AYG

УВЕКОВЕЧЕНИЕ Творец установил в Природе постоянную последовательность, смену естественных периодов, чтобы Природа вечно обновлялась, освежалась и тем самым обеспечивалось ее вечное существование. Установленный Творцом естественный период на Земле мы называем Годом. На земле каждый период - год - начинается весенними потугами, когда тают снега, увлажняется почва и новые ростки жизни поднимаются из ее груди. Весна на Земле - начало Нового Года. В Космосе каждый период начинается потугами Космической Весны, которая на Земле проявляется в виде Всемирного Потопа. Всемирный Потоп затопляет Относительную Сушу Земли. И жизнь на Земле в это время сосредоточивается вблизи своих корней, в Животворной Зоне, расположенной на высоком уровне и огражденной от воды горными цепями, тянущимися с запада на восток. Животворная Зона - это Вечная Суша Земли. В зоне Вечной Суши находится также Колыбель Земных Богов, Ариев - Арарат. И в потугах Космической Весны рождается Сын Ара - Ваагн - именно в Арарате, чтобы покровительствовать и руководить Родом Ариев, ведущих свое происхождение от Ара. Рождение Ваагна знаменует начало Нового Космического Года. Рождением Ваагна начинается новая жизнь на Земле, новое наследие, а в Арарате - новое летоисчисление. В Арарате только сильные переживали Потоп. А от сильных рождались сильные. И жили Арии как Земные Боги. Благочестивы были Арии, следовали заветам Бессмертных Богов, приносили им жертвы. И Бессмертные Боги покровительствовали им. Арии были счастливы и здоровы. Они не знали что такое болезнь и бессильная старость, всегда были сильными и крепкими. Смерть, завершая длинную жизнь, напоминала спокойный, тихий сон. Космической Весной Арии были полны жизненных сил. Они любили жизнь, но не боялись и смерти, поскольку верили в свое бессмертие, которое утверждалось бесконечной сменой поколений. За Космической Весной следовало Космическое Лето. Вода на Земле отступала, создавая ледники на полюсах. И постепенно открывалась Относительная Суша. И переселенческие группы из Рода Ариев с Арарата расселялись на новой суше. Все они имели в Арарате своих предков, имели свои родовые качества, свои родовые ценности, традиции и обычаи... И все это уносили с собой, и на новых землях создавали новые ветви своего родового дерева. Эти родственные группы и становились основоположниками арийских Азгов /язиц/* и рядом с Отцовским Очагом закладывали свои Языческие* Дома. И все эти многочисленные арийские Язицы - ветви одного дерева, сородичи, питались от одного Корня, пользовались огнем Отцовского Очага. И арийские Язицы были здоровы постольку, поскольку питались от своего Корня, чувствовали свой Корень в Арарате и посредством его были связаны с Отцом Ара и Бессмертными Богами. Но пришла Осень. Вода отступала, обнажая все новые земли, и уже не хватало воды. Вишап спустился на Землю, собирал воду у полюсов и замораживал ее. Недостаток воды особенно сильно чувствовался на Относительной Суше, вдали от Арарата. Жить становилось все труднее. А Вишап требовал жертв за воду, и не просто жертв, а Ариев. И Арии жертвовали друг друга. Арийские Язицы убивали друг друга и кровью своих братьев утоляли ненасытный голод Вишапа. И уменьшалась божественная сила Ариев. И все более жестокими и кровавыми становились войны. Арийские Язицы забывали своих Богов и за глоток воды начинали поклоняться Вишапу. А Чарии Титаны становились все могущественнее, они не чувствовали недостатка воды, ведь они были детьми пустыни, да и Вишап покровительствовал им. Арийские Язицы духовно отдалялись от Арарата. Они более не питались от своих Корней, не соблюдали родовые обычаи и теряли свое родовое обличие. И теряли свои родовые качества, как деревья - свои листья во время листопада. И чем ближе подступала Зима, тем сильнее дули в Арарате северные и южные ветры, и орды Чариев со всех сторон окружали Арарат. В Арарате Арии мужественно сражались. Их покровителем был Бог силы и мощи Ваагн, и могучим, сокрушительным был их удар. Но пришла Зима - относительная смерть Земли. Вишап с ужасающим воем носился по Земле. И покровительствуемые Вишапом Чарии побеждали ослабевших Ариев. И Арии вне Арарата становились слугами Вишапа. Забыв свое арийское происхождение, отчужденные от своих корней, опьяненные гашишем смертотворных религий, блуждали в глубоком забытьи . И притупились их чувства, осквернителями стали созидающие Арии и, озверев, оскверняли самих себя, изменяли сами себе и своему Арарату. А Чарии уничтожали уже не созданное Ариями, а самих созидателей. И хотели уже подрубить под корень Род Ариев, и Арийские Язицы помогали им. А Арии в Арарате долгое время боролись против всех Чариев, проливали кровь, получали увечья, падали, воскресали вновь... И хотя они были Корнем Рода, хотя имели мощь Ваагна, но как долго могли выдержать натиск диких племен? Один Арарат против всего мира. И боролись бы еще, защищались бы от осквернителей, но как защищаться от своего же Рода, от Арийских Язиц? И осквернился Арарат. И Арии изменили своему Отцу Ара, изменили Ваагну... И Боги больше не могли помочь Ариям, поскольку именно верой сильны Боги. Удалились Боги из Арарата, и один лишь смертоносный Вишап победно воссел в Арарате. И именно с того времени, когда Арии отреклись от своих Богов - горе и изнурительные беды стали сопутствовать им. И не стало прежней мощи, исчезла любовь, исчезла страсть созидания. Дети уже не почитали родителей, друг предавал друга, не было любви меж братьями, женщина изменила своей сути, изменила самой жизни! Арии своими руками разоряли свои города, разрушали храмы, оскверняли память предков. Везде господствовал Вишап, и его слуги были предводителями народа. И на долю Ариев остались лишь мучительные страдания, и не было у них защиты против зла. Смертоносная Зима была на Земле и в Арарате. Холод сковал души и мысли Ариев. Но... после Зимы должна прийти Весна.

Сказание об огне Давным-давно один человек сосредоточенно и упорно размышлял над тайнами природы и раскрыл секрет добывания огня. Этого человека звали Hyp. Он передал свой секрет многим народам. Некоторые воспользовались этим знанием. Другие, не дав себе труда подумать, каким полезным средством огонь мог бы оказаться для них, поняли только, что Hyp опасен и прогнали его. В конце концов люди какого-то племени, перед которыми он продемонстрировал свое искусство, пришли в дикую ярость и убили его, видя в нем исчадие ада. ... Прошли века. Знания об огне, переданные людям, сохранились отрывочно. В одном племени ими пользовались только жрецы и хранили их в тайне, остальные люди мерзли от холода. Другая община начисто забыла искусство Нура и стала поклоняться орудиям добывания огня. Люди третьего племени почитали только образ самого Нура. В четвертой общине сохранилась история открытия огня в легендах и преданиях. В пятой общине действительно использовали огонь: готовили на нем пишу и извлекали иную пользу. И вот, спустя много веков, один мудрец с небольшой группой учеников путешествовал по этим землям. Ученики пришли в изумление при виде такого многообразия различных культов. - Но ведь все эти действия относятся всего лишь к добыванию огня и ни к чему больше, — сказали они Учителю. — Наш долг открыть этим людям правду. - Что ж, я согласен, — ответил Учитель. — Благодаря этому, те из вас, кто уцелеет, узнают, каковы реальные проблемы и как их решать. Когда они пришли в первое племя, им оказали радушный прием. Жрецы пригласили путешественников на церемонию "сотворения огня". Когда церемония закончилась и толпа возбужденно переживши увиденное "чудо", один из учеников сказал: — Во имя Истины я считаю себя обязанным поговорить с этими людьми. — Если ты собираешься сделать это на свой страх и риск, то начинай, —сказал Учитель. Ученик вышел вперед, стал перед вождем племени и окружавшими его жрецами и сказал: — Я могу совершить чудо, которое вы относите к особому проявлению божества. Вы заблуждаетесь! — Хватайте его! — закричали жрецы. Этого человека схватили и увели; никто никогда его больше не видел. Путешественники тронулись в путь и через некоторое время подошли к территории другого племени, где поклонялись орудиям извлечения огня. Еще один ученик вызвался образумить этих людей: — Я хочу поговорить с вами как с разумными людьми, — сказал он. — Вы поклоняетесь даже не самой веши, а всего лишь средствам, с помощью которых она может быть произведена. Таким образом, вы лишены возможности использовать ее свойства. Я знаю реальность, лежащую в основе вашего обряда. Эта община состояла из людей более разумных. Но они сказали ученику: - Так как ты наш гость, мы почтили тебя гостеприимством. Однако, будучи пришельцем, человеком, не знакомым с нашей историей и обычаями, ты не можешь понять того, что мы делаем. Поэтому мы не хотим тебя слушать. Ты должен уйти. Путешественники двинулись дальше. Достигнув земель третьего племени, они увидели перед каждым домом идола, изображающего Нура — открывателя огня. Третий ученик обратился к руководителям общины так: — Этот идол изображает человека, олицетворяющего собой возможность, которую способны использовать люди. Не так ли? - Может быть, это и так, — ответили почитатели Нура, — но проникнуть в эту тайну дано лишь немногим. — Да, но только тем немногим, которые поймут, а не тем, кто отказывается видеть реальные факты. - сказал третий ученик. - Все это ересь, к тому же ее высказывает человек, даже не говорящий правильно на нашем языке и не посвященный в нашу веру, — заворчал и жрецы. И этому ученику не удалось добиться успеха. Так группа продолжала свое путешествие, пока не прибыла на территорию четвертой общины. На этот раз перед собравшимися выступил четвертый ученик. Он заявил: - История о создании огня правдива. Я знаю, как добывать огонь, В толпе возникло замешательство, послышались разные мнения. Некоторые говорили: - Возможно, это правда, и если это так, то мы хотим узнать, как добывать огонь. Но когда Мастер и его последователи испытали их, оказалось, что большинство из них стремится лишь к собственной выгоде. Они не понимали того, что огонь есть нечто необходимое для человеческого прогресса. Умы подавляющего большинства людей этого племени были настолько пропитаны извращенными вымыслами, что те немногие, кто воображал себя способными воспринимать Истину, на деле оказывались, как правило, неуравновешенными людьми, которые не смогли бы самостоятельно использовать огонь, даже если показать им, как это делается. Были и такие, кто заявлял: "В легендах нет ничего правдивого. Этот человек просто хочет нас одурачить, чтобы занять в общине высокое положение". Нашлись и такие, кто говорил; "Наши легенды и предания должны остаться такими, какими они есть, поскольку они являются наследием, соединяющим нас в единое целое. Что станете нашим обществом, если мы откажемся сейчас от них?" Были и другие точки зрения. Итак, группа отправилась дальше и пришла, наконец, на территорию пятой общины, где разведение огня было чем-то обычным и общедоступным. Но и там путешественникам встретились испытания. И тогда Мастер сказал своим ученикам: — Вы должны научиться тому, как учить, ибо человек не желает, чтобы его учили. Сперва вы должны будете научить людей тому, как учиться. А перед этим еще необходимо объяснить им, что существует нечто такое, чему следует учиться. Люди воображают, что они уже все знают. Они хотят изучать только то, что считают необходимым, а не то, что должно быть изучено прежде всего. Только когда вы поймете все это, мы сможем изобрести метод обучения. Знания без специальной способности учить — это не то же самое, что знание и наличие этой способности.

ЖИВОТВОРНЫЙ ПЛОД * В блаженстве были Арий и Арпи. Рука об руку гуляли они в очаровательной природе Арарата, бегали по долинам, купались в горных ручейках. Светлой юношеской любовью любили они друг друга. Их любовь была нежна как зефир, бурной - как ураган, теплой - как солнце, чистой - как вода, бесстрастной - как небо. И даже свою наготу не чувствовали они. Боялись смотреть друг другу в глаза, боялись дотрогаться даже. Каждый в чувствах другого являлся эфирным существом, который может внезапно испариться и исчезнуть безвозвратно. И с большим опасением сохраняли друг друга. Восхищалась Богиня Астхик их любовью и покровительствовала им. Однажды Богоматерь Анаит сказала Астхик: - Эфирная любовь Ария и Арпи прекрасна, чиста, но не долговечна. Ты должна обеспечить увековечение их любви. - Неужели их любовь не вечна? - удивилась Астхик. И Богоматерь Анаит сказала: - Земные Боги на себе несут воздействие времени. Эфирная любовь - это монополия юношества, это весна юношества и, как весна, лучезарна она, бурна и бесстрастна. Но вместе с весной пройдет эта любовь, если она не перерастет в любовь плодородия. Любовь плодородия выражается в создании потомства и передается через их детей. Это и есть увековечение любви. - Мать, - сказала Астхик, - а как можно обеспечить увековечение их любви? И Богоматерь сказала: - Как только они устыдятся своей наготы, они прикроют ее. И с этого момента они будут тяготиться друг к другу. И Астхик сказала: - Скажи мне, Мать, а как они почувствуют свою наготу? И Богоматерь Анаит сказала: - Они должны вкушать животворный плод, чье семя сам Ара бросил в землю Арарата. Богиня Астхик явилась Арпи и сказала: - О, прекрасная Арпи, если хочешь увековечить вашу любовь, то должна исполнить мой наказ, что исходит от Богоматери Анаит. Найди животворный плод и половину этого плода вкушай ты сама, а другую половину дай вкушать Арию. - О, Богиня, - сказала Арпи, - священна для меня воля Мать Анаит, но скажи мне, как же я найду животворный плод среди множества разновидных плодов Арарата? И Богиня Астхик сказала: - Это единственный плод, который рукой делится на две равные части. Сказала Астхик и исчезла. А Арпи начала искать животворный плод. Она ничего не говорила Арию и с ним гуляя, она срывала различные плоды и пробовала рукой разделить их на две равные части. Не делились. Вдруг на вершине одного пышного дерева она заметила один единственный плод, который сиял солнечным цветом. По просьбе Арпи, Арий вскарабкался на дерево и сорвал этот единственный солнцеликий плод. Арпи рукой легко поделила его, и ее радостный вскрик удивил Ария. Плод разделился на две равные части, и косточка отделившись упала на землю. - О, Земной сын Ара, - сказала Арпи, - это животворный плод. По воле Богоматери Анаит мы должны вкушать его, чтобы наша любовь увековечилась. Она одну половину плода отдала Арию, а вторую половину положила себе в рот. И вдруг Арпи словно очнулась от глубокой дремоты, посмотрела на Ария, посмотрела на себя, заметила свою и Ария наготу, постеснялась, убежала и спряталась в кустах. Удивился Арий, ничего не мог понять. А Арпи крикнула из-за кустов: - Вкушай эту половину плода, вкушай, иначе навсегда потеряешь меня. Вкушай и мы будем счастливы. Арий вкусил свою долю плода. И сразу же почувствовал свою наготу, застыдился и убежал. Он бродил по лесу, не осмеливаясь появиться на глаза Арпи нагим. Он остановился перед большим фиговым деревом, который имел широкие и толстые листья. Оторвал один лист и прикрыл свой стыд. § Так хорошо ¦ - подумал он и обрадовался. Арий сорвал еще один фиговый лист и отнес Арпи. Арпи тоже прикрыла свой стыд и вышла из за кустов. Посмотрели друг на друга Арий и Арпи, увидели друг друга таким реальным и таким притягивающим... И увековечение любви утвердилось у них через плодоношение. И в создании потомства им покровительствовала Богоматерь Анаит. А животворный плод назвался Циран /Абрикос/ .* СИРАК * Первый арий родился в Арарате. Арий сотворил ария. И первое счастье и страдание утвердились в Арарате. Могучим был сын Ария, как его отец, ведь он был Богом, хотя и Земным. Но он не был счастливым как Боги. Ничего не любил он, ничем не довольствовался. И все в Арарате причиняло ему скуку и страдание. - Сын мой, - сказал Арий, - в этом чудесном Арарате ты - первое родившееся создание. Но почему ты не счастлив своим рождением? - Что такое счастье, я не знаю, - сказал сын Ария. И Арий сказал: - Счастье, когда чувствуешь, что ты принадлежишь Арарату и Арарат принадлежит тебе, и ты любишь все, что твое. Сын Ария сказал: - Все это не мое, а только лишь для меня. И понял Арий, что он - первый Земной Бог, сотворил несовершенного ария. И он впал в большое горе. - О, отец мой, Ара, - обратился он, - неужели возможно, чтоб от Ария родился чарий? Ты сотворил меня в Арарате, чтобы счастье и созидание утвердились на Земле. Но мое первое творение вышло несовершенным. Он не чувствует счастье рождения, счастье жизни, счастье творения. Вся его жизнь - одни страдания и скука. И он своим страданием только лишь страдание и скуку сеет вокруг себя. Богоматерь Анаит появилась Арию и сказала: - По воле Ара я пришла к тебе. Знай, сын мой, что от Ария чарий не родится никогда. Ты сотворил ария. Но знай, что твой сын несовершенный Бог, он только лишь Богочеловек. И он сам в себе должен сотворить свое совершенство и достичь божественности. Отец Ара этой ночью разделит ,,Я,, твоего сына на множество § я ¦. И твой сын отныне постоянно будет искать целостность своего §Я¦. И любя себя, он будет любить все и всех, что и кто является частью его §Я¦. Так он осчастливится. И осчастливившись, он станет совершенным и достигнет божественности. Он сам станет источником любви - Сирак и утвердит любовь в Ариях. И ночью, когда сын Ария спал, Ара разделил его §Я¦ на многочисленные § я ¦. Утром проснулся сын Ария. Посмотрел вокруг и увидел, что все изменилось, все по-новому. Солнце весело улыбалось ему, воды с журчанием пели для него, деревья грациозно искушали его... Удивился сын Ария, и ему казалось, что все живые, все дышат и говорят с ним. Он с восхищением наблюдал за этим чудом Арарата, чего до этого никогда не видел. И в этих чудесах он увидел и себя - себя вне себя. << Неужели я еще сплю ?>> - подумал он и протер глаза. Он убедился, что не спит. Но сам вне себя и во многих личностях... неужели это не сон? И он побежал к Арию. - Отец мой, - крикнул он, - неужели я вижу сон на яву? Множество личностей, и все - я сам, а Солнце и камень, вода и цветок говорят со мной. Улыбнулся Арий и сказал: - Это не сон, сын мой, это действительность. По воле Ара это все - ты, это твоя целостность в разных личностях. И это все твое, а не для тебя. Ты живешь в них и через них. И сохраняя их - ты себя сохраняешь; и любя их - ты себя любишь. Ты постоянно должен искать свою целостность в них. И став целостным, ты достигнешь божественности. И сын Ария начал искать свою целостность. И в поисках, он стал счастливым. В нем пробудилась божественная любовь - любовь к самому себе в своей целостности. И сам себя видел во всех, что являются частями его целостности. И он был предан всем им, усиливал их. И так любовь и творение утвердились в Ариях. И сын Ария назвался Сирак. ЯХВА* Арий жил в Арарате со своими внуками и правнуками. Счастливы были они. Жили как подобает Богам, творили, созидали, и не было у них ни раздоров, ни болезней. Арии говорили с Солнцем, держали совет со звездами. Приносили жертвы Богам, и Боги покровительствовали им. Разводили большие костры. Дым костров распространялся по всему Арарату, возносился к Небу. И все Боги с радостью являлись, усаживались за жертвенный стол, вкушали от благ Арарата и благословляли Ариев. Всем Богам приносили жертвы Арии, не забывали никого. Но самые частые и обильные жертвы приносили они Отцу Ара и могущественному Ваагну. Это нисколько не раздражало других Богов, они и сами с любовью восславляли Ара и Ваагна. Досадовал только Яхва. Арии определили для него только один день для жертвоприношений, да и то холодной зимой. Злоба душила его, но он не выказывал обиду, сдерживал себя и обдумывал, как унизить Ваагна перед Богами и Ариями. Во время праздника Яхвы, когда Арии приносили ему жертвы, было холодно, был буран. Все Боги собрались за жертвенным столом и славили Яхву. Одновременно они восславляли также Ара и Ваагна. Все были веселы. Молчал лишь Яхва. Он ничего не ел, только пил да пил. Горько ему было, что на его празднике Ваагн восхвалялся больше, чем он. Яхва опьянел. Он не дождался окончания церемонии, полетел к Отцу Ара. - Яхва, - рассердился Ара, - Богам не подобает оставлять обряд жертвоприношения, что ты замышляешь? - Отец мой, - сказал Яхва, - я покинул жертвенный стол, так как крайне огорчен за тебя. Арии восславляли Богов и прежде твоего имени называли имя Ваагна. - Ты клевещешь, Яхва, - рассердился Ара, - это не приличествует Богу. Арии всегда после меня славят Ваагна, поскольку Ваагн покровитель их мощи. Ты пьяным говоришь то, что трезвым замышляешь. И Ара за клевету и злословие наказал Яхву - изгнал его с Неба и назначил властелином Подземного Царства: - Когда тебя будет одолевать злоба, сотрясайся там, под землей, и это успокоит тебя. И Яхва навсегда остался Властелином Подземного Царства и затаил в душе ненависть против Ваагна и покровительствуемых им Ариев. И с тех пор, когда его желчь накопляется сверх меры, он сотрясает Арарат, чтобы наказать Ариев. И после этого Арии боялись Яхвы и не приносили ему жертв.

Ну если бы об этом мне было известно, я бы не забыл. Видимо есть люди которые знают эту историю во всех подробностях

Арцах не принадлежит Армении. Арцах часть Армении. Арцах доказал свою боеспособность,дееспособность,жизнеспособность. А туркам не следует на пустой желудок возбуждать свой апетит.Вдруг от собственной слюни захлебнутся, или в желудке язвы возникнут.

В таком случи придётся мне попытаться Вас убедить, что Вы не можете, и не сможете умереть. Поскольку. Жизненнный принцип(индивидуальная душа) заложенный в нас не может быть поражён оружием, присушён ветром,сожжён огнём и потоплен водой. А бессмертных телом никогда не было и не будет.

Однажды в пункте обмена денег одной путане вернули доллары, из за того что были фальшивыми. И она пошла жаловаться в прокуратуру, что её изнасиловали.

Pinachi Лож возникает от поисков доказательств. То что вы сами себе доказали, ограничтесь этим. Сколько не говори кенди,с ханом или без, во рту от этого сладко не станет.

О каком возрождении язычества идёт речь, если сейчас в Армении царит самое дикое язычество? Даже хуже,самое настоящее идлопоклонничество. Поклоняются бумажным,деревянным,гипсовым, каменным,железным идолам. Слушают в основном музыку людоедов.

Ну ладно не убивайте себя множество раз. От Вашых мыслей видно,что ведёте довольно замкнутый от природы образ жизни. Советую готовиться к лету,чтоб с какой нибудь группой экотуристов на пару недель посетить природу, и все мрачные мысли иссякнут.

Рад,что на этом форуме тоже есть люди,способные понимать именно заложенный смысл.

Смерть это относительный сон, сон это относительная смерть. Во сне можно умереть, - в смерти родится. Смерть не является злом, но зло может воспользоваться смертью. Смерть бывает физической и умственной, но никогда душевной. Физическая смерть, - это потеря тела, умственная, - потеря покоя. Тело умирает однажды, а ум - соответственно количеству беспокойств. Беспокойства бывают двух родов, - связанные со смертью и не со смертью. Беспокойство смерти связано с привязанностью к жизни, другие беспокойства, - с привязанностью к предметам. Все привязанности сопровождаются постоянной тревогой. Тревога рассеивает внимание, которое приводит к утери бдительности. Утеря бдительности становится причиной уязвимости, из за которого многочисленные поводы для стресса порождают панику, а паника – ГНЕВ.

Маладец Арно

Врагом надо считать не каждого турка, а каждого, у кого турецкое мышление и жизневосприятие.

К сожалению мой краткасрочный визит в Армению в начале ноября не позволил посмотреть очередную работу Вардана. Но кое что мой ученик пересказал наизуст. Действительно Вардан нашёл хорошый способ довести до молодёжи наш самый насушный и надсущный вопрос. Вот кто смог бы справедливо управлять страной. Ребят, а DVD или VHS ещё не вышли?

История,- это всё,что взято из торы.

Каджи у тебя очень сильные доказательства. Действительно. Лож возникает от поисков доказательств!

Мне один из сотрудников рассказал,что недавно по новостям показывали репортаж про новых раскопок в Армении. Кто в курсе, где,что...?

Եկեղեցին նախ և առաջ հույսի օթևան է:Նաև շատ խորհրդավոր վայր է:Համ էլ բնությունից շատ ճոխ թաքստոց է: Չէ՜ որ առանց հույսի անհնար է հուսախաբ անել: Չէ՜ որ առանց խորհրդավորության դժվար է իշխել: Չէ՜ որ թաքստոցից ավելի հեշտ է պատերազմել:

АРПИ Богоматерь Анаит обратилась к Отцу Ара: - О, Великий Творец, твой сын Арий уже пришел в себя после кошмара неудачной любви. Сотвори для него новую подругу, чтобы она была более красивой, чем Лилит, более нежной, кроткой и более любящей, чем Лилит, чтобы она могла воспламенить его сердце и была бы преданной и покорной. И Ара из наилучшего на свете сотворил Арпи: от солнца взял горячую любовь, от Луны - печаль, от звезд - улыбку, чистоту - от Неба, волнение - от Земли, грацию - от зефира, стон - от бури, журчание - от ручья, от дождя - слезы, от полей - смиренность, от гор - гордость. Арпи своей красотой и мягкостью затмила все чудеса Арарата. Цветы расцветали при виде ее, птицы радостно вились и щебетали вокруг нее. Солнце посылало ей поцелуй любви. Лишь Лилит, завидуя красоте Арпи, копила злобу против нее. Все любили Арпи. И Арпи любила всех и все в Арарате. Но больше всех она любила юного Ария. А Арий не замечал ее. Арий лазил на скалы, мерялся силой со львами, строил орлиные гнезда на вершинах голых утесов, и затем до утра пировал с Богами. И не замечал красоты Арпи, хотя она повсюду следовала за ним. Страдала от любви красавица Арпи и молила Богиню Любви, чтобы обратила взгляд Ария на нее и пробудила любовь в его сердце. Прекрасной Астхик - Богине Любви, которая зажгла чувство в сердце Арпи, понравилась ее чистая, жертвенная преданность. Она явилась Арпи и сказала: - Арий до зари пирует с Богами на озере Ван, после чего отправляется к озеру Капутан, чтобы испить его холодной, чистой воды и утолить свою жажду. Я брошу в озеро Капутан пригоршню соли. Арий выпьет соленой воды, и его жажда увеличится. Тогда ты принесешь в кувшине воду из холодных горных ручьев, он выпьет эту воду, утолит жажду и заметит твою красоту. Так и сделали. Но Лилит, наблюдавшая за всем этим, не могла стерпеть предстоящего счастья Арпи и решила помешать ей. Она шепнула Арпи: - Красавица Арпи, Арий могуч, он Бог, хотя и Земной. Что сможет сделать с ним одна пригоршня соли в этом большом озере? Еще одну пригоршню соли брось в озеро ты. Арпи последовала совету Лилит. Тайно от Астхик она бросила в озеро пригоршню соли. И вода в озере стала чрезмерно соленой. И когда после ночного пиршества Арий испил воды из озера, он почувствовал внутри ужасный жар. Он задыхался от жажды. Арпи принесла в кувшине холодной воды, но она не утолила жажду Ария. Арпи снова принесла воды - и это не помогло. Снова и снова Арпи бежала с одного конца Арарата на другой, чтобы принести воды, но жажда Ария все усиливалась. Арпи обессилев упала на землю и заплакала от отчаяния. Она проклинала и Лилит, и саму себя за то, что последовала злому совету. Астхик услышала ее плач и сразу же прилетела к ней. Упрекнула Арпи, затем взяла Ария за руку и велела, чтобы Арпи поддержала его с другой стороны. И повели они его в те горы, где брали начало двадцать восемь холодных речушек. Но и эти речки не утолили жажды Ария. Тогда Астхик призвала на помощь Бога-Умельца Тира. Тир соорудил в горах дамбу, чтобы воды всех рек скопились в одном месте и оставил одно отверстие, откуда вода могла вытекать. Так возникло горное озеро с холодной вкусной водой, его назвали Севан. А вода озера Капутан навсегда осталась очень соленой. Арий выпил воды из новосозданного озера и утолил жажду. Поднял голову и посмотрел на Арпи. - Ты потушила мой внутренний жар этой холодной водой, - сказал он, - но воспламенила новый огонь во мне своей красотой. Скажи, какой источник может притушить этот пожар в моей груди? Как раз в этот миг Лилит незаметно приблизилась к Арпи и шепнула: - Молча удались и спрячься от него, пусть он ищет тебя, чтобы его любовь стала сильнее. Арпи мгновенно забыла прежнюю интригу Лилит, ей запал в голову этот новый совет. И она ничего не ответила Арию, пожала плечами и удалилась. Удивился Арий, не знал, как объяснить поведение Арпи. Но в его душе уже запечатлелся облик Арпи во всей своей жестокой красе. Он целыми днями искал ее, но она убегала и пряталась от него. Опечаленный Арий обратился к Богоматери Анаит: - Почему она убегает от меня, почему заставляет бегать за собой? Мать Анаит сказала: - Это сущность Лилит. Она преследует Арпи и запутывает своими советами. И оттого Арпи становится легкомысленной и капризной. Ее прихотям не будет предела. Чем больше будешь потакать ее капризам, тем их будет больше, и она, пользуясь твоей любовью как повадкой, будет тащить тебя за собой. Пусть она никогда не узнает силу твоей любви. Тогда она сама будет следовать за тобой и будет покорна тебе. Таким образом она сделает счастливым тебя и сама будет счастливой. И после этого Арий, мысленно разыскивая Арпи, тоскуя по ней, сгорая от любви, никогда не шел за ней следом. В минуты острой тоски бегал по всему Арарату, не замечая животных и птиц, слагал песни о своей любви и пел их тайно на склонах Масиса - так, чтобы слышали только Боги. Опечалилась Арпи - Арий больше не искал ее. А Лилит продолжала нашептывать: - Потерпи, еще немного потерпи. Его упорство будет сломлено, и он придет к тебе. И терпела Арпи, сдерживая свои чувства, но Арий не приходил. И страх потерять Ария заполнил ее душу. Она плакала, проклинала Лилит и саму себя и обращалась с мольбами к Богоматери Анаит. Мать Анаит была тронута ее мольбами и явилась ей. Арпи на коленях попросила ее положить конец своим страданиям. Мать Анаит стала по матерински наставлять ее: - До тех пор, пока ты будешь следовать советам Лилит, ты будешь страдать сама и причинять страдания Арию. Знай, что Отец Ара сотворил тебя из всех совершенств именно для Ария. Твоя красота не принадлежит тебе. Арию принадлежат твоя красота и твоя любовь, ему будут принадлежать рожденные тобой дети. Арий - твой властелин. Такова воля Отца Ара. Ты всегда должна следовать за Арием, твоя гордость должна подчиниться твоей любви, принадлежащей Арию. Арпи убедилась, что Лилит желает ей зла, решила - никогда более не следовать ее советам! Она пошла за Арием. И когда Арий захотел испить воды из озера Севан, Арпи встала перед ним с кувшином в руке. - О, Земной Бог, - обратилась она к Арию, - Отец Ара сотворил меня для тебя, ты мой властелин. Позволь мне утолить твою жажду. Арий, который в душе ликовал и желал обвить ее стан, тем не менее сдержал свой восторг и холодно улыбнулся: - Вода этого озера холодна и приятна на вкус, а вода в твоем кувшине уже нагрелась и безвкусна. Лилит незаметно шепнула на ухо Арпи: § Он оскорбляет твою любовь ¦. И обиделась Арпи. Но тут же вспомнила наставление Матери Анаит и сама себе сказала: § На кого мне обижаться - на свою любовь, которая принадлежит ему? . И она смиренно попросила: - Разреши мне набрать воды из озера и подать тебе. - Нет, - отказался Арий, - кувшин не сохраняет вкуса воды. Тогда Арпи набрала воды из озера в свои ладони и поднесла к губам Ария. Арий улыбнулся и выпил воду. И после этого Арпи всюду следовала за Арием. Арпи обожала Ария и была счастлива в своей покорности. Но все-таки однажды, когда они гуляли в роще, Арпи спросила: - Красива ли я? И понял Арий, что, любя Арпи, он всегда должен будет защищать свою любовь от сущности Лилит, которая вечно преследовала Арпи.

Вопрос несколько не так сформулирован(надеюсь не умышленно). Наверно хотели спросить << Подверглась ли влиянию оппозиции "Араратская Мифология"?>> - Моё мнение,что к сожалению есть такие места. А тот, кто собрал нашу мифологию, проделал огромный труд, и не явлался оппозицией.

Разве я стремлюсь чтоб кто то от моих выводов зависел? Извините,за какую молитву? Дела за нас молятся. По поводу искренности, сам о себе не скажу. А по поводу ненависти. Ненависть это отношение. Ненавидеть(или уважать) грех- значит иметь к нему отношение. Уважать грешников тоже крайность. Ненависть, - это не противоположность любви, а ЕЁ отсутствие.

Вы пожалуйста не гневайтесь. То что Вы перечислили, мой вопрос уже подразумевал. От Вашего ответа не видно что Вы сторонник матаха. А если им являетесь, тогда буду весьма благодарен, если опишете логическую связь бога и матаха. И пусть Ваш творец придаст Вам сил, чтобы не возненавидеть инокомыслящых форумчан.

Фильм помимо главного персонажа, довольно ёмки в плане деании большевиков.

В предисловии есть объяснение.