-
Posts
2,810 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by karik
-
ПОНТИЙ ПИЛАТ, пятый римский прокуратор Иудеи, Самарии и Идумеи при императоре Тиберии. О его происхождении сведений нет, известно только, что он принадлежал к сословию всадников и, вероятно, сменил Валерия Грата в должности прокуратора в 26 н.э., оставив эту должность в начале 36. Относительно длительный срок его правления, по-видимому, должен свидетельствовать о его компетентности. Вместе с тем, по свидетельству Филона Александрийского (О посольстве к Гаю, De legatione ad Caium 38), правление Пилата было жестким, безжалостным и коррумпированным; он оскорбил религиозные чувства евреев, позволив своим солдатам внести в Иерусалим штандарты с римской символикой и изображениями и использовав средства, хранившиеся в священной сокровищнице, для строительства акведука. Его правление закончилось после учиненной им резни самарян, которые собрались на горе Гаризим, чтобы выкопать священные сосуды, которые, как уверял некий самозванный мессия, закопал там еще Моисей. В результате Пилату было приказано возвратиться в Рим, и это – последнее, что мы знаем о нем из достоверных источников. Пилат в суде над Иисусом и в осуждении последнего проявил себя как имперский чиновник, столкнувшийся с угрозой общественному спокойствию. Апологетические тенденции евангелий, подчеркивающих его нежелание выносить обвинительный приговор Иисусу, возможно, объясняются тем, что древние христиане хотели возложить ответственность за смерть Иисуса на евреев. Так, согласно Марку (15:1-15), Пилат просто соглашается с приговором синедриона и требованием народа, а Матфей (27:11-25) придерживается той же версии, прибавляя к ней эпизод с умыванием рук. В третьем и четвертом евангелиях (Лк 23:13-25; Ин 18:29; 19:16) Пилат постоянно говорит о невиновности Иисуса, однако отступает под сильным давлением первосвященников и толпы. Относительно последующей жизни Пилата и его самоубийства существует множество легенд, историческая достоверность которых сомнительна. Согласно Евсевию Кесарийскому, он был сослан во Вьен в Галлии, где различные несчастья в конце концов вынудили его к самоубийству. По другой апокрифической легенде, его тело после самоубийства было брошено в Тибр, и это произвело такое возмущение воды, что оно было извлечено, отвезено во Вьен и утоплено в Роне, где наблюдались те же самые явления, так что в конце концов его пришлось утопить в бездонном озере в Альпах. Впоследствии считалось, что Пилат стал христианином, и в Коптской и Эфиопской церквах он причислен к лику святых. Его жена, Прокула, была канонизирована Греческой церковью. http://www.krugosvet.ru/articles/26/1002632/1002632a1.htm
-
~ Понтий Пилат ~ Страницы: 1 2 3 4 онтий Пилат - римский прокуратор (наместник) Иудеи в конце 20-х - начале 30-х гг. н. э., при котором был казнен Иисус Христос. Понтий Пилат - один из главных героев романа "Мастер и Маргарита". На первый взгляд, Понтий Пилат у Булгакова - человек без биографии, но на самом деле вся она в скрытом виде присутствует в тексте. Ключом здесь является упоминание битвы при Идиставизо, где будущий прокуратор Иудеи командовал кавалерийской турмой и спас от гибели окруженного германцами великана Марка Крысобоя. Идиставизо (в переводе с древнегерманского - Долина Дев, как и упомянуто у Булгакова) - это долина при р. Везер в Германии, где в 16 г. римский полководец Германик (15 до н. э. - 19 н. э.), племянник императора Тиберия (43 или 42 до н. э. - 37 н. э.), разбил войско Арминия (Германа) (18 или 16 до н. э. - 19 или 21 н. э.), предводителя германского племени херусков (хеврусков). Слово же "турма" помогает определить этническое происхождение Понтия Пилата Из статьи в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона писатель знал, что турма - это подразделение эскадрона (алы) римской кавалерии, причем сама кавалерия в императорский период набиралась исключительно из неримлян. Ала носила название народности, из которой она формировалась. В статье Брокгауза и Эфрона приводился пример алы германского племени батавов. Римские кавалеристы рекрутировались из той местности, вблизи которой происходили боевые действия или квартировали войска. Поэтому у Булгакова сирийская ала в Иудее вполне правдоподобна. П. П. как служивший в кавалерии, без сомнения, римлянином по рождению не был, а, скорее всего, происходил из германцев. Значительная часть тех же хеврусков не признала власти Арминия и сражалась против него вместе с римлянами. Сам Арминий, как отмечалось в Брокгаузе и Эфроне, "в молодости служил в римских легионах, участвовал в походах против возмутившихся паннонцев и получил звание римского всадника". Понтий Пилат у Булгакова неслучайно пожалован тем же званием. Германское происхождение Понтия Пилата в романе подтверждается многими деталями. Упоминание, что прокуратор был сыном короля-звездочета и мельничихи Пилы, восходит к средневековой майнцской легенде о короле-астрологе Ате и дочери мельника Пилы, живших в прирейнской Германии. Однажды Ат, находясь в походе, узнал по звездам, что зачатый им тотчас ребенок станет могущественным и знаменитым. Королю привели первую попавшуюся женщину - мельничиху Пилу. Родившийся мальчик получил имя от сложения их имен. Булгаков был знаком с поэмой Георгия Петровского "Пилат" (1893-1894), где подчеркивалось германское происхождение Понтия Пилата. Как и в "Мастере и Маргарите", в поэме Петровского прокуратор наделен сочувствием к Иисусу, в проповеди которого он не видит никакой угрозы общественному порядку. Понтий Пилат противопоставляет нового проповедника иудейскому духовенству: "...Кроткий Иисус - религии новатор, /Политики он чужд, язвит лишь фарисеев". Получив донос, прокуратор вызывает Иисуса и увещевает его: "Послушай, Назорей, теперь уж вот три года, /Как я тебе даю свободу говорить / И не жалею: речь твоя мудра народу, / Достоин ты всегда других уму учить. / Читал ли ты когда Сократа иль Платона, - /Величеством учения ты всех к себе зовешь, /Ты выше всех философов, ты выше их закона... /Ты ненависть к себе ученьем возбудил, /И не дивися им, врагам твоим заклятым, /Их много, и Сократ таких не умирил". У Петровского Понтий Пилат уверяет Иисуса, что тот должен смягчить, свою проповедь "для покоя" общества, но слышит в ответ: "То, что я несу народу, / Не есть раздор, война, но мир один, любовь; /Родился я в тот день, когда покой, свободу /Дал Август миру Римскому; израильская кровь /Из-за других прольется, а не из-за меня". Иисус арестован по доносу Иуды, "синедрион, сановники... все требовали мщенья". А Понтий Пилат "трусости своей не может победить, /Он чует, мстит судьба законом правым, /И правду он теперь боится совершить". Прокуратор до конца пытается спасти Иисуса, но напрасно: "В чем вся его вина?.. Народа Он учитель?.. /Ужели мыслит он за кесаря царить? /Ужель он бунтовщик иль тайный возмутитель? / Его ль боитесь вы, стараетесь убить?.. / Кого хотите вы, чтоб я вам отпустил на ваш пасхальный дар. Его или Варраву? / - Сего, Варраву нам! - народ загомонил, /Вожатаями купленный на это свое право. /Замолкли голоса: Пилат во гневе дышит... Нависла туча темная и скрыла высь лазури... /Он смотрит на собрание, шептания их слышит, /И сам он сознает затишье перед бурей". У Булгакова Понтий Пилат точно так же отмечает знакомство Иешуа Га-Ноцри с трудами греческих философов, присутствует у писателя и уникальный, встречающийся, кажется, ранее только у Петровского мотив трусости Понтия Пилата: прокуратор в "Мастере и Маргарите", как и в поэме, видит несостоятельность обвинения в "оскорблении величества", которое инкриминируется Га-Ноцри, и пытается убедить иудеев отпустить его, а не Вар-равана. А после оглашения приговора надвигается туча, и Понтий Пилат чувствует приближающуюся грозу.
-
Считается что Флавий про Исуса не писал, и что это позднейшая подделка! Далее , Пилат был таки тираном, на его совести много смертей , и конфискаций имущества. Так что не такой уж он белый и пушистый!
-
Спасибо незабудка , очень надеюсь что после разоблачения фотографа ливанского, и вот таких вот поливудов, хоть многие поймут, с кем имеют дело
-
Интересно кто этот Джаваншир? Точно какой-нибудь мозгодел, Парень не верте всяким идиотам, когда такое заявление будет сделанно какой либо еврейской организацией, тогда я поверю, а пока это делают Джавонширы (кстате в "Собаке Баскервиелй" действие происходит в Джевоншире) я лично этому не верю. Это тоже самое как Шагал пытался влиять на еврейское лобби, на него так здесь наехали, что его не слышно и не видно, после чего министр иностранных дел Ципи Ливни отменила даже свой визит в Азербаджан, чтоб это не дало легитимации сказанному Шагалом
-
Reuters признался в ретушировании фотографий из Ливана Информационное агентство Reuters в воскресенье отозвало снимок, сделанный в пригороде Бейрута, признав, что он был ретуширован. "Это изображение было некорректно обработано при помощи фоторедактора", - говорится в сообщении агентства. Reuters извинился перед пользователями и предоставил неискаженный вариант фотографии. На снимке панораму города скрывают густые клубы черного дыма, которые, судя по всему, были наложены искусственно. Кроме того, здания в левой нижней части снимка абсолютно одинаковы, что позволяет предположить, что был использован прием "клонирования". Подпись под отозванной фотографией гласит: "Клубы дыма, поднимающиеся от горящих зданий, разрушенных в результате ночного налета израильских войск но пригород Бейрута, совершенного 5 августа 20006 года. В результате атаки было снесено множество зданий". http://www.grani.ru/War/m.109633.html Фотокорреспондент Рейтер уличен в подделке Обновлено 06.08 17:45 Фотограф Аднан Хадж, работающий в Бейруте на информационное агентство Рейтер, уличен в том, что "приукрасил" картину бомбардировки Бейрута с помощью одной из программ компьютерной графики. В субботу, 5 августа, агентство опубликовало для подписчиков фотографию Хаджа, на которой изображена столица Ливана в густых облаках черного дыма. Подпись к фотографии гласила, что черный дым – это пожары в пригородах Бейрута, возникшие в результате бомбардировки израильской авиации. На фотографии даже невооруженным глазом видны следы неумелой обработки в одной из графических компьютерных программ типа Photoshop. В агентство Рейтер в тот же день поступило несколько писем от пользователей с претензиями по этому поводу. В результате фотография была удалена из базы источника, и агентство было вынуждено опубликовать извинения и просьбу к подписчикам, не использовать этот снимок для распространения. Было также объявлено, что деятельность данного фотографа расследуется руководством агентства, и по результатам этого расследования будут приняты соответствующие меры. Сообщается, что Аднану Хаджу принадлежит целая серия снимков из Кафр-Каны после трагических событий в этой южно-ливанской деревне. Интересен тот факт, что на месте изъятого из архива снимка появился другой, который отличается от предыдущего только отсутствием следов неумелого обращения с программой. Следует отметить, что услугами фотоархива агентства Рейтер пользуются десятки тысяч самых разнообразных изданий по всему миру. http://cursorinfo.co.il/novosti/2006/08/06/reiter/ 920 фотографий этой сволочи отозвали, но уже поздно свой вред они уже нанесли, и повлияли даже на нескольких наших форумчан
-
Эх Амига , я и сам себя не всегда понимаю
-
Помню когда во втором классе проходили букву ճ то делали это с помощю стихотворения что-то вроде ճստիկ ճուտիկ и так далее, не помню полностю
-
Կարս ջան, ես բան չեմ ասում, լավ ,անցանք
-
Я лично истерику не развожу, и про армян я сказал, потому,что почти все здесь говорят про армян Ливана, причём здесь Армения, говорится про реакцию ливанских армян, я и спрашиваю где они были до этого?
-
Карс если армяне Ливана так участливо относятся к невинным жертвам не будите ли любезны, сказать, почему вся армянская диаспора молчала, когда на юге страны хезбалла творила то что творила, почему никакой реакции, не верю в наивность диаспоры ливанской, по истории данного конфликта было предсказуемо что Израилю это надоест, и тогда будет ответ, причём такой ответ, что вследующий раз, будут думать 1000000 раз, стоит ли даже направлять оружие в сторону Израиля, где они были до этого, или трупы детей лучше показывать, показывая тем самым солидарность,почему ниодин ни разу не высказался по поводу нескончаемых провокацаций хезбаллы, почему?
-
Կարս մի բան ասա ինձ, Լիբանոնի հայերից մեկը գոնեմբ վիրավորա , կամ մահացելա? Հերիքա էլի, էս կռիվը դարցրիր Իսրաելի ու Հայաստանի կռիվը
-
LUK я упоминал об этом только раз, уже не помню даже в каком топе. Просто надоело, каждый раз когда заканчиваются аргументы, то ты не полностю армянин, то ты шуртвац, то ты турок, , я считаю так нету аргументов, просто не отвечай! И причём все говорящие такое, не живут в Армении, странно и то, что все кто живёт в диаспоре, все армяне, стоит только увидеть что ты с Израиля то ты не армянин, это я не к себе, я на счёт Джерус, мне всё равно кем меня назовут, важно кем я сам себя чуствую Далее согласен с вами.
-
Я раз, ему пказал пару топов в этом форуме он в ужасе был, сказал что не верит, что это армянский форум
-
Уважаемый американец, позвольте мне выбирать кого я буду трогать а кого нет
-
Карс, вопрос на засыпку Скажите пожалуйста, если бомбёжки идут беспорядочно, то почему жертв 630? Или в Ливане так мало людей? И сравнение с Армяно-Азербаджанским конфликтом очень даже уместно, потому,что людям чтоб представить нужно приводить аналогии близкие им, и не надо, если бы у Армении был бы истребитель, Армения бы долго не думала бы снимать установки расположенные среди мирного населения или нет. Еще более сравнения близки, с ходжалы, там вы верите что был оставлен коридор, и я верю, и здесь оставляется коридор, там азеры прикрылись местным населением, и здесь хезбалла ими прикрывается, только почему-то там вы доказываете что Армения права, а здесь что Израиль не прав, поэтому я сравниваю, вы сами себе противоречите, и я больше чем уверен, ваш негатив к Израилю, так же как и нескольких посетителей данного форума, вызван только тем что Израиль не называет геноцидом геноцид армян! Прекрастно знаете что армянне бомбят, так что аргумент там много армян не принимается!
-
Угумс, если прикрывание детьми и мирными жителями, вызывает у вас восхищение...
-
Вопервых, удар по зданию , и тот момент когда об этом сообщили взяло 7 часов, опять наверное понатаскали трупов, и пару хроник с других мест, во всяком случае труп одной девочки снимали с разных ракурсов раз пять, сначало внутри амбуланса , потом та же девочка на земле лежит,распространили истерию о 60 погибших, красный крест сказал о 28, колоны с дынями были с закрытым верхом, поэтому разбомбили, предупреждали что должно быть открытым если хотят доехать куда надо. У Израиля и Хезбаллы абсолютно разные методы ведения войны, если Израиль заводит солдат на территорию Ливана, ТОЛьКО и ТОЛьКО чтоб избежать бомбардировок мест где остались мирные жители, то хезбалла именно целится в мирных жителей, даже не разбирая что убивает своих единоверцев. Карс будте уверены, если бы Цааль не отличался бы от хезбаллы, мы бы с вами не говорили бы сейчас о 630 жертвах, а о намного намного больших, даже не тысячами, так что сравнение не корректно,
-
я это слышу по новостям, смотрите новости
-
Он убивает своих едниворецев, за три дня бомбардировок, в том числе и в Хайфе сегодня он убил 12 арабов, сегодня с утра 12 были евреями, ракеты упали в нижнем городе в арабских районах, два дома разрушились, почти все раненные арабы, что не умаляет сочуствия!
-
Потому ,что это отряды резервистов, поэтому не зашли в бомбоубежища, погибло 12 человек. Хезбалла занижает свои потери, более 300 боевиков ликвидированно
-
Если не считать крайне правых, которые хотят всю Иудею и Самарию, то очень много, но арабы этого не хотят, нет не арабы территорий, арабы Израиля, никто из них не хочет лишаться израильского гражданства,каждый раз когда кто-либо говорит об этой программе, израильские арабы начинают называть нас расистами нацистами, кем только не называют, им же здесь тепло, и здравоохранение, и нац страхование, они целлыми семьями на нём сидят, и работа , и нормальная власть, хотя всё это им не мешает помогать терористам взрыватся в автобусах, по данным последней интифады, 95% терактов участвовали израильские арабы ,они не взрывались, они укрывали, или показывали место, или подвозили
-
Моё видение решение, не слишком реалистично но скажу Сделать обмен территориями и населением, скажем сейчас на арабских территориях есть несколько поселений, три из них большие и находятся рядом с границей, это Гушей Цион, Эфрат, Ариель,статус Хеврона остаётся такой какой есть! к ним присоеденить территории анологично тем территориям которые освободят одиночные поселения, это немного, сделав один большой кусок, анологичный в метраже, просчитать территорию арабских городов близких к границе с израильской стороны, прочертить границы так что кусок с еврейским поселением войдёт в границы государства Израиль анологичный кусок с арабскими городами, и арабским населением, перейдёт под юрисдикцию будущего государстви Палестина, Иерусалим, я лично не имею ничего против отдачи восточного Иерусалима, евреи туда так и так не заходят , учатся они там по саудовской модели образования, вся их связь с Израилем это то что они получают деньги с национального страхования, Израиль им кстате разрешил голосовать на выборах автономии, и дальше соглашение по святым местам, тоесть евреи могут посещать могилу Иосифа и Рахели, они могут посещать свою мечеть на храмовой горе, потому как других мусульманских святынь в Израиле нема!