Jump to content

Arm_Lionne

Hazarapet
  • Posts

    3,224
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Arm_Lionne

  1. Էհհ էլ մի ասա, կյանքիս նպատակնա :lol: ( գալի՞ս ես , արդեն պատրասատ , նյյյյյաաաամ էնենց էլ համովա )
  2. Կորչի հոգեբանությունը , ԿԵՑՑԵ ՅՈԳԱՆ: ( գործիս խփում են :lol: ) Իսկ ընդհանրապես գովազդը ֆորումում արգելված է , սա ապագայի համար
  3. Deity Girl такая тема уже есть. так что ждем твоих коментариев , я соединяю эти топики
  4. .... Երբեմն մարդիկ բարոյականության բացակայությունը շփոթում են կոմպլեքսների բացակայության հետ , և դեռ դրանով ինքագոհ հպարտանում :
  5. У меня вопрос, Вы согласны с этим высказыванием? Чем больше Бога во всех вещах, тем больше Его вне их. Чем больше Его внутри, тем больше Его снаружи. Экхарт
  6. Konstantin cпaсибо, очень интерсно Шри Ауробиндо – ПОКОЙ – Безмолвие – это всегда хорошо; но говоря о молчании ума я не подразумеваю полного безмолвия. Я имею в виду ум, свободный от волнения и беспокойства, устойчивый, светлый и готовый открыться Силе, которая изменит природу человеческого существа. Важно избавиться от привычного вторжения беспокойных мыслей, недостойных чувств, путанных идей, упаднических настроений. Они волнуют и помрачают нашу натуру, осложняя работу Силы; Силе легче работать, когда в уме тишина и покой. Нужно, чтобы вы были способны видеть в себе то, что подлежит изменению, не впадая при этом в уныние и не расстраиваясь; это значительно облегчает изменение. * * * Разница между пустым и спокойным умом такова: в пустом уме нет ни мыслей, ни понятий, не происходит никакой ментальной деятельности за исключением неотъемлемо присущего уму бесцельного восприятия вещей; но в спокойном уме неподвижна сама субстанция ментального существа, – настолько неподвижна, что ничто не в состоянии потревожить ее. Если же какие-то мысли и появляются, то возникают они не в уме, а приходят извне и пересекают его подобно стае птиц, пролетающих по небу в безветренную погоду. Они проходят, ничего не меняя и не оставляя никакого следа. Спокойный ум сохраняет свою неподвижность даже тогда, когда через него проходят тысячи образов и самых бурных событий, как если бы сама его ткань была субстанцией вечного и нерушимого покоя. Обретая такое спокойствие, ум вполне может действовать, причем действовать сильно и мощно, но в основе своей он хранит неподвижность, ничего не создавая, но получая все Свыше и воплощая полученное в форму мысли без каких-либо добавлений – спокойно, бесстрастно, хотя и с радостью Истины, утверждая которую он наполняется светом и счастьем. * * * Совсем неплохо, если ум погружается в безмолвие, освобождается от мысли и останавливается, – ибо чаще всего именно тогда, когда ум безмолвен, свыше нисходит всеобъемлющий покой, и в этом покое разворачивается во всей своей необъятной вездесущности постижение безмолвного Я, которое превыше ума. Но когда воцаряется покой и мысль умолкает, витальный ум пытается ворваться сюда и занять освободившееся место, – либо механический ум с той же целью пытается пробудить привычный круг своих тривиальных мыслей. Садхаку нужно быть внимательным, призывая к порядку и выдворяя этих незваных гостей так, чтобы по крайней мере во время медитации ум и витальность пребывали в полном молчании и покое. Лучше всего это удается в том случае, если вы обладаете сильной и безмолвной волей. Такая воля – это воля пребывающего за умом Пуруши; когда ум спокоен и безмолвен, можно начать сознавать Пурушу – тоже безмолвного, обособленного от деятельности природы. Нужно быть спокойным, непоколебимым, упроченным в духе; такое молчание ума, такая обособленность внутреннего Пуруши от внешней Пракрити весьма полезна, едва ли не обязательна. Человек не может обрести покой и упрочиться в духе до тех пор, пока существо его захвачено водоворотом мысли или сутолокой витальных порывов. Необходимо отделить себя от них, отстраниться, почувствовать себя отличным от них. Чтобы узнать, что такое истинная индивидуальность, и воссоздать ее в природе человеческого существа, необходимы две вещи: нужно сознавать свое скрытое за сердцем душевное* существо и отличать Пурушу от Пракрити. Ибо истинный индивид сокрыт деятельностью внешней натуры человека. ------------------------------ * В данном случае я отступаю от основанной энтузиастами самиздата традиции перевода слова psychic как "психическое". Традиционный перевод неверен как по букве (psychic – типичный "ложный друг переводчика"), так и по духу, поскольку убивает смысл этого важнейшего понятия интегральной йоги, синонима "души" (soul). – прим.пер. Продолжение следует...
  7. kak k lyudyam ....chto za straniy vopros ? deystvitelno k chemu etot topik voobshe ?
  8. В развитых странах социофобией страдает уже около четверти населения. В XXI веке ситуация может еще больше обостриться. В буквальном переводе слово "социофобия" означает "страх перед обществом". Известный американский психолог Дэвид Линдхольм дает такой портрет классического социофоба: "На первый взгляд перед нами совершенно нормальный, здоровый человек. Однако, если приглядеться внимательней, мы заметим некоторые странности. К примеру, этому человеку очень трудно позвонить в ресторан, чтобы заказать столик, или зайти к соседу, чтобы попросить насос для машины. Он вообще старается избегать всяких контактов с посторонними людьми. В незнакомой обстановке он теряется, робеет, становится еще более нерешительным и нервным. Стеснительность, скажете вы. Может быть. Но в скором времени этот человек начнет чураться своих родственников и друзей и вовсе перестанет выходить на улицу. А это уже явная патология. P.S Էս ինչ առողջ ժողովուրդ ենք, 99%-ով անֆոբիա ազգ ենք փաստորեն :lol:
  9. А вам удается контролировать ваши эмоции ? Люди будьте поактивнее, вам задали вопрос
  10. Սպասում եմ, ... նախապես շնորհակալություն
  11. Որովհետև ես Աստված չեմ , և անսահման սեր անգամ ի´մ նկատմամբ չեմ կարող տածել: (առավել ևս իմ նկատմամբ) Միթե՞ յոգերը և քահանաները նույն ձև են դիմում իրենց զրուցակիցներին :
  12. Какие основные черты вашего характера наиболее ярко выражаются в мимический образ?
  13. полностью поднятая голова указывает на уверенность в себе, выраженное самосознание, полную открытость и внимание к окружающее миру из-за интенсивных отношений с ним. - подчеркнуто поднятая голова обнаруживает отсутствие близости, самопревознесение или высокомерие. - запрокидывание головы назад демонстрирует большое желание деятельности, вызов. - склоненная набок голова указывает на отказ от собственной активности, полную открытость собеседнику, стремление идти навстречу вплоть до покорности. - расслабленно свисающая вниз голова - признак всеобщей нехватки готовности к напряжению, безволие. Информативность лица и глаз - полностью открытые глаза характеризуют высокую восприимчивость чувств и рассудка, общую живость. - широко открытые "вытаращенные" глаза свидетельствуют об усилении оптической привязанности к окружающему миру. - прикрытые, "занавешенные" глаза - зачастую признак инертности, равнодушия, высокомерия, скуки или сильного утомления. - суженный или прищуренный взгляд означает либо сконцентрированное пристальное внимание (наблюдение), либо (в сочетании с взглядом сбоку) коварство, хитрость. - прямой взгляд, с лицом, полностью обращенным к партнеру, демонстрирует интерес, доверив открытость (готовность к прямому) взаимодействию. - взгляд сбоку, углами глаз, свидетельствует об отсутствии полной отдачи, скепсисе, недоверии. - взгляд снизу (при склоненной голове) указывает либо на агрессивную готовность к действиям, либо (при согнутой спине) на подчиненность, покорность, услужливость. - взгляд сверху вниз (при откинутой голове) обнаруживает чувство превосходства, высокомерие, презрение, поиски господства. - уклоняющиеся взгляд указывает на неуверенность, скромность или робость, возможно чувство вины. - оттянутые вниз уголки рта символизируют в целом негативное отношений к жизни, общее невеселое выражение лица. - приподнятые уголки рта отражают позитивное отношение к жизни, оживленное и веселое выражение лица. - если рот выглядит пухлым, то его указывает на увеличенную жизненность чувств, мягким - на чувствительность, острым, точно вырезанным - на интеллектуальность, твердым - на определенность воли. умеете ли вы контролировать скрыть свои эмоций и , "читать" мысли людей исходя из их поведения
  14. Подчеркивая определенную связь внутреннего, психологического содержания личности с внешними, морфологическими особенностями строения лица, следует помнить, что лицо любого человека не является чем-то застывшим, а представляет собой целую гамму различных движений, что выражается в мимике Под мимикой мы понимаем изменения, которые можно наблюдать на лице человека. При этом мы учитываем не только черты лица, контакт глаз и направление взгляда, но и психосоматические процессы, например побледнение лица. Наконец, сюда же мы относим и общие движения тела, например кивок головой, разворот вполоборота (причем последнее, в зависимости контекста, можно классифицировать и как позу). Как обычно, при оценке сигнала особое внимание нужно обращать на согласованность. Пока мимика согласуется со словесными высказываниями, мы обычно не воспринимаем ее отдельно. Когда же несогласованность становится достаточно сильной, это бросается в глаза даже неопытным в общении людям. Более опытные способны различать большое количество мимических сигналов; они в состоянии воспринимать даже незначительные помехи и несогласования (как, впрочем, и первые сигналы просветления, одобрения и т. п.). Зачастую то, что человек шутит, можно понять лишь по едва заметной усмешке. Несогласованность может проявиться и в случае, когда собеседник вопросительно поднимает бровь, что на самом деле означает: "Да, я отлично понимаю, что вы имеете в виду". Во время семинаров при обсуждении этой темы часто поднимается вопрос, в какой степени можно манипулировать своими неязыковыми сигналами. Как можно незаметно скрыть свои эмоции и чувства? Можно ответить примерно так. Конечно, каждый может научиться довольно сильно влиять на язык своего тела. Но вот управлять мышцами лица почти невозможно. Кто-то вполне может внешне выглядеть совершенно спокойным, научившись контролировать свои руки (например, он может сплести пальцы рук и тем самым унять их нервную дрожь). Несмотря на это, если внутреннее беспокойство есть, оно все равно отразится, и прежде всего - на лице. Почему же так тяжело манипулировать лицевыми мышцами? Слово "манипулировать" происходит от слова "manus" (лат. "рука"). Чтобы можно было нечто "держать в руках", нужно его хорошо знать. Мы не настолько хорошо знаем наши лицевые мышцы, чтобы уверенно владеть ими. Вообще говоря, мы не знаем ни как мы выглядим, ни как наш облик воздействует на окружающих. Попробуйте прямо сейчас оценить свое собственное выражение лица... Это можно сделать так. Приготовьте маленькое карманное зеркальце и держите его всегда под рукой. Попытайтесь время от времени представлять, какое у вас выражение лица, после чего сверяйтесь со своим отражением в зеркале. Прежде чем посмотреться в него, спросите себя: "Как я сейчас выгляжу? Какое впечатление я произвожу на окружающих?". Вас ждут в высшей степени неожиданные результаты, которые далеко не всегда будут приятными. Некоторые приходят в ужас, когда видят, как часто у них появляются недружелюбные, недовольные складки вокруг рта и глаз, о которых их владелец до сих пор даже не догадывался. Чем меньше вы знаете о выражении своего лица, о том, как вы на самом деле выглядите, тем меньше возможностей манипулировать, руко-водить своей внешностью. Второй мини-эксперимент, который вы можете провести сразу же, состоит в следующем. После прочтения задания закройте ненадолго глаза и постарайтесь расслабить свое лицо так (особенно губы и подбородок), насколько это возможно. Затем взгляните в зеркало и проанализируйте, как вы себя при этом чувствуете. Стоп. Теперь три вопроса: 1. Получилось ли у вас расслабление? 2. Ощутили ли вы мышцы своего лица? 3. Оказались ли ваши губы разомкнутыми? Если на последний вопрос вы ответили утвердительно, вам будет интересно мнение Фельденкрайса: "Чем объяснить тот факт, что столь важная часть тела, как нижняя челюсть, всегда поджата? Это происходит благодаря мышцам, которые беспрерывно работают, пока мы бодрствуем, причем мы ни в малейшей степени не ощущаем этой работы. Чтобы расслабить нижнюю челюсть, нужно научиться отключать соответствующие мышцы. Если вы попробуете расслабить свою нижнюю челюсть до такой степени, чтобы она упала под собственным весом, то будете поражены, насколько это сложно. Если это наконец удастся, то станут заметны изменения в выражении лица и глаз".
  15. Без фотошопа, без малейших вмешательств компьютерной графики! только любительские и професиональные фотографии !!
×
×
  • Create New...