Jump to content

Bigoss

Hazarapet
  • Posts

    2,669
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Bigoss

  1. Армения это само собой, но это летом а до лета надо еще дожить, вот я предлагаю весной всем форумом отправиться на остров как говорит Фрейзи "Я бы предпочла что-нибудь повеселее...например, остров, где на каждом шагу опасность и приключения".
  2. Послушай батоно или муалим (не важно), если не хочешь показаться клоуном, никогда ничего не пиши.
  3. Хорошая тема Гераци джан !
  4. Bigoss

    Monte

    А почему вы эти слова приняли на свой счет ?
  5. Так я же об этом и говорил: Полный вперед, все ваши смелые фантазии !
  6. Вот это наиболее подходящий вариант.
  7. А как же Наполеон или он не великий царь (император) ?
  8. Может разделить тему и перенести в другой раздел ?
  9. Ты вероятно сравниваешь инфраструктуру Баку с инфраструктурой приграничной иранской деревни, наверняка деревня в некотором смысле уступает Баку, не буду спорить. Если проанализировать твои слова, можно сделать вывод что ты никогда не был в Иране, а всю информацию об Иране подчеркнул из вашего агитпропа. Не могу судить об этом я с ними по борделям не ходил, но зато очень хорошо вижу твоих вновь прибывших в Москву соотечествеников, их уровень "культуры" действительно соответствует каменному веку. А я в свою очередь и не говорил что ты утверждаешь “этнические азербайджанцы в Иране, жаждут смены власти”. Ты изъявил удивление, почему они (иранские азербайджанцы) до сих пор не свергли власть в Иране ? Я тебе ответил:
  10. Во-первых эти иранские азербайджанцы ничего общего не имеют с вами кроме тюркского языка огузской подгруппы, и численность их составляет не 30-40 миллионов а около 20-и. Это не единный народ а представители разных тюркских племен: карапапахи, шахсенемы, каджары, туркмены и т.д, объеденненые иранской культурой и чувствующие себя иранцами. Все эти тюркские народности являтся потомками аборигенных ираноязычных народов испокон веков проживающих на этих териториях и отуреченными тюркскими завоевателями. Во-вторых, в провинции Иранский Азербайджан помимо тюркских народов проживают многочисленные ираноязычные народы: персы, талыши, луры, бахтияры, а также: арабы, греки, армяне, грузины, евреи, вот они все и составляют в совокупности около 30 миллионов человек. В-третьих, иранские тюрки весьма вольготно себя чувствуют в Иране и их никто не ущемляет, один факт того, что большой процент иранской бизнесс и политической элиты во главе с самим аятоллой составляют иранские азербайджанцы, говорит о многом. В-четвертых, зачем им свергать власть в Иране если она фактически и так им принадлежит ? 1) для установлении демократии американского образца наподобе той котрую установили американцы в Ираке ? 2) или может быть для того чтобы отдать американским и британским корпорациям иранские нефте-газовые запасы ?
  11. Творивший при царском дворе греческий писатель Метродор Скепсийский как-то спросил у самодержца: - Что бы ты пожелал увековечить после себя: прославление твоих сокрушительных побед, милость богов или богатство возведенных крепостей ? Вместо этого я бы пожелал, ЧТОБЫ ПОСЛЕ МЕНЯ ВЕЧНО СУЩЕСТВОВАЛА АРМЕНИЯ, - молвил Тигран. Так просто, без рисовки, определил свою любовь к Отечеству царь царей, который, покоряя чужие страны, не порабощал чужестранцев. Многому не мешало бы поучиться у него нашим сегодняшним политикам.
  12. Итак, начну с общих познаний ! НАЗВАНИЕ: Женщина СИМВОЛ: Fm ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЬ: Адам АТОМНАЯ МАССА: 60 кг; также встречаются изотопы от 40 до 250 кг. РАСПРОСТРАНЕННОСТЬ: Очень распространен. ФИЗИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА: Тает при определенном воздействии. Самопроизвольно закипает и без внешних причин охлаждается. Коэффициент расширения: увеличивается с годами. Мнется при сдавливании в определенных местах. ХИМИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА: Очень хорошо взаимодействует с Au, Ag, Pt и другими благородными металлами. Поглощает дорогостоящие вещества в больших количествах. Может неожиданно взорваться. Быстро насыщается этиловым спиртом. Активность варьируется в зависимости от времени суток. ПРИМЕНЕНИЕ: Широко применяется в декоративных целях, особенно в спортивных автомобилях. Является очень эффективным чистящим и моющим средством. Помогает расслабиться и снять стресс. КАЧЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ: Приобретает зеленую окраску, если рядом находится другой образец более высокого качества. МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ: При попадании в неопытные руки представляет серьезную опасность. Запрещается иметь более одного образца. Однако можно иметь и большее количество образцов, но держать их следует отдельно друг от друга, таким образом чтобы они не взаимодействовали между собой.
  13. Внимание обнаружился Остров Счастья! Месторасположение: около Сейшельских островов. Площадь: 78 кв.км. Природа: буйная, есть пальмы водоподы, озера Правила обитания : ругань запрещена штраф 10 000 евро или хоз.работы! Места проживания : уютные Бунгало со всеми удобстами (на дворе) Питание : кокосы, бананы, морепродукты (сырые), консервы с собой Допустимые вещи: зубные щетки, плавки, купальники остальные предметы личного обихода только с согласия Общины Острова !!! Запись на первый заезд осуществляется тут ! Кто самый смелый ? Давайте помечтаем как мы будем жить на этом острове !!! Будем фотографировать красоту этого острова : Закаты, Рассветы, Океан ! Дадим волю нашей фантазии и выдумке !! Но не будем забывать, что это не обустроенный Турецкий или Сочинский пляж с бетонными бассейнами и благоустроенными гостиницами, а Дикий остров и мы сами постепенно сделаем таким каким хотим видеть !! Что будем там делать, как обустраиваться ! Кого мы позовем в гости ! Кто за кем будет ухаживать и как ! Какие построим беседки или найдем укромные уголки. Все что мы видели, чем восхищались в отпусках ! Где будем купаться и под какими водопадами плескаться ! И многое, многое другое ! Ну как ? Помчимся вперед к Мечте?
  14. Работа, заботы, нервы, стрессы, что делать, куда деваться ? Администрация раздела "Любовь и Романтика" представляет вам новый проект призванный расслабиться, немного уйти от забот и погрузиться в мир любви и романтики.
  15. Самик, ты же умный человек а используешь такие детские отмазки.
  16. С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ НАФА !
  17. Какие документы, какую землю, какой товар ? Я скажу по другому, большевики (грозный управдом) при при помощи силы незаконно вас вселил в МОЙ ДОМ (в нём на протяжении тысячилетий жили мои предки) где какое-то время жили вы не имея никаких прав и документов. Живя в МОЁМ доме вы сломали и изгадили всё что только могли, и вот ситуация изменилась, грозный управдом умер (союз распался), его не менее грозные орпричники (армия и спецслужбы) перестали вас поддерживать и я с позором пинком вас выгнал из своего дома напомнив про ваши пустующие квартиры в Алтае и Седней Азии давно ждущие вас.
  18. Кстати, курды называют всю Западную Армению странной своего ИСКОННОГО проживания, а такие города как Карс , Эрзурума и т.д., ИСКОННО КУРДСКИМИ городами, по их логике - армян вроде там и никогда не было, нам стоит серьёзно приадуматься и сделать вывод. http://ezid.ru/forum/index.php?showtopic=1631 (Курдские города). http://ezid.ru/forum/index.php?showtopic=865 (Эрзурум).
  19. Общий вид раскопанного театра в Пергаме (Малая Азия). Орхестра театра в Пергаме Назначение Тигранакертского амфитеатра Постройка в Тигранакерте театрального здания античного типа означает, что оно предназначалось для широких слоев трехсоттысячного городского населения, а не только для узкого круга придворной аристократии. Следовательно, приступив к строительству театра такого характера, Тигран стремился разрешить крупную культурно-политическую задачу. Театр в Приене (Малая Азия). По своей политической сущности постройка театра такого типа была предпринята Тиграном во имя тех же классовых интересов правящих слоев армянской эллинистической монархии, во имя которых «царь царей» установил в языческих храмах Армении статуи греческих богов, вывезенные им из захваченных эллинистических городов Малой Азии. И театр и боги были призваны служить одному и тому же делу: всемерно укреплять идеологическое влияние господствующего класса на широкие слои трудящихся масс. Историческое значение интересующего нас начинания Тиграна усиливается тем, что построенное им театральное здание уцелело во время захвата Тигранакерта римлянами. И если Лукулл имел возможность давать в Тигранакерте «театральные представления во время победного торжества» римлян, то почему бы Тиграну в свою очередь не отпраздновать обратное возвращение в Тигранакерт? Почему бы Тиграну не продолжить театральное дело., начатое им до войны? Реконструкция театра в Приене После заключения мира с Римом в 66 году до н. э. Тигран II спокойно царствовал еще около десяти лет, скончавшись в 85-летнем возрасте. В последнее десятилетие своего правления Тигран продолжал развивать в Армении городскую культуру эллинистического типа. Это дает основание полагать, что еще в шестидесятых годах I века до н. э. в Армении функционировал античный театр. Доказательством этого служат также и события последующего десятилетия, связанные с постановкой в Армении трагедии Эврипида «Вакханки» Об этом спектакле я еще буду говорить подробно, но я думаю, что, рассматривая вопрос о театре в Тигранакерте, уместно заметить, что драматургическая деятельность Артавазда и поразительная оригинальность постановки «Вакханок» в его Арташатском театре могут найти объяснение только по признании факта существования в Армении развитой театральной культуры в предшествовавшие годы. Сын Тиграна, Артавазд, был уже взрослым человеком, когда в 69 году до н. э. закончилось строительство театра в Тигранакерте. Тогда Артавазду было около 25—27 лет от роду. С. этого же времени он официально становится соправителем своего отца и последовательно проводит его политику развития эллинистической культуры Армении27. Вот в эти полтора десятка лет (с 69 по 53 год до н. э.) Артавазд, очевидно, имел возможность изучить сценическое искусство на практике театра, созданного по инициативе его отца и развитого им самим. Тигран и Артавазд несомненно знали, какое большое внимание уделяли театральному искусству цари соседних эллинистических государств. Для иллюстрации сошлюсь на факты, заимствованные из истории Сирии, которая, как мы увидим, служила мостом, соединявшим армянский театр с античным. Эти факты относятся к II—I векам до н. э., то есть к временам, настолько близким к изучаемой нами эпохе, что память о них была еще свежа у современников Тиграна и Артавазда. В книге А. Газо «Les buffons» мы читаем: «Часто случалось, что и сами цари, и особы царской крови принимали участие в упражнениях фигляров (мимов)». Реконструкция театра в Приене Например, царь Сирии Антиох IV Эпифан, царствовавший с 174 по 164 год до н. э., во время празднеств часто (!) присоединялся к фиглярам, «которые обходились с ним, как с товарищем». Другой сирийский царь — Антиох IX, правивший страной с 114 по 94 год до н. э., «изучал очень прилежно ремесло (!) фигляров и всегда очень внимательно слушал уроки своих учителей»28. Вспомним, что Тигран II еще застал в живых Антиоха IX, на престол наследников которого он (Тигран II) вступил, завоевав царство Селевкидов. Источник: Георг Гоян. «2000 ЛЕТ АРМЯНСКОГО ТЕАТРА. Том первый: Театр древней Армении», Государственное издательство «Искусство», Москва 1952
  20. ТЕАТР В ТИГРАНАКЕРТЕ Окончание постройки театра в 69 году до нашей эры В том, что в Армении в I веке до н. э. существовал театр, известно еще из трудов Плутарха. Впервые на это обратил внимание Петрос Минасян, поместивший в 1845 году в журнале «Базмавеп», издаваемом конгрегацией армянских монахов-мхитаристов в Венеции, обширную статью «О пользе и вреде театральных представлений»16, в которой оценка театра дана с реакционных позиций. Подобный подход характерен для мхитаристов, как и для всех ортодоксальных монахов. В своих пристрастных писаниях они всячески стремились преуменьшить роль театра в жизни древней Армении. И если даже такие, как они, обскуранты признавали в своих журнальных статьях, в словарях и в комментариях к публикациям древних текстов наличие данных об армянском театре, то нам не приходится сомневаться в сообщаемых ими сведениях, которые могут облегчить поиски следов существования древнеармянекого театра. Не буду цитировать ряд упоминаний о театре древней Армении17 и прямо перейду к наиболее полному изложению традиционного толкования слов Плутарха, приводимому в книге проф. Г. Левоняна1 и в рецензии на нее проф. Л. Калантара 18. Но прежде чем оспаривать это толкование, укажу на некоторые факты из истории. Более ста лет — с 612 по 520 г. до н. э. — существовало древнейшее, самостоятельное армянское государство, расположенное вокруг озера Ван. Далее, уже в IV веке до н. э., возникли первые независимые рабовладельческие армянские эллинистические государства (Айраратское— 330—190 гг. и Малая Армения —321 —112 гг.). В 189 г. до н. э. объявила независимость также и Великая Армения. С этого времени армянские земли объединились в одно общеармянское рабовладельческое эллинистическое государство, которое продержалось около шести столетий (до установления феодализма). В I веке до н. э. армянская, эллинистическая монархия, опиравшаяся на рабовладельческий строй, переживала свой расцвет. Поэтому не случайно возникновение в Армении античного профессионального театра связано с именем Тиграна II (царствовал с 95 по 56 г. до н. э.). Расширив границы армянского государства, он овладел рядом стран с высоко развитой театральной культурой, в том числе Сирией, славившейся своим театром в Антиохии. Антиохия с 84 года до н. э. на полтора десятка лет становится фактически второй столицей империи Тиграна. Там он чеканил монеты. Академик Я. А. Манандян в своем обстоятельном труде «Тигран Второй и Рим в новом освещении по первоисточникам» с полным правом дал такую характеристику Тиграну: «Этот могущественный, царь, превративший Армению в обширное государство, поставивший себе целью развитие в своей стране эллинистической городской культуры и желавший вывести армянский народ из состояния культурной отсталости, не может быть отнесен к числу заурядных и посредственных личностей... Тигран II и Митридат Эвпатор (тесть Тиграна, царь Понта) были, несомненно, монархами эллинистического типа»19. Тигран с исключительной энергией вел начатое им великое культурное дело. Не довольствуясь старой столицей —Арташатом, основанной в 189 году до н. э. его предком Арташесом I на берегу реки Аракса (ныне в пределах Советской Армении), не довольствуясь и великолепной Антиохией, Тигран II воздвиг в 77 г. до н. э. новую столицу на притоке реки Тигра — Тигранакерт. Этот город, читаем мы в цитированной выше книге Манандяна, «должен был сделаться центром не только международной торговли, ремесл и промышленности, но и эллинистической науки, искусства и литературы. В Армению, как свидетельствует Плутарх, был приглашен изгнанный из Афин знаменитый оратор Амфикрат, который с пренебрежением отверг приглашение Селевкидов и жил при дворе Тиграна; Метродор Скепсийский, который был известным писателем и философом и которого Плиний называет «ненавистником римлян», был видным политическим деятелем сперва в Понте, а затем в Армении». Метродор, как известно, «написал обширную историю Тиграна II, от которой, к сожалению, не осталось никаких следов» В Тигранакерте же было построено и специальное театральное здание. «Город был богато украшен картинами и статуями превосходных художников. Тигран собрал в нем много комедиантов, музыкантов и танцоров для торжества в театре, который он приказал построить». Эту цитату Гарегин Левонян приводит из «Римской истории» Шарля Роллена20, не являющейся серьезным исследованием. В то же время Гарегин Левонян вовсе не упоминает об основном первоисточнике наших сведений о древнем театре в Армении — о трудах Плутарха. Плутарх же поясняет, что торжества были устроены в честь открытия построенного Тиграном театра, и приводит небезынтересные подробности. Неожиданно напав на Армению, римские легионы Лукулла 6 октября 69 года до н. э. подошли к Тигранакерту. Ворвавшись в город после сравнительно недолгой осады, римский полководец увидел, что «в столице находится очень много актеров, которых Тигран выписал отовсюду для освящения построенного им театра. Лукулл воспользовался их услугами при играх и театральных представлениях (!) во время победного торжества»6. Осажденный город был захвачен римлянами с помощью предателей из числа находившихся в нем чужеземцев и не подвергся разрушению21. Поэтому несомненно, что те «театральные представления во время победного торжества», которые устроил Лукулл, происходили именно на сцене театра, построенного Тиграном. Сообщение Плутарха о спектаклях тигранакертского античного театра Армении само по себе заслуживает внимания. Из этого сообщения Плутарха видно, что театр был построен незадолго до начала осады Тигранакерта римлянами, потому что большое количество актеров, выписанных «отовсюду для освящения построенного им (Тиграном) театра», еще находилось в городе. Таким образом, можно принять 69 год до н. э. как дату окончания постройки в Армении первого известного нам здания античного театра. Какого типа было здание Тигранакертского театра ? По мнению Гарегина Левоняна, «это был не греческий амфитеатр, а закрытый зал наподобие театра Марцелла в Риме». В качестве доказательства Левонян приводит свидетельства европейских археологов, нашедших в XIX веке среди развалин Тигранакерта остатки весьма интересного здания, в архитектуре которого не только оригинально сочетались элементы Запада и Востока (коринфский стиль и особенности кашемирской архитектуры Индии) , но были также и «стрельчатые дуги и своды, впервые в истории мировой архитектуры обнаруженные здесь». Это здание археологи назвали «дворцом Тиграна», а Гарегин Левонян предлагает считать его остатками театра. Возникает вопрос: на каком основании? Оказывается, если бы это был дворец, то «тысячи и тысячи авантюристов и кладоискателей в течение веков давным-давно растаскали бы и до основания разрушили бы дворец великого царя. Театр же в последующие века мог быть использован... чем и было отсрочено его разрушение» Я позволю себе высказать другое мнение. Найденные остатки закрытого здания не могут быть развалинами Тигранакертского театра. Находка археологов свидетельствует только об общем совершенстве тигранакертской архитектуры. Она подтверждает сообщение Плутарха, писавшего: «Город был очень богат, между прочим, и красивыми постройками; как простые граждане, так и владетельные особы из уважения к царю старались один перед другим о расширении и красоте столицы»23. Развалины, названные археологами «дворцом Тиграна», косвенно свидетельствуют о вероятном богатстве архитектуры Тигранакертского театра, богатстве, вообще свойственном театральным зданиям, построенным в Малой Азии в эллинистическую эпоху. Однако сам по себе театр армянской столицы, вопреки мнению Гарегина Левоняна, несомненно был не римского, а греческого образца, по той простой причине, что первый постоянный театр в Риме был построен Помпеем лишь в 55 году до н. э., то есть на четырнадцать лет позднее Тигранакертского. Что же касается театра Марцелла, то он тем более не мог служить прототипом Тигранакертского театра, ибо был построен еще позднее — полвека спустя. Иначе обстояло дело с эллинистическими театрами. В ряде городов юго-запада Малой Азии и в Сирии к моменту их завоевания Тиграном уже давно существовали вместительные, роскошно отделанные театры эллинистического образца. Раскопки последнего столетия открыли нам в различных районах Малой Азии более десятка сравнительно хорошо сохранившихся остатков грандиозных зданий античных театров. Театры обнаружены в малоазийских городах: в Миссии — в Ассосе и Пергаме (см. рис. 8 и 9); в главном городе Лидии — в Эфесе; в городах Карий — в Милете, Стратоникейе, Приене (см. рис. 10 - 12) и в Траллах (откуда приехал в Армению трагик Язон, возглавивший труппу Арташатского театра Артавазда); во Фригии — в Лаодикее на реке Лике; в городах Л и к и и — в Патрах и Мирах; в Киликии — в Селинунте; в городах расположенной между Ликией и Киликией Памфилии — в Перге, Сиде и Аспенде; в городе соседней Писидии — в Сагалассе. Один из самых крупных театров обнаружен на юго-западе Малой Азии, в Телмессе. Кроме того, найдены развалины театральных зданий в городах Сирии. Один лишь перечень этих театров достаточно красноречиво говорит о том, что Тигран Второй имел в пределах своей империи и в непосредственном соседстве с ней множество образцов, по которым могло быть сооружено театральное здание в новой армянской столице. Башни и крепостные стены Тигранакерта. Некоторые из перечисленных театров в городах Малой Азии были построены задолго до царствования Тиграна, другие в его дни, а третьи — при его преемниках. Например, роскошный театр в Аспенде был воздвигнут во II веке н. э. Следовательно, театральное зодчество на рубеже нашей эры продолжало процветать. Заслуживает специального внимания тот факт, что в эту эпоху следы наиболее, сложных театральных построек мы находим не в Афинах, а в восточных эллинистических столицах. Эти постройки, надо полагать, служили образцом для строителей театров Армении не только при Тигране и Артавазде, но и при их преемниках, например, при Трдате I, который вел большое градостроительство. Сооруженный в те времена Гарнийский храм (см. рис. 1) служит убедительным доказательством существования эллинистической архитектуры в Араратской долине. Раскопки несомненно должны обнаружить следы театральных зданий на месте Арташата и других древних городов Армении. Но уже сейчас мы достоверно знаем о существовании театрального здания в Тигранакерте. Приняв во внимание приведенные выше соображения, можно представить себе, каков был театр Тигранакерта. Ведь этот театр был построен в тот период, когда Тигран находился в зените могущества и славы, когда он располагал десятками тысяч рук опытнейших строителей из греческих колоний средиземноморского побережья, в частности из Киликии, где было немало греческих театров. Страбон сообщает, что, строя Тигранакерт, Тигран «поселил в нем жителей двенадцати эллинских городов, им же разоренных». Общий вид развалин Тигранакерта Создав менее чем за какой-нибудь десяток лет (с 77 по 69 год до н. э.) город с населением в 300.000 жителей — город, который должен был затмить столицу низвергнутых Селевкидов, Тигран, разумеется, не мог бы удовлетвориться театром менее совершенным, чем те, что он сам видел во время своих походов в завоеванных городах, в том числе и в пышной Антиохии (см. цветную карту Армении при Тигране II). Ведь из этих именно городов с роскошными театрами собрал он в Тигранакерте тех актеров, о которых сообщает Плутарх. Судите сами: стал бы «царь царей» приглашать их на открытие построенного им Тигранакертского театра, если бы последний был хуже и беднее, например, антиохийского амфитеатра? Таким образом, по моему мнению, здание Тигранакертского театра было вариантом одного из эллинистических театров западной части Малой Азии и Сирии, где раскопки обнаружили театры различных масштабов — от грандиозного сооружения в Пергаме, раскопанного в 1885 году, до небольшого здания в Приене, высвобожденного из-под земли всего лишь полвека тому назад, в 1895—1898 годах. Эллинистические театры пользовались естественным рельефом местности для устройства на склоне горы мест для зрителей (то есть амфитеатров). Очевидно, то же самое было сделано и в Тигранакерте, окруженном горами. По своим размерам Тигранакертский театр должен был быть в пределах масштабов, например, двух упомянутых театров — не более, чем в Пергаме, и не менее, чем в Приене. Колоссальный театр в Пергаме находится на высокой горе, спускающейся отвесными уступами к обширной равнине. Высота склона, занятого под 78 рядов сидений, расположенных амфитеатром, была равна 46 метрам. Лестницы шли не сплошной линией, а прерывались после первого же яруса24. Маленький театр Приены как бы прислонился к склону крепостной скалы. До раскопок он совсем не был виден, благодаря чему засыпанные землей развалины великолепно сохранились26. Раскопки дали возможность Фихтеру реконструировать обнаруженное театральное здание. Реконструкция показывает, как выглядел один из тех театров, по образцу которых строились театры Армении. Весьма интересно, что до начала раскопок в Приене вообще трудно было поверить, что на данном месте будет обнаружен изящный мраморный театр. Но благоустроенный античный город не мог обходиться без театра. Театр был неотъемлемой частью городского быта. Раскопки подтвердили это априорное положение, преподав поучительный урок археологам Армении и других братских республик советского Юга и Востока, где были города эллинистического типа. Арташат, Вагаршапат, Гарни, Армавир и другие центры древней Армении еще ждут археологических раскопок. Но уже сейчас, опираясь на изложенный материал, который сам по себе достаточно красноречив, мы смогли сделать важный вывод: в Тигранакерте было построено театральное здание по образцу эллинистических театров.
  21. Хемшинли. Пытался отправить вам на ПМ, но у вас отключена эта функция. Посмотрите панель управления находящуюся в низу, там есть функция "поиск" введите туда параметры, например "хемшилы" и вы получите все материалы по данной тематике. Если вас интересуют дополнительные материалы по интересущим вас вопрсам, то я пошлю вам на ПМ ссылки на соответсвующие темы форума.
  22. ООН, дожна была учтывать этот факт, не верю что там не осталось толковых юристов, значит это кому-то нужно, но пойдя на поводу у азербайджанской пропаганды она в очередной раз выставила себя в смешном виде и опустила свой авторитет. Хотя о каком авторитете мы говорим ? ООН его давно уже потеряла.
  23. C какой стати им молиться на нас ? Мы транзитная страна ?
  24. http://forum.hayastan.com/index.php?showto...mp;#entry709516
×
×
  • Create New...