Bigoss

В последние годы мировую известность Краснодарскому краю обеспечивает не только увеличивающийся в геометрической прогрессии поток туристов и инвесторов, но и сложный характер этнических процессов в регионе, ведь по национальному многообразию Кубань практически являет собой Россию в миниатюре. Одним из гостей края, внесших свою лепту в его популяризацию, был Питер Прист, американский профессор-лингвист университета штата Индиана, написавший книгу о своем визите в Россию. В своем труде профессор Прист посвятил Кубани целых 3 главы. Казалось бы, ну что может удивить гражданина Соединенных Штатов Америки, одной из самых "разноцветных" в расовом плане стран мира? Ответ неожиданный — этнокультурный колорит Краснодарского края, а именно феномен взаимодействия различных народностей. Одним из традиционных и наиболее привлекающих внимание этносов в Краснодарском крае являются армяне, отношение к которым на Кубани остается неоднозначным. В разговорах кубанских жителей порой проскальзывает откровенный национализм, а пресса временами пестрит заголовками то про социальную напряженность, то про межнациональный конфликт. Но какую картину мы увидим, отбросив политические предубеждения и стереотипы и сосредоточившись преимущественно на культурно-бытовой стороне вопроса? По данным переписи населения 2002 года на территории Краснодарского края проживает 124 этнических группы общей численностью в 4 436 272 человек, из них 274 566 — это армяне. А на сегодняшний день по данным краснодарского отделения "Союз армян России" всего на Кубани (как на законном, так и на нелегальном основании) проживает порядка 500 тысяч представителей армянской национальности. Около 70 тысяч армян живут в Краснодаре. Это самая крупная община на Кубани и самая многочисленная диаспора среди армян по России. "Армяне на Кубань пришли очень давно, еще задолго до освоения этих земель русскими", — рассказывает Игорь Колесов, заведующий отделом этнографии Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Фелицына и преподаватель Кубанского государственного университета. Согласно историческим справкам, первые армянские поселенцы появились на территории Северо-Западного Кавказа примерно в X веке. Они проживали среди адыгов и назывались черкесо-гаи. А в XIX веке на Кубань переселились армяне — выходцы из Понтийской области и Османской империи. Атаман Кубанского казачьего войска Владимир Громов уверенно делит кубанских армян на коренных, проживающих здесь столетиями, и мигрантов, переехавших в край после Арцах(карабах)ских событий и землетрясения в Армении. И подчеркивает, что конфликты возникают именно со второй группой этой нации. "Когда мы говорим об армянах, мы четко отличаем — вот это наши армяне, а это не наши", — отмечает глава Кубанского казачьего войска. Однако у Кирилла Корякина, аспиранта института этнологии и антропологии РАН, исследующего вопросы адаптации и интеграции армян-мигрантов в Краснодарском крае, другое мнение: "В культурном плане между местным населением и мигрантами нет существенных различий. В общественном сознании доминируют стереотипы и штампы, насаждаемые СМИ, в то время как в повседневном опыте ни мигранты, ни коренные жители не обнаруживают культурной дистанции". Краснодарская армянская диаспора официально была зарегистрирована в 1992 году, хотя образовалась и начала функционировать еще в советское время. Деятельность общины осуществляется по двум основным направлениям: взаимодействие с министерством иностранных дел (содействие в решении таких вопросов, как регистрация приезжих, получение гражданства или возврат на Родину), и развитие культурной национальной деятельности. "Как правило, мы проводим 4-5 крупных мероприятий в год, — рассказывает Мгер Симонян, кандидат исторических наук и общественный помощник консула республики Армении в г. Краснодар. — У нас есть свой песенно-хореографический ансамбль "Шерам", один из самых известных в крае, и армянский национальный театр-студия". Занимаются в этих коллективах в основном мигранты, а не местные армяне, однако на народные песни и танцы приходят посмотреть все. Павел Мнацаканян, художественный руководитель ансамбля "Шерам", объясняет уникальность своего коллектива не просто красотой костюмов и мастерством исполнения, а настоящим национальным фольклором: "Мы исполняем те песни, танцы, музыку, которые еще много веков назад пел армянский народ. И даже армяне, которые родились и выросли в России, к концу выступления встают со своих мест и начинают петь и танцевать вместе с нами". Популярность армянской культуры в Краснодарском крае набирает обороты, причем не только среди данного этноса. Ангин Антонян преподает армянский язык в Краснодарском отделении "Союз армян России". "Среди моих учеников, помимо армян, есть немцы, греки, ассирийцы, — рассказывает она, — а процентов 30-35 — это вообще русские. Хоть у русских, в первую очередь, этот интерес вызван тем, что либо парень — армянин, либо девушка — армянка, но есть и такие, кому просто нравятся армянские традиции и язык". Однако, несмотря на выраженный интерес, на бытовом уровне случаются и проявления враждебности со стороны местного населения в отношении армян, особенно мигрантов. Так, в СМИ проходила информация о том, как в одной из станиц односельчане потребовали от армянского фермера продать свое хозяйство за бесценок и уехать. Было ли это навеяно политической обстановкой или чуждостью обычаев, сложно сказать, но при сохранении этнической специфики народов, расхождений в быту у казачьих и армянских семей практически нет. Как у тех, так и у других традиционный патриархальный уклад выражается в уважении главы семейства, почитании старших, стремлении передать традиции последующим поколениям и сохранить свое национальное самосознание. "Существенным сближающим фактором является также общность религии, что приводит к смешанным бракам", — уточняет Кирилл Корякин. Тенденция к смешанным бракам у армян с русскими проявлена достаточно широко. "По степени интеграции армяне занимают второе место после украинцев", — говорит Мгер Симонян. Согласно материалам полевых исследований Аллы Тер-Саркисянц, ведущего научного сотрудника отдела Кавказа Института этнологии и антропологии РАН, по мнению 80,0 % мужчин и 59,3 % женщин национальность детей в смешанных семьях должна определяться по национальности отца, как это и принято среди армян, а остальные посчитали, что лучше это сделать по желанию подростка при достижении совершеннолетия. В любом случае, дети, родившиеся в таких семьях, независимо от своей дальнейшей этнической идентификации, уже являют сбой своеобразный симбиоз двух культур. "Мой отец армянин, а мать русская, — рассказывает Алексей Данилян. — Мне сложно сказать, кто я по национальности. Я себя считаю и русским, и армянином одновременно и своим детям буду прививать традиции обоих народов". Прошедший год стал "Годом Армении в России". Помимо многочисленных мероприятий, посвященных данному событию, в ноябре 2006 года в стенах краснодарской Филармонии начал выступать так называемый "Молодой балет Кубани". Его особенность заключается в том, что он к нам приехал из Армении и, соответственно, все его артисты — армяне. Одни восприняли этот факт как налаживание тесных связей и культурный обмен, другие — как продолжение экспансии. И пока у нас в очередной раз пытались определить место армянского народа на Кубани, Владимир Путин в январе 2007 года сделал это на самом высоком государственном уровне, обсудив с Робертом Кочаряном в сочинской резиденции "Бочаров ручей" многовековую дружбу России и Армении и утвердив дальнейшее экономическое сотрудничество. "Нельзя мешать культуру и политику, — заключает Игорь Колесов, заведующий отделом этнографии Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Фелицына, — наш край многонационален, и культура живет вне зависимости от настроя властей". Автор: Евгения Коновалова http://www.yuga.ru/articles/society/?id=4760

А что тут забавного ? Разве украинские казаки отвоевали Крым у татар ? Это сделала Российская Империя при царствовании Екатерины Второй, кровью русских солдат.

Тема закрыта.

Уважаемый Chilik, для меня не важно кто какой национальности или народности, главное чтобы человек был достойным. Речь шла совсем о другом, украинцы как любой молодой народ пытается удревнить свою историю и многие ваши ученные мягко говоря явно перегибают палку называя Киевскую Русь украинским государством а князя Владимира украинцем и считая русских фино-тюркскими народами отказывая им в славянстве, а себя наооборот считая истинными славянами. Украинцам есть чем гордиться в своей истории, а подобноее поведение некоторых политиков и так называемых историков, не делает им чести. Я хочу вам пожелать чтобы вы поскорее консолидировались в единный народ, чтобы у вас закончились смуты и вы не поддались на провокации враждедных сил пытающихся развалить ваше государство, чтобы вы наконец-то зажили достойно как вы того и заслуживаете.

Это совсем не новость, тем более что такую политику по онтошении к Армении грузиинское правительство (но не народ) ведет уже давно и если ситуация и улучшилась, то не намного. У меня к тебе вопрос, в чем смысл твоей темы, что ты ей хотел нам сказать ? И не надоело тебе мелко под....ь, если тебе есть что сказать по существу - говори, а если нечего сказать, лучше промолчи и не ставь себя в смешное положение.

Очень глубокомысленное высказывание.

Давно жду твоего ответа на эту тему дорогой Махно. Или у тебя аргументов не хватает ? http://forum.hayastan.com/index.php?showto...mp;#entry710573 Большая просьба уважаемому Кармиру убрать мой оффтоп.

Дорогой наш юный Махно, а мы...то, мы..то как благодарны, я даже растрогался не каждый день встретишь такого толетарного человека, благодаря тебе и твоему драгоценноному присутствию, моя коллекция постов наших дорогих и горячо любимых соседей...приобрела целый мешок изюма, а особенно меня умилило то, что такой ВЕЛИКИЙ человек как ты, снизошел до нас простых смертных, позволив нам (О...поистине твоя щедрость безгранична) уделить нам пару минут своего драгоценного времени.

Что за бред ты пишешь, мафия, дороговизна земли ? Дети в детском саду тебе может и и поверят... Почему ваш ближайший сосед Иран не разрушает армянские церкви а бережно их реставрирует, а у "европейской" Турции - земля очень дорогая и мешает злобная мафия (хорошо что ты не сказал - армянская мафия).

Ты сам то понял что за ЕРЕСЬ написал ? И ты после этого будешь называть себя мусульманином ? Что за детские отмазки ? Или ты держишь нас всех за идиотов ? Какая бы земля не была дорогая, мусульмане (если они настоящие мусульмане) всегда найдут место для мечети. По всему миру турецкие компаниии строят больницы, торговые центры, супермаркеты а построить мечеть это для них неразрешимая проблема. Хватит лгать и изворачиваться если у тебя не хватает аргументов на достойный ответ, учись проигрывать с достоинством, как настоящий мужчина ! А что ты скажешь на то, если Израль захватит какую-нибудь мечеть и переделает её в синагогу аргуменируя это: Ты тоже это воспримишь в порядке вещей ?

С Днем рождения Кобулэтэли джан.

Судьба она как тысяча разных дорог и каждый сам выбирает по какой дороге пойти.

Ну... как говорят у нас в Одессе, надо вцепиться судьбе за шкирку и не отпускать.

Часто бывает так что судьба ходит совсем рядом, а ты проходишь мимо...

Эх женщины, женщины, совсем засмущали бедного Арамиса.

Дай Бог вам удачи в вашем благом начинании.

Хорошая книга, рекомендую !

Список участников: 1) ardhanarishvara 2) Bigoss 3) Hugo 4aves 4) MEFistofeles

Интересная тема.

Мы не добрали.

После иранской революции они (иранские азербайджанцы) в немалом количестве переселились в СССР, в основном в республики Средней Азии, и даже там живя среди родствееных тюркских народов, они называли себя иранцами и очень обижались если их путали с кавказскими азербайджанцами.

Посидели отлично , до сих пор голова болит. Hugo 4aves, на форуме и в реальной жизни: очень умный и трезвомыслящий человек, компанейский и с хорошим чувством юмора, я очень рад знакомству. Присоеденяйтесь друзья, будте активнее ! В городе полно армянских кафе, где можно посидеть, если у вас есть свои идеи по поводу встречи, предлагайте ! Надо сначала определиться с датой и составить список всех кто придет.

Я видел разных твоих соотечественников, но ты же сам всех “гребешь под одну гребенку”, говоря: У меня много друзей иранцев, и я за ними такого поведения не замечал. Я не раз был в Тегеране и других городах Ирана, много общался с азербайджанцами из Баку (моя фирма имела дела и с Азербайджаном) и картина вырисовывается cовсем не в вашу пользу.

Если человек с детства воспитывался на наглой лжи (геноцида не было или армяне сами в нем виноваты), он приходит на этот форум отстаивает свою точку зрения, не зная, не подозревая или делая вид что не зная что это всетаки ложь. Возможно он говорит искринне, но ложь от этого не перестает быть ложью ? А как быть с этим человеком если он игнорирует все доказательства своей лжи и пытается выставить тебя (совершенно бездоказательно) лгуном ? А если этот человек не хочет понимать разумные аргументы и с упорством зомби талдычит свою ложь ? Представь себе что на турецкий или азербайджанский форум прищел армянин упорно доказывающий свою точку зрения, как думаешь он там долго продержится ? А мы с Саммиком довольно либеральны предпочитая действовать знаниями и фактами а не карательными административными ресурсами.

А вы думаете что все армянки тихие послушные ? Вот благодаря такой "тихой и послушной" - гремучей смеси вулкана и ядерной бомбы я сбросил почти 24 кг, тут какие нервы надо иметь...