Jump to content

Gaya Kh

Forumjan
  • Posts

    396
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Gaya Kh

  1. Не помню кто сказал: "в Католической Церкви есть "папизм" (почитание Папы Римского), но зато в Православной Церкви есть "бабизм"". Те, кто посещает Православную Церковь, или несколько раз в ней былвал, наверное, поняли о чем я говорю. Для остальных поясню, что практически в каждой Православной церкви есть пожилая(ые) дама(ы) -"хозяйка" или "хозяйки" церкви, которые следят за порядком, чтобы никто, не дай Бог, не передал записку левой рукой, а свечу не зажег правой...У "хозяйки церкви" есть свой собственный уголок в церкви, на котором никто кроме нее не имеет право стоять. А если Вы вдруг встали туда - пеняйте на себя, на Вас обрушатся тысячи причетаний, конечный смысл которых можно выразить двумя словами: "че приперлась". И даже если вы не говорите и не понимаете по-русски - это Вам не поможет, "хозяйка церкви" будет продолжать Вас распекать, до тех пор копа Вы не зделаете то, что она говорит.... До последнего времяни, я была убеждина, что "бабизм" есть только в Православной Церкви, но недавно я столкнулась с ним и в ААЦ. И теперь меня мучает вопрос: то, с чем я столкнулась был единичный случай или на самом деле "бабизм" есть и в Армянской церкви? Если есть, то как Вы думаете можно ли с ним бороься, если да, то как?
  2. Вам не помнится, зато мне помнится, и не потому что я злопамятная, а потму что Вы постоянно оскорбляете людей с чьим мнением Вы не согласны. Я очень уважаю людей, которые говорят честно, но четно не означает грубо-оскорбительно, Ваше мнение не истина последней инстанции, и не надо навязывать его другим людям в грубой форме, утверждая, что все кто не согласен с Вашим мнением "бесчувственные пробки" или же просто идиоты. Отсутствие у Вас любви, это, естесственно, Ваша проблема (мнето что?) только в этом случае не стоит обвинять других в отсутсвии любви к Родине, Матф.7:5 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну соринку из глаза твоего"; а у тебя бревно в глазу? Лицемер, вынь сперва из глаза твоего бревно, и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего. Все что надо было уже изложенно выше, если не поняли, попробуйте перечитать еще раз т.з. Галаада... Никто этого не решал, напротив, я считю, что если человек любит свою Родину(что на мой взгляд не возможно) то ничто не мешает ему любить весь мир, т.к. для того чтобы любить Родину, надо любить всех ближних своих, а тот кто любит всех своих ближних тот и мир может полюбить. А утверждающие, как некоторые, что любят Родину, а брата своего ненавидят лицемерят, и я не хочу на них равняся, я честно говорю, что у меня нет такой любви, чтобы я смогла полюбить Родину, весь мир... Между прочим, как раз у американцев больше всего развито чувство патриотизма... Я заметила обратное...
  3. Вопрос о любви или безрозличии к Родине - это бред? Почему бред? 1. С любой точки зрения любовь - это хорошее чувство и желательно проявлять ее как можно чаще и как можно больше. 2. Галаад не говорил о том, что Родину надо не любить, он лишь утверждает, что эта любовь фактически невозможна, т.е. возможна только тогда, когда человек будет любить ВСЕХ своих ближних, а если он будет любить всех своих ближних, то зачем ему останавливаться на любви к какомоту клочку земли? Почему бы не любить весь мир? Тут кто-то кричал о любви к Родине, и тут же отрекся от своего ближнего(думаю от меня тоже, так как я разделяю т.з. Галаада и Элли) которые, кстати сказать, являются частью той само Родиной, а отрекаясь от части Родины означает не любить эту часть, и значит, тот человек, который кричал о любви к Родине на самом деле не любит Родину. 3. В Библии много чего сказанно, но в Евангелии не делается акцент на любви к Родине, и приведенная Галаадом цитата автора второго века свидетельствует о том, что христиане первых веков также не придавали большого значения Родине. Для Сатеник: Сатеник, мы с Вами, кажется, уже обсуждали подобную тему, помнится беседа кончилась оскорблениями, что явно свидетельствует о Вашей безграниииииииииичной любви к ближним и к Родине....
  4. Когда как, это зависит от того, кто называет Если близкий человек, то - Гаяночка, если не очень, то Гая, а для всех остальных Гаяне, Гаяна
  5. Спасибо, VIP, весьма польщена Только, в различных разделах я не писала, за рееееееееееедким искючением
  6. Элли, читаю твой пост и не могу нарадоваться полностью тебя поддерживаю!!!! И присоединяюсь к твоему желанию услышать коментарии отца Гевонда
  7. Здравствуйте ВИП! Простите, что так долго не отвечала, у меня интернет не работал Как я отношусь к оригинальной неоригинальности? В высшей степени положительно А можно вопрос Вам, хотя, понимаю, что вопросы здесь задаете Вы, но все же...что Вас заинетесовала во мне? и для чего Вы открыли мое интервью?
  8. В меня влюбляться не стоит - опасно для жизни Замуж.... не думала об этом, как получится, не принципиальный вопрос для меня. Если когда-нибудь влюблюсь, то выйду замуж (сочувствую своему избраннику) А что Вы имеете в виду под "оригинальной неоригинальностью"?
  9. Зачем? вести пустую жизнь? как Вы представляете жизнь "остальных" девушек моего возраста? Разговаривать о чем-то несущественном не для меня, я не хочу тратить свою жизнь на обсуждение косметики, одежды и т.п. А для чего существуют дискотеки для меня загадка... Моя жизнь меня устраивает, и я полагаю, что моя жизнь насыщеннее жизней "остальных девушек". Я общаюсь только с теми людьми, которые мне интересны, с которыми есть о чем поговорить, которые могут мне что-то дать. Может, мой образ жизни кажется Вам скучным, но я же не предлагаю всем так жить, для меня мой образ жизни самый лучший.
  10. Меня просили исключить Бога, и вот что получилось...
  11. Извиняюсь перед своим молодым человеком, обещая в скором времени вернуться, иду с подружкой. Говорю подружке, что это слишком длинный разговор(если она позвола меня для беседы) и стоит его основательно обсудить в другое время. Либо, если разговор со мной ей нужен именно сейчас, возвращаюсь к своему молодому человеку и говорю, что я надолго отойду, и продолжаю разговор с подругой. Если я доверяю своему парню, и знаяю, что он меня любит, то я также буду улыбаться этой девушке и либо попросив позволения вмешаюсь в диалог, либо отойду в сторону, дав о себе знать своему другу. Я не должна сомниваться в чувствах моего друга, в противном случае я не буду с ним встречаться. Если его чувства ко мне изменятся, то он сам мне об этом скажет. Скажу стандартные фразы типа: Извините, но нам необходимо сейчас уйти. Мы прекрасно провели время, не хочется уходить....и т.п.
  12. Если отсвить Бога в стороне...хорошо, порпобую. В моей жизни нет смысла, я ни к чему не стремлюсь, мне ничего не нужно. Никогда не была в клубах и дискотеках, не люблю шумные тусовки. Отдыхаю, соответсвенно, в полной тишине и одиночестве, читаю книги, либо захожу в инет, хожу в музеи... А почему слоны не летают, я не знаю была какая-то красивая индийская легенда об этом, сейчас не помню ее.
  13. Сначало по традиции, а теперь не вижу смысла менять вероисповедание, христианство, мне кажется, оптимальной религией для меня. Пытаюсь вникнуть в другие религии, но безуспешно, чтобы почувствовать религию до конца, надо родиться в ней, воспитываться в ней, иначе получится поверхностно.
  14. Я не долго думаю, просто меня переодически надо уступать место к компьютеру другим членам семьи, а отвечаю я почти сразу как сожусь, и не очень долго думаю...
  15. Мой духовник Да, с Библией есть проблемы, часто мне кажется, что в Ней невозможно разобраться, ап. Матфей говорит так, Павел иначе, а с Ветхим Завветом можно в такие дебри зайти...Но, святые отцы пытались как-то передать нам дух Библии...Как Маяковского не читал???? читал, просто не помнишь...Детская книжка, так и называется "что такое плохо и что такое хорошо". Точно не помню, но начинается примерно так: "Крошка- сын к отцу пришел, и сказала крошка: что такое плохо и что такое хорошо..." А если серьезно, то "хорошо" и "плохо" я разделяю на разные виды, "личное хорошо", "общественное хорошо", "божественное хорошо". В первых двух случаях, человек сам для себя определяет что такое "хорошо", в первом случае для него самого, что есть хорошо(богатство- хорошо, красивый дом- хорошо, кравивая жена- хорошо и т.п. зависит от вкусов человека), во втором случае что такое "хорошо" определяет общество(обществу не нужны воры и убийцы - это плохо, должны учитыватся интересы каждого человека, полная свобода человека, ограниченная свободой другого человека). Но, проблема в том, что человек невсегда знает, что на самом деле есть "хорошо". Венчание голубых это хорошо или плохо? женщина священник это хорошо или плохо? и т.п. Божественное хорошо, это когда я отказываюсь от своей воли и доверяюсь Его представлению о "хорошем" и "плохом", главное научиться слушать и слышать Бога 1брат 1 сестра Не знаю...не доверяю, наверное. Такой у меня характер некудышный Готовить я не умею , но убирать помогаю маме В моей жизни главное найти гормонию с собой. Боюсь не встретиться с Богом
  16. VIP, а о чем Вы хотели меня спросить? был какой-то вопрос, который Вы хотели мне задать? или просто хотите побольше обо мне узнать?
  17. Бывают... И почему-то мне думается, что это вполне естесственное явление, как заболевание, которым надо переболеть...
  18. Вообще, мне сложно делать различие между тем, что "кажется" и что "существует", поэтому лучше все воспринимать как "кажется". Реальность мы воспринимаем своим субъективным мировосприятием, поэтому не можем сказать что есть реальность. У каждого человека существует своя реальность. Мой сосед Петя злой, скупой, уродливый негодяй - это для меня объективная реальность, но для жены моего соседа Петя добрый, щедрый красавец - это для нее объективная реальность. А на самом деле, ни я, ни его жена не можем сказать какой на самом деле Петя. "Кажимость", как я полагаю, это прошедшая форма "реальности". Как только я узнаю положительный черты моего соседа Пети, он перестает быть для меня "злым уродом", а становится "добрым красавцем". И я говорю: "Мне раньше КАЗАЛОСЬ, что Петя злой урод, а НА САМОМ ДЕЛЕ он очень добрый..." Раньше Петя мне казался злым, а теперь кажется добрым, или: раньше Петя был злым(объективная реальность для меня), а теперь он добрый(объективная реальность для меня). Меняется только мое отношение, а рельность остается тойже(или ее вообще не существует)
  19. А....ну тогда другое дело... Я не мечтаю о будущем, и смутно его себе представляю. О чем может мечтать девушка-богослов? карьеру не сделает, если устроится преподавать, то на большую зарплату можно не расчитывать, в священники не рукоположат....Мне нравится учится, а что будет дальше я не знаю и не мечтаю. живу сегодняшним днем.
  20. Хочешь рассмешать Бога? рассажи Ему свои планы на будущее...
  21. Я не люблю рассказывать о себе...а на форуме я невсегда пишу то, что думаю, иногда хочется просто посмотреть реакцию людей на тот или иной вопрос. Зачем рассказывать о себе? большинство людей предпочитают говорить о СЕБЕ, обращать внимание на СЕБЯ, мало кто умеет слушать другого человека и тем более понимать его, поэтому я и не пытаюсь быть понятой или услышанной, я хочу понять мнения других людей, т.к. мое мнение мне известно. Что такое плохо и что такое хорошо, объяснял Маяковский А я не всегда могу различить хорошее от плохого, стараюсь ориентироваться на Библию. К себе я отношусь довольно хорошо...ненавижу свои недостатки, а свои хорошие черты я редко замечию(маловато их ) Любила ли я? своих родителей, братьев, сестер, некоторых знакомых - да. Но я никогда не влюблялась и у меня никогда не было друзей, хорошие знакомые есть, но не больше этого, не люблю допускать людей к себе слишком близко. Мой день: встаю в 12, завтракаю, читаю, готовлюсь к занятиям, потом иду в институт учусь до 21:30, возвращаюсь домой к 23:00 обедаю, захожу в инет, делаю какие-то задания, ложусь спать. Сейчас каникулы, так что я весь день читаю Случай из жизни...не знаю...на меня большое впечатление произвел архиеписком Паргев, и еще есть несколько людей, которые оставили на меня большое впечатление.
  22. Честно говоря, не помню по какому поводу я должна держать обиду на Вас припоминаю какой-то неприятный разговор с Вами, но обиду не держу
  23. Ой, как неожиданно! Даже не знаю, что сказать... Если коротко, то родилась в Армении, через год после моего рождения моя семья переехала в Москву. По исполнении 3х лет меня крестили в Армении, мой крестный отец архиепископ Паргев. Училась в Москве, в православной школе "Образ", экстерном закончила школу, поступила в Московский Государственный Строительный Уневерситет, на факультет ПГС, специальность 2914(архитектура). Через некоторое время я поняла, что из меня не выйдет великий архитектор и ушла из уневерситета, в тот же год поступила в ББИ св. апостола Андрея, в надежде стать великим богословом Не знаю, что еще добавить...задайте конкретные вопросы- отвечу.
  24. Бог в помощь о.Гевонд! Често говоря, я тоже не вижу особенной разницы между учением ПЦ и ААЦ ПЦ вместе с Католической Церковью верят в то, что Иисус Христос истинный Бог и истинный человек... (далее см. Символ Веры ПЦ или КЦ). Отличие, на сколько я понимаю, есть в вопросе тленности или нетленности Христа(в смысле, испытывал ли Христос жажду, голод и т.п.). А в целом я полностью согласна с Владимиром, разница в формулировке, а в доказательсво можно привести письмо Нерсеса Шнорали (у меня есть оно на русском языке, если хотите, то могу частично его изложить, только не говорите, что это не верный перевод...)
  25. Интересное проявление этой симпатии... Ты мне тоже нравишься!
×
×
  • Create New...