-
Posts
396 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Gaya Kh
-
Не помню кто сказал: "в Католической Церкви есть "папизм" (почитание Папы Римского), но зато в Православной Церкви есть "бабизм"". Те, кто посещает Православную Церковь, или несколько раз в ней былвал, наверное, поняли о чем я говорю. Для остальных поясню, что практически в каждой Православной церкви есть пожилая(ые) дама(ы) -"хозяйка" или "хозяйки" церкви, которые следят за порядком, чтобы никто, не дай Бог, не передал записку левой рукой, а свечу не зажег правой...У "хозяйки церкви" есть свой собственный уголок в церкви, на котором никто кроме нее не имеет право стоять. А если Вы вдруг встали туда - пеняйте на себя, на Вас обрушатся тысячи причетаний, конечный смысл которых можно выразить двумя словами: "че приперлась". И даже если вы не говорите и не понимаете по-русски - это Вам не поможет, "хозяйка церкви" будет продолжать Вас распекать, до тех пор копа Вы не зделаете то, что она говорит.... До последнего времяни, я была убеждина, что "бабизм" есть только в Православной Церкви, но недавно я столкнулась с ним и в ААЦ. И теперь меня мучает вопрос: то, с чем я столкнулась был единичный случай или на самом деле "бабизм" есть и в Армянской церкви? Если есть, то как Вы думаете можно ли с ним бороься, если да, то как?
-
Вам не помнится, зато мне помнится, и не потому что я злопамятная, а потму что Вы постоянно оскорбляете людей с чьим мнением Вы не согласны. Я очень уважаю людей, которые говорят честно, но четно не означает грубо-оскорбительно, Ваше мнение не истина последней инстанции, и не надо навязывать его другим людям в грубой форме, утверждая, что все кто не согласен с Вашим мнением "бесчувственные пробки" или же просто идиоты. Отсутствие у Вас любви, это, естесственно, Ваша проблема (мнето что?) только в этом случае не стоит обвинять других в отсутсвии любви к Родине, Матф.7:5 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну соринку из глаза твоего"; а у тебя бревно в глазу? Лицемер, вынь сперва из глаза твоего бревно, и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего. Все что надо было уже изложенно выше, если не поняли, попробуйте перечитать еще раз т.з. Галаада... Никто этого не решал, напротив, я считю, что если человек любит свою Родину(что на мой взгляд не возможно) то ничто не мешает ему любить весь мир, т.к. для того чтобы любить Родину, надо любить всех ближних своих, а тот кто любит всех своих ближних тот и мир может полюбить. А утверждающие, как некоторые, что любят Родину, а брата своего ненавидят лицемерят, и я не хочу на них равняся, я честно говорю, что у меня нет такой любви, чтобы я смогла полюбить Родину, весь мир... Между прочим, как раз у американцев больше всего развито чувство патриотизма... Я заметила обратное...
-
Вопрос о любви или безрозличии к Родине - это бред? Почему бред? 1. С любой точки зрения любовь - это хорошее чувство и желательно проявлять ее как можно чаще и как можно больше. 2. Галаад не говорил о том, что Родину надо не любить, он лишь утверждает, что эта любовь фактически невозможна, т.е. возможна только тогда, когда человек будет любить ВСЕХ своих ближних, а если он будет любить всех своих ближних, то зачем ему останавливаться на любви к какомоту клочку земли? Почему бы не любить весь мир? Тут кто-то кричал о любви к Родине, и тут же отрекся от своего ближнего(думаю от меня тоже, так как я разделяю т.з. Галаада и Элли) которые, кстати сказать, являются частью той само Родиной, а отрекаясь от части Родины означает не любить эту часть, и значит, тот человек, который кричал о любви к Родине на самом деле не любит Родину. 3. В Библии много чего сказанно, но в Евангелии не делается акцент на любви к Родине, и приведенная Галаадом цитата автора второго века свидетельствует о том, что христиане первых веков также не придавали большого значения Родине. Для Сатеник: Сатеник, мы с Вами, кажется, уже обсуждали подобную тему, помнится беседа кончилась оскорблениями, что явно свидетельствует о Вашей безграниииииииииичной любви к ближним и к Родине....
-
Когда как, это зависит от того, кто называет Если близкий человек, то - Гаяночка, если не очень, то Гая, а для всех остальных Гаяне, Гаяна
-
Спасибо, VIP, весьма польщена Только, в различных разделах я не писала, за рееееееееееедким искючением
-
Элли, читаю твой пост и не могу нарадоваться полностью тебя поддерживаю!!!! И присоединяюсь к твоему желанию услышать коментарии отца Гевонда
-
Здравствуйте ВИП! Простите, что так долго не отвечала, у меня интернет не работал Как я отношусь к оригинальной неоригинальности? В высшей степени положительно А можно вопрос Вам, хотя, понимаю, что вопросы здесь задаете Вы, но все же...что Вас заинетесовала во мне? и для чего Вы открыли мое интервью?
-
В меня влюбляться не стоит - опасно для жизни Замуж.... не думала об этом, как получится, не принципиальный вопрос для меня. Если когда-нибудь влюблюсь, то выйду замуж (сочувствую своему избраннику) А что Вы имеете в виду под "оригинальной неоригинальностью"?
-
Зачем? вести пустую жизнь? как Вы представляете жизнь "остальных" девушек моего возраста? Разговаривать о чем-то несущественном не для меня, я не хочу тратить свою жизнь на обсуждение косметики, одежды и т.п. А для чего существуют дискотеки для меня загадка... Моя жизнь меня устраивает, и я полагаю, что моя жизнь насыщеннее жизней "остальных девушек". Я общаюсь только с теми людьми, которые мне интересны, с которыми есть о чем поговорить, которые могут мне что-то дать. Может, мой образ жизни кажется Вам скучным, но я же не предлагаю всем так жить, для меня мой образ жизни самый лучший.
-
Меня просили исключить Бога, и вот что получилось...
-
Извиняюсь перед своим молодым человеком, обещая в скором времени вернуться, иду с подружкой. Говорю подружке, что это слишком длинный разговор(если она позвола меня для беседы) и стоит его основательно обсудить в другое время. Либо, если разговор со мной ей нужен именно сейчас, возвращаюсь к своему молодому человеку и говорю, что я надолго отойду, и продолжаю разговор с подругой. Если я доверяю своему парню, и знаяю, что он меня любит, то я также буду улыбаться этой девушке и либо попросив позволения вмешаюсь в диалог, либо отойду в сторону, дав о себе знать своему другу. Я не должна сомниваться в чувствах моего друга, в противном случае я не буду с ним встречаться. Если его чувства ко мне изменятся, то он сам мне об этом скажет. Скажу стандартные фразы типа: Извините, но нам необходимо сейчас уйти. Мы прекрасно провели время, не хочется уходить....и т.п.
-
Если отсвить Бога в стороне...хорошо, порпобую. В моей жизни нет смысла, я ни к чему не стремлюсь, мне ничего не нужно. Никогда не была в клубах и дискотеках, не люблю шумные тусовки. Отдыхаю, соответсвенно, в полной тишине и одиночестве, читаю книги, либо захожу в инет, хожу в музеи... А почему слоны не летают, я не знаю была какая-то красивая индийская легенда об этом, сейчас не помню ее.
-
Сначало по традиции, а теперь не вижу смысла менять вероисповедание, христианство, мне кажется, оптимальной религией для меня. Пытаюсь вникнуть в другие религии, но безуспешно, чтобы почувствовать религию до конца, надо родиться в ней, воспитываться в ней, иначе получится поверхностно.
-
Я не долго думаю, просто меня переодически надо уступать место к компьютеру другим членам семьи, а отвечаю я почти сразу как сожусь, и не очень долго думаю...
-
Мой духовник Да, с Библией есть проблемы, часто мне кажется, что в Ней невозможно разобраться, ап. Матфей говорит так, Павел иначе, а с Ветхим Завветом можно в такие дебри зайти...Но, святые отцы пытались как-то передать нам дух Библии...Как Маяковского не читал???? читал, просто не помнишь...Детская книжка, так и называется "что такое плохо и что такое хорошо". Точно не помню, но начинается примерно так: "Крошка- сын к отцу пришел, и сказала крошка: что такое плохо и что такое хорошо..." А если серьезно, то "хорошо" и "плохо" я разделяю на разные виды, "личное хорошо", "общественное хорошо", "божественное хорошо". В первых двух случаях, человек сам для себя определяет что такое "хорошо", в первом случае для него самого, что есть хорошо(богатство- хорошо, красивый дом- хорошо, кравивая жена- хорошо и т.п. зависит от вкусов человека), во втором случае что такое "хорошо" определяет общество(обществу не нужны воры и убийцы - это плохо, должны учитыватся интересы каждого человека, полная свобода человека, ограниченная свободой другого человека). Но, проблема в том, что человек невсегда знает, что на самом деле есть "хорошо". Венчание голубых это хорошо или плохо? женщина священник это хорошо или плохо? и т.п. Божественное хорошо, это когда я отказываюсь от своей воли и доверяюсь Его представлению о "хорошем" и "плохом", главное научиться слушать и слышать Бога 1брат 1 сестра Не знаю...не доверяю, наверное. Такой у меня характер некудышный Готовить я не умею , но убирать помогаю маме В моей жизни главное найти гормонию с собой. Боюсь не встретиться с Богом
-
VIP, а о чем Вы хотели меня спросить? был какой-то вопрос, который Вы хотели мне задать? или просто хотите побольше обо мне узнать?
-
Бывают... И почему-то мне думается, что это вполне естесственное явление, как заболевание, которым надо переболеть...
-
Вообще, мне сложно делать различие между тем, что "кажется" и что "существует", поэтому лучше все воспринимать как "кажется". Реальность мы воспринимаем своим субъективным мировосприятием, поэтому не можем сказать что есть реальность. У каждого человека существует своя реальность. Мой сосед Петя злой, скупой, уродливый негодяй - это для меня объективная реальность, но для жены моего соседа Петя добрый, щедрый красавец - это для нее объективная реальность. А на самом деле, ни я, ни его жена не можем сказать какой на самом деле Петя. "Кажимость", как я полагаю, это прошедшая форма "реальности". Как только я узнаю положительный черты моего соседа Пети, он перестает быть для меня "злым уродом", а становится "добрым красавцем". И я говорю: "Мне раньше КАЗАЛОСЬ, что Петя злой урод, а НА САМОМ ДЕЛЕ он очень добрый..." Раньше Петя мне казался злым, а теперь кажется добрым, или: раньше Петя был злым(объективная реальность для меня), а теперь он добрый(объективная реальность для меня). Меняется только мое отношение, а рельность остается тойже(или ее вообще не существует)
-
А....ну тогда другое дело... Я не мечтаю о будущем, и смутно его себе представляю. О чем может мечтать девушка-богослов? карьеру не сделает, если устроится преподавать, то на большую зарплату можно не расчитывать, в священники не рукоположат....Мне нравится учится, а что будет дальше я не знаю и не мечтаю. живу сегодняшним днем.
-
Хочешь рассмешать Бога? рассажи Ему свои планы на будущее...
-
Я не люблю рассказывать о себе...а на форуме я невсегда пишу то, что думаю, иногда хочется просто посмотреть реакцию людей на тот или иной вопрос. Зачем рассказывать о себе? большинство людей предпочитают говорить о СЕБЕ, обращать внимание на СЕБЯ, мало кто умеет слушать другого человека и тем более понимать его, поэтому я и не пытаюсь быть понятой или услышанной, я хочу понять мнения других людей, т.к. мое мнение мне известно. Что такое плохо и что такое хорошо, объяснял Маяковский А я не всегда могу различить хорошее от плохого, стараюсь ориентироваться на Библию. К себе я отношусь довольно хорошо...ненавижу свои недостатки, а свои хорошие черты я редко замечию(маловато их ) Любила ли я? своих родителей, братьев, сестер, некоторых знакомых - да. Но я никогда не влюблялась и у меня никогда не было друзей, хорошие знакомые есть, но не больше этого, не люблю допускать людей к себе слишком близко. Мой день: встаю в 12, завтракаю, читаю, готовлюсь к занятиям, потом иду в институт учусь до 21:30, возвращаюсь домой к 23:00 обедаю, захожу в инет, делаю какие-то задания, ложусь спать. Сейчас каникулы, так что я весь день читаю Случай из жизни...не знаю...на меня большое впечатление произвел архиеписком Паргев, и еще есть несколько людей, которые оставили на меня большое впечатление.
-
Честно говоря, не помню по какому поводу я должна держать обиду на Вас припоминаю какой-то неприятный разговор с Вами, но обиду не держу
-
Ой, как неожиданно! Даже не знаю, что сказать... Если коротко, то родилась в Армении, через год после моего рождения моя семья переехала в Москву. По исполнении 3х лет меня крестили в Армении, мой крестный отец архиепископ Паргев. Училась в Москве, в православной школе "Образ", экстерном закончила школу, поступила в Московский Государственный Строительный Уневерситет, на факультет ПГС, специальность 2914(архитектура). Через некоторое время я поняла, что из меня не выйдет великий архитектор и ушла из уневерситета, в тот же год поступила в ББИ св. апостола Андрея, в надежде стать великим богословом Не знаю, что еще добавить...задайте конкретные вопросы- отвечу.
-
Бог в помощь о.Гевонд! Често говоря, я тоже не вижу особенной разницы между учением ПЦ и ААЦ ПЦ вместе с Католической Церковью верят в то, что Иисус Христос истинный Бог и истинный человек... (далее см. Символ Веры ПЦ или КЦ). Отличие, на сколько я понимаю, есть в вопросе тленности или нетленности Христа(в смысле, испытывал ли Христос жажду, голод и т.п.). А в целом я полностью согласна с Владимиром, разница в формулировке, а в доказательсво можно привести письмо Нерсеса Шнорали (у меня есть оно на русском языке, если хотите, то могу частично его изложить, только не говорите, что это не верный перевод...)
-
Интересное проявление этой симпатии... Ты мне тоже нравишься!