Artur

смотрите какую фотку нашел.

опять двадцать пять... умерли турки... плевать... кто-то радуется... пусть турки думают почему у некоторых их смерть не вызывает в душе скорбь. вот недавно погибли дети в индии, сгорели, от этой новости плохо стало на душе. умерли турки, ни капли сожаления. нету. кто виноват?

возьмут и нам всем на зло отправят Татула

ага российский. тот фильм, что взял приз европейской киноакадемии.

только что посмотрел фильм. тяжелый фильм, но хороший. дудук на заднем плане подобран профессионально.

а первый поет Аствац индз ми чампа тур... моя самая любимая из всех армянских песен

icht soglasen!

Спасибо!

а где тут смех гаян джан. извращаются люди. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют. (К Римлянам 1:28-32)

An Armenian, чтобы поменять надо иметь минимум 100 сообщений. давай дерзай

фотка должна быть в формате: .jpg, .gif. Есть несколько вариантов. если ты хочешь добавить свою фотку в профиль то это делается через панель управления (control panel). можно также создать свой фото альбом там же.

Житель Гонконга получил шесть лет тюрьмы за опасную сексуальную игру Cуд Гонконга приговорил мужчину к шести годам тюремного заключения после того, как он случайно задушил свою подругу в ходе сексуальной игры, связанной с временным лишением партнера воздуха для более ярких ощущений. Как установило расследование, 22-летний Ю Пинг сдавил горло своей возлюбленной в течение приблизительно минуты после полового акта. Это произошло в феврале. Незадачливый любовник обнаружил, что перестарался, только тогда, когда девушка не пришла в сознание. Такого рода игры чрезвычайно распространены, так как считается, что временное удушье вызывает галлюцинации, которые делают сексуальное удовольствие еще более интенсивным. Суд признал, что независимо от того, что данные действия были согласованы между партнерами, все-таки мужчина должен был осознавать, что то, что он делает, может представлять опасность для жизни, и отвечать за последствия, сообщает Reuters. Похожий случай с трагическим концом произошел и в Великобритании. Там прошел суд по делу об убийстве учительницы Джейн Лонгхарст. На процессе стало известно, что преподавательница, в смерти которой обвиняют 35-летнего музыканта Грэма Коуттса, умерла в течение нескольких секунд, когда любовник уговорил ее принять участие в опасной сексуальной игре. Обвиняемый отрицал, что он убил 31-летнюю учительницу, и утверждал, что мисс Лонгхарст сама согласилась на секс, в котором для стимулирования чувственных ощущений применяется задержка и даже остановка дыхания. Он сказал, что его подруга умерла внезапно в ходе полового сношения, когда он затянул колготки вокруг ее шеи. Патологоанатомы спорили, что же произошло на самом деле. По одной из версий, женщина погибла из-за недостатка кислорода. По другой, стянутые колготки надавили на какие-то чувствительные точки на шее, стимуляция которых и привела к смерти. Труп женщины был найден в Пулборо спустя пять недель после того, как она пропала без вести. Грэма Коуттса обвинили в ее убийстве, а также в том, что он прятал тело в течение 35 дней. newsru

Обращение диакона Кураева на концерте "Алисы" вызвало неоднозначную реакцию. Что же было сказано? В минувшие выходные в Кронштадте проходил концерт рок-группы "Алиса". С обращением к зрителям выступил диакон Андрей Кураев. Его слово вызвало неоднозначную реакцию. В частности, директор Исламского правозащитного центра Исмагил-хазрат Шангареев сказал, что "Концерты группы "Алиса", миссионерскую деятельность которой в последние годы курирует Кураев, к сожалению, не могут положительно повлиять на объединение нашего общества". "Кураев и "Алиса" твердят об объединении одних только русских и православных, отметая иные национальности и последователей иных верований. В таком случае не может быть и речи о поддержке подобных акций со стороны других конфессий", сказано в заявлении. В эксклюзивном интервью АБН Андрей Кураев ответил так: "Эти акции не нуждаются в поддержке со стороны мусульманских религиозных центров, и о поддержке их никто не просил". "Возможны объединения людей, у которых есть свои, своеобразные общие интересы. Возможно объединение почитателей "Спартака", закрытое для болельщиков "Локомотива". Может быть работа, направленная к объединению и взаимопомощи писателей, не предполагающая участие в ней людей, чья жизнь и работа не связаны с писательским трудом. Могут быть благотворительные и просветительские акции, направленные только к людям, исповедующим иудаизм и не затрагивающие не только людей других национальностей, но даже и светских евреев. Точно также возможен разговор между людьми православными и между людьми русскими. Мы призываем наших ребят создавать русские семьи. Но у нас не было и тени призыва к тому, чтобы разрушать семьи, жизни, судьбы и святыни людей других национально-культурных традиций и чем-то им мешать. У нас был свой семейный разговор о наших семейных проблемах. Прежде объединения всего человечества нам хотелось бы видеть единой нашу семью, наш народ." "Исмагил-хазрат Шангареев обиделся на то, что мы не приветствовали бы превращение Морского собора в морскую мечеть, а России в Московские Эмираты. Странная обида - неужели у него есть именно такие планы?" "Я не курирую деятельность "Алисы". Я не цензор, не редактор, не советчик и не духовник Константина Кинчева или кого-либо из состава этой рок-группы. Не было случая, когда бы я дерзнул предложить Кинчеву поменять хоть слово в его стихах или предложил бы тему для песни. В творчестве Кинчева есть и другие темы, помимо православия. И в моей работе есть другие темы, помимо диалога с рок-культурой. Просто есть точки взаимного понимания и иногда бывают возможности входить в одну и ту же аудиторию. "Ни текст, ни тезисы моего выступления в Кронштадте не были известны Кинчеву до того, как я произнес свое слово". "Полностью текст моей проповеди звучал так: Уже несколько поколений в России люди делятся на тех, кто говорит "эта страна", и тех, кто говорит "наша страна". Уже целое столетие жители России различаются по тому, как они обращаются со словом "русский". Для одних это слово имеет право звучать только в таких словосочетаниях как "русские бандиты" и "русские пьяницы". А для нас слово русский уместнее в таких понятиях как русская вера, русский характер, русская наука, русский флот. Мы сегодня обращаемся к тем, кто говорит "наша страна". Мы обращаемся к тем, кто не пугается, услышав слово "русский". Мы обращаемся к тем, кто решил прожить свою жизнь здесь, в России. Мы обращаемся к вам - к пенсионерам 2050 года. Мне сейчас 40 лет. Значит, к 2050 году даже черви в моей могиле подохнут от голода. Но вы, ребята, надеюсь, будете жить. Вы будете тогда писать выпускное сочинение на тему "Как я провел жизнь". У нашего поколения перед вашим много долгов. Но все же вот сейчас, в 2004 году мы можем себе позволить поступок - мы можем открыто, в центре города признаться, что "в наших жилах кипит небо славян". Но в той России, из которой спустя полвека будете уходить вы - смогут ли открыто звучать такие песни, такие слова? Или с минарета морской мечети Кронштадта будут разноситься совсем другие мелодии? От вас зависит - будет ли спустя поколение здесь Россия или же "Объединенные Московские Эмираты". Понимаете, тот, кто сегодня спивается или растаскивает себя по дозам, убивает не только себя - он убивает и Россию. Тот, кто отказывается от детей, воспроизводя идиотское присловье - "зачем нищету плодить!" - плодит рабов. Если в русских семьях, в ваших семьях будет по одному ребенку - то ваши внуки станут меньшинством в стране, которая когда-то была нашей. Что сделать для того, чтобы морской собор не стал морской мечетью? - Сделайте больше русских детей! О Кронштадте говорят, что это щит России на западном рубеже. Но границы 21 века - это не полоски земли. В эпоху глобального телевидения нет тыла. Граница сегодня повсюду. Оттого и поет Кинчев, что "всяк на своем рубеже". Это верно: свое главное достояние - свою душу - может защитить только сам человек. Главный рубеж - в голове и сердце. Хочешь стать свободным - отключи мозги от телевизора. Хочешь помочь России - объяви бойкот водке. Хочешь спасти душу - стань православным. А для начала, ребята, пожалейте Россию - сохраните себя. Доживите до 2050 года. Останьтесь жить! Живите в России! Диакон Андрей Кураев, профессор Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, заведующий кафедрой основного богословия и апологетики; старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ. evangelie.ru

Спасибо огромнейшее, ребята!

плевать я хотел на таких армян. мужчина никогда уже не будет мужчиной если он бросает свою семью: жену, детей!!!

это ты на каких основаниях говоришь это? у армян уникальные отношения со всем мусульманским миром, особенно с арабскими странами. а также благоприятные отношения со всеми другими странами, где гос. религией является ислам. а с турками... то их мало кто считает за мусульман. хотя определение мусульманин личное и о целом народе как о мусульманском или же нет не совсем корректно говорить.

перемещено в Economy and State.

в один день родились, только ты на 76 лет раньше мои поздравления. всех благ тебе! идачи во всем!

согласен с тобой kityn. Оперу можно отредактировать так, что она будет выглядеть один в один как Эксплорер. плюс он очень удобен, много функций и к тому же быстрый.

Июнь, 2004. От редакции: Закон о незаменимости национальной системы ценностей Анализируя основные причины идеологического кризиса, доказывается, что внедрение иностранных систем ценностей в армянскую действительность чревато губительными последствиями. Выход один – опираться на здоровый национализм, то есть на национальную систему ценностей, имея ввиду постоянные изменения в мире. Асмик Гулакян. От «примирения» к «сближению»… Автор статьи рассматривает бесславную историю так называемой «Комиссии по турко-армянскому примирению», будучи уверенным, что не может быть примирения между палачем и жертвой без искреннего сожаления и полной компенсации. Асмик Гулакян. Геноцид армян – «фактор»?.. Интервью с директором института истории НАН РА, докт. ист. Наук Ашотом Мелконяном об армяно-турецких отношениях и последовательных попытках турок превратить вопрос Геноцида армян в объект обсуждения между историками. А. Мелконян отмечает, что без признания турецкими историками факта Геноцида диалог с ними бессмысленен. «Думать о 1915-ом с разных ракусов» Из газеты «Мармара» (Стамбул) перепечатано интервью историка Халила Берктайа, данной газете «Радикал», где он в пол-слова признает Геноцид армян, однако старается переместить этот факт на позицию обсуждения армянских и турецких историков. Артем Огенджанян. Комментарий Автор многочисленных книг о Геноциде армян комментирует некоторые положения интервью Халила Берктайа, требуя от турецкого историка быть оболе смелым и называть вещи своими именами. Акоб Чакрян. Опровержение Турцией Геноцида армян остается неизменным Автор, будучи, турковедом, доказывает, что официальная точка зрения Турции по поводу признания Геноцида армян остается неизменной, меняются всего лишь способы выражении лести с целью устрашения довольно дальновидной армянской помехи для членства Турции в ЕС. Из турецкой прессы Это два перевода из турецкой прессы: уклончивая политика Азербайджана в вопросах Кипра и относительно программы энергетического сотрудничества Турция-Россия-Израиль. Саркис Мурадян. Встреча Посредством художественной прозы-рассказа автор выражает идею постоянно своевременности армянской мести турецким варварам. Армянская конференция в Вашингтоне 18-20 апреля сего года в Вашингтоне группа студентов в США из РА встретилась с представителями конгресса – для обсуждения вопросов, волнующих армян. Акоб Адамян. Вновь о Р1 Известный сирийский писатель армянского происхождения, выражает протест неуважительным, безосновательным и глубоко оскорбительным выражениям, звучащим в информационных программах Армянского общественного телевидения. Мы – в иностранной прессе В статье представлены библиографические данные публикаций в иностранной прессе, касающихся армян и носящий аналитический характер. Армине Мелик-Исраелян. Продолжается драма Тиграна Левоняна… В течение беседы с несравнимым звукорежиссером национального оперного театра Армении анализируются истинные причины замысла некоторых чиновников – разрушить армянскую оперную школу. Аршакуни «Гвоздь» месяца: «Ни пяди!..» В данной статье аналитик говорит о новых выражениях политического кризиса в РА, выражая мнение, что эти неуступчивые отношения между правительством и оппозицией могут лишь способствовать постоянному затягиванию этого кризиса, а не его развязке. Акоб Чакрян. Новые проявления новой средневосточной политики США и программа «Большого Среднего Востока» В статье автор выражает свое мнение о роли Турции в стратегической политике США и обсуждает отношение турецкого правительства к этой программе. Новые публикации Кратко содержание и библиографические данные публикаций, вышедших в свет за последние месяцы в РА и за рубежом и касающихся армянской системы ценностей. Асмик Гулакян «Носильщик» Св. Месропа Беседа с писателем, издателем и общественным деятелем алепского происхождения Торосом Тораняном о сирийской общине и, вообще, о диаспоре и об отношениях Родина-диаспора. Низар Халил. Связи между «Книгой скорби» и «Ал-фусул уал-кайат»-ом Автор-филолог, сирийский араб, переводчик «Книги» на арабский, приводя цитаты из вышеупомянутых произведений, показывает, что великий арабский философ Абул Алаа ал-Маари, сочиняя свой шедевр, уже был знаком с «Книгой скорби» Григора Нарекаци, которая на него сильно подействовала. Эмма Бегиджанян. Кризис самосознания в Турции Анализируя последние развития отношений Турции с США и ЕС – автор придет к выводу, что у турок постепенно растет сознание принадлежности к исламу, чему способствуют также и постоянное затягивание европейцами выступления Турции в ЕС и нечетка американская политика по отношению к Турции. Гевор Язычян. Карабахизация или туркизация национальной истории ?.. Автором представлены резюме статьи московского философа и преподавателя Александра Григоряна о статье тандема Бабке Арутюнян-Александр Икандрян «Армения: «Карабахизация» национальной истории», а также раскрываются многочисленные опасные, антиармянские положения статьи этого тандема. Сурен Манукян. Армянская хронология Выжнейший события армянской жизни в марте и апреле 2004 года. http://www.hayastan.com/shrjadardz/ru/

спасибо вам, дорогие мои!!!! я чертовски тронут вашими поздравлениями. спасибо еще раз, друзья!!!!!!!!! ))))))) Да будет мир в домах ваших. Храни Вас всех Господь!!!!!! :D :D

Уважаемые участники форума, Hayastan.com совместно с патриотической общественной организацией "Верацнндли амахмбум" представляет онлайн версию журнала "Шрджадаржз" Шрджадардз это национал-патриотическое издание выпускаемое и распространяемое в Армении, а так же в таких странах как Греция, Швеция, Ливан, Кипр, США. Теперь и у посетителей портала Hayastan.com появилась уникальная возможность скачать последние номера журнала в формате PDF (Acrobat Reader). Надо отметить, что журнал распространяется только на армянском, в тоже время мы представляем краткое содержание журнала как на английском так на русском языках. Русская версия: http://www.hayastan.com/shrjadardz/ru Английская версия: http://www.hayastan.com/shrjadardz на данный момент на сайте выложены три номера журнала за Март, Май и Июнь. hayastan.com

a v Turcii ya bil pod familiei Asatryan i nacional'nost'yu - armyanin. na vopros otkuda govoril s armenii i podnyatim nosom. koso smotreli, no ya plevat' na nix xotel. oni je pogolovno - loxi, tol'ko s tolpoi - geroi.

zachem tebe ssilka esli u vas celiy rayon pedikov. u menya druz'ya est' azerbaijanci, tak oni sami rasskazivali chto po vecheram po baku svobodnoi progulivayutsya. u nas v pavlodare toje odin bil, axmedik ego azerbaijanci nazivali. i esche odin bil orxan, toje s naklonami. da doxrena sredi vashix cherez chur. v armenii nado postorat'sya chtobi naiti.

как так наверное всё таки знамение...