Adabas

Нет, Hapet, как раз-то санкции (т.е. разрешения) тогда было не нужно. Это уже после внесения поправок в этот закон - после первомартовских событий - он принял "разрешительный" характер.

Повторяю в N-й раз: 1-го марта 2008г. по действующему в то время Законодательству РА не требовалось никакого разрешения на проведение митинга. Первый поствыборный митинг состоялся у Матенадарана 20-го февраля. С 21-го февраля по 1-е марта митинги проводились на Площаде Свободы (Оперной). Все указанные дни и ночи митинг не разгонялся в соответствии с Законом: иначе он был бы пресечен еще 20-го или 21-го февраля. Однако на рассвете 1-го марта Законодательство РА было нарушено полицией Армении по распоряжению действующего в то время президента РА Кочаряна. Последнее подтверждается его словами, произнесенными 25 (или 26 февраля) в эфире: "Сколько мне еще ждать, чтобы не сказали, что я применяю силу!"

"политические разговоры", Simple, наиболее востребованные в Армении. Xотя, по-правде говоря, "востребованность" является их главной и чуть ли не единственной характеристикой. Разговоры эти крайне непоследовательны. Человек может в течении 5 минут произнести вслух по сути диаметрально противоположные мысли. Скажем, энергичное признание чего-то в качестве необходимого для народа в целом - и тут же прямая или косвенная заява на свое личное неучастие в этом же...

Затеять с тобой по этому поводу детальную дискуссию и не прослыть при этом занудой - невозможно, дорогой Kars. А занудство я ненавижу. По мне лучше чиннно ходящие в церковь, хоть и не верящие при этом в непорочность Девы Марии, чем зануды.

- Шалико, сколько будет дважды два? - Четыре! - Как нехорошо, Шалико! Признайся, что ты это знал!

http://www.lragir.am/russrc/comments13795.html http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...p;mode=allwords

Kars, как тебе не стыдно косвенно обвинять меня в шулерстве! Разве может быть очевидный факт - фактором шулерства? Как раз наоборот: я уточнил местонахождения Tseghakron-a в качестве примера того, как местонахождение вовсе не определяет шаблонность суждений! А на ринг со мной действительно лучше не выходить: лучше садиться за стол (тем более - не пустой)

С 4 по 10 мая в Первопрестольном Святом Эчмиадзине и светских вузах прочел курс лекций известный российский сектолог Александр Дворкин. Многие православные теологи считают, что монофизическая армянская церковь являет собой секту. http://www.lragir.am/russrc/country13794.html Александр Дворкин: "...До сегодняшнего дня официальная позиция Армянской церкви является курьезным гибридом двух партийных идеологий. Этим и объясняется сохранение православных песнопений в армянской литургической традиции, которые, по-видимому, были введены в службу во время той или иной недолговечной унии или входили в богослужение той или иной поместной халкидонской Армянской церкви, впоследствии вновь отпавшей в монофизитство. Вот так и получилось, что армянские богословы, исповедуя одно в молитвах, вынуждены защищать совсем другое в теоретических трудах. Однако трагичность ситуации заключается в том, что, насколько мы можем судить, в современной армянской апологетике почти никто не заинтересован Истиной как таковой. Христологическая позиция Армянской церкви защищается не потому, что она истинна, но как бы из чувства национальной гордости: 'Наша позиция хороша для нас, армян. Мы ее выбрали, потому что мы знали, что делали. Мы согласны признать, что ваше богословие тоже истинно, только признайте истинность нашего'. Такова (конечно, в сильном упрощении) позиция, которую занимают сегодня многие армянские богословы."

Видимо, это наподобие кидания мальчишками и парнями снежков в девчонок и девушек при первом снеге (сам знаешь - ереванская забава всех времен). Кидание снежка - как символ эякуляции у молодых Взросление приводит к минимизации символизма, хотя у некоторых символизм юности просачивается и в старость.

Вот она - реальная селявуха, вполне адекватное отображение реальности в виртуальной форумной жизни. С одной стороны - Правило. С другой - правилоприменение арбитром, которое Правило это не нарушает, но учитывает, хотя и косвенное, но открытое ходатайство. Самое ценное здесь - отсутствие подковерности, прозрачность просцесса, так сказать.

Kars, можно вопрос? (если нет, дальше не читай ) Ты, лично ты, стал бы стрелять, родись у тебя сын (или внук), не говоря о просто "дне рождения"? Позволил бы ты своим гостям салютовать?

Zinvor, дело в том, что нарушение/преступление и санкции/наказание должны соответствовать друг другу по Закону. Именно в этом соответствии и есть смысл Закона (как объявленных заранее "правил игры") Приведу тебе наглядный пример из практики законоприменения в РА. Допустим, водитель припарковал свой автомобиль в месте, где парковка запрещена. Что делают ереванские менты (из дорожной полиции)? Снимают госномера! А ведь эта мера предусмотрена только для случая, когда транспортное средство по своему техническому состоянию представляет угрозу окружающим. За парковку же в неположенном месте по Правилам предусмотрен только штраф.

В статьях УК вор несправедливости не видит: вор знает, на что идет, будучи вором. Несправедливость обнаруживается в "подлянках" следователей, прокурора и судьи. Ты замечал, Zinvor, что принципиальных ментов уголовный мир может и ненавидит, но уважает и никогда не "мочет"? А вот трупы подлых и продажных - порой можно обнаружить в мусорном баке...

Знаешь, Kars, где-то недалеко от меня, в 3 часа ночи тоже постреливали: долго и упорно. Но - ни вертолетов, ни прожекторов. Только сосед, видимо проснувшись от этого, громко, из окна, прокомментировал: "Ara, de zzvtsriq, eli, dzer maman...!"

Kaaaaars!!! Сиди дома, не вылезай! (С твоим-то арсеналом!...)

Кстати, Kars, за "засранца" - на 5 суток? Сурово, однако!

SAS, я написал предыдущий пост, обращенный к тебе, надеясь на продолжение диалога.

Да уж, поспеши, Kars jan!

Словами кидаться нехорошо! Вот, павианы, например, калом кидаются: это более естественно, "природно", так сказать! А местонахождение... Ты с Tseghakron-ом, вроде как в одном государстве имеете неосторожность пребывать. Насколько я понял.

Slavik?! Kars, признавайся: кто там у тебя на самом деле по кабелям шастает (как напьется не в меру, да еще на Bagirkу налюбовавшися вдоволь) ?

Луи, в Ереване стала огромной проблемой просто пройтись по городу. Тротуары и без того узкие, да еще входные лестницы магазинов, кафешек и пр. выходят на тротуары и просто не оставляют места на них для пешеходов. Плюс - автомобили, припаркованные с "наездом" на тротуар. Борьба с "уличной торговлей" - заезженный рефрен всех мэров, но ни один мэр до сих пор так ее и не ликвидировал.

Ах ты хитрец! Ах ты адабасовец латентный! Героизировать адабаса хочешь? Чтоб время не терять: с кичи прямиком в президенты? Я те не спринтер-Мандела

Подтверждаю, друзья: в Ереване действительно наблюдается чудо! Водители практически не нарушают ПДД! И про пешеходов верно подмечено. Пора штрафовать пешеходов! Пора!

... А Закрытые Акционерные Общества - это, по сути, та же олигархическая модель, при которой существует доминирующий собственник, он же - исполнительный топ-менеджер (или его ставленник). И именно в этом случае "адабасовская демократия" вызывает симптоматический гнев у "Kars-ов", потому что схема "одна акция - один голос" в этом случае обслуживает интересы доминирующего собственника. А "Kars-ы", вместо того, чтобы способствовать реструктуризации и "открытию" закрытых компаний, злобно улюлюкают на "адабасовскую демократию" в наивной надежде и ожидании "доброго и справедливого дядюшки-мажоритария". И не могут понять "Kars-ы" (или прикидываюстся), что закрытые общества - это форма для малых, семейных бизнесов, типа булочных или прачечных. Когда же этой организационно-правовой формой оформляется крупный, тем более -монополистический бизнес, он все равно продолжает управляться как прачечная. Потому что "мажоритарий" как был специалистом по грязному белью, так им и остается! Да плюс к тому еще и звереет от того, что вынужден "в нагрузку" еще и государством управлять - с народом, от которого "капризы" каждый день: и хлеба, и зрелищ, и свобод.

Да-да! Потому что кроме Ельцина, у тебя в мозгах ничего не помещается (образно кроме Ельцина, образно не помещается и образно в твоих мозгах). Ты не можешь себе даже вообразить, что человек может желать свою прибыль как свою долю в общей прибыли. Недаром Открытые Акционерные Компании в армянском бизнесе не популярны, популярны только закрытые акционерные общества! А именно в закрытых обществах собственность и управление ею чрезвычайно трудно разделить! Именно в закрытых обществах практически невозможно "изнутри" внедрить нормы надлежащего корпоративного управления!