Jump to content

tagor

Forumjan
  • Posts

    269
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by tagor

  1. tagor

    :)

    was i leaving?
  2. уважаемый, а вы после этого кто?.. грустно
  3. tagor

    Forum

    хе хе, прикольно
  4. Идиот учится на своих ошибках, болван обучается дебилизму у идиота. если попробовать это осмыслить то выйдет что-то наподобие этого: идиот, он потому и идиот, что допускает глыпые ошибки, а болван - тот, кто учится дыбилизмам (ошибкам) идиота. И болван он потому, что учится именно дыбилизмам, а не тому, как их избежать.
  5. tagor

    Forum

    а я не говорил что гвоздей нет просто они поржавели. Gравда была практика виртуозного забивания ржавых гвоздей даже в железобетонные блоки ... but not here
  6. tagor

    Forum

    эээ, молоток пылится в темном углу, а гвозди давно заржавели
  7. это вопрос к Мирзакариму Санакуловичу. Он постоянно вылавливает такие рецепты из своей чудесной стиральной машины. Я могу дать лишь свою интерпритацию, которая, вероятно, не будет иметь ничего общего с тем, что вкладывал в эту фразу автор.
  8. вспомнилось: Идиот учится на своих ошибках, болван обучается дебилизму у идиота. Мирзакарим Норбеков
  9. tagor

    Forum

    But first disrupt christian moderators
  10. tagor

    Forum

    имхо как раз наоборот - быть новичком очень даже прикольно. Здоровый стеб над "старыми" форума очень подымает настроение. А иногда например весело наблюдать как какой-то старичок бьется в конвульсиях бессилия от того, что ты его в очередной раз уличил в ханжестве, снобизме и т.д. Так что ударим здоровым стебом по застоявшемуся общественному мнению
  11. к огнестрельному оружию отношусь прохладно. я за холодное оружие в любых его проявлениях
  12. не прочь был бы отправится эдак на 10 000 - 15 000 лет назад и повстречаться с одним дядей
  13. походу большинство людей все еще не сомневаются, что американцы были на луне
  14. лилу, если интересно - посмотри тут мой пост и ответ на него. может наведет на какие-нибудь размышления
  15. Сам несколько минут сидел, закрыв глаза, затем мягко сказал: - У меня много имен, и ни одно из них не имеет значения. Говорить - это называть имена, но говорить - не существенно. Вдруг случается то, что никогда не случалось раньше. Видя это, человек смотрит на реальность. Он не умеет рассказать другим, что он видел. Однако, другие желают знать и спрашивают его: "На что похоже то, что ты видел?" Тогда он пытается объяснить им. Допустим, он видел самый первый в мире огонь. И он говорит: "Он красный, как мак, но сквозь него танцуют другие цвета. У него нет формы, он как вода, текущая отовсюду. Он горячий, вроде летнего солнца, только горячее. Он живет некоторое время на куске дерева, а затем дерево исчезает, будто он его съел, и остается нечто черное, которое может сыпаться как песок. Когда дерево исчезает, он тоже исчезает". Следовательно, слушатели должны думать, что реальность похожа на мак, на воду, на солнце, на то, что едят, и на то, что выделяют. Они думают, что огонь похож на все, как сказал им человек, знавший его. Но они не видели огня. Они не могут реально знать его. Они могут только знать о нем. Но вот огонь снова приходит в мир, и не один раз. Многие смотрят на огонь. И через какое-то время огонь становится таким же обычным, как трава, облака или воздух, которым они дышат. Они видят, что он похож на мак, но не мак, похож на воду, но не вода, похож на солнце, но не солнце, похож на то, что едят и на то, что выбрасывают, но он не то, он отличается от всего этого, или он - все это вместе. Они смотрят на эту новую вещь и придумывают новое слово, чтобы назвать ее. И называют ее "огонь". Если они встретят человека, который еще не видел огня, и заговорят с ним об огне, он не поймет, что они имеют в виду. Тогда они, в свою очередь, станут объяснять ему, на что похож огонь, зная по собственному опыту, что говорят не правду, а лишь часть ее. Они знают, что этот человек так и не поймет реально, даже если бы они использовали все слова, существующие в мире. Он должен сам увидеть огонь, обонять его запах, греть возле руки, глядеть в его сердцевину, или остаться навеки невеждой. Следовательно, слово "огонь" не имеет значения, слова "земля", "воздух", "вода" не имеют значения. Никакие слова не важны. Но человек забывает реальность и помнит слова. Чем больше слов он помнит, тем умнее его считают товарищи. Он смотрит на великие трансформации мира, но не видит их, как видит тот, кто смотрит на реальность впервые. Их имена слетают с его губ, и он улыбается и пробует их на вкус, думая, что он знает о вещах по их названиям. То, что никогда не случалось раньше, все-таки случается. Это все еще чудо. Великое горящее цветение, поток, извержение пепла мира, и ни одна из этих вещей, которые я назвал, и в то же время все они, и это реальность - Безымянность. Roger Zelazny "Lord of Light"
  16. хе хе, в "Книге жалоб и предложений" запрещаются жалобы
  17. дерзай. порой на это уходят годы, но "игра стоит свеч"
  18. tagor

    Знакомства

    выбор нового знкомого... последнее время я что-то совсем разленился, а учитывая тот факт, что я так и не научился определять, где общество проводит черту между эксцентричностью и сумашествием, то задумываться над приоритетом знакомых перестал совсем ну и конечно присутствует определение свой/чужой по Фраю
  19. когда то я гулял по городу и мне всучили листовку примерного такого содержания: "Фанатики - опасные люди! Остерегайтесь фанатиков, например таких, котороые дали вам эту листовку... бла бла бла..."
  20. для армян это практически всегда так, но на потомках Ары Прекрасного мир не заканчивается...
  21. целью данного источника было не выяснение того, что есть правдой/ложью
  22. мое почтение. согласен с каждой мыслью. и пускай меня тоже запишут в ряды не патриотов, но это уже вопрос о принятии/не принятии той самой правды, о которой говорится в соседнем топике.
×
×
  • Create New...