
Shurtvac
Forumjan-
Posts
152 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Shurtvac
-
Я Вам отвечу за Сатеник, поскольку не всякий еврей знает народные еврейские инструменты. Как Вы понимаете, они возникли еще до рассеяния (упоминаются в Танахе). Шабар Кинор (однокоренное слово с армянским "кнар") Шофар
-
Дуду - это детское прозвище от имени Давид. В Израиле так повелось, что даже государственных мужей называют их детскими прозвищами. Никто не говорит Ариэль Шарон - все говорят Арик, или даже Шарик. Фамильярно.
-
Вирабофф-джан! Ты уверен, что турецкие евреи знали об участии армян в крестовых походах?
-
А что армяне участвовали в крестовых походах?
-
Дуду Фишер - очень хороший певец. Он, правда, редко приезжает в Израиль. Он поет в мюзикле "Отверженные" на Бродвее. А текст этой песни по-русски: "Где мне взять немного удачи (счастья)?".
-
Я вот думаю свою программистскую думу: может, оптимизировать процесс? - дать ссылку на поэтические сайты, и дело с концом?
-
Цейтлина помню. На портале, ссылку на который я давала выше, есть тексты песен на идиш. ЗЫ А нельзя ли модератора попросить наши еврейские заморочки выделить в новый топик? Я в своем разделе МФ (я там вообще-то модерирую раздел "Израиль и общество") именно так и поступаю с флеймом.
-
Егише Чаренц (в переводе Ашота Сагратяна) Ты тлеешь и тлеешь во мне, Во мне разгораешься ты, На мерно-извечном огне Кристальной своей чистоты. Я беден, несчастен и сир, Скорблю, как моя страна, Которую бросил мир... Молчит, безутешна, она. И как мне тебя позвать: Губами припасть - к губам? О, как мне тебя позвать, Чтоб встретиться снова нам?!
-
О парне, который раздумывает, какую девушку ему предпочесть
-
Николай, почему-то о такой трактовке о разделении на Иудею и Израиль я не подумала, хотя сама упомянула его выше. Значит, Ваше толкование "Причем именно дом Иудин придет к дому Израилеву" следует понимать территориально?
-
Сатеник, дорогая! Видите, постом ниже я уже остыла, подумала ...
-
Юнна Мориц ПУТЕВОДНАЯ ЗВЕЗДА Кто так светится? Душа. Кто ее зажег? Детский лепет, нежный трепет, Маковый лужок. Кто так мечется? Душа. Кто ее обжег? Смерч летящий, бич свистящий, Ледяной дружок. Кто там со свечой? Душа. Кто вокруг стола? Один моряк, один рыбак Из ее села. Кто там на небе? Душа. Почему не здесь? Возвратилась к бабкам, дедкам И рассказывает предкам Всё как есть. А они ей говорят Не беда. Не тоскуй ты по ногам и рукам. Ты зато теперь - душа, ты - звезда Всем на свете морякам, рыбакам. 1978 - это тоже положено на музыку
-
Вот как раз это стихотворение я когда-то пела!
-
Сверено с оригиналом - багов нет!
-
Bingool, мой вопрос, конечно, не может быть задан всерьез. Автор "заявления" не официальное лицо и реагировать на него не стоит. Конечно же, факт геноцида официально не признан совсем по другим причинам.
-
Давид Самойлов И жалко всех и вся. И жалко Закушенного полушалка, Когда одна, вдоль дюн, бегом Душа - несчастная гречанка... А перед ней взлетает чайка. И больше никого кругом.
-
Б. Пастернак Любить иных - тяжелый крест, А ты прекрасна без извилин, И прелести твоей секрет Разгадке жизни равносилен. Весною слышен шорох снов И шелест новостей и истин. Ты из семьи таких основ. Твой смысл, как воздух, бескорыстен. Легко проснуться и прозреть, Словесный сор из сердца вытрясть И жить, не засоряясь впредь, Все это - не большая хитрость. 1931
-
Из А. Ахматовой: Сжала руки под тёмной вуалью... "Отчего ты сегодня бледна?" - Оттого, что я терпкой печалью Напоила его допьяна. Как забуду? Он вышел, шатаясь, Искривился мучительно рот... Я сбежала, перил не касаясь, Я бежала за ним до ворот. Задыхаясь, я крикнула: "Шутка Всё, что было. Уйдешь, я умру." Улыбнулся спокойно и жутко И сказал мне: "Не стой на ветру" 1911
-
Если мне не изменяет память, это был Розенбаумовский "Гоп-стоп", к поэзии отношения не имеющий.
-
Напоминает древний поэтический стиль, когда акцент делается не на рифмование и размер, а на алитерацию.
-
Читать вслух и с выражением. Пушкин 17 30 48 140 10 01 126 138 140 3 501 Маяковский 2 46 38 1 116 14 20! 15 14 21 14 10 17 Есенин 14 126 14 132 17 43... 16 42 511 704 83 170! 16 39 514 700 142 612 349 17 114 02 Веселые: 2 15 42 42 15 37 08 5 20 20 20! 7 14 100 0 2 00 13 37 08 5 20 20 20! Грустные: 511 16 5 20 337 712 19 200247
-
Я вот тоже одну поговорку нашла. Кстати, армянскую. Об армяно-турецком конфликте и евреях: Если лошадь и мул дерутся, ослу несдобровать. Источник: http://www.armeniantales.narod.ru/
-
Не форум, а кладезь неизвестных народных поговорок!
-
Несмотря на несколько веков, проведенных после изгнания из Испании в Турции, отношения между сионистами и Турцией были натянутыми. Турки всячески препятствовали репатриации евреев в Палестину. Вот что писал В. Жаботинский: "Турецкое правительство использовало войну и отмену капитуляций для того, чтобы начать кампанию против сионизма и поселенческой деятельности. Эта «кампания» продолжалась три месяца и по четкому плану ее организаторов должна была завершиться погромом. Но в последний момент турки были вынуждены воздержаться от погромов и весь этот «поход» пришел к концу. Они были вынуждены поступить подобным образом, потому что в это дело вмешалась Америка, которая оказала серьезное дипломатическое давление на Берлин и Константинополь. Вмешательство Америки было не случайным и не само собой разумеющимся. Оно произошло по двум причинам. Первая причина – посол Моргентау, который всегда считался «хорошим правителем» в глазах поселенцев, с самого начала чувствовал большую опасность. И все же до его дворца в Константинополе не дошло и сотой доли того, что в действительности происходило в Эрец-Исраэль. Посему важную роль сыграл второй фактор, приведший к вмешательству Америки – Александрийский комитет, постоянно находившийся в контакте с американскими должностными лицами, которые собирали сведения о положении в Эрец-Исраэль. Александрийский комитет довел до сведения американской и европейской прессы некоторые шаги, предпринятые турецкими властями, не давая им возможности скрыть их от общественного мнения. И наконец, когда в его руки попал напечатанный черным по белому манифест о погроме, комитет обратился к президенту Вильсону с просьбой о помощи. «Не для того, чтобы защитить жизни и имущество наших близких, просим мы вашей помощи, – было сказано в телеграмме, – а ради высшего принципа, во имя которого они трудятся». Через две недели после этого призыва Джамаль-паша получил из Константинополя соответствующий совет и прибыл в Тель-Авив, чтобы восстановить мир, И ненавистным гонениям пришел конец."
-
Вот Вам, пожалуйста - далеко ходить не надо. Оказывается, евреи виноваты в геноциде армян. После подобных обвинений можно ожидать, что евреи признают факт геноцида?