Babik

Тест

Уже..и когда успел сделать модератор...

И где столько китайцев хоронить

МЫ - ПРЕДКИ ОБЕЗЬЯН ОБРАТНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ: обезьяна произошла от человека, поглупела и забыла своего прародителя. -------------------------------------------------------------------------------------- Российские биологи Анатолий ВАСИЛЬЕВ и Владимир ВИТАЛЬЕВ обнаружили, что современная наука скрывает от общественности страшную тайну. Оказывается, разумные люди жили на Земле еще в то время, когда обезьян не было и помине - сотни миллионов лет назад! Значит, человек не мог от них произойти. И старина Чарльз ДАРВИН, утверждавший обратное, мягко говоря, был не прав, уверен Владимир ЛАГОВСКИЙ, обозреватель "ЭГ" по аномальным явлениям. --------------------------------------------------------------------------------------- РЫБКИ СТАНОВЯТСЯ РАСТЕНИЯМИ. Очевидно, что вслед за Дарвином ошибся и Фридрих ЭНГЕЛЬС. "Труд сделал из обезьяны человека", - любил повторять он Карлу МАРКСУ. - Все произошло как раз наоборот, - считает кандидат биологических наукВладимир ВИТАЛЬЕВ. - Безделье сделало из человека обезьяну. Однако примерно 100 лет назад Чарльз Дарвин придумал свою эволюционную теорию - объявил, что жизнь на Земле развивалась от примитивных форм к более совершенным. Вплоть до человека - венца творения. И ему поверили. Хотя окружающая действительность демонстрировала обратные процессы. - Взять, к примеру, некоторых раков, - включается в разговор Анатолий ВАСИЛЬЕВ. - Стоит им прицепиться к какой-нибудь рыбе - начать весьма праздное существование, как ноги и клешни куда-то пропадают. Раки их отбрасывают и превращаются в ... грибы. А есть такая рыбка, которая перестает плавать, прикрепляется к коралам и становится растением - асцинией. Согласитесь, и в том, и в другом случае появляются существа, менее совершенные. От чего? От безделья. Ученые антидарвинисты называют эти процессы инволюцией в отличие от эволюции по Дарвину. КТО ХОДИЛ В БОТИНКАХ 500 МИЛЛИОНОВ ЛЕТ НАЗАД. Даввинисты - эволюционисты говорят, что человек появился на Земле примерно 40 тысяч лет назад. Антидарвинисты сомневаются. В 1961 году в Сибири, не далеко от города Горно-уральска на реке Уталинка, ученые ОКЛАДНИКОВ и РАГОЖИН нашли древние орудия труда - топоры, ножи, возраст которых был определен в 2 миллиона лет! В Калифорнии(США) геологи раскопали человеческий скелет, которому 5 миллионов лет. А в Италии обнаружен череп " человека разуного", жившего 7 миллионов лет назад. Официальная наука тщательно скрывала эти останки и у нас, и на Западе. А ученых, которые пытались разобраться в них, высмеивали. И даже сажали в психушки, приравнивая к тем, кто видел "летающие тарелки". Однако, как выяснилоь, существуют и более странные находки. Одно их перечисление способно повергнуть в шок. В Туркмении обнаружены окаменевшие следы человеческих ступней, оставленных 150 миллионов лет назад. Рядом - трехпалые следы динозавра. В 320 миллионов лет оценивается возраст породы, на которой отпечатался след от ... ботинка. Кентукки (США). 590 миллионов лет следу от подошвы другого ботинка, обнаруженного в штате Невада(США). МАУГЛИ С КОПЫТАМИ. На самом деле, по мнению Васильева и Витальева, люди появились на Земле более полумиллиарда лет назад. Откуда - неизвестно. Может быть, прилетели с других планет. Но некоторые одичали. И деградировали в других существ. Поэтому не случайно, что по своему строению человек похож и на всинью, и на медведя, и на лемура, и, конечно, на обезьяну. Все они - бывшие люди. - В Музее натуральной истории (США) выставлен отлично сохранившийся скелет древнего лемура, - говорит Владими Витальев. - Голова у него, как у свиньи, - с пятачком, а все остальное - человеческое. Да и нынешние лемуры хорошо ходят на задних ногах и на руках имеют человеческие ногти. Местные жители называют их лесными людьми, или лесными дьяволами. А в джунглях Амазонки живут обезьяны, говорящие на примитивном языке. - Человек дичает легко - продолжает Анатолий Васильев. - Пример тому - многочисленные маугли, дети, выросшие в стаде каких-нибудь животных. Они рычат, бегают на четырех конечностях и почти никогда не возвращаются к разумной жизни. А представьте, что у диких людей появляется потомство. Руки все больше приспосабливаются для хотьбы - несколько поколений, и получится черт знает что. Да хоть лошадь с копытами. Они образуются тогда, когда бывшая человеческая ступня удлиняется, а средний и указательный пальцы срастаются. Примерно так же руки или ноги могут превратиться в ласты, крылья, планики в зависимости от среди обитания. Кстати, в плавниках у китов - по пять пальцев. МОРЯКИ ПРЕВРАТИЛИСЬ В ЛЕМУРОВ. Известный исследователь аномальных явлений Александр ПОТАПОВ нашел свидетелей сверъестественного проишествия. Некий моряк по фамилии БЕЛЕКОВ служил на научном судне "Кропоткин". И в 1986 году в Гренландском море участвовал в эвакуации команды рыболовного траулера "Александр Барков". Когда спасатели высаделись на палубу траулера, на них наброслось обезьяноподобное существо с палкой и в капитанских штанах. Всего с "Баркова" было снято шесть таких существ - в рыбацкой информации, команду траулера смыло в море во время шторма. В свою очередь Беленков вывел нас на некоего доктора медицинских наук ФЕДОРОВА, который осматривал чудищ на военно-морской базе Северного флота в Мурманске. Ученый с ужасом определил, что эти обезьяноподобные существа когда-то были людьми. А в нынешнем виде поразительно напоминали лемуров Куэ, вымерших более 10 миллионов оет назад. Федоров предположил, что команда траулера стала жертвой ОБРАТНОЙ ЭВОЛЮЦИИ, котрая произошла стремительно за несколько дней. Почему так быстро - определить не удалось. По его сведениям, все лемуры-люди уже умерли, последний - бывший капитан - прожил до июня 1987 года. ВЕЛИКАНЫ С БРОНЗОВЫМИ ТОПОРАМИ. Конечно, возникает вопрос о размерах. Человек-то невелик. А животные, которые якобы от него роизошли, бывают и крупные. - На Земле жили и гигантские люди, - отвечает Владимир Витальев. - Среди следов, оставленных сотни миллионов лет назад, попадаются отпечатки ступней длиной по полметра. А древние легенды сохранили сведения о 5-метровых людях. Да что легенды? В коллекции Исторического общества США выставлен бронзовый топор длиной в метр и шириной в полметра. Весит 150 кг. Возраст 48 миллионов лет. Чем дальше от человека "опускаются" животные, тем более разнообразными и удивительными становятся формы тел, способы существования и среда обитания, делают вывод ученые. Мол, вот бывает от потери разума. И от безделья. Например, дельфины - бывшие люди - ничего особенного по жизни не делают: едят да играют. Хотя имеют вполне человеческий мозг. --------------------------------------------------------------------------------------- НАШЕ ДОСЬЕ. * В шахте, близ южноафриканского города Оттосдан, найдены чотни металлических сфер. Их возраст фантастический - 2,5 миллиарда лет. Снаружи сферы - голубоватые, внутри - полые, с какими-то волокнами. * На юге Франции выкопаны металлические трубы, прямоугольного сечения. Возраст 65 миллионов лет. * Примерно 500 миллионов лет шотландскому камню, обнаруженному в 1844 году в песчаном карьере. Внутри - ржавый стальной гвоздь. И столько же лет сосуду из неизвестного металла, выброшенного на поверхность при взрывных работах в штате Массачусетс (США) в 1851 году. Сведения были взяты из разных источников. http://muchnews.narod.ru/information/ancientpeople.htm

Номер газеты: 3 Дата выхода: 14 июля Название статьи: Иверия - Иберия? Автор: А. Бибилашвили Грузия Исследование исторических взаимосвязей Грузии и Испании имеет многовековую историю, корни этого вопроса уходят в глубокую древность. Более двадцати столетий существует гипотеза о родственной связи западных и восточных иберийцев. Происхождение этой гипотезы было связано с тождеством наименований обеих стран, историческим фактом существования двух Иберий. Древние греческие и римские писатели и ученые называли жителей Грузии восточными, или азиатскими иберами, а испанцев - западными, или европейскими иберами. Многие ученые считали, что термины "Иберия" и "иберы" в значении Грузии и грузин, а также Испании и испанцев, происходят от одного общего корня и служат доказательством родства обоих народов. Другие считали, что для каждого из указанных терминов характерно самостоятельное развитие, случайно приведшее, в конечном результате словообразования, к тождеству их созвучия и транскрипции. Подобной точки зрения придерживался известный исследователь кельтских наречий Адольф Пикте. Древние греческие и римские авторы высказывали различные мнения о взаимоотношениях западных и восточных иберов. Как отмечал греческий писатель Аппиан, "азиатских иберов одни считают предками, другие - колонистами европейских иберов, третьи только одноименными народами, потому что они не сходни ни по обычаям, ни по языку". Следуя формулировке Аппиана, сведения античных авторов о взаимоотношениях кавказских и пиренейских иберов образуют три основные группы. Представители первой группы придерживались теория происхождения испанцев, т.е. иберов европейских или западных, от грузин, т.е. иберов восточных или азиатских. Первым высказал подобное мнение древнейший писатель - грамматик Варрон (П-1 вв. до н. э.) . Его многочисленные сочинения. Подобного же мнения придерживался римский писатель Присциан (У-У1 вв. н. э.), который в сочинении "Грамматическое руководство" отмечал: "Собственно " hibеrеs" называется племя, выселившееся от иберов, которые живут за Арменией", т.е. высказывал мысль о кавказском происхождении западных иберов. Ректор Афонской академии Евгений Булгарский, собрав сведения из древних источников, придерживался мнения о родстве грузин и испанцев: "Их (испанцев) царь и князья - родом из грузин"... Булгарский выдвигает свои предположения по этому вопросу: грузины переселились в Испанию, а затем, "после того как опять размножились испанцы, отправились испанцы в Грузию". В результате этого движения" племена грузин и испанцев называются одинаково. И поэтому толкователи изменили их названия". К этому же направлению относятся церковные деятели Максим Исповедник (УП в.) и Георгий Святогорец (Мтацциндели) (Х1в.). Максим Исповедник различал "западных" грузин (испанцев) от восточных грузин (кавказских); "западные грузины - его их более ни менее как испанцы". Западноевропейских иберов Максим Исповедник считал пришельцами с Кавказа. Второе направление составляют сторонники теории происхождения грузин, т.е. иберов азиатских или восточных, от испанцев, т.е. иберов европейских или западных. Среди этих писателей не наблюдается единообразия в высказываемых мнениях, в тех мотивах, которыми они обусловливают переход иберов с запада на восток. Но именно некоторых писателей (имена и сочинения их не сохранились), на которых ссылается Страбон (1 в. до н. э.- 1 в. н.а.) в своей "Географии", европейские иберы могли перейти в Азию вследствие землетрясения на западе, Страбон отмечал, что "западные Иберы переселились в местности, лежащие выше Понта и Колхиды..., отделяемые от Армении рекою Араксом". По мнению других авторов, древние испанцы переселились на Восток в результате их покорения царем Навуходоносором (У1 в. до н.э.), который, взяв испанцев в плен, увел их и поселил на берегу Черного моря. На это впервые указывал греческий писатель, историк и географ Мегасфен (1У-111 вв. до н,э,) в своем сочинении об Индии. Об атом сочинении Мегасфена известно из трудов авторов, упоминавших Негаофена и приводящих отрывки из его сочинения. Страбон и Иосиф Флавий упоминали о переводе Навуходоносором своих войск из Испании на Кавказ: а Евсевий и Мар - Абас - Катина указывали , что Новухоносодор перевел в Понт не свои войска, а переселил часть покоренных им в Испании и Африке племен для поселения их на Черноморском побережье. Согласно историческим данным, Навуходоносор никогда не бывал на Западе. Наука находит объяснение легенде, засвидетельствованной в древних источниках, предполагая, что сведения Мегасфена базировались на фактическом материале, касающемся других военных походов Навуходоносора. Географ Дионисий Периагет (1-П вв.н.э.), говоря в своем стихотворном "Землеописании" о перешейке "между Каспским и Евксинским" морями, указывает, что "на нем живет восточный народ Иберы, которые некогда пришли с Пиренеев на восток"...". Сократ Схоластик (1У-У вв.н.й.) писал: "Время сказать о том, как приняли христиаиство иберы. Одна женщина, добродетельная и непорочная, по воле божественного провидения была пленена иберами. Эти иберы живут у Понта Евксинского, а происходят они от иберов, живущих в Испании". Евсевий (ХП в.) в "Комментариях" упоминал "очень большой и широкий перешеек между Каспским и Евксинским морями", где находится ".. восточная страна Иберов, лежащая между Колхидою и Албанией". Там "живут восточные Ибери", переселившиеся от западных Иберов, живущих у Пирины, которая, как мы знаем, тоже завивается Пиренейской горой". Византийский историк XI в. Михайт Аталиат писал: "... Настоящая Иберия и сама Кельтская Иберия расположены в западных частях Рима, вдоль западного океана. Ныне этот край называется Испанией. Жители Иберии, отважные н сильные, долгое время воевали против римлян ...с трудом покорили их римляне ... Величайший из всех государей Константин выделил из них, из западных иберов, немалую часть, н переселил на восток, и отсюда название Иберии получила та страна, которая их приняла ... И никто не найдет сведений о том, что в прежние времена иберы упоминались в древних "историях". Упоминаются они только с того времени. как поселил их здесь Константин". Как отмечает академик Ш. В. Дзидзигури, Иберия и иберийцы упоминались в сочинениях гораздо более ранних писателей , до времени Константина. Не соответствует истине и утверждение, что Константин Великий переселил иберов из Испании в Грузию. Сведения Аталиата ценны в другом отношении: они подтверждают распространение в византийском мире XI века версии о родстве испанских и грузинских иберов. Историк Никита Ксантопулос в своем многотомном труде "Церковная история" высказывал мнение, что иберы Грузии - "переселившаяся часть иберов Испании". Грузинские источники со всей определенностью указывают на то обстоятельство, что предки современных грузин хорошо знали о существовании западных иберов. Первые сведения о западных иберах содержатся в древнейшем грузинском переводе "Шестоднева", сочинения Василия Кесарийского, известного деятеля христианской культуры и литературы . Это сочинение впервые было переведено с арабского языка в УШ-1Х вв., а в 50-х годах XI века было заново переведено на грузинский язык Георгием Мтаиминдели (Атонели). Перевод УШ-1Х вв. является древнейшим из известных в настоящее время переводов в грузинской литературе, в котором упоминаются "испанские грузины". Однако этот вопрос и раньше, по предположению профессора Р. Сирадзе, затрагивался в грузинской литературе. Основанием для такого предположения является указание Георгия Атонели, что существовал еще один, в наши дни неизвестный, перевод "Шестоднева" на грузинский язык. В "Завещании" Георгия Атонели, которое он приложил к своему переводу "Шестоднева", упоминается о "первых переводах этого произведения. Один из них известен - это перевод VIII-_IX вв.; следовательно , должен существовать другой, еще более ранний грузинский перевод. Грузинский перевод "Шестоднева" УШ-1Х вв. был обнаружен в двух списках в иерусалимской коллекции грузинских рукописей среди микрофильмов этой коллекции, которое Центральная библиотека АН ГССР приобрела у библиотеки американского конгресса. Сочинение византийского летописца Василия Кесарийского пользовалось широкой популярностью в христианских странах и носило энциклопедический характер. В "Шестодневе" были представлены все научные данные: известные в 17 в., проводились сведения о различных видах искусства, затрагивались проблемы морали и человеческих отношений. В грузинском переводе сочинения Кесарийского в разделе разъяснения библейской космогонии сказано, что первоначально не существовало моря, которое сегодня плещется вокруг горы Гадира, не было и той ужасной бездны, избегаемой моряками, которая примыкает к Британскому острову и западным грузинам, а возникло оно и распространилось позднее. В более позднем переводе, выполненном Георгием Мтациндели, эквивалентом "иберов" тоже названы "западные грузины". Примечательно, что в греческом оригинале употребляется "Западная Иберия", а в латинском переводе "Западная Иберия" заменена термином "Испания". Предложенный древними грузинскими переводчиками для обозначения Испанской Иберии термин "западные грузины" красноречиво свидетельствует о том, что они этой формулой признают единство и родство между западными и восточными иберами. Таким образом, в версиях грузинского перевода сочинения греческого автора ясно видно, что в Грузии VIII-IX вв. было выработано убеждение в идентичности древних иберов. Называя европейских иберов "западными грузинами", авторы опирались на общественное мнение того времени, которое можно рассматривать как своеобразное выражение национального сознания. В средневековой Грузии возникла идея организовать экспедицию в Испанию, чтобы ознакомиться с жизнью "западных грузин". Первые достоверные сведения по этому вопросу сохранились в сочинении известного грузинского писателя, переводчика и историка XI в. Георгия Мтецминдели "Житие Иоанна и Евфимия", написанном в 1042-44 году. Сочинение рассказывает об основании Афонского грузинского монастыря, содержит интересные сведения из истории Грузии и Греции, излагает биографии основателей Афонской лавры. Особенно интересен эпизод из жизни основателя Иверского монастыря Иоанна Мтацминдели. "По смерти Торникия, блаженный отец наш Иоанн решился, взяв своего сынаи нескольких учеников, убежать в Спанью: он сначала же тяготился раздорами и смутой, но временно терпел все это, чтобы построить для Торникия "усыпальницу" и спасти его душу. Иоанну доводилось слышать, что грузины, - немало грузинского племени и народа, - живут в Спании, и потому он отправился в Авид, чтобы тут найти корабль, отправляющися в Спанью и на нем поехать туда, а так как тот, который в то время княжил в Авиде, был большой любимец отца Иоанна, то отец Иоанн этому своему другу открыл свое намерение". Правитель Авида сообщил царям о намерении Иоанна, они велели Иоанну вернуться в столицу и с почетом встретили его. Таким образом, экспедиция Иоанна афонского, ставившая своей целью отправиться в Испанию и найти "испанских грузин", потерпела неудачу. Вернувшись обратно Иоанн вскоре заболел и уже не смог поправиться: 1005 году он скончался. Это поездка должна была состояться до конца X века. По вычислению Мосе Джанашвили, отъезд Иоанна должен был произойти в 976-988 гг. Последним сочинением, переведенным с греческого, в котором упоминаются "испанские грузины", является "Житие Амвросия Медиоланского". Здесь заслуживает особого внимания идентификация Грузии и Испании. Баскско - кавказская гипотеза Исследование существовавших в науке предположении древних и средневековых авторов о родстве испанцев с грузинами подводит к одной из интереснейших проблем современной исторической лингвистической науки - к баскско-кавказской гипотезе, непосредственно связанной с вопросом этногенеза басков и иберов. Происхождение басков до сих пор является полемическим вопросом. Этот многочисленный народ на протяжении многих веков сумел сохранить свое национальную самобытность, обычаи и свой язык. Баски - единственное племя Пиренейского полуострова, избежавшее опасности романизации и ассимиляции. Баскский язык выделяется свой лингвистической феноменальностью, являясь единственным древнейшим языком неиндоевропейского происхождения в Западной Европе. По структуре языка реалиям быта, этнографической типологии племя басков совершенно своеобразно и носит отпечаток характерных черт архаической цивилизации. Проблема этногенеза басков издавна привлекало внимание историков, археологов, лингвистов, а вопрос о баскском языке принадлежность которого какой-либо из известных в настоящее время языковых семей не доказано, породил множество гипотез. Некоторые ученые, изучая археологические данные, пришли к выводу, что баски - потомки древнейшего населения севера Пиренейского полуострова, которое в первом тысячелетии до н. э. было оттеснено в горные районы переселившимися в Испанию племенами иберов и кельтов. Российский ученый А. В. Мишулин подчеркивал, что существование "пирнейской культуры и баскских названий местности по всей территории Пиренеев является приемлемым основанием для предположения, что "баски являются туземцами, что они - плод эволюции в стране одной группы пиренейских племен. Останки из баскских мегалитических погребений а равно и современный тип басков позволяют и с антропологической точки зрения подтвердить вывод об автономном характер этого народа". Испанский историк Иоанн Мариан писал: "Бискайцы сохранили до сих пор варварский язык, отличный от всех прочих испанских языков . Говорят , что он весьма древний и может быть тот, который был прежде вступления туда римлян. Сей народ никогда на был совершенно покорен По чему и вероятно, что с древнею вольностью сохранил он и древний язык земли". В научной литературе встречаются гипотезы о родстве древнего населения Пиренеев с этрусками, лигурами и другими народами. Существует предположение, что баски являются потомками населения легендарной Атлантиды, создавшего высокую культуру. В подтверждение своей гипотезы сторонники этой версии приводят целый ряд аналогий с баскским языком, встречающихся на американском континенте. Некоторые ученые, основываясь главным образом на антропологических данных, утверждают, что баски сложились исторически на основе эволюции франко- кантабрийской ветви народов. Одной из наиболее распространенных теорий является баскско - кавказская гипотеза, связывающая древних иберийцев Испании с иберийцами Кавказа. Эта теория разделялась целым рядом античных авторов, подтверждалась историческими свидетельствами и фольклорными источниками. В одной из распространенных в Басконии легенд рассказывает о переселении басков с Востока. Сами баски называют себя "пришельцами с Востока". Интересные соображения по этому поводу содержаться в сочинении Иоанна Мариана "Всеобщая история Испании": "Иберцы, кои прежде обитали на берегах Черного моря в Кавказских горах, пришед в великом числе в Испанию, рассеялись и построили в оной Иберу по выше Тортозы, и дали наименование той реке, которая подле течет, а после и всей провинции". Свидетельство Марианы заслуживает внимания, ибо целью своего сочинения он ставил добро совестный подход к затрагиваемым вопросам. Мариана подчеркивал, что не следует "представлять за истину множество смешных преданий и рассеивать между народом тьмы басен, Ничто не нарушает так истина истории, как наполнение оной самопроизвольными выдумками". Вполне логично предположить, что для утверждения мысли о кавказском происхождении иберов Мариана располагал какими-либо уже утраченными в настоящее время документами, позволившими ему придти к подобному выводу. Это предположение подкрепляется фактором принадлежности Марианы к ордену иезуитов, ибо известно, что в монастырях часто хранились древнейшие уникальные документы и свидетельства, знакомство с которыми могло подвести Мариану к высказанному им теоретическому постулату. Далее Мариана отмечает, что название "Кельтиберия", как прежде называлась Испания, происходит от иберов и кельтов. Кельты, выходцы из народов Галии, перейдя Пиренейские горы и вступив в Испанию, сметались с иберами, и соединение кельтов и иберов было положено в название страны. Басколог А. Доринг, рассматривая вопрос о происхождении басков, связывает их название - "эускалдуны" с наименованием исторических местностей Грузии - Диоскурией, Искурией, Исгаурой. Из этих портов, расположенных в Кавказской Иберии на Черноморском побережье, часть иберийского племени отправилась на Запад. Иберы, переселившись на Пиренейский полуостров из района самой высокой в то время цивилизации на Востоке, привезли из Кавказской Иберии мастерство изготовления оружия и традицию изготовления предметов из меди и, железа и стали. Баскский писатель Наварро в романе "Амала" указывает на аналогию названий гор, рек и населенных пунктов на пиренейском полуострове и Кавказе. Первым европейским исследователем, поставившим вопрос о необходимости сопоставительного изучения грузинского и баскского языков, является известный филолог Лоренсо Эрвас. Очень ценны приводимые в трудах Эрваса сведения о лазском диалекте, которые даются в сопоставлении с грузинским языком с целью показать сходство и различия между ними. В своих работах Эрвес уделил внимание вопросу родства грузинского языка с языком испанских иберов. Его взгляды на эту проблему перетерпели определенные изменения в различные периоды его исследовательской деятельности, он неоднократно подвергал их новому переосмыслению. В итальянском издании "Каталога языков" Эрвес высказывал мнение о родстве западных и восточных иберов. Опираясь на античные источники , Эрвес считал, что западные иберы могли проникнуть в бассейн Средиземного моря и на Кавказ и расселиться на Черноморском побережье. http://www.publish.diaspora.ru/gazeta/arti...eorgia3_2.shtml

Территория Армянской Республики равна 29,8 тыс. квадратных километров, она составляет лишь 1/10 часть Великой Армении. В республике преобладают горные хребты и отдельно стоящие горы, такие как гора Арагац, высота которой составляет 4095 м. над уровнем моря. Горы Армении, в основном, вулканического происхождения или же они произошли от тектонических сдвигов. Многие каменные породы, такие как гранит, базальт, аидезитобазальт, туф и др. образованны из потока лавы. В мире трудно найти второго такого региона, где есть такое обилие и разнообразие каменных пород. В народе армяне свою страну называют - "Айастан-Карастан"- т.е. Армения страна камня. Не случайно свой первый автограф в древности армянин оставил на близком его сердцу материале - камне. Первые наскальные изображения, пиктограммы, идеограммы общим названием - петроглифы наши предки запечатлели на камне еще десятки тысяч лет назад. Исследования, производимые нами на протяжении четверти века, позволяют делать вывод о том, что же представляют петроглифы Армении для истории самой Армении и Мира в целом . "Грандиозной панорамой самой протяженной в Мире картинной галереи под открытым небом". Так окрестил его журналист Игорь Иванович Мосин. Он был прав в образном сравнении. Но вы углубитесь в содержимое этих петроглифов. Вы, несомненно, убедитесь в их энциклопедической значимости для науки и культуры и невольно придете к выводу, что перед вами лежат ценнные "страницы и тома" Первой Энциклопедии древних, сотворенный ими и оставленный на созидание будущим поколениям огромный банк научной информации, значение которой Человечеству предстоит раскрывать. Приводим некоторые разделы этой семитысячелетней энциклопедии: 1. Сцены охоты. 2. Рисунчатое письмо (пиктограмма). 3. Идеограмма. 4. Космические явления. 5. Астрономические понятия. 6. Изображения созвездий. 7. Образное изображение созвездий. 8. Изображения символических знаков. 9. Изображения небесных (астрономических) символов. 10. Изображения мифических героев. 11. Изображения мифологических героев. 12. Изображения животных. 13. Изображения фантастических животных. 14. Изображения фантастических людей. 15. Изображения антропоморфов. 16. О культе Луны. 17. О культе Солнца. 18. О культе Змеи. 19. О культе Дракона. 20. О культе Козы. 21. О культе Оленя. 22. О культе Рыбы. 23. О культе Водоплавающих птиц. 24. О культе Быка (Тельца). 25. Сцены быта. 26. Сцены Войны (борьбы). 27. О культе Воды. 28. О культе Козерога. 29. О борьбе Змей. 30. Представления о жизни на Земле. 31. О сексе. 32. Культ Фаллуса. 33. О Материнстве. 34. О Семье. 35. О приручении Леопарда. 36. О приручении Слона. 37. О синодическом календаре. 38. О солнечном календаре. 39. О приручении Лошади. 40. О близости греко-армянской мифологии. 41. О греческом и армянском алфавитах. 42. О распространении Свастики. 43. О семантике петроглифов Армении в сравнении с петроглифами других регионов и континентов. 44. Петроглифы-первоисточники в деле создания алфавитного письма некоторых народов. Распространенное на обширных территориях исторической Армении петроглифическое искусство единно по стилю исполнения, начиная с Новокаменного века до позднего средневековья. Этот немаловажный аргумент говорит в пользу непрерывного, многотысячелетнего развития наскального искусства в Армении. Вообще преемственности в армянском искусстве, в ее непрерывном развитии, можно позавидовать, так как это страна постоянно подвергалась ужасным катаклизмам, но каждый раз возрождалась как сказочный феникс и пронесла свой Крест, свой характерный облик и свою культуру, не став подобием другой нации, ее искусства и культуры. На наш взгляд этой чертой нация наиболее ярко выражает свою жизнеспособность, свою жизнеутверждающую силу, понимание о своей Миссии, о тяжкой ноше Креста, за что она ставит на Весы свою Быть или Не быть. Знаменитый востоковед Николай Яковлевич Марр Армению назвал археологическим музеем. Замечательный русский поэт Валерий Брюсов, преклоняющийся перед поэтическим гением армян, приписал им Культурную миссию на Земле. Достойны ли мы армяне столь высоким эпитетам. На это поможет ответить Его Величество Наскальное искусство Армении. В памяти народа много ценного сохранилось благодаря "упорству и упрямству" камня, нежелающего расставаться от порученного и доверенного ему информационного, глубоко кодированого нашими далекими предками завещания, нам - людям XX столетия. В Древнем Мире, находясь между Востоком и Западом, Армения славилась своим металлургическим производством. Армения вывозила товары в ближние и далекие страны и поддерживала торговые связи со многими из этих стран. Вывозили изделия из бронзы, меди, олова, серебра, золота, боевые колесницы и доспехи из бронзы и железа. Именно металлургическая промышленность и широкий размах торговли стимулировали возникновение науки о космосе, астрономии, математики, астрологии, рисунчатой письменнности (пиктограммы), скульптуры, живописи. Первый и самый длительный период развития цивилизации на армянской земле приходится на IV - II тысячелетия до р. Христова. Согласно научной гипотезе английского астронома Олькотта пальма первенства в делении звездного неба на созвездия принадлежит "народу жившему между областью горы Арарат и реки Евфрат". Окончательно такое деление, согласно Олькотту и другим исследователям истории Всемирной астрономии, происходило в 2800 г. до р. Христа. Только на нынешней территории Армении сохранились десятки центров древнейшей астрономической мысли, сотни оборонительных циклопических крепостей, украшенных петроглифами, рисунками и письменами. Побродите по территории нашей Республики: всюду вы встретите уникальные памятники седой старины. Их было гораздо больше. Мы пока не научились их оберегать от стихии природы или от беспощадных рук. Совсем недавно обширный уголок-чудо природы у Селимского перевала, по вине несведущих лиц было превращено в груды исковерканной земли и раздробленного камня. В результате этой дикой акции были уничтожены многие петроглифы и единственный в своем роде скульптурный портрет Луны, где четко были видны ее кратеры, горы, моря и долины. Расшифровка этого памятника была осуществлена лучшим знатоком археоастрономии, доктором физ. мат. наук ныне покойным Беником Туманяном. Как грустное воспоминание о рандеву с Лунной красавицей у меня сохранился запечатленный мной ее грустный лик на ватмане с помошью карандаша и тушьи... Сама же Она исчезла из Армении и Мира сего... Со всеми ценными археологическими находками я делился и делюсь с видными специалистами. Согласно мнению Президента АН Армянской Республики, всемирно известного астрофизика Виктора Амбарцумяна, в начале второго тысячелетия до р. Х. в Армении не производили стекло. Для изготовления оптических линз, по всей вероятности, использовали так называемый золотой обсидиан, с помощью которого вели наблюдения за Луной. Косвенным подтверждением выше сказанному может послужить находка археологов республики последних лет: на поверхности металлического изделия с помощью линз золотого обсидиана им удалось выявить художественные гравировки, невидимые простому глазу. Безвыходных положений в природе бывает очень редко. Обилие, уникальность и большая значимость для истории и науки археологических памятников заставляет нас искать наиболее оптимальные средства их защиты. Согласно "правилам" хранения таких памятников как петроглифы, не рекомендуется собирать их и хранить в закрытых помещениях. Тут в этом случае нарушаются природноэкологическая структура и последовательность размещенных памятников, имеющих помимо художественного так же научную ценность. Если мы создадим Музей каменного искусства, разместив в нем хотя бы одну сотую часть петроглифов, что составит около двести отобранных петроглифов со всей территории республики, то остальной двадцатитысячной "экспозиции" каменного искусства под открытым небом не будет нанесен ущерб. Помимо петроглифов в новом Музее получат постоянную прописку сотни и тысячи таких уникумов, как пятидесятивековые каменные исполины в форме рыбы - "Вишапа", скульптура античного периода, языческие культовые стеллы, знаменитые по всему миру армянские крест-камни ("хачкары"), детали множества архитектурных памятников, и наконец - свидетельства непрерывности шестидесятитысячелетнего развития - ныне процветающего армянского каменного искусства родников - памятников. Выгода от замысла Музея будет неоценима: камни не столько будут под надежным зонтом, сколько создадут условия для исследователей, чтобы вести плодотворную научную работу. До организации (cоздания) этого Музея, материалы по петроглифам, собранные нами за четверть века, позволяют нам изучить и готовить монографии по некоторым разделам петроглифического искусства. Наиболее важными и обширными, на наш взгляд, являются разделы, относящиеся к археоастрономии, древнейшей мифологии и рисунчатому письму (пиктограмме). Трудно отдавать предпочтение какому - либо из этих трех разделов. По всем разделам имеется весьма обильный материал. Том I посвящается археоастрономии. В нем помещены следующие материалы 1. Варденисские горы: а) - древнейший астрономический центр у подножия горы Севсар, в Мартунинском районе; б)- карты созвездий на древнем караванном пути у Селимского перевала; в)- скульптурное изваяние Лунной поверхности в долине Селимского перевала; г) - остатки звездных карт по обе стороны караванного пути. 2. Гегамские горы: а) - Циклопическая крепость на горе Цлаберд; б) - Лунные календари; в) - множество астрономических знаков и понятий вокруг этой горы; г) - не расшифрованная космологическая пиктограмма; д) - созвездие Быка и Гайка; е) - различные изображения Свастики - символов Солнца; ж) - изображения драконов символов злых сил и созвездия Дракона; з) - изображения дракона, изрыгающего Пламя, Ваагна (Геркулеса), Лебедя, Лиры. В своем подобии они одновременно олицетворяют соотвествующие их облику созвездия; и) - изображения Земного шара и Земных полушарий: к) космические явления, Земные полушария, среда Змей; л) земные полушария и Сферы: гора Пайтасар с ее петроглифами: а) изображения планет и небесных светил; б) - изображения Земного шара с Людьми антиподами; в) - изображения созвездия Цефея, Дракона, Тельца, Короны, Лебедя, Лиры, Пегаса и др; г) - изображения Свастик - антропоморфов; д) - изображения созвездий Дракона, Солнца, Луны, б. Медведицы и др.; е) - изображения Первобытного Хаоса, Земного шара, и животного Мира; ж) - мифоастрономические сюжетные изображения; з) - изображение месячного Лунного календаря; и) изображения созвездия Дракона. Том II посвящается древнейшей армяно-греческой мифологии. Памятники мифологии разбросаны по всей протяженности Гегамских гор. Они - самые яркие и образные отображения мифологических сюжетов на огромных пространствах горного хребта. Основная масса, на наш взгляд, сотворена в эпоху Поздней Бронзы и Железа. Судя по количеству памятников, их яркой образности и великолепному владению мастеров искусства запечатления мифологических сцен на камне, приходишь к выводу, что в глубокой древности люди жили богатой духовной жизнью. А места, где они отводили для показа своего интеллекта, по всей видимости, были для них священными. Принятие христианства в 301 г. и новое христианское мировоззрение, которое сыграло в целом положительную роль в духовнвой жизни народа, к великому сожалению оно оказало и отрицательное влияние на судьбу народного творчества, архитектуры, поэзии и мифологии. Церковь в ходе своего становления, в борьбе с языческим культом уничтожала все то, что противоречило новому христианскому учению. Под удар ставились созданные талантливыми умельцами произведения культуры и искусства, тем самым наносился немалый ущерб памятникам истории и народной памяти. В VII в. д.н.э. великолепные сказы гениального Гомера были записаны, распространены по всей Греции, а сегодня ими наслаждаются народы нашей планеты. Только благодаря Отцу армянской истории - Мовсесу Хоренаци, удалось спасти некоторые жемчужины армянской поэии и мифологии, которые он записал в своей гениальной книге - "Истории Армении". Хоренаци, записав некоторые бесценные россыпи устного народного творчества и мифологии, сохранил их для потомков. Самые поэтические образы нашего народа, такие как Рождение огненного Ваагна - этого языческого бога Солнца и Огня, и несколько других песень нашего народа, входящих в золотой фонд поэзии Армении, мы прочитываем, воздавая дань благодарственности великому Хоренаци. Трудно этому поверить, но природа оказалась гораздо щедрей, сохранив для нас более древний памятник Ваагну в виде великолепных наскальных рисунков. Уважаемые почитатели древнеармянской поэзии! Перед вами два памятника петроглифического искусства III-II тысячилетий до р. Христова. На первом запечатлено боготворение: рождается Младенец. Но он не простой, а рожденный Солнцем. На его пелене - Крест - символ Солнца, а рядом - большой Крест, то есть Солнце. На втором - Ваагн Драконоборец. Ваагн борется, побеждает Драконов и дарит Победу и Свободу народу своему. Здесь мы обнаруживаем полное совпадение содержания песен о Ваагне у Хоренаци с художественными образами, запечатленными в двух петроглифах в Гегамских горах Армении. Поэтическими и великолепными образами изобилует множество петроглифов, посвященных мифологии. Фантазии в этом, как говорится, им не занимать. Судья по тому, с каким реалистическим искусством отображены фигуры львиц одного мифологического петроглифа, можно предположить, что львы были постоянными обитателями армянских гор. Благоприятные климатические условия способствовали распространению породы кошачьих - львов, тигров, пантер, леопардов. Последние наряду с собаками уже были приручены человеком. Академик АН Армении Сурен Тигранович Еремян интерпретировал очень образный мифологический петроглиф. Согласно его словам, когда двигается Бык, то происходит Землетрясение, чем приводятся в движение остальные небесные светила. В далекой древности армяне, греки, латины, иранцы жили по соседству друг с другом. Их мифы, культы, перед чем они преклонялись, зачастую зарождались и развивались взаимосвязанно. По этой веской причине для полной интерпретации петроглифов Армении необходимо прибегнуть к мифологии этих близких по крови народов. Так, при интерпретации другого петроглифа тот же С. Еремян усмотрел в нем сюжет из греческой мифологии, где изображенный прекрасный Орфей, воплощенный в образе Лебедя, поет песни под аккомпонемент Лиры. Мифология это та сфера духовной жизни, созданной народами, с помощью которой становится возможной раскрывать множество еще не выясненных тайн истории. В этом неоценимую услугу, как нам видется, окажут древние петроглифы Армении и других стран. Появление рисунчатого письма (пиктограммы) непосредственно связанно с развитием графических (художественных) навыков человека, творившего петроглифы. Но этого было еще не достаточно, чтобы у людей сформировался "вкус" к такому роду интеллектуального мышления, который возник в процессе перехода к рисунчатому письму и идеограмме. Базой для появления и развития пиктограммы и идеограммы, на наш взгляд, мог послужить взлет человеческой фантазии, плодом которой стали мифические образы и герои устного народного творчества. Разумный интеллект человека уже подходил к понятию того, что способ передачи мысли только примитивными художественными средствами уже его не удовлетворяет. Он стал искать и находить более сложные, но разумные средства выражения своих мыслей. Пиктограммы и идеограмма - это новый скачок мысли на пути развития человеческой цивилизации. Древнейшую цивилизацию на территории Армении немыслимо рассматривать, игнорируя фактор развития письменности, в частности - рисунчатых писем. Их у нас огромное количество. Следует всемерно дорожить этим богатством. Для их расшифровки нам нужны шамполеоны. И когда будет найден ключ к их прочтению, только тогда станет возможным разгадать всю оставленную нам на созиданее Древнейшую Человеческую Цивилизацию. Мы смело говорим "древнейшую", имея ввиду всю, созданную человеком, древнейшую письменность, в том числе египетские иероглифы, расшифрованные французом Шамполеоном, шумерские и ассирийские клинописи. У нас спорили и спорят: " Где же начало, корни армянского искусства и цивилизации ? " На этот вопрос мы без колебания отвечаем - там где армянин впервые запечатлел самого себя, где он создал довольно сложную, но четко выраженную систему рисунчатого письма. Подымитесь в высокие горы Армении, господа, там вы встретитесь со всеми очертаниями букв армянского, греческого, возможно и других алфавитов. Только не подумайте что на скалах шеститысячи лет тому назад буквы писали "буквально". Каждая "буква" - это символ чего-то. Ее следует осмыслить. Их так же называют идеогаммами, так как в них заложена какая - то идея, замысел. С появления писем (рисунчатых) и идеограмм начинается новый этап развития цивилизации в Армянском Нагорье. Высеченные знаки, символы и фигуры на камнях имеют смысловое предназначение, а их нередкое повторение и распространение по всему региону свидетельствует о наличии у древних уже широко распространенной формы этой письменности. Прочтение этих писем, безусловно, поможет раскрыть до сих пор неразгаданные страницы одной из древнейших "энциклопедий" Человечества. Следует относиться к этому с большой ответственностью. Уже сейчас надо готовить специалистов, привлекая к делу широкий круг ученых из разных стран. Нами проделаны лишь первые шаги к прочтению этих писем. Из множества петроглифов Армении мы отобрали лишь те, в которых знаки (символы) и идеограммы по своей конфигурации могли послужить праобразами нынешних греческих и армянских букв. В первом графике, согласно греческому алфавиту, разместили соответствующие греческим буквам знаки и идеограммы, а на втором, согласно армянскому алфавиту, знаки и идеограммы, соответствующие армянскому алфавиту. Получилось так, что почти все буквы двух родственных народов имеют свои контурные аналоги в петроглифах. Наш вывод состоит в следующем: так как из Ничего ничего не возникает, то по нашей версии, одним из первоисточников при переходе к алфавитной форме писем, по всей вероятности, послужили петроглифы. Эта версия нам кажется наиболее вероятной и потому, что петроглифы созданы были в гораздо более раннюю эпоху, чем алфавитное письмо. Известно, что греки, наши бывшие соседи, создали свой алфавит в начале I тысячелетия до нашей эры. Петроглифы имеются как в Армянском Нагорье, так и далеко на Западе и у побережья Эгейского моря. Семантика петроглифов этих народов близка и родственна. Следовательно источник для этих народов был один. Для своего алфавита греки выбирали и использовали наиболее близкие к их духу и характеру знаки и идеограммы. А как поступили армяне, которые создали свой алфавит более тысяча лет спустья ? К этому времени Армения утратила свою самостоятельность. Она была разделена между Византией и Сасанидской Персией. Для расчлененного народа как воздух нужен был объединяющий мощный фактор, способный воспрепятствовать ассимиляции армян греками и персами. Таким фактором для бывшего воина Месропа Маштоца послужила идея создания армянского алфавита. Ранее армяне пользовались арабскими, греческими и латинскими шрифтами. Маштоц не пошел по проторенным путям, он не пытался создавать алфавит на основе уже имеющихся у некоторых народов алфавитных писем. Он проделал мученическую работу, поехал в те страны, где ему могли помочь в осуществлении своей великой Миссии. Но нигде он пользы не заимел. Вернувшись с ни чем на Родину Маштоц уходит в горы. Став отшельником он предался молитве, прося у Бога помочь ему и своему делу. И Бог сжалился над ним (так описывает Хоренаци сподвижничество Маштоца). Перед взором Маштоца явился Утес, на нем лапа белым по черному выводила армянские буквы... И Маштоц переписывает буквы с утеса, расположив их согласно порядку греческого алфавита. Это и есть сущая Истина о создании Месропом Маштоцом армянской письменности. Месроп искал всюду армянские буквы. Но он их обнаружил не на бумаге и не на пергаментных манускриптах, а на близком армянину вечном материале - Его Величестве Камне. Попытайтесь сравнить греческую и армянскую письменности. Ни о каком заимствовании или идентичности букв речи быть не может. Буквы армянского алфавита настолько оригинальны, что их не спутать ни с одним другим алфавитом. Тут явственно другое: у этих двух алфавитов есть общий "фон", из которого они выводились это обшая для алфавитов "родная мать"- петроглифы, без существования которых не родились бы наши алфавиты. К тому-же, армянский алфавит и ее буквы обладают завидным постоянством - в течении 1600 лет несут службу, просвещая свой народ, оставаясь при этом почти без изменений. Разбросанные по всему миру армянские пергаментные манускрипты нашли свой приют во всемирноизвестном хранилище древних рукописей Матенадаране. Но Матенадаран это и крупный научный институт, где ведутся исследования учеными мира, проводятся всемирные форумы и симпозиумы, посвященные историческим и культурным проблемам народов. Волей судьбы одновременно находясь в одном из эпицентров активных вулканических явлений и на перекрестке Великих держав, Армения часто стояла на грани гибели. Несмотря на крайне неблагоприятную ситуацию в Армении сохранилось гораздо больше памятников старины - зодчества, письменности и искусства, чем в других регионах мира. Всепоглощающие силы не смогли уничтожить все, созданное аборигенами Армянской земли этому во многом содействовал самый устойчивый и долговечный наш незаменимый камень, для которого наш народ обязан установить памятник - Музей каменного искусства. Сурен Петросян (Центр "ПОИСК", 1993 г.) http://www.iatp.am/ara/sites/naskal/nask.htm

Известия Саакашвили добивается независимости Абхазии и Южной Осетии СИТУАТИВНОСТЬ Последние события в Аджарии, а потом в Осетии и Абхазии и происходившее на этом фоне обострение отношений между Москвой и Тбилиси побуждают к внимательному осмыслению того, что происходило в период конца 80-х - начала 90-х годов на постсоветском пространстве до и после распада Советского Союза. Только так можно понять, с каким явлением мы имеем дело и как к этому следует относиться. Не исключено, что стремление нынешнего руководства Грузии силовыми средствами при иностранной поддержке восстановить территориальную целостность Грузии может привести к переосмыслению всего того, что происходило, переоценке позиций России по данному вопросу - и не только России, но и международного сообщества. И вместо территориальной целостности лоскутной мини-империи Грузия может получить международное признание независимости отколовшихся от Грузии территорий. Однако обо всем по порядку. Считается, что в международном праве существуют два равноправных и взаимодополняемых принципа: права народов на самоопределение и территориальной целостности государств. Все государства, в том числе и США, обрели независимость на основе принципа самоопределения. В реальной практике бывает сложно принимать решение, какому принципу следовало бы отдать предпочтение. Однако последнее десятилетие, особенно период после распада Советского Союза, показывает, что нет общих правил в международном сообществе и в каждом конкретном случае великие державы принимают решение в зависимости от собственных интересов. Поэтому в одних случаях они поддерживают одни принципы международных отношений, в других случаях - другие. Во время событий в Югославии и Ираке Соединенные Штаты показали, что принципы вообще могут не соблюдаться и решения могут приниматься и реализовываться по праву сильного, вопреки международному сообществу, вопреки ООН, Совету Безопасности и т.д. Поэтому ссылки на те или иные принципы политически весьма условны, ситуативны. Видимо, из этого должна исходить российская дипломатия при подходе к целому ряду вопросов, с которыми она сталкивается в случае с обострением ситуации в грузино-осетинском конфликте, в связи с обострением грузино-абхазских отношений и намечающимися в Абхазии выборами нового президента. ГРУЗИЯ КАК ЮГОСЛАВИЯ Когда распадался Советский Союз, никому на Западе и в голову не приходила мысль о необходимости сохранения территориальной целостности Советского Союза и о том, что все республики, которые ставили себя вне Советского Союза, не придерживались конституционного порядка выхода союзных республик из состава Советского Союза, установленного специальным законом. Никто не ставил и вопроса о сохранении территориальной целостности бывшей Югославии - суверенного государства, члена ООН. Германия признала Словению и Хорватию и этим способствовала быстрейшему распаду Югославии, лишила легитимности действия белградских властей по сохранению территориальной целостности. Естественно, возникает вопрос: почему получилось так, что при аналогичных обстоятельствах, когда отдельные территории при распаде Советского Союза пытались на законном основании выйти из состава бывших союзных республик, куда они были согнаны силой по прихоти Сталина, они столкнулись с резким неприятием и до сих пор остаются на положении "самопровозглашенных" этногосударственных образований, а бывшие метрополии претендуют на то, что они якобы имеют "легитимное" право на мирное или военное возвращение этих территорий под собственную власть. Мне представляется, что объяснение можно найти в той ситуации, в которой осуществлялся распад Советского Союза. Российские власти стремились как можно быстрее освободиться от власти Горбачева и, как они называли, "имперской" Москвы. Поэтому они пошли на беспрецедентное признание независимости прибалтийских республик сразу же после путча и при этом не удосужились принять во внимание жизненно важные вопросы, которые возникли после распада Советского Союза: проблему русскоязычного населения, проблему гражданства, вопрос о коммуникациях и военных объектах, которые оставались на этих территориях, вывод вооруженных сил и вооружений. Ельцин, освободившись от московского "имперского" центра Горбачева, не был заинтересован в том, чтобы создавать новые проблемы для своей власти. И это тоже имело несколько своих объяснений. Прежде всего, ельцинская Россия была чрезвычайно слаба. Если бы Россия пошла по пути, скажем, Германии и признала бы независимость отпавших от Грузии, Азербайджана, Молдовы или Украины территорий, таких, как Приднестровье, Крымская республика, Нагорно-Карабахская Республика, Абхазия или Южная Осетия, она могла бы простимулировать аналогичные процессы и в Прибалтике, и в северном Казахстане, и на востоке Украины. Это могло бы остановить распад СССР. Однако это противоречило личным интересам Б. Ельцина и похоронило бы его надежду, избавившись от Горбачева, мирно и спокойно царствовать в рамках Российской Федерации и распоряжаться ресурсами, которые были предназначены для приватизации в пределах административных границ России. Таким образом, то, как вышла Россия из Советского Союза, не позволило ей пойти на признание новых самопровозглашенных республик. ПРИХОТЬ ВОЖДЕЙ Это, однако, не означает, что на эти территории имели какие-то легитимные права Грузия, Азербайджан, Молдова или Украина. Ведь сами эти республики были организованы по прихоти советских вождей и не соответствовали каким-либо демократическим нормам и процедурам. Хотя все конституции СССР исходили из того, что все эти территориальные образования включались в состав тех или иных национальных республик на основе самоопределения, на деле никто не спрашивал мнения населения. Но, как обычно бывает в международных отношениях, время идет, все меняется. Изменился в том числе и характер режима самой России. Изменился и характер тех этногосударственных образований, которые появились после распада Советского Союза. Если Казахстану или Украине удалось в обозримой перспективе снять проблемы этнического сепаратизма и попыток вычленения тех или иных территорий из состава этих государств, то Грузия стала типичным примером олицетворения в полном смысле понятия failed state - несостоявшееся государство. Ни в экономическом, ни в военно-политическом отношении она не стала государством с консолидированной властью, с эффективно работающими политическими и экономическими институтами. Она существует в основном за счет Запада и международных финансовых и иных структур. Абхазия и Южная Осетия поставили себя вне Грузии еще до распада Советского Союза. В той или иной мере Тбилиси потерял контроль или, вернее, символически контролировал и другие инонациональные территории. Неоднократно в Грузии происходили вооруженные мятежи, революции, контрреволюции. Вся внутриполитическая жизнь сопровождалась бесконечным нарушением установленных демократических норм, правил и процедур. На этом фоне Абхазия и Южная Осетия оставались островками стабильности, относительного благополучия, легитимного существования, консолидированной власти. Эти территории в большей степени могли бы называться состоявшимися государствами, чем сама Грузия, где в столице формально существовала власть, претендующая на всю страну в административных границах СССР. Так как включение этих территорий в состав Грузии происходило не на основе права или воли населения этих территорий, то, естественно, никогда территориальная целостность Грузии в административных границах внутри СССР не имела легитимности в глазах абхазов и осетин. Грузия не имела с точки зрения международного права легитимного титула на эти территории, потому что эти территории по-разному и в разное время входили в состав Российской империи, а затем и в состав Советского Союза. Когда распадался Советский Союз, Тбилиси уже не контролировал эти территории. НЕ ССЫЛАТЬСЯ НА ПРИНЦИП ТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ Поэтому я не вижу никаких международно-правовых преград на пути признания независимости этих самопровозглашенных республик в соответствии с международной практикой, как это было сделано западными странами по отношению к бывшим республикам СССР и Югославии. И поэтому в данном случае нельзя ссылаться на принцип территориальной целостности. После распада Советского Союза понятие территориальной целостности потеряло свой смысл и значение. Территориальная целостность возникала там и тогда, где и когда местные власти смогли укрепить свою государственность, создать эффективные политические институты и обеспечить собственный контроль в рамках бывших административных границ. Сейчас же, когда Россия в полной мере восстановила свою международную субъектность, возникает необходимость заново посмотреть на то, как распадался Советский Союз, каким образом образовались новые республики, каким образом оттуда выделялись эти непризнанные этногосударственные образования. И в зависимости от собственного интереса ничто не может помешать России признать эти государства легитимными и законными на основе международного права. Конечно, возможна отрицательная реакция со стороны США и ряда европейских стран. Но это может быть реакция чисто политическая, не имеющая отношения к принципам международного права. Тем более что подход самих США к этим нормам и принципам определяется субъективно, исходя из конкретных интересов, в первую очередь самих США, а затем уже того или иного государства. Возможно, такие проблемы сегодня, кроме, скажем, России и Грузии, грузин и осетин, грузин и абхазов, в той или иной мере затрагивают отношения между Москвой и Вашингтоном. В мире многое меняется. Кто бы мог подумать, что по целому ряду вопросов Россия будет ближе к Соединенным Штатам, чем Германия или Франция - ближайшие их союзники по НАТО. Сегодня по целому ряду ключевых вопросов ведется интенсивное сотрудничество между Россией, США и Европой. У России есть не только проблемы соперничества и конкуренции с Западом, в особенности с США, но есть и сферы сотрудничества как на постсоветском пространстве, так и на Ближнем Востоке, в Афганистане, Ираке. И не исключено, что роль России в мире будет возрастать. Поэтому вряд ли в интересах Запада создавать серьезные проблемы для России при решении проблемы Осетии и Абхазии или же при решении вопроса российско-грузинских отношений, драматизируя этот конфликт и бросая серьезные силы на то, чтобы во что бы то ни стало вытеснить Россию из этого региона. Думаю, что российской дипломатии пора жестче поставить этот вопрос и показать, что у России в этой зоне есть жизненные интересы и с этим необходимо считаться и что Россия в этом регионе может пойти на односторонние действия, рассчитывая на публичную поддержку или молчаливое согласие Запада. В 1974 году, когда возникла проблема воссоединения Греции с Кипром, Турция оккупировала почти половину острова под предлогом защиты 17% тюркского населения, которое к тому же не являлось гражданами Турции. Сегодня подавляющее большинство населения Абхазии и Осетии являются гражданами России. Защита их интересов тоже делает легитимным признание этих самопровозглашенных республик. Будучи признанными и самостоятельными, они сами будут решать вопрос: то ли сохранить свою независимость, то ли присоединиться к Гондурасу, Бурунди, а может быть, даже к Грузии. И, может, надо поблагодарить президента Саакашвили, который своими воинственными заявлениями снова фокусирует внимание российской политики и международного сообщества на этих проблемах. Президент Саакашвили, судя по всему, решил быть продолжателем дела Гамсахурдиа. Тот, объявив "Грузию для грузин", поджег собственный дом. Видимо, на данном этапе Саакашвили может блестяще завершить дело Гамсахурдиа и способствовать оформлению де-юре независимого статуса Южной Осетии и Абхазии. Может быть, таким образом Грузия потеряет качество "мини-империи". Если, как говорят, век империй закончился, то он закончился не только для больших, но и для малых империй. АНДРАНИК МИГРАНЯН http://www.izvestia.ru http://www.sakartvelo.info/result_g.php?key=60551

2004-09-15 10:49:38 Голос Армении ОСОБЕННОСТИ "КАРАБАХСКОЙ КАРТЫ" В борьбе за власть в Армении и Азербайджане Принято считать, что фактор неурегулированности нагорно-карабахского конфликта был и остается основным в арсенале механизмов борьбы за власть в Армении и Азербайджане. И с этим трудно спорить. Именно из-за неспособности решить проблему Нагорного Карабаха вынуждены были распрощаться со своими постами руководители бывшего коммунистического Азербайджана Кямран Мамедов, Абдурахман Везиров, Аяз Муталибов, ставший затем первым президентом независимой Азербайджанской Республики, и сменивший его в кресле главы этого государства Абульфаз Эльчибей. В Армении такая участь постигла первых секретарей республиканской Компартии Карена Демирчяна, Сурена Арутюняна, Владимира Мовсесяна, а также первого президента независимой Республики Армения Левона Тер-Петросяна. Неуютно в этом плане чувствовал себя также "всемогущий" Гейдар Алиев. С фактором неурегулированности конфликта вынуждены считаться и нынешние руководители двух государств Ильхам Алиев и Роберт Кочарян. Между тем "карабахская карта" обладает двумя основополагающими особенностями. Одна из них - видимая: это факт неразрешенности проблемы. Другая - как бы скрытая от несведущих глаз - связана с тем, что проблему Нагорного Карабаха в одночасье не разрешить. До сих пор первая особенность "карабахской карты", как правило, использовалась оппозиционными силами с целью дискредитации властей по части их неумения решить главную общенациональную задачу. Иными словами, эта особенность эффективно служила интересам тех, кто хотел отнять власть у других. Однако, как только рвущиеся к власти достигали своей цели, они сразу сталкивались со второй особенностью "карабахской карты" - невозможностью собственными силами решить проблему в пользу своего государства. И тогда перед ними вставал закономерный вопрос: как сохранить власть в условиях продолжающейся неурегулированности конфликта. Одни из властей предержащих (режим Абульфаза Эльчибея в Азербайджане) пытались это сделать авантюрным способом, развязав войну против Нагорного Карабаха, другие (клан Гейдара Алиева) задались целью спровоцировать третьи страны на оказание военно-политического и экономического давления на Армению и Нагорный Карабах, третьи (команда бывшего армянского президента Левона Тер-Петросяна) пошли по пути уступок в угоду требованиям международного сообщества. И все без толку. В итоге и в Азербайджане, и в Армении одни и те же политические фигуры совершили политическое "путешествие" из оппозиции во власть, затем снова в оппозицию, пытаясь теперь опять встать у руля государства. Однако понятно: одним и тем же людям одними и теми же идеями и методами при преимущественно одном и том же электорате повторно к власти не прийти. Тем самым использование фактора неурегулированности нагорно-карабахского конфликта в борьбе за власть в Азербайджане и особенно в Армении постепенно теряет свою значимость. Скажем, Армянскому общенациональному движению (АОД), пришедшему к власти на карабахской волне и вынужденному затем покинуть ее из-за намерений согласиться на односторонние уступки Азербайджану в вопросе урегулирования конфликта, заново не прийти к этой же самой власти путем прежнего манипулирования карабахским вопросом. Поэтому следует либо поменять само содержание манипулирования фактором неурегулированности конфликта, либо отказаться от "карабахской карты" вообще. Так, небезызвестный идеолог АОД Давид Шахназарян, не так давно выступая по одному из каналов армянского телевидения, заявил, что его партия АОД, придя к власти, преследовала три цели: обеспечить безопасность населения Нагорного Карабаха, повернуть экономику Армении на рыночные рельсы и, наконец, сделать Армению демократическим государством, где во всем верховенствовал бы закон. По его словам, первую задачу АОД выполнил. А это означает не что иное, как попытку Давида Шахназаряна поменять содержание манипулирования карабахским вопросом. Ни для кого не секрет, что в конце 80-х - начале 90-х годов прошлого столетия стоял вопрос не об обеспечении безопасности армянского населения Нагорного Карабаха, а о его самоопределении, за что и ратовал АОД в тогдашней его борьбе с коммунистическим руководством Армении. Было бы наивно требовать только обеспечения безопасности 140 тысячам армян Нагорного Карабаха в ущерб остальным 350 тысячам граждан Азербайджана армянской национальности, насильственно изгнанным из этой республики именно по причине поднятия вопроса самоопределения бывшей Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО). Иными словами, Давид Шахназарян старается снять с АОД всю ответственность за неразрешенность карабахской проблемы как вопроса самоопределения армянского большинства бывшей НКАО. Вторую проблему - перевод экономики Армении на рыночные рельсы - АОДу в той или иной степени решить удалось. Единственное, что не смогли до конца осуществить аодовцы, так это, как считает Давид Шахназарян, демократизировать страну. Исходя из слов аодовского идеолога, можно прийти к выводу, что он выступает за смену оппозицией "козырной карты" в борьбе за власть. Ею уже становится фактор несоответствия общественно-политической жизни Армении европейским стандартам, что, как заявляют оппозиционеры, ведет к международной изоляции Армении, ухудшению уровня благосостояния населения и повышению угрозы безопасности Нагорного Карабаха. Именно такой тактики сегодня придерживаются не только аодовцы, но и почти все остальные оппозиционные силы Армении, бросившие вызов президенту Роберту Кочаряну. Сегодня они критикуют его вовсе не за Карабах, а за попирание законов Армении и отход от принципов демократического развития армянского государства. Что касается карабахской тематики, используемой оппозиционерами в борьбе за власть, то она, как отмечено выше, сводится лишь к тому, что проводимая Робертом Кочаряном политика представляет собой угрозу безопасности Нагорного Карабаха, да и Армении тоже. В этой связи военный психоз, насаждаемый официальным Баку в карабахском вопросе, безусловно, играет на руку оппозиционным Роберту Кочаряну силам в Армении. Соответственно, власти Армении сегодня должны защищаться от оппозиции уже не на привычном "карабахском", а на "демократическом" фронте. Любое же использование властями "карабахской карты" в нынешних условиях ведет к эффекту, диаметрально противоположному их намерениям. Примечательно, что аналогичные процессы наблюдаются в Азербайджане. Оппозиция этой страны все больше и больше склоняется к использованию иных (нежели карабахская) "карт" в борьбе за власть. Таковыми являются отсутствие демократии в Азербайджане, расцвет коррупции, сформированная Гейдаром Алиевым пирамидальная система управления, на вершине которой находится алиевский клан. Однако здесь есть одно "но". Азербайджан, в отличие от Армении, считает себя проигравшей стороной в конфликте. Посему "карабахская карта" в борьбе за власть здесь все же продолжает сохранять свою значимость. И с этим, безусловно, считаются бакинские власти. Именно поэтому Гейдар Алиев пытался в свое время избавить сына от груза неурегулированности конфликта. И сделал он это путем отказа от всех прежних договоренностей, достигнутых Азербайджаном на переговорах в различных форматах в рамках мирного урегулирования под эгидой сопредседателей Минской группы ОБСЕ. Этой же тактики придерживается Ильхам Алиев, который фактически взвалил всю тяжесть урегулирования на плечи посредников. Тем самым Ильхам Алиев дал своему народу понять, что международное сообщество не позволяет Азербайджану самому решить проблему Нагорного Карабаха (силовым путем). Таким образом Ильхам Алиев тоже поменял содержание манипулирования карабахским вопросом в борьбе за сохранение своей власти. Соответственно, ему придется, как и Роберту Кочаряну, перевести борьбу за удержание власти преимущественно в "демократическое" поле. Но поскольку и в Армении, и в Азербайджане подавляющее большинство населения не воспринимает нынешних оппозиционеров как демократов, следовательно, для успешного ведения борьбы на "демократическом" фронте в этих двух вовлеченных в конфликт государствах необходимо появление влиятельных третьих сил, которые будут обладать харизмой истинных демократов. Без появления таких сил нынешним властям в Армении и Азербайджане, как нам представляется, будет легко сохранить свое пребывание у руля государства, равно как и передавать в дальнейшем управление этим рулем нужным им людям. Аналитическая служба ДЕ-ФАКТО http://www.golos.am/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60326

2004-09-15 19:39:07 Росбалт Фиаско НАТО на Кавказе Североатлантический альянс отменил учения Co-operative Best Effort 2004 («Лучшее совместное усилие»), которые должны были начаться 13 сентября в Азербайджане. Случай этот — беспрецедентный, поскольку такое происходит впервые за всю историю программы «Партнерство во имя мира». Учения отменены не потому, что произошли какие-то природные или техногенные катастрофы, не из-за отказа какой-либо из сторон от участия в них. Наоборот, маневры не состоятся только потому, что армяне очень хотели приехать в Баку и последовательно добивались своего, а азербайджанцы этого очень уж не желали. Усилия с обеих сторон были задействованы действительно лучшие, но в диаметрально противоположных направлениях. Пресс-секретарь НАТО сделал по этому поводу скорбное заявление, которое могло бы сойти за некролог. «Все страны-участницы дали согласие проводить учения в рамках этой программы с привлечением всех членов НАТО и партнеров Альянса. Государства-участники программы согласились основываться на принципе паритета. Мы крайне сожалеем о том, что принцип паритета был на сей раз нарушен и стал причиной отмены учений», — говорится в заявлении. Учения в рамках данной программы ранее состоялись в Армении и Грузии и были призваны отработать основные принципы миротворческих операций. Сейчас, согласно непоколебимому «принципу паритета», учения должны были пройти в Азербайджане. Однако верховный главнокомандующий объединенными силами НАТО в Европе генерал Джеймс Джонс отменил маневры после того, как Ильхам Алиев, как гражданин своей страны, резко высказался против участия в них армянских военнослужащих. Главы МИД Азербайджана и Армении в спешном порядке вызваны в Брюссель... 9 месяцев ожидания — и ничего... Скандал, доходящий до абсурда, сопровождал эти учения еще задолго до их отмены. Сначала армяне попытались поехать на предваряющую учения конференцию, но им не выдавали визы в азербайджанском консульстве в Тбилиси. Армянские офицеры, не смутившись, поехали в Стамбул, где их в самолет, направлявшийся в Баку, не пустил консул Азербайджана. В итоге армяне так и не добрались до конференции, но при этом не собирались сдаваться, планомерно делая всё, чтобы попасть на сами маневры. Даже карабахская проблема в эти дни отошла на второй план — основным вопросом армяно-азербайджанских отношений стало участие-неучастие армянских военных в учениях на территории Азербайджана. Армянская сторона говорила примерно в таком духе: «приедем и баста, причем по приглашению НАТО, а не Баку». Азербайджан, как всегда, занял прямо противоположную позицию. При этом в азербайджанском обществе всё это время кипели страсти, по накалу напоминающие военные. Противоборство вокруг манёвров «Co-operative Best Effort 2004» длилось ровно 9 месяцев — с 13 января, когда армянские военные не смогли попасть на конференцию, предваряющую учения, до 13 сентября, когда сами учения отменили. Правда, по пути была еще одна конференция, куда армяне все-таки попали. В Баку их ждал «особо тёплый прием» — с уличными митингами и выламыванием дверей в гостинице. Активисты весьма радикальной «Организации освобождения Карабаха» (ООК) сначала обещали взять армян в заложники, а потом сумели аж дважды ворваться в зал заседаний, где проходила конференция, распугав натовских генералов. Потом было неожиданное осуждение активистов из ООК на весьма существенные тюремные сроки. Был и массовый протест азербайджанских средств массовой информации: электронные СМИ приостановили вещание на 3 часа, а газеты вышли с пустыми первыми страницами. Были перманентные митинги партий, общественных объединений, оппозиционных и лояльных. Некоторых избивала полиция, другим же акцию санкционировали власти. Парламент Азербайджана отправил письмо Генсеку НАТО, в котором было сказано: «Решительно протестуем против участия армянских офицеров в предстоящих в нашей стране военных учениях». Был торг вокруг числа армянских военных, которые будут допущены в Азербайджан. В Баку заявляли, что против их приезда, но если уж приедут, то не больше трёх. В Ереване по-спартански лаконично отвечали, что приглашает армян НАТО, и зовет Альянс семерых (кстати, в эти месяцы персонами нон-грата в Азербайджане оказались также Надежда Бабкина, Сосо Павлиашвили, Катя Лель, группа «Чай вдвоем» и другие известные артисты — за выступления в Степанакерте)... Паритет — больше не приоритет? Из всей этой неприятной истории напрашивается вывод, что натовское командование и обслуживающие его политические структуры практически ничего не смыслят в закавказских реалиях. Либо успешно делают вид, что не смыслят. Для НАТО, как и других западных наднациональных структур, наподобие Совета Европы, Евросоюза, основным modus operandi любых действий в этом регионе является так называемый паритет. Что бы ни происходило, всё должно быть в паритетном соотношении между республиками Южного Кавказа. Правда, после прошлогодней «революции роз» Грузия несколько оторвалась от евроуравниловки. Однако относительно Армении и Азербайджана этому правилу пока что следуют весьма скрупулезно. Дело доходит до того, что, проведя какой-нибудь небольшой семинар в Ереване, любая евроструктура считает себя просто обязанной провести его аналог в Баку. И наоборот. И так — относительно всего. Если же что-то вдруг выбивается из паритетных возможностей, то этот факт стараются просто умолчать. Пресловутый паритет НАТО сохранял даже в случае с убийством армянского офицера его коллегой из Азербайджана. Оба военных были на курсах НАТО в Будапеште, где и разыгралась трагедия. Но вследствие того, что тут восстановить равновесие было затруднительно, Альянс сделал всё, чтобы про этот дикий случай в прессу просочилось как можно меньше сведений. Как уже говорилось, до последнего дня руководство НАТО пыталось соблюсти паритет и в отношении пресловутых учений. Именно здесь это правило было возведено до вершин абсурда — и само себя упразднило. Можно предположить, что уже в ближайшее время западные структуры начнут отходить от совершенно бессмысленного метода уравнивания Армении и Азербайджана. А это, помимо прочего, сулит новые, более реалистичные подходы к карабахскому урегулированию. Ереван и Баку меняются местами? Отмена учений Co-operative Best Effort 2004 приводит также к довольно неожиданному умозаключению, которое, в принципе, уже напрашивалось в последнее время. А именно: Ереван в настоящее время ближе к НАТО, нежели Баку, который пытается сменить свой внешнеполитический вектор в сторону Москвы. И срыв учений просто выявил уже намечающиеся в регионе новые тенденции. В последние месяцы Армения прилагает нарастающие усилия по углублению своих отношений с НАТО и США. Из самых последних примеров: 6 сентября в Варшаве Роберт Кочарян подписал соглашение об отправке в Ирак армянских военнослужащих, которые будут там служить под польским командованием. А уже через день после отмены учений в Азербайджане Роберт Кочарян встречался с делегацией Парламентской Ассамблеи НАТО, где заявил, что Армения настроена серьезно углублять отношения с Альянсом, которые могут быть намного шире. В Баку же сейчас звучит совершенно другая риторика. Спикер парламента Муртуз Алескеров заявил о том, что НАТО никогда не решит карабахский вопрос, и Альянс просто старается создать в Азербайджане свою базу. По словам первого вице-премьера Аббаса Аббасова, ключ к решению карабахской проблемы находится в руках у России. «Но нужен другой подход, и при таком подходе мы могли бы достичь положительного результата», — заключил Аббасов. И похоже, что в Баку именно этот новый подход и стараются нащупать. Вряд ли в руководстве страны не догадывались, что планомерная неуступчивость в вопросе допуска армянской стороны к учениям приведет к их отмене, что, в свою очередь, может серьезно ударить по отношениям Азербайджан-НАТО. ...Год назад это звучало бы совершенно абсурдно, но стоило в предыдущих двух абзацах поменять местами слова «Баку» и «Ереван», как всё стало бы понятно. Сейчас же меняются, похоже, не слова, а реалии... Самвел Мартиросян, Ереван http://www.rosbalt.ru http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60371

2004-09-16 16:36:37 Еркир Отмена учений НАТО дорого обойдется Ильхаму Алиеву? ЕРЕВАН. По мнению газеты "Ени Мусават", активно протестовавшей против приезда в Баку армянских военных, отмена учений HАТО дорого обойдется Ильхаму Алиеву. Газета сообщает, что Алиев гарантировал Вашингтону проведение натовских учений, но не сдержал обещание. "Азадлыг" пишет, что глава МИД Азербайджана Эльмар Мамедъяров назвал отмену учений "политической тупостью", которая может создать проблемы между Азербайджаном и международными структурами. Пресса активно комментирует возможные последствия отмены учений. Многие считают, что главная вина ложится на власть и ее непоследовательную внешнюю политику. Политолог Эльдар Hамазов уверен, что отношения между Азербайджаном и HАТО изменятся. По мнению политолога Вафы Гулузаде, дипмиссии, работающие в Азербайджане, создают ложное мнение об Азербайджане. Они уверили свои правительства в полной стабильности в Азербайджане, а также в готовности азербайджанцев передать Лачин и даже Карабах армянам. Однако реальность совсем другая. http://www.yerkir.am/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60442

2004-09-17 10:57:44 Aravot Европейский комплементаризм На заседании Политического комитета ПАСЕ в Париже 14 сентября бывший докладчик по Нагорному Карабаху ПАСЕ, а ныне генеральный секретарь ПАСЕ Дэвид Аткинс в своем докладе, затрагивающем, в частности вопрос контролируемых армянской стороной территорий, проблему беженцев и вынужденных переселенцев, использовал весьма нежелательные для Армении определения . И несмотря на то, что Тигран Торосян подчеркивает, что документ этот не имеет юридической силы, да и сам Дэвис заявил, что в докладе представлена точка зрения не генерального секретаря СЕ, а бывшего докладчика Терри Дэвиса, все едино прозвучавшие формулировки свидетельствуют о довольно жестком настрое Совета Европы в вопросе Yагорного Карабаха. Если же добавить к этому то обстоятельство, что прозвучавший на следующий же день, а именно вчера, мониторинговый доклад Ежи Яскерни о выполнении Арменией своих обязательств перед СЕ оказался на удивление армянской оппозиции и к радости армянских властей весьма благодушным, то картина выстраивается довольно четкая. Итак, вначале генеральный секретарь ПАСЕ озвучивает доклад с весьма нежелательными для Армении формулировками по вопросу Нагорного Карабаха. После чего следует доклад Яскерни, в котором, напротив, армянские власти ласково эдак погладили по головке - за то, что они, оказывается, по мнению мониторинговой группы, выполнили все, что от них требовали последние резолюции ПАСЕ: обеспечили гражданам право на свободное передвижение, прекратили уголовные преследования в отношении демонстрантов и тому подобное. То, что это, мягко говоря, не соответствует действительности, знает любой гражданин Армении . Наверняка, известно это и представителям мониторинговой группы ПАСЕ, которые бывали у нас и имели возможность получить информацию о том, что происходит на самом деле, что говорится, из первых рук. Так что в том, что Яскерня предпочел все-таки закрыть глаза на нежелание армянских властей следовать демократическим нормам и требованиям резолюции ПАСЕ, можно усмотреть четко выверенный тактический ход. Продемонстрированная ПАСЕ категоричная жесткость в вопросе решения карабахской проблемы и неоправданная мягкость в вопросе выполнения Арменией демократических обязательств свидетельствуют о том, что европейцы, нащупавшие "ахиллесову пяту" армянской власти , теперь ведут откровенные торги . Дав понять, что могут "забыть" недемократичные выборы, нарушение прав и свобод человека в Армении , незаконные аресты, если взамен получат требуемые уступки в вопросе Нагорного Карабаха. Теперь ПАСЕ действительно есть чем давить на Армению - причем, что самое обидное, этот козырь дали европейцам сами армянские власти. Собственноручно. http://www.aravot.am/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60493

2004-09-17 11:09:37 Независимое Военное Обозрение КАРАБАХ РАЗРУШИЛ ПРОНАТОВСКОЕ ЕДИНСТВО Аспект Игорь Плугатарев Азербайджанское руководство который день пребывает в растерянности, связанной с беспрецедентным решением НАТО отменить проведение в республике учений Cooperative best effort"2004, которые должны были начаться в минувший понедельник и продолжиться до 26 сентября. Решение руководства блока, принятое во вторник, было вызвано тем, что официальный Баку отказался выдать въездные визы пяти армянским офицерам, приглашенным Североатлантическим альянсом в качестве участников этих маневров. Всего же на них должны были съехаться представители 20 стран - участниц программы "Партнерство во имя мира", в рамках которой и проводятся данные учения. Напомним, что в 2003 г. Cooperative best effort без каких-либо скандалов прошли на территории Армении, в 2002-м - в Грузии. Особенно потрясло Баку то обстоятельство, что решение НАТО сразу же поддержали США, выразив "глубокое сожаление" по поводу отказа на въезд армянским офицерам. Посол Азербайджанской Республики в США Хафиз Пашаев даже поспешил заявить по этому поводу, что "Соединенные Штаты, являющиеся одним из сопредседателей Минской группы по урегулированию нагорнокарабахского конфликта, не учли чувствительности азербайджанской общественности, проявляемой относительно "армянского вопроса". Тем самым он пытался лишний раз убедить Вашингтон, что решение о невыдаче виз армянским военным, принятое на самом высоком уровне, не могло быть иным в условиях, когда в Баку проходили акции протеста против приезда армянских военнослужащих. Выступления имели место 11 и 12 сентября, и тогда же президент Ильхам Алиев заявил, что он "тоже не хочет, чтобы сюда приезжали армяне". В случившемся аналитики увидели провал тонкого сценария Баку в отношении Еревана, уже опробованного незадолго до этого. Так, аналогичные действия Азербайджан пытался проводить в рамках сотрудничества в СНГ, настаивая, например, на неучастии Армении в намеченном на осень в Баку очередном заседании руководителей служб безопасности государств Содружества. Еще ранее из-за того, что глава армянского пограничного ведомства не был приглашен в Баку, было отменено заседание Совета командующих погранвойсками стран СНГ и даже перенесено в Москву. С НАТО такой сценарий не удался. Похоже, в Баку рассчитывали, что если бы учения состоялись без армянской стороны, то можно было бы развивать эту тактику "выдавливания армян" уже смелее. Теперь же последствия для Азербайджана могут быть довольно серьезными. Вот что сказал "НВО" руководитель Центра военного прогнозирования Института политического и военного анализа Анатолий Цыганок, только что вернувшийся из Вашингтона с международной конференции, посвященной обсуждению проблем безопасности евроазиатского континента: "В лучшем случае отказ НАТО проводить коллективные учения на территории Азербайджана может не только политически осложнить отношения Баку с альянсом, но и побудит последний куда более осторожно относиться ко всем военным инициативам Азербайджана. В худшем случае поведение Баку в отношении Еревана серьезно усложнит вопросы участия Азербайджана в каких-то других военно-политических программах, отличных от "Партнерства во имя мира". Для Баку это будет особенно ощутимо. Ведь не секрет, что армия этой страны обеспечивается во многом именно за счет НАТО и США". Ряд аналитиков в самом Баку также считают, что "вся эта шумиха в Азербайджане не имеет никакого отношения к патриотизму и борьбы за Карабах, более того, нанесет огромный ущерб Азербайджану". Такое мнение, в частности, высказал известный политолог Зардушт Ализаде. Справедливость слов экспертов в определенной степени уже подтверждает заявление председателя политического подкомитета Парламентской ассамблеи НАТО Маркуса Мекела, сделанное им на днях в Ереване: "Возможно, после такого поведения Азербайджана НАТО пересмотрит вопрос своего расширения". Однако руководитель Центра военного прогнозирования Анатолий Цыганок считает, что после саммита СНГ "Азербайджан скорее всего попытается "отработать ход назад" и так или иначе постарается дезавуировать свое заявление в отношении Армении, вновь объяснив, что оно появилось в условиях сложной внутренней обстановки в стране". Однако неясно, облегчит или нет Баку в этом случае свою "участь" в партнерстве с НАТО. Цыганок также рассказал "НВО" о своих наблюдениях за поведением азербайджанской и армянской делегаций на упомянутой выше международной конференции в США: "Они сидели в разных углах, совершенно не общались и даже не демонстрировали стремления к тому. При этом гости из Баку неоднократно поднимали вопрос об "оккупации Арменией Нагорного Карабаха". На что американцы прямо отвечали: в этот конфликт они ввязываться не будут, все надо решать в рамках Минской группы ОБСЕ". http://nvo.ng.ru/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60500

Вследствие нерешенности проблемы долга между азербайджанским Министерством сельского хозяйства и частной турецкой компанией Saka-Кorkmaz Pazarlama A.S. грозит арест еще одному судну Каспийского мосркого пароходства - "Ашыг Алескер", которое в настоящеее время находится на ремонте в Турции. Об этом агентству "Тренд" сообщил пресс-секретарь пароходства Вугар Мирсадыг. Ремонт судна ведется на заводе "Тузла". "В настоящее время из-за ремонта компании Saka-Korkmaz невыгодно требовать ареста этого судна, но после завершения ремонта судебные исполнительные органы Турции могут арестовать его",- считает В.Мирсадыг. Напомним, что вечером 6 сентября судебные исполнительные органы Турции наложили запрет на выход азербайджанского сухогруза "Рашид Бейбутов" из морского порта Мерсин, арест которого ежесуточно наносит Каспийскому морскому пароходству урон в размере около $7 тыс. Кроме того, с 20 июля в турецком черноморском порту Зонгулдаг простаивает еще одно торговое судно Азербайджана - сухогруз "Фикрет Амиров", арест которого ежесуточно наносит пароходству ущерб в $5 тыс. и общий размер ущерба только по этому судну уже достиг $250 тыс. URL: http://www.day.az/news/politics/12804.html

Россия вводит временные ограничения на пересечение границы с Азербайджаном. Об этом информационному агентству "Интерфакс" сообщил официальный представитель МИД России Александр Яковенко. По его словам, ограничения вводятся в связи с недавними терактами на Северном Кавказе и осложнением ситуации в регионе. Ограничения вводятся с 15 сентября 2004 года. В частности, ограничивается пропуск лиц и транспортных средств через пункты пропуска "Яраг-Казмаляр", "Тагиркент-Казмаляр", "Новофиля", "Гарах". МИД Азербайджана отказывается прокомментировать происшедшее. По словам пресс-атташе Матина Мирзы, этим вопросом занимаются другие ведомства. Какие именно, он уточнить не смог. Упомянутый представителем МИД России теракт был совершен 1 сентября 2004 года. В этот день группа террористов захватила школу номер 1 в городе Беслан в Северной Осетии. 3 сентября школа была взята штурмом. В результате теракта погибли 338 человек, более 400 были ранены. В связи с терактом Россия дважды за неделю закрывала часть границы с Грузией. Так, 1 сентября 2004 года, после того, как террористы захватили школу номер 1 в городе Беслан в Северной Осетии, российско-грузинская граница на североосетинском участке была перекрыта. 2 сентября пропускные пункты на этом участке границы начали работать в обычном режиме. Однако уже 4 сентября в СМИ снова появилась сообщения, что президент России распорядился закрыть государственную границу на участке Северная Осетия. URL: http://www.day.az/news/politics/12871.html

Вчера в гостинице «Армения Мэриот» были официально представлены ноутбуки армянского производства, сбором которых по проектам и консультации корпорации Интел занималась компания «Unicomp». По словам директора «Unicomp-а Армена Балдряна, проект реализован в результате того, что в Армении появилась информационная технология «Интелцентрина». Эта технология позволяет обеспечивать беспроводной интернет. Благодаря этой возможности спрос на ноутбуки во всем мире увеличивается с каждым годом. Директор регионального центра корпорации Интел в странах СНГ Йан Дрю сообщил, что в этом году спрос на ноутбуки вы рос на 30-50 процентов. Он считает, что благодаря их содействию в Армении начнут развиваться информационные технологии, улучшится качество телекоммуникации. В первое время «Unicomp» будет производить по 100 ноутбуков в месяц. Потом по словам директора компании, число возрастет до 1000. Г-н Балдрян утверждает, что по качеству они ничем не уступают зарубежным ноутбукам. Отличается лишь цена – 1300 -2000 долларов. Армен Балдрян заверил, что через несколько месяцев цена снизится. Он отметил, что компания «не гонится» за мелочами, такими как внешний вид: важно только качество. © Day.az

А армяне купили у них дома....так что так называемые несчастные беженцы в накладе не остались и квартирки готовые получили в Азербайджане и с деньжатами уехали..просто пришло их время возвращаться откуда они приехали в Армению..

А что творим..погостили и хватит...так мы им еще денежек на дорогу дали и квартирами обеспечили..так что никаких ущемлений прав человека..еще с музыкой отправили...

То же интересная версия

Отправили на Родину...

А судьи кто... Кричали азики ура и воздух чепчики бросали..

Ох и посмеялись бы Абхазы..узнав, что их национальный герой Наарт Сасрыква - тюрк..расскажу друзьям на досуге..за стаканчиком домашнего вина..вот будет веселье..

Ну а я о чем твержу..если враг никаких конвекций соблюдать не будет..чем мы хуже...

А представте такой вариант... 1,Американцы договариваются с Бен Ладеном.... 2, Американцы взрывают небоскребы и Пентагон..и все приписывают Алькаиде 3 Бен Ладен афиширует на весь мир, что терракты в США совершила Алькаида...выгода...реклама в арабских странах....приток новых членов и денежных масс... 4, Естественно виновниками будут АлКаида и исламский фундаментализм(арабы). 5, США вводит свои войска в Ирак...выгрывает на первом этаепе войну...захватывает нужные месторождения нефти...на втором этапе вспыхивает якобы востание арабов..что позволяет администрации Буша..нарастить военный контингент в Ираке...обеспечивая тем новые денежные вливания в войну..которые будут делиться между США и Алькаидой...а расплачиваться будут американские налогоплательщик..среди которых миллионы армян... Итоги: 1. Америка выходит победителем в этой войне...захватывает Иран Корею..и становится единоличным лидером в мире... 2. Америка выводит свои войска из Ирака..как это сделал в свое время СССР...объявляет об изменении внешней политики..сугубо занимается внутри США проблемами.. 3. США перестает существовать как государство Я исключительно за 2 вариант.. Извините если че не грамотно..я не русский... Написал как мог...

Мысли вслух....или решил поумничать..