Jump to content

Karmir

Hazarapet
  • Posts

    10,613
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Karmir

  1. Кто-нибудь, забаньте этого м***ка и уберите это го*но за ним.
  2. Похоже, тут назревает конфликт. Хотя это выйдет оффтоп, но хочу прояснить свою позицию. Несмотря на определённые противоречия, войны и взаимные упрёки которые исторически существовали между нашими народами, оба наших народа обязаны сдерживать себя, во избежание дальнейшей напряжённости. В Грузии сегодня развёрнута настоящая антиармянская пропаганда. Одиозные историки выдвигают свою, переписанную историю, в которой чуть ли не треть турецкой Армении объявляют "историческими Грузинскими землями", как и Джавахк. Армянские церкви Грузии, особенно в Тифлисе повсеместно реставрируются и передаются Грузинской православной церкви и объявляются "историческими грузинскими церквями". Армянское население Джавахка живёт в жутких условиях, это самый нищий район Грузии, с одной стороне - их теснят экономически, с другой - создают все предпосылки для ассимиляции. Дошли даже до полного перевода обучения в Армянских школах на Грузинский язык. Результатом аниармянской пропаганды стал бурный рост антиармянского нацистского настроя в Грузинском обществе. Сегодня в грузинском парламенте депутаты оскорбляя друг-друга говорят "ты армянин". Грузины сегодня заигрывают с мусульманами, сами видимо не понимаю до конца что им светит в ближайшие 100 лет турко-азербайджанская гегемония, и как результат - уничтожение грузинской государственности. Как следствие всего этого, Армянское население Грузии уменьшается быстрыми темпами. Частично грузинифицируются, частично уезжают. И при этом кто-то будет говорить о каких-то "неблагодарных Армянах" и обижаться когда тыкаешь его в своё же пардон де**мо? Но, повторяю, Грузинский и Армянский народы - соседи, и хочешь-не хочешь, нам надо дружить и сотрудничать в чисто мусульманском окружении. И не надо поднимать смуту и мутить воду. Этим, недальновидные люди приносят вред обеим нашим народам.
  3. Во первых книгу публикую естественно не я а специалисты по архитектуре. Во-вторых, известно ли тебе такое понятие как лингвистическая относительность? Если упростить его смысл, то одним из его проявлений является то, что одни и те же географические названия, топонимы и даже имена, у разных народов звучат по-разному. Например, Дарьал-Дариали, Апсны-Абхазети, Тифлис-Тбилиси. Так, в данном случае, грузинское окончание "ия" соответствует армянскому окончанию "уник". А памятники посмотри, если найдёшь какие-то ошибки, с радостью передам их авторам.
  4. Я так понял на месте можно купить
  5. Dashnak я тоже рад Все будут в чёрном а я один в зелёном. Так что на месте найдём. Да и нас легко найти: группу подозрительных лиц кавказской национальности замышляющих злодейское преступление прямо в метро :lol:
  6. Уважаемый. Если бы у вас глаза были бы не ... а там где они обычно у людей расположены, то вы бы наверное заметили в данной теме посты № 292 и 296. Что касается региона Джавахети, то в данный момент я об этом регионе не говорю. Я говорю о Джавахке, под каковым топонимом данная область упоминается в армянском обиходе и летописях
  7. Datka, у меня нет данных о точном кол-ве населения Джавахетии и его этн. составе в начале 19 века. Но я вполне допускаю, что Джавахк, уже продолжительное время находившийся в Грузии мог иметь к этому моменту преимущественно грузинское население (опять же, с твои слов). По поводу отъезда беженцев из Карина, говорит сам человек родом из Джавахка, писатель Меружан Тер-Гуланян, и ему я склонен доверять.
  8. :lol: Tiflisetsi, chgitem te du azgutyamb ov es, bayts asem vor pchatsats plastinkayi aryun mot@t hastat ka :lol: Повторяешь за мной браток?
  9. Завтра tapov dvizheni e spasvum
  10. А это что за птиц тут появился? Ты читать умеешь молодой человек? Если умеешь, почитай эту тему с первого листа, а если ещё и понимать можешь, тогда поймёшь что, кто и у кого присваивал. И жалеть тогда себя будешь. И аргументов здесь как раз-таки нет у тех, кто пытается сфальсифицировать историю Джавахка - у грузинской стороны. Но они замещают недостаток аргументов песнями о "неблагодарных армянах". Сиди тихо а то рубильник выключим
  11. Datka, турецкий источник 1578 года "Большая тетрадь-список Гюрджистана" отмечает, что большая часть населения Джавахка составляют последователи Армянской Апостольской Церкви. В этом документе указаны также имена армянских сельских старост и священников. А беженцы из Карина как я уже говрил, в основном, уехали сразу же.
  12. Этот монотонный треп мне уже надоел. Батоно Тифлисеци, будь добр, ПОМОЛЧИ. Ты не имеешь абсолютно никакого представления об истории Армении и Джавахка, что неоднократно тут доказывал. Поэтому, открыть умные книжки и почитать, я рекомендую в первую очередь тебе. Авось не будешь больше с умным видом нести откровенную чушь. А твои вечные ссылки на мифических европейских "картофелеводов" уже рождают у всех нервный смех.
  13. Пардон, армяне там жили всегда в том числе и за 1000 лет до переселения 1830 года - времени переезда в Джавахк "ограниченного контингента" армян, большая часть которых сразу же из Джавахка уехала.
  14. Думаю, проповедовать конечно надо. Но и притеснять сектантов тоже надо. Аресты, запреты и гонения прекратят распространение этой заразы не хуже а намного лучше любой проповеди.
  15. Газета "Аравот", http://www.aravot.am/2003/aravot_rus/Septe...aravot_news.htm ВЫЗОВ АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ В воскресенье, когда Армянская Апостольская церковь отмечала праздник Святого Креста, во дворе церкви Сурб Зоравор появилась группа лиц, которые в громкоговоритель читали молитвы, после чего стали выступать с оскорбительными выражениями в адрес служителей Армянской церкви. Выяснилось, что это члены секты "пятидесятников", которая не признает традиционных религиозных праздников. Отметим, что это первый случай открытого вызова ААЦ.
  16. Любопытно: "18 апреля 25 неизвестных ворвались в храм кришнаитов в Ереване, вооруженные автоматами, металлическими прутьями, цепями. Они вышвырнули кришнаитов на улицу, изломали убранство храма, забрали компьютер и технику, 3000 долларов. Полиция не отозвалась на просьбы кришнаитов о вмешательстве". - Экспресс-хроника, 26.5.1995. Ю.Плешаков "Варфоломеевские ночи Еревана", "Московские новости" 23.7.1995: "Волна погромов коснулась пятидесятников, иеговистов, баптистов, адвентистов седьмого дня, бахаистов и кришнаитов. Аресту и издевательством подверглись в основном лидеры названных конфессий. Были арестованы шесть последователей "Свидетелей Иеговы", позже еще пятеро. Их молельные дома были разгромлены. Из членов протестантской группы "Воины Христа" были арестованы пять человек ... Были взорваны два молельных дома пятидесятников. ... В четырех районах Армении были совершены нападения на миссионеров Харизматической церкви. ... Участники погрома повторяли, что в Армении не должно быть никаких церквей, кроме армянской апостольской. До сих пор по поводу погромов не возбуждено ни одного дела. Возможно, потому, что в Армении принят "Закон о свободе совести и религиозных организациях". Декларируя отделенность церкви от государства, закон провозглашает государственный протекционизм в отношении одной конфессии". ===================================================== Может и сейчас возобновить такой способ борьбы с сектантами? Думаю, он очен действенен.
  17. AZG Daily #006, 01/18/2005, http://www.azg.am/palm/?lang=RU&num=2005011802&sec=1 ЛОВЛЯ ДУШ ПРОДОЛЖАЕТСЯ Говорят, как встретишь Новый год, так и пройдет весь твой год. Именно эта пословица озадачивает многих из нас, в двери которых именно в праздничные дни стучались сектанты, всячески проповедуя и пытаясь заманить в свои «сети» людей, будь то последователь Армянской апостольской церкви, иноверец или атеист... Бываешь вынужден грубить, а если натиск с их стороны продолжается, то и - вышвырнуть... Так что же весь год мы будем вынуждены так поступать?.. В редакцию поступил тревожный звонок, что вот уже несколько лет в квартире ᷆20 дома᷆7 по улице Исакова 44 каждую субботу и воскресение собираются, так называемые, 50-тники, громогласно молятся, бьются об пол и говорят, что получили святой дух. По началу позвонившие в редакцию пытались вмешаться, однако, ничего не вышло, так как хозяин квартиры сам является десятником, который втянул в это свою жену и даже детей. В каждом сборище принимают участие 10 человек (мужчины и женщины), и узнать их не так уж трудно. Многие из них - ведущие музыкальной программы телевизионного канала «Нор алик», а Гришу Агаханяна и актеров Армена и Анну Элбакянов, пожалуй, знают все... Именно они постоянно посещают эту «берлогу». Интересно, чем они там занимаются? Может, остальных направляют на путь истинный? Кто же они такие эти 50-ники, и каково отношение к ним Армянской апостольской церкви? Мы попросили внести ясность по этому вопросу священника церкви Сурб Саргис Аргаванда Араратской епархии Шмавона Гевондяна: «50-ники - одна из ветвей протестантской церкви. Они в своей теологии делают акцент на божественность святого духа, и вся церемония связывается именно с этим. Словом, это секта, не имеющая ничего общего с ААЦ, как и все другие секты. Хочу отметить, что не существует ни одной армянской секты. Все эти сектантские движения и организации вторглись в Армению после провозглашения независимости, и после принятия закона о свободе совести и вероисповедания. Часто они берут за основу изречение из Евангелия и начинают неправильно трактовать Евангелие и Библию. На 50-й день после смерти произошло возвращение духа Христа, благодаря которому апостолы получили дар говорить на разных языках, и заповедь Бога с этого дня стала проповедоваться в разных странах. 50-ники считают, что лишь получив язык, они получают Божью милость, и лишь они становятся «избранными» среди людей. Они очень опасны и наносят психологический вред членам секты. Эта глоссология, как говорят, доводит их до сумасшествия криками, возгласами и др.»
  18. Да, вот: http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=12553
  19. А билеты можно на месте купить?
  20. Симон, спасибо за хорошее фото бывшего армянского храма села Ишхан перестроенного в грузинский храм в исторической армянской провинции Тайк. Sas, для него мы с тобой не авторитеты. Леонтий Мровели тоже не авторитет. Для него авторитеты - несуществующие "европейские научные труды"
  21. Давайте загадывать! Кто следующий?
  22. Да, это было бы неплохо: дети получают коньяк, мы - слона :lol:
×
×
  • Create New...