Karmir

А может и правда?

Ну-ну... Сорос купил Грузию, теперь расплачивается с продавцами

Статья в Независимой Газете, адрес в интернете - http://ng.ru/cis/2004-03-25/4_armenia.html ЕРЕВАН РЕАЛИЗУЕТ АНТИРОССИЙСКИЙ ГАЗОВЫЙ ПРОЕКТ (нехилое заглавие, да?) Если армянский газопровод станет транзитным, российский бюджет потеряет миллиарды долларов Ирина Сорокина Во вторник министр энергетики Армении Армен Мовсисян заявил на заседании правительства страны, что газопровод Иран–Армения, строительство которого планируется закончить в начале 2005 года, будет продолжен на территорию Грузии, далее по дну Черного моря на Украину, а затем в Западную Европу. Таким образом, иранский и туркменский газ пойдет в страны Евросоюза в обход России. В результате российский бюджет будет терять в год по несколько миллиардов долларов. У проекта газопровода Иран–Армения долгая и поучительная для Москвы история. Сама идея возникла в 1994 году, когда в хронически нестабильной Грузии постоянно выводился из строя грузинский участок газопровода, по которому Армения получала газ из России. Чтобы создать альтернативный источник энергоснабжения, Ереван в 1995 году подписал с Тегераном договор о строительстве газопровода Иран–Армения. Когда в Москве выяснили, что диаметр трубы будущего газопровода явно превышает показатели, необходимые для обеспечения газом Армении, тогдашний премьер Михаил Касьянов в жесткой форме поставил перед Робертом Кочаряном вопрос о фактическом обмане и отходе от первоначальных замыслов. Ведь в ходе первого официального визита Владимира Путина в Ереван в сентябре 2001 года армянский президент уверял, что ни о каком транзитном характере газопровода Иран–Армения не может быть и речи. Армянская сторона сбросила маску только после того, как Россия полностью списала государственный долг Армении и повесила на свой бюджет нерентабельные армянские предприятия. Теперь «дружить» с Москвой Ереван уже не хочет. Зато Евросоюз (который до 2000 года активно противодействовал трехстороннему армяно-ирано-российскому газовому консорциуму) выделил средства на строительство газопровода. Еще бы, ведь это сулит не только Европе, но и Туркмении с Украиной полную энергетическую независимость от России. К тому же после пуска газопровода Ереван обещал Евросоюзу закрыть Армянскую атомную станцию, которой сейчас управляет РАО «ЕЭС». Евросоюз давно требует закрытия АЭС, которая вырабатывает до 40% электроэнергии для Армении и работает на российском ядерном топливе. Выходит, что самый надежный союзник России в Закавказье – а именно таковым принято считать Армению – реализует то, чего не могли до сих пор добиться США: создает альтернативный российскому маршрут экспорта газа из Центральной Азии на Запад. Также см. отклики людей на статью на форуме газеты, по адресу http://forums.ng.ru/cis/2004/03/25/ng.ru,c...,4_armenia.html

В магазине "Армения" (на Тверской), но там они стоят немало...

Ничего плохого в том, что во дворе у Церкви ведётся торговля, не вижу. Церковь - место сбора московских армян, и там, они могут приобрести нашу музыку и т. д., чего в Москве почти нигде больше и нет. А у Памятника покинутых могил, каждое воскресенье дудукисты играют!

Это точно! Москвич уже 2 года стоит. Уже вроде бы цеха и оборудование распродают. Долги у предприятия огромные! Этот Асатрян жалуется, что власти Москвы мешают ему восстановить работу завода, а власти Москвы пытаются прибрать завод к рукам и обвиняют Асатряна в том, что он развалил завод. Кстати, Виген джан, твоя статья за декабрь 2003 года, с тех пор это дело вроде бы тихо заглохло.

Это не чёрный цвет, а объективная реальность. Надо просто снять и затоптать идиотские розовые очёчки, чтобы увидеть реальную картину событий и умонастроений в российском обществе. И подобные события, если их не контролировать, в конце концов, приведут либо к массовому оттоку армянского населения (что, несмотря на всю циничность моих слов, является по-моему большим плюсом), либо к новому Сумгаиту.

АРМСБЕРБАНК ПРОДАН 24 марта один из крупнейших российских банков - Внешторгбанк", приобрёл у Правительства страны 70% процентов акций "Армсбербанка". Внешторгбанк обязуется довести капитал армянского банка до 15 млн долларов. Об этом заявил сегодня журналистам в Ереване председатель правления "Внешторгбанка" Андрей Костин после встречи с президентом Армении Робертом Кочаряном. По словам А.Костина, Р.Кочарян положительно оценил внедрение российского капитала в банковскую сферу Армении. Банкир отметил, что после инвестирования Армсбербанк по показателям капитала станет крупнейшим банком Армении. Отметим, что в настоящее время уставной капитал Армсбербанка составляет 5 млн долларов.

Фильм "Страсти Христовы" унес уже две жизни Корреспондент.net 24 Марта 2004, 11:13 В Бразилии, во время просмотра фильма "Страсти Христовы", снятого австралийским режиссером Мелом Гибсоном, скончался 43-летний священник. Пресвитерианин Хосе Соарес арендовал на вечер кинотеатр в Белу-Оризонте для того, чтобы вся его паства имела возможность посмотреть фильм, наделавший так много шума. В середине просмотра жена Соареса обратилась к нему, прокомментировав увиденное на экране, однако он ей не ответил. Сперва она подумала, что ее муж заснул, однако потом выяснилось, что священник умер от сердечного приступа. Находящийся в зале кинотеатра доктор подтвердил его смерть. Друзья Соареса отрицают, что сердце священника не выдержало жестоких сцен распятия Христа. "Он казался спокойным во время просмотра", - сказал один из друзей семьи Соарес Амаури Коста. Отметим, что двое детей священника также находились в кинотеатре. Фильм "Страсти Христовы" вышел на широкий экран в Бразилии в пятницу. Он тут же был раскритикован за жестокие сцены, описывающие последние 12 часов жизни Иисуса Христа. Однако представители католической церкви в Бразилии одобрили картину, посчитав ее правдивой и точно описывающей библейские события. "Страсти Христовы" вызвали бурю протеста со стороны еврейского сообщества задолго до премьеры. Гибсона обвиняли в антисемитизме и в искажении исторических фактов. Пастор Соарес - не первый человек, скончавшийся на просмотре картины Мела Гибсона. 50-летняя Пеги Ло Скотт из американского штата Канзас потеряла сознание во время сцены распятия Христа. Она умерла позже в больнице от сердечного приступа.

Теперь он их раздаёт на форуме SoftCT. Идите по этой ссылке: http://www.softct.com/forum/index.php?showtopic=48

Сорри за оффтоп. Никого банить не надо, человек действительно так думает, за убеждения банить ненадо. Давай разберёмся. Во-первых. Откуда у тебя сведения о том, что название произошло от тюркского и тем более "азербайджанского слова кочевой"? Это довольно спорно и не имеет убедительных доказательств. Во-вторых, в армянском языке тоже имеется слово "кочвор", которое, представь себе, тоже означает "бродячий, кочевой". Так что, с равной степенью вероятности, можно предположить, что название танца произошло от вышеупомянутого армянского слова. В-третьих, обе вышеназванные версии неубедительны. Кочари - очень древний армянский круговой танец, имеющий еще языческие корни. Название танца, скорее всего, произошло от индоевропейского корня "кочи" - лучи, восходящего ещё к солнцепоклонничеству. Отсюда же и армянское имя - Кочар. И уверяю, этот корень, равно как и это имя, вообще говоря, не имеет никакого отношения к кочевникам и кочевьям. В-четвёртых, лезгинка-не армянский танец, и ничего общего с армянскими танцами не имеет, кроме того, что это тоже танец. Так что, прежде чем делать выводы - надо хорошенько присмотреться, не все так очевидно, как кажется некоторым.

Shnorhakalutyan hghumi hamar!!!

Как и Россия. Просто бомбить они не могут, в силу слабой геопостратегической позиции. Вот и вся разница.

Никто никого не ругает. Но наша твердолобая пророссийскость просто глупа и очень-очень недальновидна. Наш народ никогда не будет орудием в руках американцев, хотя бы потому, что он всё ещё орудие в руках русских. И неужели ты думаешь, что газ - показатель вечной дружбы народов? Это просто товар. Мне выгодно продавать его тебе дешевле - я продаю. Потом, я с тобой, как с Белоруссией поссорюсь - и посажу тебя на газовую иглу.

Нет, осетины - православные.

Перепечатано из газеты "Ноев ковчег" (http://www.noev-kovcheg.ru/article.asp?n=72&a=19) Соотечественники в Америке не попадутся на ложные обещания Сегодня Соединенные Штаты Америки готовятся к очередным президентским выборам, и уже очевидно, что и на этот раз тема признания Геноцида армян будет превращена кандидатами в президенты в предмет спекуляций, так как из 1,5 миллиона проживающих в Америке армян 800 тысяч имеют избирательное право. Об этом в беседе с корреспондентом «НОЯН ТАПАН» сказал директор музея-института Геноцида Лаврентий Барсегян. Фактически, подчеркнул он, Буш-младший в своей предвыборной кампании очень многое обещал армянам Америки для получения их голосов, однако, уже третий год президент США нарушает свое слово. Барсегян выразил надежду, что американская армянская община на этот раз окажется более благоразумной и не попадется на ложные обещания. Лаврентий Барсегян подчеркнул, что начиная с 1915 года все президенты США спекулировали на теме признания Геноцида армян и армянского вопроса, и в самые трудные для армянского народа моменты руководители американского правительства не выполняли своих обещаний. С 1973 года по сей день Соединенные Штаты обращаются с посланием в связи с 24 апреля к армянам Америки и всего мира, выражая им соболезнование по поводу трагедии начала прошлого столетия, однако, до сих пор ни один из них не акцентировал внимание на слове «геноцид». По мнению Лаврентия Барсегяна, стоящее за спиной Турции американское государство, которое покровительствует всем действиям этой страны, не может предать своего партнера. На территории Турции американское государство имеет 15 военных баз, на 5-ти из которых базируются крейсеры. «Фактически Турция является плацдармом, который играет большую роль в американской политике как на Ближнем Востоке, так и на Кавказе», - подчеркнул директор музея-заповедника Геноцида. Более того, по убеждению Барсегяна, вследствие активного вмешательства США заморожен процесс признания Геноцида армян во всем мире. Только в конце 2000 года Франция конституционно признала Геноцид армян, а в конце декабря его признал и парламент Швейцарии. После этого с повестки дня парламентов ряда стран, в том числе и бундестага Германии, вопрос признания Геноцида был снят из-за появления комиссии по армяно-турецкому примирению. По мнению Лаврентия Барсегяна, для армянского народа более важно отношение Англии, Австрии и Германии к этому вопросу, так как эти три страны были участниками первой мировой войны и фактически на их глазах совершался геноцид: «Ведь та же Германия могла удержать Турцию от этого шага и не допустить преступления». Директор музея считает, что Германия является соучастницей Геноцида армян. Геноцид армян, совершенный в 1915 году в Османской Турции, уже осудили и признали парламенты 12 стран мира, сенаторы 32 из 50 штатов США, мэрии 25 городов Франции и 36 городов Италии.

А что Карен джан, надо лезть в зад к русским? Или ты думаешь, что их интересует благополучие Армении? Да им на**ать на нас на всех, уверяю тебя.

Перепечатано из газеты "Ноев ковчег" (http://www.noev-kovcheg.ru/article.asp?n=72&a=33) Юбилей любимой дочери Армении Много горя принес прошлый век Армении, и самым большим горем был Геноцид. И словно стараясь утешить наш народ, Мать-природа подарила нам плеяду выдающихся личностей, которые прославили нашу Родину. Особое место среди них занимает Сильва Капутикян. В этом году Армения отмечает юбилей своей великой дочери. Любящая и любимая дочь Армении, ее заботливая мать, неукротимая защитница интересов родного народа — Сильва Капутикян. Мое знакомство с Сильвой Капутикян началось в январе 1998 года, когда тикин Анаит Туманян сказала: — Сильва приехала в Москву. Сейчас она в Переделкино, я хочу навестить ее. Ты можешь сопроводить меня, заодно познакомишься с ней? Кто же откажется от такого предложения? По мере приближения к Переделкино, к Дому творчества писателей, я чувствовал, как с каждой минутой меня все сильнее охватывает волнение. Шутка ли, я еду в гости к великому поэту Армении. Наконец, мы стоим у порога ее комнаты. Стучим. Дверь открывается, и появляется она. — А-а, Анаит, джан! Заходите, — и с широкой улыбкой приглашает нас войти. Я стою и смотрю, как две старые знакомые — армянский поэт и достойная внучка поэта всех армян Ованеса Туманяна обнимаются и приветствуют друг друга. Тикин Анаит представляет меня, и от скованности, охватившей меня, скоро не остается и следа. Каждая встреча с Сильвой Капутикян в Москве и Ереване была для меня праздником. С такими чувствами странник возвращается после долгих лет разлуки на родину. Так оно и было, наверно, ведь Сильва Капутикян давно стала частью Армении. Я помню встречи наедине, которые иногда затягивались часами. Мы медленно шагали по тихим аллеям переделкинского парка. В парке никто не мешал нашей беседе. Мы говорили обо всем, но больше всего о судьбе нашего народа. Я понимал, что каждый час и минута общения с Сильвой Капутикян — это щедрый подарок, дарованный мне судьбой. В такие минуты в моей душе боролись два чувства. С одной стороны, я хотел пробыть с ней как можно дольше, с другой, я думал, что у тикин Сильвы наверняка есть дела поважнее, чем прогулки и беседы со мной. Мне кажется, она хорошо понимала мои переживания. Однажды, во время очередной встречи в Переделкино, я признался ей: знаю, что «краду» Ваше драгоценное время, но расставаться не хочется. Она посмеялась: — Я тебя понимаю. Так знай же, что ты бываешь со мной больше всех! Теплым сентябрьским днем 1998 года я снова был в Переделкино. Тикин Сильва сказала: — Меня пригласили в Дом-музей Булата Окуджавы на встречу с любителями литературы. Скоро за мной должны приехать, если хочешь, поедем вместе, думаю, тебе будет интересно. Поехали. Народу в музее было много. После ознакомления с музеем начались воспоминания об Окуджаве. Аудитория внимательно слушала выступление Капутикян. Когда она закончила, женщина из аудитории попросила ее прочитать какое-нибудь стихотворение. — А что бы вы хотели, чтобы я прочитала? Женщина назвала стихотворение. Капутикян на минуту задумалась и стала читать, но в одном месте остановилась, и пока она старалась вспомнить, та женщина подсказала ей, и все кончилось благополучно. — Ваша подсказка — лучшая оценка моего творчества, ведь это стихотворение я написала давно, — с признательностью сказала поэт. Иногда я спрашиваю себя, в чем причина всенародной славы Сильвы Капутикян? Где бы она ни появилась, она становится душой общества. Сильва Капутикян пишет для всех возрастов, пишет талантливо, гениально. У почитателей ее творчества могут быть разные мнения по поводу той или иной стороны ее творчества. На мой взгляд, самая мощная и звонкая струна ее лиры — патриотизм. Аветик Исаакян говорил, что стихотворение «Слово сыну» (написанное в 1944 г.) способно сохранить наш народ в течение 50 лет. С тех пор прошло 60 лет, а стихотворение декламируется по сей день. Значит, Варпет был более, чем прав. И так можно сказать не только о «Слове сыну». Многие патриотические стихотворения Сильвы Капутикян написаны с таким избытком чувств, что кажется, сердце поэта не выдержало бы такого напряжения, если бы она их не написала. Конечно, тема любви к родине в армянской литературе не нова. Но в творчестве Капутикян мы чувствуем особую тревогу за наш язык — основу существования народа. Эта тревога сближает Сильву Капутикян с Хачатуром Абовяном. Великий просветитель говорил: «Ах, язык, язык! Если бы не было языка, на что бы был похож человек? Язык и вера скрепляют народ, объединяют его. Перемени свой язык, отступись от своей веры, — и что же? Скажешь ли ты сам тогда, к какому народу принадлежишь?» Со времен Абовяна прошло более полутораста лет, и Капутикян снова выражает беспокойство по поводу сохранения родного языка: «Я не завидую великим народам, их силе и богатству, я завидую их матерям и поэтам, у которых нет тревоги за будущее своего языка». Эта тревога особенно часто звучит в ее выступлениях последних лет, в годы, когда Армения обрела независимость. Мысль о том, что в независимой Армении армянский язык находится под угрозой, на первый взгляд кажется неверной. Но в условиях массовой эмиграции и пресловутой глобализации эта угроза реальна как никогда. Еще до обретения Арменией независимости Капутикян видела то, чего многие не замечали, старалась помочь своей стране. Она призывает себя и свой народ ориентироваться на подлинные ценности, в трудные дни не сбиться с верного пути: В душе своей, ношею долга согбенной, Мне б точку опоры найти! В сплошной толкотне мне бы прочную пристань, Пройдя сквозь заторы, найти. Мне встретить бы мудрого старца из сказки, Чтоб был Туманяну сродни, И путь на распутье помог бы мне верный Средь всякого вздора найти. (1984, пер. Е. Николаевской) Характерно, что метафорическим критерием истинности является в этом призыве образ Туманяна. Душевное родство Капутикян и Туманяна началось давно. Еще в 1936 г. юный поэт, принимая боль Гикора как свою, посвящает ему маленькое и трогательное стихотворение. С годами это родство усилилось. Девочка, которая хотела поделиться своим куском хлеба с голодным Гикором, выросла и стала всенародным поэтом с острым восприятием народной беды и стремлением помочь людям. В одном из последних стихотворений («Чтобы жила долго», 2002 г.), принимая с благодарностью пожелания друзей жить долго и радостно, Капутикян говорит, что не может спокойно жить, когда вокруг так много полуголодных стариков и нищих детей-попрошаек. Но несмотря на все трудности, она по-прежнему призывает свой народ не падать духом и, сознавая свою роль в современной истории армянского народа и поддерживаемая духом своих великих предков, непоколебимо декламирует: Ты стисни зубы, только слез перед всеми Не проливай — ты не имеешь права. Пускай ты обескровлен, Но оружья ты не сдавай — ты не имеешь права. Поэт армянский, что бы ни случилось, Пускай в бою падет последний воин, Не усомнись в бессмертии народа, Не забывай — ты не имеешь права! (1982 г. Пер Е. Николаевской) Мы хорошо усвоили этот самый важный урок, преподанный нам нашими великими — армянский народ бессмертен! Руслан Мискарян Москва

Какая разница осетин или узбек или негр. Главное, оставаться армянкой и любить свою Родину. Пусть даже и с негром И чтоб дети были бы, хоть негритянские, но Армяне!

Дорогие друзья. 70 лет наша страна строила социалистический строй. Круто изменив направление, теперь, она стоит на пути к демократическому типу политического устройства. Теперь, оглядываясь на недавнее прошлое Армении, мы можем давать какие-то оценки прошедшему этапу в жизни нашей страны. Предлагаю ответить на вопрос: что принёс Армении социализм.? Чем он ознаменовался в истории нашего народа и нашей страны?

Менталитет и экономика? Связи по-моему почти нет...

См. здесь - http://www.armeniantales.narod.ru/