HOB

Турция не войдет в Евросоюз, пока не признает геноцид армян, заявил представитель ЕС Торбен Хольце ЕРЕВАН, 15 марта. Турция не может стать членом Евросоюза, если она не выполнит требование этой организации об открытии границы с Арменией и признании геноцида армян в Османской Турции в начале XX века. Об этом агентству «Арминфо» заявил глава европейской делегации межпарламентской комиссии по сотрудничеству Армения — Евросоюз Торбен Хольце, находящийся в Ереване. «То, что в 1915 году армяне выстрадали в Османской Турции, является бесспорным историческим фактом, и Турция должна признать это», — заявил Торбен Хольце. Говоря о членстве Армении в ЕС, глава делегации подчеркнул, что на это потребуется еще несколько лет. По его словам, для вступления Армении в ЕС необходимы структурные реформы в политической, экономической и социальной сферах. Что касается нагорно-карабахского конфликта, то он, несомненно, должен быть урегулирован мирным путем, подчеркнул Торбен Хольце. «Это очень щепетильный вопрос. Мы должны уважать права населения Нагорного Арцах(карабах)а. Если не будет найдено других способов решения конфликта, то Нагорный Арцах(карабах), по крайней мере, должен получит самую высокую степень автономии», — заявил глава европейской делегации. © Rosbalt.ru

ПЕРЕСМОТР НЕСПРАВЕДЛИВОГО ДЛЯ АРМЕНИИ РОССИЙСКО-ТУРЕЦКОГО МОСКОВСКОГО ДОГОВОРА 1921 ГОДА - ЧАСТЬ ПРОЦЕССА МИРНОГО УРЕГУЛИРОВАНИЯ КАРАБАХСКОЙ ПРОБЛЕМЫ, СЧИТАЕТ ИНИЦИАТИВНАЯ ГРУППА АРМЯНСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ ЕРЕВАН, 15.03.04. АРМИНФО. Пересмотр несправедливого для Армении российско-турецкого Московского Договора 1921 года - часть процесса мирного урегулирования Арцах(карабах)ской проблемы. Об этом в ходе состоявшейся сегодня пресс-конференции заявил председатель Союза писателей Армении Левон Ананян, напомнив, что 16 марта в 16:00 по инициативе группы отечественных писателей состоится конференция, посвященная 83-й годовщине Московского Договора. По словам Ананяна, заключенный в 1921 году в Москве Договор между Советской Россией и кемалистской Турцией имел трагические последствия для Армении, так как 80 тысяч квадратных метров исторических армянских земель - Карс, Ардаган, Битлис и другие - были переданы Турции, а Нахичеван - Азербайджану. Необходимо сделать все возможное, чтобы международное сообщество знало о несправедливости Московского Договора и аннулировало бы его, в связи с чем участники завтрашней конференции обратятся с посланием к армянскому парламенту, правительству, а также к Государственной Думе России. Проблема Нахичевани должна стать неотъемлемой частью процесса урегулирования нагорно-карабахской проблемы и участники конференции намерены оказать помощь отечественным дипломатам, занимающимся урегулированием Арцах(карабах)ской проблемы, сообщил Ананян. Принимавший участие в пресс-конференции известный публицист Зорий Балаян заявил, что молчать сегодня о несправедливости Московского Договора является предательством по отношению к народу. "Мы видим, насколько активизировалась в последнее время азербайджанская пропагандистская машина и просто обязаны предпринять адекватные ответные шаги", - заявил публицист. Он также сообщил, что по имеющейся у него информации от министра иностранных дел Армении переданное 28 февраля 2004 года послание интеллигенции по поводу годовщины Сумгаитских событий уже находится в обращении в ООН и в Госдепартаменте США. Со своей стороны, глава патриотического Союза "Нахичеван" Рафаэл Амбарцумян заявил, что завтрашняя конференция является неполитическим мероприятием, к участию в котором приглашаются представители как симпатизирующих властям организаций, так и представители оппозиции. © Arminfo.am

83 ГОДА НАЗАД Интервью с академиком НАН РА Грачиком СИМОНЯНОМ по поводу очередной годовщины договора, заключенного между Советской Россией и кемалистской Турцией 16 марта 1921 года - Какова была политическая ситуация в Армении и вокруг нее накануне российско-турецкой московской конференции 1921 года? - Воодушевленные прозвучавшими с трибуны Первого съезда народов Востока, состоявшегося в Баку в начале сентября 1920 года, угрозами в адрес государственности армянского народа и призывами уничтожить "империалистическую Армению", кемалистские милитаристы в конце того же месяца, получив политическую поддержку и военно-техническую помощь от Советской России, начали войну против Армении. Армянская армия терпела поражение за поражением, и турки, захватив уже значительные территории Армении, начали наступление на Ереван. Враг намерен был сокрушить новосозданную независимую армянскую республику, уничтожить только-только вырвавшийся из клещей голода и эпидемий народ. В итоге Турция навязала Армении грабительский Александропольский договор. Установление советской власти в Армении спасло остатки армянского народа от угрозы полного физического уничтожения. Итоги турецко-армянской войны 1920 года, то есть захват турками армянских земель, должен был быть "узаконен" на совместной конференции правительственных делегаций РСФСР и Турции, которая должна была состояться в Москве. На конференции должны были получить свое решение и пограничные проблемы между другими закавказскими республиками. Турецкая правительственная делегация, отбывшая в Москву для ведения переговоров, еще была в пути, когда 12 февраля Сталин писал Ленину о том, что Чичерин предъявил туркам "провокационное" требование очистить Ван, Муш и Битлис в пользу Армении. Это требование не может быть нашим, считал Сталин и требовал запретить Чичерину посылать туркам ноты, написанные под диктовку националистически настроенных армян. В свою очередь Н. Нариманов в письме к Ленину от 16 февраля 1921 года требовал на предстоящей конференции вовсе не считаться с Арменией и максимально удовлетворить требования турок относительно армянских земель во имя укрепления Советской власти. "Если хотим Азербайджан удержать за собой, мы должны с ангорцами заключить крепкий союз во что бы то ни стало". Армянская делегация, возглавляемая наркомом иностранных дел Александром Бекзадяном, прибыла в Москву, ничего не зная о плетущемся за спиной Советской Армении заговоре. В этой ситуации для достижения какого-либо результата требовались сверхчеловеческие усилия. Турецкая делегация до начала конференции несколько раз побывала в Наркомате иностранных дел РСФСР, имела встречи с наркомом Г. Чичериным и его заместителем Л. Караханом. Не добившись ожидаемого результата, члены делегации начали лихорадочно искать другие пути. Для них стало большой неожиданностью известие о том, что в открытии конференции и ее работе примет участие Сталин. Хорошо зная позицию Сталина в Армянском вопросе, турки попросили у него аудиенцию. В ночь с 22 на 23 февраля 1921 года они встретились со Сталиным. Али Фуад Джебесой, член делегации и первый посол Турции в Москве, в своей изданной в 1955 году в Стамбуле книге "Московские воспоминания" свидетельствует, что во время встречи они спросили у Сталина, будет ли обсуждаться на конференции Армянский вопрос. Нарком по делам национальностей ответил: "Вопрос Армении вы решили сами. Если еще осталось что-то нерешенное, это тоже решайте сами, но поставьте нас в известность об окончательном сроке". - Как проходила работа конференции? - Конференция делегатов России и Турции начала свою работу 26 февраля 1921 года. От правительства Советской России в ней принимали участие Георгий Чичерин и член Всероссийского ЦИК Джелал-Эддин Коркмасов, от правительства Великого национального собрания Турции - нарком народного хозяйства Юсуф Кемаль бей, нарком просвещения Риза Нур бей, посол Турции в Москве Али Фуад паша. С самого же начала события стали развиваться благоприятно для турецкой делегации, которая в своих требованиях переходила все разумные пределы. Турки заявили, что не желают вести переговоры с возглавляемой Бекзадяном делегацией, несмотря на то, что основным из обсуждавшихся на конференции вопросов был вопрос национальных территорий Армении. Предложение поддержал Сталин, а Чичерин не осмелился возразить. Для смягчения впечатления от столь откровенного цинизма, с согласия сторон, делегация Азербайджана также не приняла участие в конференции, да это ей и не было нужно. Так, конференция четырех государств - России, Турции, Азербайджана и Армении была объявлена российско-турецкой. Это было грубым попранием элементарных норм международного права, беспрецедентным в истории дипломатии. Обсуждались вопросы, относящиеся к отсутствующему на конференции государству, - национальных территорий Советской Армении, судьбы армянского народа, не спрашивая мнения ревкома республики и не имея на это его полномочий. Не было учтено, что в этот момент Армения была независимой советской республикой (СССР еще не был образован, и независимые эти республики при решении внешних вопросов обладали широкой самостоятельностью). В ходе переговоров Чичерин, хотя и довольно робко, продолжал настаивать на своей точке зрения, требуя от турок уступить Армении районы Вана, Битлиса, Муша и территории, захваченные в 1920г. Сталин безоговорочно защищал турок, которые не имели никакого намерения уступать Армении хотя бы пядь земли. В последние дни переговоров Чичерин уже не настаивал на своей точке зрения. - Каковы основные итоги конференции? - 16 марта 1921г. делегации правительств РСФСР и Турции за закрытыми дверями подписали договор "О дружбе и братстве". В договоре Западная Армения конкретно ни разу не была упомянута, так как считалось, что этот вопрос Турция уже окончательно и бесповоротно решила. Первой статьей договора был ратифицирован захват армянских земель во время турецко-армянской войны 1920 года. К Турции отошли вся Карсская область и Сурмалинский уезд, хотя последний и не был занят турецкими войсками. 3-й статьей от Армении был отчужден Нахичеванский край. К нему был присоединен Шарур и была образована автономная территория под протекторатом Азербайджана "при условии, что Азербайджан не уступит сего протектората третьему государству", понимая под ним Советскую Армению. Согласно договору от 16 марта 1921 года, Советская Республика Армения утратила более 25 тыс. кв. км своей территории. Причем 19.915 кв. км захватила Турция, а оставшиеся 5.5 тыс. кв. км, то есть Нахичеван-Шарур, достались Азербайджану. О решениях конференции армянской делегации сообщили лишь после ее окончания, как об уже свершившемся факте. Ее руководитель А. Бекзадян, выполняя поручение правительства Армении, выступил от его имени с письменным заявлением, обвинив делегацию России в незаконной и недостойной распродаже армянских территорий. Злополучный договор от 16 марта 1921 года - поразительное свидетельство аморальности и бесчеловечности обеих подписавших его сторон. Опьяненным кровью армянского народа туркам удалось сделать очередной шаг в осуществлении своих пантюркистских планов, а советская власть, родившаяся под лозунгами гуманизма и справедливости, допустила крупную и непростительную ошибку, приведшую к ограблению армянского народа, веками делившего с русским народом горе и радость. Советская дипломатия 16 марта 1921 года пожертвовала провозглашенными ею же принципами, действовала в интересах лишь сиюминутного политического капитала, голого прагматизма. Прошли многие годы и десятилетия, но боль утраты территорий Родины в сердцах армян не ослабела, они не забыли унижения, которым были подвергнуты 16 марта 1921 года. Между тем власти Армении до сих пор не дали официальной политической оценки заключенной в тот день грабительской сделке. А армянский народ давно ждет этой оценки. Беседу вел Д. АРУТЮНЯН http://www.golos.am/2000/march_2004/16/index_march16.html ------------- Текст договора: http://www.genocide.ru/russiat.html

http://www.regnum.ru/allnews/231225.html

Turks Breach Wall of Silence on Armenians By BELINDA COOPER Copyright 2004 The New York Times Company http://www.nytimes.com/2004/03/06/arts/06TURK.html МINNEAPOLIS — Taner Akcam doesn't seem like either a hero or a traitor, though he's been called both. A slight, soft-spoken man who chooses his words with care, Mr. Akcam, a Turkish sociologist and historian currently teaching at the University of Minnesota, writes about events that happened nearly a century ago in an empire that no longer exists: the mass killings of Armenians in the Ottoman Empire during World War I. But in a world where history and identity are closely intertwined, where the past infects today's politics, his work, along with that of like-minded Turkish scholars, is breaking new ground. Mr. Akcam, 50, is one of a handful of scholars who are challenging their homeland's insistent declarations that the organized slaughter of Armenians did not occur; and he is the first Turkish specialist to use the word "genocide" publicly in this context. That is a radical step when one considers that Turkey has threatened to sever relations with countries over this single word. In 2000, for example, Ankara derailed an American congressional resolution calling the 1915 killings "genocide" by threatening to cut access to military bases in the country."We accept that tragic events occurred at the time involving all the subjects of the Ottoman Empire," said Tuluy Tanc, minister counselor at the Turkish Embassy in Washington, "but it is the firm Turkish belief that there was no genocide but self-defense of the Ottoman Empire." Scholars like Mr. Akcam call this a misrepresentation that must be confronted. "We have to deal with history, like the Germans after the war," said Fikret Adanir, a Turkish historian who has lived in Germany for many years. "It's important for the health of the democracy, for civil society." Most scholars outside Turkey agree that the killings are among the first 20th-century instances of "genocide," defined under the 1948 Genocide Convention as acts "committed with intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group." During World War I the government of the disintegrating Ottoman Empire, fearing Armenian nationalist activity, organized mass deportations of Armenians from its eastern territories. In what some consider the model for the Holocaust, men, women and children were sent into the desert to starve, herded into barns and churches that were set afire, tortured to death or drowned. The numbers who died are disputed: the Armenians give a figure of 1.5 million, the Turks several hundred thousand. In the official Turkish story the Armenians were casualties of civil conflict they instigated by allying themselves with Russian forces working to break up the Ottoman Empire. In any case atrocities were documented in contemporary press reports, survivor testimony and dispatches by European diplomats, missionaries and military officers. Abortive trials of Ottoman leaders after World War I left an extensive record and some confessions of responsibility. A legal analysis commissioned last year by the International Center for Transitional Justice in New York concluded that sufficient evidence existed to term the killings a "genocide" under international law. Yet unlike Germany in the decades since the Holocaust, Turkey has consistently denied that the killings were intended or that the government at the time had any moral or legal responsibility. In the years since its founding in 1923 the Turkish Republic has drawn what the Turkish historian Halil Berktay calls a "curtain of silence" around this history at home and used its influence as a cold war ally to pressure foreign governments to suppress opposing views. Mr. Akcam is among the most outspoken of the Turkish scholars who have defied this silence. A student leader of the leftist opposition to Turkey's repressive government in the 1970's, Mr. Akcam spent a year in prison for "spreading communist propaganda" before escaping to Germany. There, influenced in part by Germany's continuing struggle to understand its history, he began to confront his own country's past. While researching the post-World War I trials of Turkish leaders, he began working with Vahakn Dadrian, a pre-eminent Armenian historian of the killings. Their unlikely friendship became the subject of a 1997 Dutch film, "The Wall of Silence." Turks fear to acknowledge the crimes of the past, Mr. Akcam says, because admitting that the founders of modern Turkey, revered today as heroes, were complicit in evil calls into question the country's very legitimacy. "If you start questioning, you have to question the foundations of the republic," he said, speaking intensely over glasses of Turkish tea in the book-lined living room of his Minneapolis home, as his 12-year-old daughter worked on her homework in the next room. In a study nearby transcriptions of Turkish newspapers from the 1920's were neatly piled. He and others like him insist that coming to terms with the past serves Turkey's best interests. Their view echoes the experience of countries in Latin America, Eastern Europe and Africa that have struggled with similar questions as they emerge from periods of repressive rule or violent conflict. Reflecting a widespread belief that nations can ensure a democratic future only through acknowledging past wrongs, these countries have opened archives, held trials and created truth commissions. Mr. Akcam says some headway is being made, particularly since the election of a moderate government in 2002 and continuing Turkish efforts to join the European Union. After all, he says, in the past dissent could mean imprisonment or even death. "With the Armenian genocide issue, no one is going to kill you," he said. "The restrictions are in our minds." Mr. Akcam is convinced the state's resistance to historical dialogue is "not the position of the majority of people in Turkey," he said. He cites a recent survey conducted by scholars that appeared in a Turkish newspaper showing that 61 percent of Turks believe it is time for public discussion of what the survey called the "accusations of genocide." Ronald Grigor Suny, an Armenian-American professor of political science at the University of Chicago, was invited to lecture at a Turkish university in 1998. "My mother said, `Don't go, you can't trust these people,' " he remembered. "I was worried there might be danger." Instead, to his surprise, though he openly called the killings of Armenians "genocide," he encountered more curiosity than hostility. Still, Mr. Akcam's views and those of like-minded scholars remain anathema to the nationalist forces that still exercise influence in Turkey. Threats by a nationalist organization recently prevented the showing there of "Ararat," by the Canadian-Armenian filmmaker Atom Egoyan, a movie that examines ways in which the Armenian diaspora deals with its history. Mr. Akcam's own attempt to resettle in Turkey in the 1990's failed when several universities, fearing government harassment, refused to hire him. And when Mr. Berktay disputed the official version of the Armenian killings in a 2000 interview with a mainstream Turkish newspaper, he became the target of a hate-mail campaign. Even so, he says, the mail was far outweighed by supportive messages from Turks at home and abroad. "They congratulated me for daring to speak up," he recalled. Scholarly discussion can also turn into a minefield among the large numbers of Armenians in the United States and Europe. Attempts to discuss the killings in a wider context raise suspicions. "Many people in the diaspora feel that if you try to understand why the Turks did it," Mr. Suny explained, "you have justified or legitimized it in some way." Like their Turkish colleagues, a younger generation of Armenian academics in the United States and elsewhere has grown frustrated with the intellectual impasse. In 2000 Mr. Suny and Fatma Muge Gocek, a Turkish-born sociology professor at the University of Michigan, organized a conference that they hoped would move scholarship beyond what Mr. Suny called "the sterile debates on whether there was a genocide or not." Despite some disagreements between Turkish and Armenian participants, the group they brought together has continued to meet and grow. Mr. Akcam had been building bridges even before that meeting. At a genocide conference in Armenia in 1995, he met Greg Sarkissian, the founder of the Zoryan Institute in Toronto, a research center devoted to Armenian history. In what both describe as an emotional encounter, the two lighted candles together in an Armenian church for Mr. Sarkissian's murdered relatives and for Haji Halil, a Turkish man who rescued Mr. Sarkissian's grandmother and her children. Mr. Akcam and Mr. Sarkissian say Halil, the "righteous Turk," symbolizes the possibility of a more constructive relationship between the two peoples. But like most Armenians, Mr. Sarkissian says Turkey must acknowledge historical responsibility before reconciliation is possible. "If they do," he said, "it will start the healing process, and then Armenians won't talk about genocide anymore. We will talk about Haji Halil." Copyright 2004 The New York Times Company http://www.nytimes.com/2004/03/06/arts/06TURK.html

Во-во, поэтому подобные дисскусии бессмысленны. Согомоном в этом треде уже было процитировано сообщение, написанное HV на арцахском форуме. Прочитайте его еще раз:

Պետք չի նման բաներ գրել:

Дружбы никогда не было, хотя конечно имели и по сей день имеют отдельные случаи.

Տղերք ինչու՞ եք դրա վրա ձեր ժամանակը ծաղսում: Անիմաստ է ամեն դեպքում:

Против.

Կողմ եմ:

sergo Если тебя не затруднит, напиши мне поподробнее относительно книг, о которых ты знаешь. Желательно, что бы написал на ЛС.

Соломон я проверю с ArmenianHouse и свяжусь с тобой. Думается мне, что какой то misunderstanding имел место. П.С. Да еще - какие правила ты читал? Правила - они для форума. А так, проект открытый и и любая помощь так сказать is appreciated.

Margaryan Killing: Second Armenian officer recounts a night of horror in Budapest http://www.armenianow.com/2004/march05/new...tness/index.asp The Armenian officer who was with Gurgen Margaryan in Budapest has described the night that ended with his friend's murder. Captain Hayk Makuchyan returned to Yerevan on the aircraft that brought back the slain Armenian lieutenant. He and 26-year-old Margaryan had been attending an English language course in Hungary under NATO's Partnership for Peace program. “Mentally and psychologically, I couldn't stay there any more as everything was reminding me of Gurgen. We were sitting next to each other in the classroom and many things were binding us together. We were always together,” Makuchyan says. “The kettle was in my room. He used to visit me and we were dining together. All the time I was thinking he would enter the room.” Makuchyan, 29, recounted how Margaryan was butchered with an axe and how he himself was only saved from attack by the quick thinking of his Lithuanian room-mate. An Azerbaijani officer, Lieutenant Ramil Safarov, is in custody accused of murder. “I saw only the part of the story I'm about to tell you now. Boys from neighboring rooms and Gurgen's roommate, a Hungarian officer, told me the rest,” he says. Makuchyan says the accused entered his fellow Armenian's room at 5am and switched on the light. Balash, Margaryan's roommate, was lying with his face towards a wall and thought initially that his colleague had gotten up. But then he heard strange sounds and sprang from his bed to witness a horrifying scene. Makuchyan says: “He had already hacked him with an axe. Balash shouted out, 'what are you doing?' And in reply he heard, 'stay in bed and I won't hurt you'.” The Hungarian hurried to a guard to call the police. Meanwhile, the Azeri officer was looking for Makuchyan. Finding the door to his room locked, Safarov allegedly began shouting: “Armenian, open the door, we will slaughter all of you.” Makuchyan recalls: “I was half asleep when I heard someone calling me. I got up and went to open the door but my roommate from Lithuania didn't allow me to open it and warned me that the Azeri could be armed as he noticed a threat in his voice.” His room-mate called a fellow Lithuanian in another room on his cellphone to ask him to check whether Safarov was armed. “Meanwhile, the Azeri was still looking for me. He entered the room where a Serb and Ukrainian were staying. He showed them his bloody axe and said 'I want the life of the second Armenian, where is he?” says Makuchyan. Safarov returned again to Makuchyan's room and banged the door three times with his bloodied axe. At that moment the police arrived. “When I came out of the room I saw traces of the bloody axe. I immediately thought of Gurgen. I realized that something like that had happened. I tried to run out of my room but I was pushed back and then I realized that Gurgen was not alive anymore,” Makuchyan says. In the corridor he saw the arrested Safarov, who showed no resistance to police and was very calm. “Only a murderer who had been prepared and trained for murder could be so passionless,” he says. “According to information I have, Safarov told Budapest police that he had decided to kill an Armenian when he was in Baku and that his revenge was not against a certain person but against the Armenian nation. He said he didn't regret his actions and that after prison he would again be killing Armenians.” Makuchyan graduated from Yerevan State University and is foreign affairs expert and historian by profession. He served in the army from 1996 to 1998 then went to work in the Ministry of Defense He rejects allegations that the Armenian officers had insulted the Azerbaijani officer's national dignity, saying testimonies of representatives of other nations at the NATO program show them to be untrue. In fact, he says, the Armenian and Azerbaijani officers were living on the same floor and became acquainted with each other during their first days in Budapest . Margaryan had asked whether they were Azeris when he head their accent. Safarov responded that they were and shook the Armenian's hand, saying: “We are brothers.” Makuchyan says: “However, after that they never greeted us when they saw us” He says there was no consideration given to the safety of representatives attending the NATO event at the university in Budapest . Apart from Armenians and Azerbaijanis, officers from other feuding nations such as Serbs and Croats were also there. “Five people could enter the building with the same pass and nobody would ask you why you are doing it. The Azeri bought the axe in a nearby store and easily entered the university with it. Even after the incident, the administration had no idea what room he was living in,” says Makuchyan. “Gurgen didn't like to lock his door. I warned him a lot but he always told me he was not afraid. He was physically very strong. One could kill Gurgen only that way, when he was asleep. “I have served in a military unit close to the border and there I developed the habit of locking the door. If Gurgen had locked his door probably the tragedy would not have taken place.” On Wednesday, the leader of the Armenian community of Hungary Adam Sargsyan released information supporting Makuchyan's story. He said that investigation of the case is coming to end and court hearings will start this month. According to testimonies by six witnesses from different nations, the killing was a premeditated murder. “Safarov himself also said that he had revenged the deaths of his countrymen on February 26, 1993 , during the Karabakh war,” Sarsgyan alleges. “Safarov was going to execute his plan on February 26 but did it a week earlier because, as he testifies, Margaryan smiled at him strangely that day.” The Turan news agency in Baku reported that Azerbaijan 's Ministry of Defense gave an outstanding character reference for Safarov. The officer studied for eight years in military schools in Turkey and served as a commander of a front line unit at the Armenian-Azeri border. Thousands of Armenians waited at the airport for the return of Margaryan's body to Yerevan last week. Some carried placards saying “Stop brutality and genocide” and “We demand just and fair punishment for the Azeri murderer”. On the same day, thousands gathered in front of the Foreign Ministry of Nagorno Karabakh Republic in Stepanakert to condemn the killing. An open letter of protest was sent to the Parliamentary Assembly of the Organization for Security and Co-operation in Europe , the OSCE Minsk Group, the Parliamentary Assembly of the Council of Europe and to NATO.

Критиковать и "вносить предложения" все горазды. А как речь заходит о реальной помощи....no one. Вон в другом разделе речь шла о "создании библиотеки" (можно подумать, что поставить библиотеку можно за пару дней)...На мое же предложение помочь существующей библиотеке ArmenianHouse не было ни одного положительного ответа. Конечно, легче в форуме "вносить идеи". :lol: П.С. Соломон библотекой "Вехи" многие пользуются, и я конечно понимаю что значит держать сайт на голом энтузиазме. К сожалению многие наши сайты "базируются" на том же принципе. Ну что поделаешь, надо ведь. Не отчаивайся, потому как твоя работа не пропадает даром.

УРОКИ И ВЫВОДЫ С начала нового года произошло немало знаковых событий, свидетельствующих об отказе официального Баку от политики мирного урегулирования нагорно-карабахского конфликта. Во-первых, заявление Ильхама Алиева о том, что он не намерен идти на компромиссы, во-вторых, заявление Вилаята Гулиева о том, что переговорный процесс нужно начать с нулевой отметки, и наконец, убийство в Будапеште армянского офицера. Все это, бесспорно, звенья одной цепи и свидетельствует об одном: в Баку превратно истолковали миролюбивые намерения Еревана и Степанакерта, расценили это как признак слабости и решили начать наступление на всех фронтах. -------------------------------------------------------------------------------- Метаморфозы официального Баку должны послужить хорошим уроком на будущее для Еревана и Степанакерта. Уроком, казалось бы, уже усвоенным, но, по-видимому, в последние годы несколько подзабытым. Урок этот заключается в том, что разумное решение любых вопросов, касающихся взаимоотношений с Анкарой и Баку, для Еревана и Степанакерта возможно только при одном необходимом обстоятельстве - с позиции силы. Другого языка турецко-азерская политическая и дипломатическая мысль просто не понимает. Собственно говоря, именно это и имело место быть в 1994 году, когда Баку был вынужден подписать с Ереваном и Степанакертом соглашение о прекращении огня. Вспомним, что подобные попытки не раз предпринимались и раньше, о чем неоднократно свидетельствовал российский посредник Владимир Казимиров, но Гейдар Алиев пошел на это только тогда, когда окончательно убедился, что все его военные акции завершаются провалом и Азербайджан находится на грани полного разгрома и потери государственности. Затем были годы переговоров, но когда в Азербайджане поняли, что Ереван и Степанакерт действительно готовы идти на разумные компромиссы, в Баку решили, что могут требовать большего. О многом говорит хотя бы тот факт, что сегодня подписавший со Степанакертом договор о прекращении огня Баку... даже не желает признавать Нагорный Арцах(карабах) стороной конфликта. Сегодняшняя позиция правящей элиты Азербайджана должна заставить Ереван и Степанакерт сделать выводы и занять принципиально иную, более жесткую позицию, чем то было в последние годы. Поскольку сегодня как никогда становится очевидным, что чем более мягкую позицию занимает официальный Ереван, тем более наглеют в Баку, где уже не считаются не только с позицией Армении и НКР, но и с позицией посредников, с правилами игры, принятыми в международном сообществе. И реальная возможность добиться мира и стабильности в регионе заключается только в одном - заставить Баку заплатить за свою агрессивную политику. По самому большому счету. Официальный Ереван должен потребовать от мирового сообщества признать Азербайджан агрессором в войне, развязанной против Армении и Нагорного Арцах(карабах)а после распада СССР в начале 90-х годов. Надо, наконец, расставить все точки над i и представить документальные данные о том, что именно Азербайджан был инициатором карабахской войны. Надо заявить (и добиться, чтобы международное сообщество приняло эту позицию), что Азербайджан как страна - военный преступник, должна понести наказание и, следовательно, не может рассчитывать на возврат каких-либо территорий. Агрессор должен заплатить за агрессию. Эти территории - цена, которую заплатил Азербайджан за военные преступления против жителей Нагорного Арцах(карабах)а и Армении, за артиллерийские и ракетные удары по мирным гражданским населенным пунктам Нагорного Арцах(карабах)а и Армении, за армянские погромы в Сумгаите, Баку и Кировабаде. Вся практика мировой истории свидетельствует о том, что справедливость и гуманистические ценности торжествуют только тогда, когда страна, развязавшая военные действия и агрессию против другой страны, несет заслуженное наказание. Так было после Второй мировой войны, когда Германия, проиграв развязанную ею войну, потеряла Восточную Пруссию, Судеты, Эльзас и Лотарингию и была на многие десятилетия разделена на две части. В конечном итоге, это привело к созданию мирной, стабильной, демократической и объединенной Европы. И именно таким регионом может стать Южный Кавказ, если Азербайджан будет вынужден отказаться от своих реваншистских планов. Япония также понесла весьма болезненные территориальные потери и превратилась из милитаристского государства, угрожавшего всей Азии, в демилитаризованную страну, строящую свои отношения с соседями на принципах сотрудничества и взаимопонимания. И именно такой страной может и должен стать Азербайджан. ЕРЕВАН обязан заявить международному сообществу, что в условиях, когда Азербайджан - страна, после распада СССР развязавшая агрессию против НКР и Армении, и сегодня в открытую заявляет (и действует в соответствии с этими заявлениями) о своих агрессивных планах, Армении как гаранту безопасности Нагорного Арцах(карабах)а не остается ничего другого, как признать независимость Нагорно-Арцах(карабах)ской Республики в де-факто существующих границах. СТЕПАНАКЕРТ в свою очередь обязан во всеуслышание заявить, что в условиях постоянных заявлений Баку о возможности силового решения проблемы, в условиях, когда вопреки элементарной логике Баку даже не признает НКР стороной конфликта, Степанакерт оставляет за собой право в целях обеспечения безопасности своей страны осуществить превентивную военную акцию против Азербайджана - страны, осуществившей агрессию против Нагорного Арцах(карабах)а в недалеком прошлом и неприкрыто готовящуюся к агрессии сейчас. http://www.golos.am/2000/march_2004/02/index_march2.html

Заместитель министра обороны Армении генерал-лейтенант Микаэл Григорян выразил уверенность, что если бы армянский офицер не спал, даже 4 азербайджанца не смогли бы ничего сделать. "Азербайджанцы, естественно, попытаются вызволить из Будапешта своего трусливого щенка", - заметил Микаэл Григорян, комментируя заявления азербайджанской стороны о необходимости перевоза Рамиля Сафарова в Азербайджан. "Я даже не могу его назвать офицером", - отметил армянский генерал. Долг армянских офицеров - требовать сурового наказания для убийцы. Замминистра подтвердил, что какой-либо вражды между офицерами-участниками курсов английского языка до трагедии не было, поэтому можно сделать вывод, что Сафарова подтолкнули к убийству. При этом он отметил, что не располагает информацией, что это убийство было заранее спланировано. Вина азербайджанского офицера доказана, тем более, что он был задержан с топором в руках в момент, когда взламывал дверь во вторую комнату, заявил Микаэл Григорян. ("Арминфо"). Regnum

Пламя, а как вы смотрите на то, что бы предложить свою помощь библиотеке, которая уже функционирует вот уже несколько лет? Речь идет о библиотеке ArmenianHouse (http://www.armenianhouse.org). Ведь создание, и тем более дальнейшая работа с библиотекой - это кропотливый труд, и голого энтузиазма 5-6 человек недостаточно.

"National Geographic" magazine. March 2004 Большая статья про Армению. Честно говоря времени нет на то, что бы снова все написать. Вот тут все изложено: http://www.armenianhouse.org/forum/viewtopic.php?t=1589 Думаю Артур не обидится на то, что я поставил ссылку на другой форум.

Լիլիթ ջան, եթե հնարավոր է ապա ուղարկի: Շնորհակալություն:

Ժողովուրդ ջան, Եթե որև ե մեկը ունի նյութեր Ադերբեջանում տեղի ունեցած ջարթերի վերաբերյալ, որ կարող է տրամադրել սայթին, ես շատ շնորհակալ կլինեմ: Ներկա պահին պատրաստում ենք հրապարակել որոշ նոր նյութեր:

Мною? Что именно, написанное мною ты имеешь ввиду?

СЕМЕНА БЕЗНАКАЗАННОСТИ Почему бы США не оказать военную помощь Азербайджану в виде партии топоров? Жена Андрея Сахарова Елена Боннэр в опубликованной в "Фигаро" статье под названием "Предотвратить второй Геноцид армян" (1990г.) цитировала азербайджанку - свидетельницу сумгаитских погромов: "Посмотри, что делается, - говорила та, - мой ребенок тоже видит это и завтра будет делать то же самое". Уже... Мать одного из обвиняемых в сумгаитской резне кричала в зале суда: "Почему здесь сидит мальчишка, разве он все организовал? Здесь должны быть те, кто его научил, кто все это позволил!" Резне в Сумгаите не была дана политическая оценка. Безнаказанность разнесла семена этой резни в Фергану, Новый Узень, Абхазию и разносит до сих пор. Откройте любую азербайджанскую газету и вы увидите то, что в упор отказываются видеть сердобольные поставщики военной помощи Азербайджану: это государство открыто пропагандирует идею нового Геноцида армян. Это государство уже взрастило на ненависти целое поколение и продолжает открыто пропагандировать Геноцид с опорой на военную помощь США и военных инструкторов из Турции. Но ни США, ни Европа этого не замечают, не хотят замечать. Куда выгоднее повторять вслед за теми, у кого есть нефть, что "армяне - агрессоры", и куда проблематичнее осознать, что эти "агрессоры" взялись за оружие потому, что к их детям тоже приходили по ночам с топорами, железными прутьями и ножами. Кстати, почему бы США не оказать военную помощь Азербайджану в виде партии топоров, янычарских сабель, железных прутьев, бутылок с зажигательной смесью и прочего арсенала, с которым азербайджанские "мальчишки" отважно воевали с армянскими старушками, беременными женщинами и детьми. Они умеют приходить по ночам, насиловать пожилых женщин, сжигать заживо детей, вспарывать животы беременным. В честном бою они побеждать не умеют! А тех, кто пытается защитить от насильников свой очаг и свою семью, они называют "агрессорами". Резне в Сумгаите не была дана политическая оценка. Безнаказанность разнесла семена этой резни далеко за пределы Азербайджана и разносит до сих пор. Мы часто жалуемся, что мир не слышит нас, но пора понять: так оно и будет, пока, простите за банальность, запах азербайджанской нефти заглушает запах армянской крови. Геноцид 1915 года не стал историей. Сегодня мы выживаем в том же кровожадном окружении и не только выживаем, но и добиваемся признания Геноцида, заслоняя собою мир от новых геноцидов, ибо это признание необходимо не только нам, потерявшим два миллиона, а всему цивилизованному сообществу в целом, каждой семье, где воспитываются дети, не способные занести топор над своими сверстниками. Дети ведь, подрастая, делают то, что на протяжении жизни видели и слышали. Мы говорим "нас слушают, но не слышат", и пора бы к этому уже привыкнуть. Нас не услышат, потому что никому сегодня не выгодно услышать, что самоопределение народа Арцаха имело место в соответствии со всеми правовыми международными нормами, а также нормами, закрепленными в Конституции СССР. И что на попытку самоопределения Азербайджан ответил блокадой и войной. Эта война была нам навязана, но народу Арцаха некуда было отступать - он защищал своих детей, свои дома и свою землю. Это делали мужчины и их сыновья - те, которые не воюют с женщинами и детьми... В городе Иерусалиме есть стена Плача. Туристов обязательно подводят к одному ее отрезку, где такие же обычные камни, и говорят: "Вот здесь он стал на колени, он плакал и просил прощения у еврейского народа за грех своего народа". "Он" - это первый канцлер ФРГ Конрад Аденауэр. Принято считать, что в то мгновение, когда канцлер опустился на колени, его родина (нищая, перед всеми виноватая и всеми проклинаемая) встала с колен. Но способность к покаянию - удел лишь тех, у кого в генетическом коде написано: "Не убий", - а потому Турция продолжает кричать на весь мир, что Геноцида не было, а турецкие военные инструкторы пестуют в Азербайджане новых продолжателей дела Талаата и Абдул Гамида. А цивилизованный мир этого "не замечает", как в 1915-1920гг. "не замечал", как с лица земли пытались вырезать народ, унаследовавший уникальную культуру, сохранивший миру древнейшую цивилизацию, редчайшую сокровищницу поэзии, архитектуры и музыки. Сегодня Европа "не замечает" в упор, что зверское убийство армянского офицера Гургена Маргаряна в Будапеште носит сугубо политический характер, ибо является наглядным воплощением политики Геноцида, которую исповедует Азербайджан. Мальчики, которые видели в Сумгаите лозунги "Смерть армянам", подросли, им вослед подрастают мальчики, которые видели турецких военных инструкторов. Убийство в Будапеште - еще одно напоминание: мы опять один на один с угрозой физического уничтожения. У наших соседей сегодня для этого есть все: и американская помощь на военные нужды, и турецкие военные инструкторы, и стыдливо отводящая глаза Европа, и обессиленная Россия, день ото дня теряющая свое влияние в Южнокавказском регионе. Мы можем рассчитывать только на собственные силы - на свою армию, веру и мужество, а еще на своих детей, которых воспитываем в духе патриотизма, а не ненависти. После сумгаитской резни на митингах в Ереване говорили: "Нельзя обвинять народ, народ не виноват, виновата власть Азербайджана". Факты свидетельствуют - резня была спланирована заранее. Газета "Коммунист Сумгаита" писала в мае 1988г.: "...в дни сложной ситуации в цехах завода (трубопрокатного) имело место изготовление топоров, ножей и других предметов, которые могли быть использованы хулиганствующими элементами". Из свидетельских показаний на сумгаитском процессе: "... из квартир выволакивали жильцов, догоняли, если кто-то пытался бежать, набрасывались толпой, вскидывались над головами железные прутья, ножи, топоры, убитого швыряли в костер... он еще шевелился, пытался выбраться из огня - пятеро парней заталкивали его в огонь железными прутьями, а все стояли и смотрели - рядом, в стороне, свесившись с балконов и подоконников". Народ не виноват - виноваты те, кто превращает свой народ в толпы озверелых нелюдей, кто готовит его к новой резне, убеждая, что убийство - благо, если его жертва - армянин. Резне в Сумгаите не была дана политическая оценка. Безнаказанность разнесла семена резни в Баку, Кировабад, Фергану, Новый Узень и... Будапешт. Убийство в Будапеште - воплощение в действие политики государства, ориентированной на Геноцид соседнего народа. Кто услышит? Кто возьмет за труд осознать, что если в Европе молодой человек в погонах, офицер, представляющий Вооруженные силы страны - члена Совета Европы, без какой-либо видимой причины зверски убивает своего сверстника только за то, что тот армянин, то что можно сказать о государстве, воспитавшем такого офицера! Да, похоже, турецкие инструкторы могут гордиться собой - дело Гамида и Талаата не умрет, его продолжат мальчики, которые уже знают, что такое топор, но не знают, что такое честь офицера, мужчины. Честь вообще, ибо те, кто знает цену этого понятия, не насилуют старух, не убивают детей, не заносят топор над спящим. Гагик МАНВЕЛЯН P.S. В день, когда зверское убийство в Будапеште заставило содрогнуться жителей венгерской столицы, а потом и весь наш народ, азербайджанские газеты рассуждали о возможности экстрадиции убийцы Гургена Маргаряна. Пропаганда Геноцида продолжается, мальчики подрастают... www.golos.am