Vigen

вот и я о том же.. Германия просто знает что будет если примет такой законопроект. За ней должны последовать извинения перед армянами, за то что поддержала Геноцид армян в Турции.

думаю никого союза между армянами и грузинами не может быть... даже если делать вывод из этого топика.

Филипп де Вильен не хочет, чтобы Турция стала членом Евросоюза 26.01.2005 11:54 ЕРЕВАН ("Еркир"). - Представитель французской интеллигенции Филипп де Вильен заявил, что он против как вступления Турции в Евросоюз, так и Конституции ЕС. По его словам, вопросы членства Турции и принятия Конституции ЕС взаимосвязаны, поскольку, согласно Конституции, решения будут приниматься не с учетом числа государств, а с учетом численности их населения. Следовательно, если Турция станет членом Евросоюза, принятие 75 процентов решений будет зависеть от этой страны, пишет газета "Арач". _____________ ужас...

это тоже вероятно, так как турок много в Германии. Или просто не хотят вину взять за союзника.

первая должна признать Германия, а потом Англия. Если США признаст, то за ней последует и Англия.

Роберт джан как бы это умное выражение не писалось, но людей много должно быть, чтобы шум был, и по телику много раз показывали.

Европейский Союз готовит доклад по Армении В рамках программы "Расширенная Европа. Новые соседи" Европейский Союз совместно с Арменией работает над программой сотрудничества между Арменией и ЕС. Об этом на пресс-конференции в Ереване вчера, 25 января, заявил специальный представитель Европейского Союза в странах Южного Кавказа Хейке Талвитие. По его словам, сейчас ЕС активно работает над подготовкой доклада по Армении, где будут указаны как слабые, так и сильные стороны страны: "Смысл программы действий состоит в разработке шагов, благодаря которым ЕС сможет помочь вам преодолеть слабые стороны". Хейке Талвитие заявил, что программа действий будет разработана также для Грузии и Азербайджана. Посол Талвитие заявил, что в программе действий большое место будет уделено региональному сотрудничеству на Южном Кавказе: "Пока на Южном Кавказе остаются конфликты, Евросоюз не может полностью использовать свой потенциал. Один из приоритетов ЕС на Южном Кавказе - это развитие регионального сотрудничества, которое, однако, не может полноценно развиваться при наличии конфликтов". По словам Хейке Талвитие, достижение прогресса в вопросе мирного урегулирования карабахского конфликта придаст "мощный стимул" для эффективной реализации программы действий. Он положительно оценил факт продолжения пражских переговоров глав МИД Армении и Азербайджана, выразив надежду, что стороны начнут "действенные и содержательные переговоры". Что касается вступления Турции в ЕС и открытия ею границы с Арменией, то, по мнению Х.Талвитие, эти шаги положительно скажутся на развитии регионального сотрудничества. Он дал положительную оценку переговорам между главами МИД Армении и Турции и указал, что контакты между двумя странами должны быть продолжены. Хейке Талвитие также сообщил, что имел встречу с председателем оппозиционной партии "Республика" Альбертом Базеяном. Охарактеризовав встречу как конструктивную, он отметил "обнадеживающие знаки в плане сотрудничества между оппозицией и правительством" Армении. Автор: Ашот Тер-Григорян, корреспондент "Кавказского узла" http://kavkaz.memo.ru/newstext/news/id/760082.html

ты еще маленькая, тебе еще низя смотреть вот когда выростишь, скажешь, дядя(или уста) Виген, а что там было в 2005 под топиком "Фотографии форумДЖАНов", я тебе покажу

Free джан, видно что ты веселенькая девушка хорошенькая чистая еврейка шучу. А что армянки светлые не бывают?

как давно тебя тут не было Анаид джан

такая джана

фууу ... САС, я от тебя не ожидал, причем тут запах? я же не это... это самое.... Или я не понял?

Гитлер навсегда связал евреев и армян: выступление главы МИД Армении Выступление министра иностранных дел Армении Вардана Осканяна на специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН, посвященной 60-летию освобождения нацистских лагерей смерти ИА REGNUM приводит полный текст: От имени народа и правительства Армении и как наследник переживших Геноцид, считаю своим долгом находиться сегодня здесь, присоединится к пережившим, а также к наследникам жертв и подстрекателей, принять участие в этом мероприятии. Я также считаю своим долгом призвать всех нас более эффективно, везде и ежечасно противодействовать угрозе геноцида, вне зависимости от того, какой это ценой будет достигнуто и какие политические неудобства вызовет. Освобождение Аушвица (Освенцима) действительно повод для памяти. Однако, отмечая эту годовщину, мы вынуждены призадуматься, кинуть взгляд назад, посмотреть вокруг себя, посмотреть друг на друга, а также взглянуть в себя. После 11 сентября, откликаясь на боль многочисленных жертв этого события, в одном из редакционных статей было написано "Мы все американцы". Сочувствие, солидарность, возмущение и негодование объединили нас. Значит, настолько более остры наши чувства по отношению к Аушвицу и его ужасам. После Аушвица мы все евреи, мы все цыгане, мы все неугодны, сбиты с пути и нежелательны где-то и для кого-то. После Аушвица человеческая совесть не может оставаться прежней. Бесчеловечность человека по отношению к людям, женщинам, детям и старикам более не является безымянным понятием, идеей и описанием. Аушвиц бросил злосчастную тень на все "аушвицы" истории, на нашу общую историю, как до этого, так и после него. В пережившем 15 геноцидов 20-ом веке, эти злосчастные места имеют свои названия только для жертв. То, что французы называют "злосчастные места памяти" повсюду: места ужаса, резни, беспощадных убийств для тех людей, которые принадлежат какой-либо части, классу, расе, национальности или религии. Для армян это пустыня Дер-Зор, для камбоджийцев это долины смерти, для детей 21 века - это Дарфур. Для евреев и поляков и для нашего целого поколения людей, выросших после войны, это Аушвиц. Господин президент, Так же, как все мы были, есть и можем быть жертвами, так и мы были есть и можем быть виновными. Только с привлечением людей, переживших и совершивших невероятное, мы можем достичь проявления общей политической воли людей, которые имели достоинство, милосердие и мужество признать свою ошибку. Это не так просто, не так нереально и идеалистично, как хотели бы квалифицировать некоторые, возможно чтобы оградить себя. Геноцид не плод деятельности отдельных людей, которые совершают безумные поступки, преступления, наносят неисправимое зло. Геноцид - это предприятие государственной машины, который, согласно правилам, должна действовать созвучно, прагматично, организованно. Посему, это не мольба изменить человека, это призыв осознано быть подотчетным за роль наших национальных учреждений и международных структур, которую одни должны выполнить, чтобы кто-либо не ожидал остаться безнаказанным. После Аушвица можно было ожидать, что кто-либо не останется слепым и глухим. Как армянин, я знаю, что невидящее око, неслышащее ухо и немой язык увековечивают раны. Это память о страдании, неисцеляемая из-за отсутствия резкого осуждения и недвусмысленного признания. Исцеление, которого достойны жертвы, которое необходимо для выздоровления общества и его прогресса, обязывает всех нас здесь, в ООН и мировом сообществе называть вещи своими именами и отбросить завесу политики двойных стандартов и недоговорок. Господин председатель, После разрушительного цунами в Юго-Восточной Азии мы встали перед парадоксом. С одной стороны, мы видим массовую помощь со всех сторон, быстрой, щедрой и без какой-либо дискриминации. Но когда сравниваешь это с другой трагедией на африканском континенте, становится ясно, что в случае Дарфура, за официальными и церемонными осуждениями не последовали действия, пресекающие деятельность преступников. Разница с цунами в том, что там не было подстрекателей. Никто не размахивал мечом, не спускал курок и не нажимал кнопку в газовой камере. Признание и принятие жертв означает также признание того, что есть преступники. Но это не то же, что произнести их имена, устыдить их, предотвратить и предупредить преступление, изолировать и наказать преступников. Если эти наблюдения походят на определенную наивность, которая игнорирует продолжительную структуру интересов нашей политики и безопасности, то сегодня, когда мы собрались здесь в память ужасных событий, позвольте задать один вопрос: "Если не сегодня и не сейчас, то когда?". Господин президент, Американский философ испанского происхождения Джордж Сантаяна, на которого уже ссылались здесь, призывал нас помнить прошлое, либо быть обреченным повторить его. Эти слова, лично для меня, имеют большое значение, поскольку истребление моего народа, судьба которого некоторым образом отразилась на судьбе евреев Европы, должна была быть рассмотрена более целостно, воспринята как предвестник будущих событий. Гитлер навсегда связал евреев и армян. "Кто, в конце концов, помнит сегодня об уничтожении армян?", - заявил Гитлер накануне вторжения в Польшу. Циничное замечание Гитлера об армянах должным образом представлено в Музее Холокоста в Вашингтоне, поскольку это точное толкование решающей роли третьей стороны в вопросе предотвращения и памяти о геноциде. Геноцид это проявление нарушения соглашения правительства со своим народом. Следовательно, третья сторона становится решающим игроком в вопросе предотвращения, геноцида, оказания гуманитарной помощи и памяти о геноциде. Мы отмечаем сегодняшний день, поскольку 60 лет назад советские войска освободили Аушвиц. Сегодня я здесь потому, что 90 лет назад арабы дали пристанище армянским переселенцам. Третья сторона, во истину, может сыграть решающую роль в вопросе жизни и смерти. Единственное, чего соседи, благожелатели, международное сообщество, не могут достичь, это примирение сторон и решение проблем, чего они должны достичь посредством собственных усилий. Жертвы должны проявить достоинство, мощь и волю для продвижения вперед, а преступники, изначально и в конце концов, должны последовать за силой добра и гуманности и преодолеть внутреннюю память о зле, единожды уже поднявшем голову, и должны осудить случившееся, намерения, последствия, вынашивающих их и осуществляющих. Аушвиц олицетворяет ненависть, безразличие, бесчеловечность. Память об Аушвице и его целях, как ни возмутительно это звучит - это жизненный шаг, который необходим для того, чтобы сделать реальностью выражение "больше никогда". http://www.regnum.ru/news/395268.html

Сегодня пришла долгожданная доставка этой книги. Уже немного прочитал, очень замечательная книга!!! мне понравилось. Хорошо написал. Только качества книги немного похуже чем в книге "1700 летие Верности Армении" А так всем советую преобрести пока не поздно.

АРФД: "Где гарантия, что в результате новой войны Баку не заговорит о 40% своей территории?" "Вопросы о беженцах и территориях возникли в результате агрессии Азербайджана. Сегодня ответственность за указанные последствия Азербайджан пытается возложить на армянскую сторону и предлагает решить сперва эти вопросы, потом уже вопрос о статусе Нагорного Карабаха. Поскольку проблема представляется в таком виде, к тому же в ультимативной форме, что означает - "либо желательный для меня сценарий, либо война" - то мы всегда оказываемся на пороге возобновления войны". Об этом, отвечая на вопрос представителя Азербайджана в ходе интернет-конференции, заявил представитель Верховного органа Армении АРФ Дашнакцутюн, председатель постоянной парламентской комиссии по внешним отношениям Армен Рустамян. По его словам, "Азербайджану почему-то всегда кажется, что из этой войны он может выйти победителем". "Это заблуждение посредством различных пропагандистских методов все настойчивее внедряется в сознание азербайджанской общественности. Если сегодня Азербайджан говорит о 20% своей территории, где гарантия, что в результате новой войны не заговорит о 40%? Кто может дать народу Азербайджана такую гарантию?", - задался вопросом Рустамян, добавив при этом, что "пусть те азербайджанцы, которые своими агрессивными заявлениями усиливают вражду между народами, подумают об этом". "Необходимо четко осознать: кто бы ни начал военные действия, он совершит роковую ошибку. И как бы Азербайджану ни казалось, что наступил удобный момент, международная общественность не простит того, кто развяжет новые военные действия. Новая война создаст в регионе куда более серьезные проблемы, станет препятствием для дальнейшего осуществления международных программ. А это будет означать, что Азербайджан действует вопреки международным нормам и критериям. Я уверен, что Азербайджан не идет на этот шаг по одной простой причине: он хорошо понимает, что исход этой войны однозначно будет не в его пользу", - заявил армянский парламентарий. Он также отметил, что "сегодня мы пожинаем плоды прошедшей войны". "Хочу заметить, что пакет, против которого постоянно выступает Азербайджан, сформировался как раз по его вине. Если бы Азербайджан в свое время не попытался решить проблему силовым путем, в пакете многого бы не было. Он включал бы лишь пункт о самоопределении народа Нагорного Карабаха, что соответствует международным нормам", - отметил Рустамян, добавив при этом, что "проблему можно решить, если устранить причину ее возникновения, то есть, решить статус Нагорного Карабаха". Между тем, президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил, что "Азербайджан никогда не смирится с потерей территорий, и вернет их любой ценой. Мирным путем или не мирным путем - этот вопрос будет зависеть от хода переговоров, а также от других факторов". Алиев также указал на факт признания мировым сообществом оккупации территорий Азербайджана со стороны Армении. Согласно главе азербайджанского государства, нагорно-карабахский вопрос должен быть решен именно на основе норм международного права, "а не на основе чьих-то фантазий, желаний или предположений". http://www.regnum.ru/news/395272.html __________ Интересно, если так будет скажем, что получим из этого? Где гарантия того что эти земли вернут? а не будут кричать опять о "своей" потери.

тут еще оказывается обсуждали об статье ::1:::2::

Расширенное недоразумение: Европа и армянский вопрос ("Frankfurter Allgemeine Zeitung", Германия) Михаэль Жайсманн / MICHAEL JEISMANN, 26 апреля 2004 Зловещие предзнаменования не нуждаются в заглавных буквах. Кипр тоже не очень большая страна, но недоверие, высказанное на референдуме греческой частью острова голосованием против его объединения, огромно. Мотивы ясны: страх перед Турцией и не очень большая вера в гарантии Европейского Союза и ООН. Вот так началась неделя в расширенной Европе, из которой нужно снова гнать призраки прошлого, прежде чем она начнет праздновать саму себя. Ибо в Берлине в среду и четверг пройдет конференция ОБСЕ 'Правый экстремизм в Европе', которая продолжит линию, намеченную стокгольмским Форумом по холокосту в 2000 г. (см. FAZ от 28 января 2000 г.). В который раз участники будут заверять друг друга в том, что твердо стоят на почве памяти о холокосте. Кипрский диссонанс не должен нарушить гармонии. Но отголоски его останутся, когда затихнут торжественные звуки симфонии вступления (новых стран в ЕС - прим. пер.). Ведь малые народы не хотят подпудривать морщины своего исторического опыта. При этом в этой кажущейся строптивости проявляется как раз тот потенциал европейского разнообразия опыта, которое прежде так восхвалялось. В больших европейских столицах было бы неплохо расшифровать эти сигналы. Для этого нужна не память, а история. Почему же не рассказать историю, которая однажды произошла в Берлине? Гранды международной политики как-то собрались вместе и произвели на свет большие политические решения. Это было в 1878 г. Речь шла о мировой сделке между Россией, Австрией, Англией и Османской империей. Попутно христианский Старый свет пытался улучшить судьбу армян в царстве султана. Берлинский конгресс вошел в историю своими успехами. Но помощь так и осталась на бумаге, а в конце столетия во время погромов было уничтожено 200 тысяч армян. Наконец, в феврале 1914 г. международное сообщество совместно с турецким правительством разработало пакет реформ, предоставлявших армянам определенную автономию, гарантами которой были великие державы. Но мировая война перечеркнула эти реформы. После сокрушительного поражения турецкой армии под Эрзерумом, которое ей нанесла Россия, вышел приказ об уничтожении внутреннего врага. В ночь с 24 на 25 апреля 1915 г. полиция арестовала в Константинополе армянскую интеллигенцию - адвокатов, работников умственного труда, врачей. Большинство из них были убиты. Это было началом первого большого геноцида в истории ХХ столетия, проходившего на глазах мировой общественности и со стыдливого одобрения немецкого правительства. Франц Верфель (Franz Werfel) увековечил судьбу армянского народа в своем романе 'Сорок дней Мусадага'. Адольф Гитлер, напротив, ссылаясь позднее на турецкую политику уничтожения армян, спросил, кто теперь вообще еще спрашивает об армянах? 'Еврейский вопрос', как выразился он, может быть решен так же, как и армянский. Но армянский вопрос не был решен. И хотя геноцид армянского народа так же, как и еврейского, стал поводом для Хартии прав человека, принятой ООН, армяне и по сей день добиваются признания того, что было с ними сделано. Франция в эпоху Ширака удовлетворила это желание торжественным заявлением. Немецкий же Бундестаг с многочисленными оглядками на Турцию пока не принял никакого решения, хотя немецкое попустительство геноцида армян объяснялось во многом расистскими мотивами, а не только военной ситуацией. В честь 89-ой годовщины геноцида многие члены армянской общины в Германии собрались во франкфуртской церкви Святого Павла. Как представительница парламента была приглашена председатель партии 'Союз 90-х / Зеленые', Ангелика Бер (Angelika Beer). Когда-то 'зеленых' считали защитниками преследуемых меньшинств. Но госпожа Бер не осталась даже до конца мероприятия. Она ушла раньше. Лучше бы она вообще не приходила. Ее выступление было жалким: с точки зрения грамматики, оно напоминало уровень Вероны Фельдбуш (Verona Feldbusch), а по содержанию было самодовольно-инфантильным. Она высказала сожаление о судьбе армянских культурных ценностей в Турции и тут же рассказала, что приобрела там старинную армянскую столешницу, которая теперь украшает ее гостиную, как напоминание, естественно. Она говорила о том, что речь идет не о вине. Да, но о чем же? Речь, конечно, идет об исторической вине и ее признании. Диалог - это не улица с односторонним движением, как заявила госпожа Бер, а Турция должна сама найти путь к осознанию. Армяне терпеливо медлили с аплодисментами, пока госпожа Бер не намекнула, что ей хотелось бы, чтобы Бундестаг высказал свою позицию. Ясно выразился, напротив, историк Вольфганг Бенц (Wolfgang Benz), сказав: если в Германии преступлением является отрицание холокоста, то в Турции отправляют в тюрьму тех, кто не отрицает преступления над человечностью. Отношение к собственной истории достаточно часто носит защитный характер, но оно определяет цивилизационные стандарты. Ведь речь идет, в конце концов, о центральных вопросах международного права, колыбелью которого так любит себя считать Европа. И если расширенная Европа не воспринимает это серьезно, то это войдет в историю как расширенное недоразумение. Оригинал публикации: Fragen Sie Frau Beer, Erweitertes Missverstaendnis: Europa und die armenische Frage http://www.inosmi.ru/translation/209267.html _________________ Таких статьи мало очень, очень хорошо опять таки написали. Правда статья 2004 года, но все же, особо ничего не изменилось, даже разгар этого вопроса получил в Европе. Армянский вопрос поднимается, и не может быть не решен. Мы победим Только если сделаем немного усилии в этом направления. Если каждый армянин хоть что нибудь сделает в этом вопросе, то скоро будем пировать на острове Ахтамар

Гитлеровское варварство дало жизнь понятию 'преступление против человечества' ("Le Monde", Франция) В 1948 году ООН отнесла геноцид к категории преступлений против человечества. В 1973 году пришел черед апартеида. Натали Гибер (Nathalie Guibert), 25 января 2005 О каких ценностях говорит нам понятие 'человечество'? Поскольку вопрос безграничен, юристам по-прежнему трудно определиться с преступлениями против человечества. Такое судебное обвинение впервые появилось в 1945 году, и было применено в отношении гитлеровского варварства. С тех пор это понятие постоянно расширяется. Недавно его начали употреблять в отношении терроризма и клонирования человека. 'При помощи этого понятия пытаются определить ценности, которые трудно описать юридическими терминами', - считает Мишель Массе (Michel Masse), профессор права в университете Пуатье (Poitiers). До Второй мировой войны коллективные антигуманные действия, направленные против гражданского населения ради достижения политической цели, квалифицировались как 'военные преступления'. И только несколько дипломатов употребили выражение 'преступление против человечества' после Геноцида армян в 1915 году. Преступления против человечества вошли в текст 'Лондонского соглашения' от 8 августа 1945 года, определившим Нюрнберг в качестве места проведения международного суда над военными преступниками. Тогда подобные преступления были определены как 'убийство, истребление, приведение в рабское состояние, депортация, и любое другое бесчеловечное действие, направленное против всего гражданского населения, до начала или в ходе военных действий, а также преследования по политическим, расовым или религиозным мотивам'. Но главным в 1945 году было наказать за преступления против мира и военные преступления. Жертвам среди гражданского населения не было уделено внимание. На Нюрнбергском процессе 'преступления против человечества, несмотря на то, что это понятие только что было введено в употребление, не рассматривались', - напоминает Дени Сала (Denis Salas), генеральный секретарь Ассоциации историков права. В приговорах, вынесенных высокопоставленным нацистам эти преступления 'упоминаются только как промежуточная категория, предназначенная для того, чтобы восполнить недостаток других обвинений, - поясняет г-н Сала. - Участники Нюрнбергского процесса плохо представляли себе радикальное зло, которое не вмещалось бы в рамки закона'. В 1948 году ООН отнесла геноцид к категории преступлений против человечества. В 1973 году пришел черед апартеида. Преступников судили по новому обвинению, суды соответствующих государств, как это было в случае с Адольфом Эйхманом в Израиле, или соответствующие международные суды, подобные трибуналу для бывшей Югославии. Во Франции пришлось дождаться принятия уголовного кодекса 1994 года, чтобы эти преступления оказались вне контекста Второй мировой войны и стали частью национального права. Однако соответствующие положения документа 1994 года так никогда и не применялись. Полю Тувье (Paul Touvier), Клаусу Барбье (Klaus Barbie) и Морису Папону (Maurice Papon) приговоры были вынесены в соответствии с нюренбергскими положениями и принятым в 1964 году (окончательно утвержденным в 1976 году) законом о неприменимости срока давности в отношении преступлений против человечества. Конечно, существовали и иски против иностранных преступников, разыскивавшихся на территории Франции, например, Аугусто Пиночета. Однако, хотя это преступление и бессрочно, юристы все же квалифицировали его как пытки для большей эффективности. В этом вопросе Конвенция ООН позволяет прибегать к всемирной компетенции. Кроме того, два принятых в 2001 году закона - о признании геноцида армян и рабстве - не могут быть применены для судебного преследования виновных в силу принципа необратимости действия. Однако 'самое главное заключается в том, что французское право оказалось блокировано Кассационным судом, для того чтобы преступление против человечества не могло быть применено к Алжирской войне, - подчеркнул г-н Массе. - Франция признает это преступление по старым фактам и по новым законодательным актам, начиная с 1994 года. А между ними пустота - как в памяти, так и в законах'. Террористические акты 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке снова напомнили об обвинениях пятидесятилетней давности. По мнению Роберта Бадинтера (Robert Badinter), эти действия могут быть квалифицированы как преступления против человечества. 'Действия, сеющие ужас, слепо направленные против гражданского населения и совершенные во имя идеологических целей, полностью укладываются в рамки понятия 'преступления против человечества', - считает бывший министр юстиции. К тому же и принятые в 2002 году положения Международного уголовного суда определяют преступления против человечества как акты убийства, истребления, преследования или депортации, 'совершенные единовременно или совершаемые систематически в отношении всего гражданского населения'. Однако в этом вопросе среди юристов нет единодушия. До настоящего времени оба эти законодательства действовали параллельно, поясняет г-н Массе, т.к. 'природа терроризма различна - если применять его к кому угодно, а не к определенной группе. Террористы, в отличие от других преступников не контролируют определенную территорию. И, наконец, они пользуются относительным моральным оправданием: спустя годы после свершения своих деяний некоторые террористы перестают быть вне закона и даже получают в свои руки власть'. По фактам использования биотехнологий также проводятся расследования. Принятый во Франции закон от 6 августа 2004 года внес изменения в уголовный кодекс, поставив в начало главы, посвященной преступлениям против личности, 'преступления против человечества и человеческого рода'. К ним-то и относятся евгеника и клонирование человека, за которые полагается 30-летний тюремный срок. 'Преступление против человечества может определяться как факт массового уничтожения людей, отличающихся друг от друга. Клонирование можно считать обратным действием, фактом создания обезличенных людей. Отсюда и сближение обоих понятий, даже если действующее на ощупь право их еще не объединило', - считает г-н Массе. Создание Международного уголовного суда отныне дает возможность разбирать на суде любые 'наиболее тяжкие преступления, затрагивающие все мировое сообщество'. 'Это шаг вперед, - подчеркивает г-н Бадинтер, - но юристы извлекли еще не все уроки из Освенцима. И что-то давно уже никто не заговаривает о последующих фактах геноцида, как, например, в Камбодже'. русская версия - http://www.inosmi.ru/translation/216618.html французская версия - http://www.lemonde.fr/web/recherche_articl...6-395369,0.html ________ хорошая статья, но мало о Геноциде армян написано, вот например я нашел отличную статью о Большом Геноциде. см. в разделе по теме "Расширенное недоразумение: Европа и армянский вопрос"

ну ничего, люди ведь сканировали.

да ну его, правльно сделали.

ага, еще во 2 веке до нашей эры использовали древние армяне как способ передачи эмоции

http://www.newsru.com/world/25jan2005/mozg.html

В своем выступлении в ООН Вардан Осканян говорил о Геноциде армян 25.01.2005 18:00 ЕРЕВАН ("Еркир"). - Глава МИД Армении Вардан Осканян выступил на открывшейся 24 января в Нью-Йорке специальной сессии Генеральной ассамблеи ООН, посвященной 60-летию освобождения советскими войсками во время Второй мировой войны концлагеря в Освенциме. В своем выступлении В.Осканян, в частности, сказал: "...Американский философ испанского происхождения Джордж Сантаяна, на которого здесь уже ссылались, призывал нас помнить прошлое, ибо в противном случае мы обречены на его повторение. Лично для меня этот призыв имеет большое значение, поскольку факт истребления моего народа, судьба которого оказала определенное воздействие на судьбу евреев в Европе, должен был быть изучен более полно и воспринят как предупреждение о будущих событиях. Гитлер навсегда связал друг с другом евреев и армян. "Кто в конце концов помнит сегодня об истреблении армян",- заявил он за несколько дней до нападения на Польшу. Циничное упоминание Гитлера об армянах должным образом представлено в музее Холокоста в Вашингтоне, поскольку это точное разъяснение решающей роли третьей стороны в вопросе предотвращения геноцида и сохранения памяти о нем. Геноцид - проявление нарушения соглашения правительства со своим народом. Следовательно именно третья сторона играет решающую роль в деле предотвращения геноцида, оказания гуманитарной помощи и сохранения памяти о геноциде. Единственное, чего не могут добиться соседи, доброжелатели, международная общественность, это примирения сторон и решения проблем собственными усилиями. Жертва прежде всего должна проявить достоинство, умение и волю, чтобы идти вперед, а преступник должен подчиниться мощной силе гуманизма и добра, преодолеть память внутреннего зла, которое однажды уже проявило себя. Необходимо осудить случившееся, его цели, последствия, организаторов и исполнителей. Освенцим олицетворяет наивысшую степень ненависти, равнодушия, бесчеловечности. Как это ни чудовищно, но сохранение памяти об Освенциме и о том, что там происходило, жизненно важно и необходимо для того, чтобы осуществить лозунг "Никогда больше!".

надо четко написать что мы хотим!!!!

В Армении и Азербайджане вновь обсуждают Карсский договор 1921 года Писатель-публицист из Армении Зорий Балаян заявил, что подписанный в 1921 году Карсский договор между Россией и Турцией является несправедливым по отношению к Армении. По его мнению, Армения потеряла 80 тысяч кв. км своих древних территорий - Карс, Эрдаган, Битлис и Нахичевань. "Следует сделать все возможное, чтобы, в первую очередь, вернуть Нахичевань", - подчеркнул писатель. По его словам, пришло время международному сообществу изменить эту историческую не справедливость. Нахичевань является "исконной армянской территорией", и пока эта проблема не будет решена, не следует рассчитывать на успехи в переговорном процессе по конфликту в Нагорном Карабахе, отметил Зорий Балаян. Историк, депутат парламента Азербайджана Якуб Махмудов скептически относится к заявлению З.Балаяна. В беседе с корреспондентом "Кавказского узла" он заявил, что 16 марта 1921 года в Карсе было одновременно заключено сразу два договора - русско-турецкий и армяно-азербайджано-грузинский. Во втором договоре повторялись те же самые положения, что и в русско-турецком. И в обоих этих соглашениях отдельным пунктом ставился вопрос о Нахичевани. Было зафиксировано, что Нахичевань входит в состав Азербайджана. Собственно, из-за этого условия турки и согласились на мирное соглашение. Во-вторых, отметил Махмудов, в этом договоре Советская Россия гарантировала безопасность Нахичевани и его принадлежность Азербайджану. Денонсировать этот договор сейчас практически невозможно, говорит депутат. И важнее всего то, что у армянской стороны нет никаких оснований заявлять об отторжении Нахичевани от Азербайджана, "потому что в 1921 году Армения сама подписалась под трехсторонним договором, признающим принадлежность Нахичевани. Там еще имеется приложение к договору, конкретно посвященное положению Нахичевани. И оно тоже подписано Арменией", отмечает историк. Напомним, что власти Азербайджана считают Зория Балаяна одним из зачинщиков карабахского конфликта и объявили его в международный розыск по линии Интерпола. http://kavkaz.memo.ru/newstext/news/id/759163.html _____________________ Вряд ли наши что то предпримят на счет этого вопроса. Мне не нравиться как наши относяться ко всей этой проблеме. Нужно быть жестким ко всем вопросам, а не шептать где то о чем то не понятном