Sign in to follow this  
Followers 0
FR.GHEVOND

Вопросы священнику

623 posts in this topic

я стараюсь быть предельноосторожной и не восторгаться

Уповающий на Господа не постыдится :) !

Храни Вас Господь!!!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Уповающий на Господа не постыдится :) !

Храни Вас Господь!!!

Да пребудет длань Его над всеми нами. Аминь. :yes:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Offtopic:

Муза джан, "длань" - правая рука, левая или любая?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Offtopic:

Муза джан, "длань" - правая рука, левая или любая?

:king: nemaE raznizi

Share this post


Link to post
Share on other sites

Уважаемый отец Гевонд,

Ответьте пожалуйста, как вы относитесь к нынешнему миру?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Уважаемый отец Гевонд,

Ответьте пожалуйста, как вы относитесь к нынешнему миру?

Уважаемая 'Malinka_nl!

В этой теме - форумчанам вопросы задаю я. Есть другая тема: Вопросы священнику.

Но все же отвечу:

1Иоан. 2гл.

15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Отец Гевонд, скажите пожалуйста, а существует ли изображение армянского святого Саргиса? Спасибо.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Отец Гевонд, скажите пожалуйста, а существует ли изображение армянского святого Саргиса? Спасибо.

Конкретно его изображения - как он был в жизни. Не знаю.

А иконы есть.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Здравствуйте О.Гевонд,

Могут ли во время Великого Поста приходить искушения (насчет еды само сабой могут) ? Какие еще в особенности и как надо правильно держаться. Есть ли особенный настрой, каждый христианин в посте должен придерживаться?

Спасибо заранее,

Share this post


Link to post
Share on other sites

Здравствуйте О.Гевонд,

Могут ли во время Великого Поста приходить искушения (насчет еды само сабой могут) ? Какие еще в особенности и как надо правильно держаться. Есть ли особенный настрой, каждый христианин в посте должен придерживаться?

Спасибо заранее,

Здравствуйте уважаемая Женни!

Да искушения бывают.

Во время поста в основном начинают поднимать голову с силой те грехи и страсти в которых прибывает человек. сатана бьет именно по этим слабым местам человека. Но это бывает по попустительству Господа, чтобы человек увидев свои грехи - смог бы освободиться от них.

В это время не надо пугаться (порою бывает что мы думаем что с этим грехом мы покончили, - но вот тебе оказывается он сидит в нас, и мы впадаем в панику), а надо вооружиться мужеством и упованием на Господа. Верить, что это всего лишь борьба, которую надо победить. А победа достается смиренным - т.е. у тех кто имеет покаяние и надеяние на Господа, а не на себя.

Борись до конца, но если согрешишь, то не падай духом - ВСТАНЬ С ПОКАЯНИЕМ, те.е покайся и не оправдывайся, и продолжай ЖИТЬ.

Итак - во время поста да будут сопроаваждать нас СМИРЕНИЕ, что есть покаяние, раскаяние в грехах.

МУЖЕСТВО в борьбе. НАСТЫРНОСТЬ в молитве. И самое главное, УПОВАНИЕ на Господа - знать что Он нас любит, что Он рядом с нами в этой борьбе, и что Он не оставит нас!!!

Храни Вас Господь!!!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Святой Отец, у меня такой вопрос. Как то прочитала в Библии... дословно не помню, но смысл в том, что беременная женщина считается грязной . Почему это так???

Share this post


Link to post
Share on other sites

Святой Отец, у меня такой вопрос. Как то прочитала в Библии... дословно не помню, но смысл в том, что беременная женщина считается грязной . Почему это так???

Уважаемая Ангел!

Женщина, которая родит та нечиста, а небеременная.

Левит 12гл.

1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;

3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;

4 и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.

5 Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.

6 По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;

7 он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.

8 Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.

см. также Левит 15гл.

Нечистота в том, что истекает нечистая кровь, ибо как говорит Давид:

Псалом. 50гл.

7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.

На сегодня это не грех, из-за которого можно пойти в ад, но это нечистота, которая на сегодня очищается просто покаянием пред Богом, и если есть возможность исповедь... Т.е. уже не нужно жертвы, ибо наш Господь Иисус Христос искупил наши грехи, и в Нем совершился закон. А просто как и сказал - покаяние.

К этому относятся и месячные, что бывают у женщин - тоже покаянием.

В это время не ходят в Церковь, но если есть духовник, то можно с ним переговорить, на счет хождения в Церковь.

Поэтому по канону ААЦ (ребенка крестили на 8 день) мать ребенка во время его крещения не приходила в Церковь - она, из-за нечистоты ждала дома. Когда крестили ребенка, его после приносили домой (приходил и священник) и с молитвами и торжественно отдавали матери. На 40 день после крещения, мать с ребенком должна была придти в Церковь, перед дверью в Церковь она должна была сделать 40 коленопреклонений.

Священник просит за нее, чтобы Господь очистил ее от нечистот плоти и удостоил бы ее причастия Плоти и Крови Христа (т.е. она за все эти дни не входила в Церковь и не причащалась). После чего входили в Церковь, ребенка несли на поклонение Богу, мать причащали....

К сожелению всего этого не соблюдается :(

Храни Вас Господь!!!

Share this post


Link to post
Share on other sites

ну не могу я этого понять...

почему если мальчика родила то меньше грязна, чем если девочку?

какая разница???

Share this post


Link to post
Share on other sites

Я не могу этого понять. Мне известно, что в иудаизме к женщине относятся как к второсортному существу, но мне казалось, что христианство отменяет эти законы. Господь сказал: плодитесь и размножайтесь. За рождение ребенка отвечают и мужчина и женщина, рожая ребенка, женщина выполняет свои обязаности, за какой грех ей каятся? К этому относятся и месячные? За что каяться!!! За то, что Господь создал их такими? Я полагала, что эпизод с кровоточащей женщиной, как раз и отменяет ее нечистоту. Разве это не так? Почему закон о кашерной пищи отменен, а этот нет?

(теперь я понимаю, почему евреи каждый день благодарят Бога, что Он их не создал женщиной)

Share this post


Link to post
Share on other sites

ну не могу я этого понять...

почему если мальчика родила то меньше грязна, чем если девочку?

какая разница???

Уважаемая Ангел джан :flower: !

Не сердитесь.... Ребенок остается ребенком...

Насколько я знаю вот почему.

Когда женщина зачнет, - если мальчик - то плод развивается в правой стороне утробы ближе к печени, где теплее, поэтому плод мальчика рзавивается быстрее, т.е. на 40 день он уже имеет все части тела и души.

А девочка развивается в левой стороне, там холоднее, и поэтому все происходит на 80 день, что у мальчика на 40 день.

Поэтому женьщина родившая мальчика очищается на 40 день, а другая на 80 день...

Поэтому у девочек созревание быстрее, чем у мальчиков.

Но... В Церкви нужно 40 дней независимо от того мальчик или девочка. Как заметили ребенка приносят на 40 день после крещения. В Церкови в духовном смысле рождаются сыны, а не дочери.

В Церкви все Таинства, поэтому есть вещи которые надо просто принимать с верою, а не с рассуждением.

Церковь есть мать. Ее утроба (купель крещения) - находится в правой стороне Церкви (правая сторона считается для престола, а не для нас, т.е. если стать спиною к престолу). Из этой утробы и рождаются сыны...

Надеюсь, что смог ответить Вам!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Я не могу этого понять. Мне известно, что в иудаизме к женщине относятся как к второсортному существу, но мне казалось, что христианство отменяет эти законы. Господь сказал: плодитесь и размножайтесь. За рождение ребенка отвечают и мужчина и женщина, рожая ребенка, женщина выполняет свои обязаности, за какой грех ей каятся? К этому относятся и месячные? За что каяться!!! За то, что Господь создал их такими? Я полагала, что эпизод с кровоточащей женщиной, как раз и отменяет ее нечистоту. Разве это не так? Почему закон о кашерной пищи отменен, а этот нет?

(теперь я понимаю, почему евреи каждый день благодарят Бога, что Он их не создал женщиной)

Гаяне, а Вы к прочему еще и феминистка :wow: !

Шучу :)

Женщина кается за последствие греха Евы, которые несет независимо не от чего:

Быт. 3гл.

16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

На счет кашерней пищи - это закон Моисея, жертва за нечистоты - также отменена. Но последствие осталось, пока не:

Рим. 8гл.

22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

Т.е. мы еще несем последствия греха Адама и Евы телесно: смерть, болезни, тление, истечения.... - за что и каимся...

Но за грех этот не будем отвечать на суде, ибо крещением смывается этот грех.

А вот последствия греха очисятся по воскресения из мертвых:

1Кор. 15гл.

50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.

54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.

На счет кровотачащей женщины - у нее эта была болезнь, а не месячные.

По учению отцов месячных не было только у Богородицы, после рождения Христа, несмотря Она принесла жертву за очищение...

Даже я слышал, такую версию - на иконах Ее изображают стоячую на луне - символ того, что Она не имела месячные...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Вы к прочему еще и феминистка :wow: !

Шучу :)

:) Я против феминизма. :) но иногда их понимаю...

Это не справедливо!!!!! :cry:

Человек не виноват в том, что он тленен, смертен и .т.п. (кстати, в этом случае получается Христос тоже грешен?!) Почему мы до сих пор несем последствия греха Адама и Евы? Почему Христос не искупил их? Женщина в любом случае страдает от родов, а мужчина не всегда в поте лица добывает хлеб (я не феминистка, просто, не справедливо). И в любом случае женщине досталось больше :( Что бы она не делала часть своей жизни она не чиста, в то время как мужчина, может всю жизнь быть чистым.

На счет кровотачащей женщины - у нее эта была болезнь, а не месячные.

Я это не к тому... в смысле она по закону не должна была прикосаться к человеку, должна была дома сидеть, а она прикоснулась ко Христу, и Он одобрил это.

По учению отцов месячных не было только у Богородицы, после рождения Христа, несмотря Она принесла жертву за очищение...

Как -то сомнительно, все равно это домыслы...

Если все ветхозаветные законы о женщине переносить на сегодняшний день, то, действительно лучше не рождаться...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Как -то сомнительно, все равно это домыслы...

Вы упрямы и это приведет Вас к слепоте духовной.

Вы не слышите меня ибо не хотите...

Вы часто перегибаете палку :angry:

Вы заходите туда, куда нельзя Вам...:angry:

Я в последний раз повторяю - смиритесь пред Господом, то что не понимаете - сдайте Господу, Он в свое время откроет Вам.

И говорю Вам как священник

:priest:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Конкретно его изображения - как он был в жизни. Не знаю.

А иконы есть.

Спасибо! а где хрнятся его иконы? Я не помню его изображени в храме сурб Саркис.

Share this post


Link to post
Share on other sites

:angry:

Не сердитесь на меня! :flower:

Со смирением у меня правда туговато, но кто может назвать себя полностью смиренным? Это сложно...я стараюсь...

Вы заходите туда, куда нельзя Вам...:angry:

А куда я захожу, и почему мне нельзя? Я спрашиваю, почему церковь стоит на таких позициях, я прошу обяснить мне. Что в этом прлохого? Если я ошибась - исправте меня, если богохульствую - укажите где. Если Вы не знаете ответа, который бы удовлетворил меня - так и скажите, я подожду откровения от Бога.

Вы не слышите меня ибо не хотите...

Я не слышу Вас ибо это не совпадает с моим мнением и мировоззрением.

Не сердитесь на меня :flower:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Уважаемый отец Гевонд,

Когда мы говорим "упование на бога", означает ли это- бесдействие, но только лишь молитва?

Share this post


Link to post
Share on other sites

К той же теме

: то что, на причастие подходят сначала мужчны, а потом женщины - это тоже по канону? или это что-то народное? апостол Павел говорил, что во Христе "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского" к гал.3.28. почему же постоянно делают эти различия?

И про Христа Вы не ответили... Он грешен? (Ему присуще было телесное тление)

Share this post


Link to post
Share on other sites

К той же теме

Гая джан, где ты нашла такую послушную церковь, я даже удивилась. Потому что везде, где я была на причастии в армянских храмах - народ валил на причастие толпой, не сильно разделяясь по гендерному признаку :lol: многолетняя привычка помогает при этом священнику устоять н аногах, но народ так рвется принять плоти Христовой, что готов обычно разнести все на своем пути, и забыть как там надо подходить. Тетев хишир (будь проще).

Share this post


Link to post
Share on other sites

Гая джан, где ты нашла такую послушную церковь, я даже удивилась. Потому что везде, где я была на причастии в армянских храмах - народ валил на причастие толпой, не сильно разделяясь по гендерному признаку :lol: многолетняя привычка помогает при этом священнику устоять н аногах, но народ так рвется принять плоти Христовой, что готов обычно разнести все на своем пути, и забыть как там надо подходить. Тетев хишир (будь проще).

Представь себе- нашла!!! в Москве м. Ясенево

Share this post


Link to post
Share on other sites

Представь себе- нашла!!! в Москве м. Ясенево

А это случайно не та церковь с синими куполами возле леса, рядом с конной фермой?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest
This topic is now closed to further replies.
Sign in to follow this  
Followers 0