armenian_flower Posted July 4, 2003 Report Share Posted July 4, 2003 "Спустись с тумбочки"! (извини) Quote Link to post Share on other sites
Guest Posted July 4, 2003 Report Share Posted July 4, 2003 Секс -сексу рознь Quote Link to post Share on other sites
Magdalena Posted July 4, 2003 Report Share Posted July 4, 2003 Конечно же, я не хочу кого-то обидеть, но у меня создалось такое впечатление, что Медецина пытается просто себя зарекомендовать, типа, я такая целомудренная и правельная, а вы все... Плиз, только не надо писать,что я сужу обо всех по себеИ,кстати, не все, как вы говорите, местные девушки за внебрачные половые связи, читайте внимательно... Quote Link to post Share on other sites
Guest Posted July 4, 2003 Report Share Posted July 4, 2003 Да я-то внимательно прочитала... и твои посты тоже... Вы все про себя вроде "нет", но вообще......... и если большая любовь..... и если крышу снесет....., ...... и если очень хочется......, то вроде и можно все. Представляю "Один из монахов монастыря в Сцете совершил серьезную ошибку, и для суданад ним братья позвали самого мудрого отшельника. Мудрый отшельник не хотелприходить, но братья были такими настойчивым, что он согласился. Но все жепрежде, чем отправиться, он взял ведро и сделал в его днище несколько дырок.Затем он наполнил ведро песком и пошел в монастырь. Отец настоятель, обративвнимание на ведро, спросил, для чего это было сделано. "Я пришел судитьдругого", сказал отшельник. "Мои грехи бегут за мной, как и этот песок введре. Но поскольку я не смотрю назад, и не могу видеть свои собственныегрехи, то я способен судить других". Немедленно монахи решили отменить суд." Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted July 5, 2003 Report Share Posted July 5, 2003 Насколько я понимаю здесь судят не человека, а идею. Вот монахи собирались судить человека. А в отношении идеи -- греха, у всех -- у старца, у братьев и у согрешившего -- было полное единство. Подсудимые идеи здесь 3: 1) блудить можно; 2) блудить нельзя; 3) блудить можно при определенных обстоятельствах. Например Медицина стоит на 2ой позиции, Аланис, насколько видно из постов на 3. Френч -- на 1. и т.д. Если я не прав, простите и поправьте. А можно и еще одно голосование провести. Quote Link to post Share on other sites
Artur Posted July 7, 2003 Report Share Posted July 7, 2003 А плохо все похоже с армянским целомудренным воспитанием. Я вот хоть и выросла в Москве, но с детства получила определенные "прививки" от московского образа жизни и мысли. Спасибо предкам.да нет ты ошибаешься... просто большинство армянок не лезут в такие дискуссии по мере своей скромности... Artur-jan smotrel tol'ko chto tvoe golosovanie...za 5 chelovek - 55.56%protiv toje 5 chelovek -55.56%vozderjalis' 0 0%....obschaia summa 111.12%...????????????? очевидно какой то баг в скрипте... дождемся финальной версии форума, думаю такого рода нюансы резрешатся.... на сегодняшний день у нас стоит версия 1.2 Release Candidate 1 Quote Link to post Share on other sites
Tirold Posted July 7, 2003 Report Share Posted July 7, 2003 Насколько я понимаю здесь судят не человека, а идею. Вот монахи собирались судить человека. А в отношении идеи -- греха, у всех -- у старца, у братьев и у согрешившего -- было полное единство. Подсудимые идеи здесь 3: 1) блудить можно; 2) блудить нельзя; 3) блудить можно при определенных обстоятельствах. Например Медицина стоит на 2ой позиции, Аланис, насколько видно из постов на 3. Френч -- на 1. и т.д. Если я не прав, простите и поправьте. А можно и еще одно голосование провести. Nikolay, Perechitaite vnimatel'no, Alanis ili Frnech ne govorili o blude...oni govorili o liubvi i sexe, a bludom eto nazyvaete Vy...eto naskol'ko ia ponimaiu Vashe mnenie...tol'ko ne nado ego extrapolirovat' na vsekh. Ia naprimer schitaiu bludom kogda devushka lish' by vyiti zamuj ili paren' lish' by jenitsia begut v tserkov', poluchaiut blagoslovenie i jivut potom bez liubvi i sexom zanimaiutsia vsiu jizn' schitaia chto tak i nado. Razve mojet byt' bol'shii blud chem sex bez liubvi? Quote Link to post Share on other sites
French Posted July 7, 2003 Report Share Posted July 7, 2003 Nikolay, Perechitaite vnimatel'no, Alanis ili Frnech ne govorili o blude...oni govorili o liubvi i sexe, a bludom eto nazyvaete Vy...eto naskol'ko ia ponimaiu Vashe mnenie...tol'ko ne nado ego extrapolirovat' na vsekh. Ia naprimer schitaiu bludom kogda devushka lish' by vyiti zamuj ili paren' lish' by jenitsia begut v tserkov', poluchaiut blagoslovenie i jivut potom bez liubvi i sexom zanimaiutsia vsiu jizn' schitaia chto tak i nado. Razve mojet byt' bol'shii blud chem sex bez liubvi? Quote Link to post Share on other sites
smile Posted July 8, 2003 Report Share Posted July 8, 2003 Секс вне брака - БЛУД!И если Френч и Аланис говорили о сексе вне брака - то они оворили о БЛУДЕ А что такое блуд по Вашему? Quote Link to post Share on other sites
smile Posted July 8, 2003 Report Share Posted July 8, 2003 А да, прочитала, что такое блуд. Нууууууууу, очень интересная точка зрения. Во всем мире блуд - это секс вне брака. А то, что брак должен быть в любви, это всем ясно. Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted July 8, 2003 Report Share Posted July 8, 2003 Nikolay, Perechitaite vnimatel'no, Alanis ili Frnech ne govorili o blude...oni govorili o liubvi i sexe, a bludom eto nazyvaete Vy...eto naskol'ko ia ponimaiu Vashe mnenie...tol'ko ne nado ego extrapolirovat' na vsekh. Ia naprimer schitaiu bludom kogda devushka lish' by vyiti zamuj ili paren' lish' by jenitsia begut v tserkov', poluchaiut blagoslovenie i jivut potom bez liubvi i sexom zanimaiutsia vsiu jizn' schitaia chto tak i nado. Razve mojet byt' bol'shii blud chem sex bez liubvi? Тирольд, блуд -- это понятие библейское. Я его употребляю именно в библейском смысле, т.к. большинство форумчан считают себя христианами. Для тех кто не признает Слово Божье законом своей жизни, понятие блуда просто не имеет смысла. А вот что вы называете любовью, это еще большой вопрос. Quote Link to post Share on other sites
Tirold Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 А вот что вы называете любовью, это еще большой вопрос. Nikolay, esli Vy ne znaete chto takoe liubov'...mne Vas prosto jal'... Quote Link to post Share on other sites
Guest Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 [Тирольд, блуд -- это понятие библейское. Я его употребляю именно в библейском смысле, т.к. большинство форумчан считают себя христианами. Для тех кто не признает Слово Божье законом своей жизни, понятие блуда просто не имеет смысла. А вот что вы называете любовью, это еще большой вопрос. Николай, если у вас "одно" представление о любви ( библейское понимание), это не значит , что "другое " не существует или оно хуже!! !!!! Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Николай, если у вас "одно" представление о любви ( библейское понимание), это не значит , что "другое " не существует или оно хуже!! !!!! Аланис джан, у каждого человека свое понимание любви и не мое дело судить у кого лучше. А вот когда чье-то понятие любви плавно переходит в библейское понятие блуда, я просто напоминаю об этом. Quote Link to post Share on other sites
smile Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Про плавный переход - супер Quote Link to post Share on other sites
Guest Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Да здравствует свободная любовь везде и всегда! Хотя если моя женушка окажется девс-й я не буду против и2 если слово блудить относится так же и к муж-ам то тут я грешен да и нельзя не согрешить вера одно а гормоны другое Quote Link to post Share on other sites
Artur Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Хотя если моя женушка окажется девс-й я не буду против da nu? :lol: Quote Link to post Share on other sites
Guest Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 HA BA VONC Quote Link to post Share on other sites
Magdalena Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Хотя если моя женушка окажется девс-й я не буду против А,если не окажется??? Quote Link to post Share on other sites
Guest Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Ну и черт с ней с девственностью мне жена нужна а не девств-а. Quote Link to post Share on other sites
Magdalena Posted July 9, 2003 Report Share Posted July 9, 2003 Ну и черт с ней с девственностью мне жена нужна а не девств-а. ВАХ!!! Какой благородный!!! Quote Link to post Share on other sites
Artur Posted July 10, 2003 Report Share Posted July 10, 2003 Ну и черт с ней с девственностью мне жена нужна а не девств-а. :lol: hakob jan это сугубо личное какую жену искать... у каждого свои критерии... если для тебя не важно чиста ли будет твоя жена, то пожалуйста... каждый получает то, что ищет... но даже лось, среднестатистический англичанин выбрал бы чистую девушку, чем потасканную Бог знает кем и Бог знает как... просто у них выбора то нет, у них девушки все... кхм кхм... и не дувушки даже. а у нас то чё? дефицит что ли? :lol: вроде пока еще нет зачем же себе в жены брать второсортных? выбор девушки для дальнейшей совместной на протяжении всего существования жизни это процесс серъезный... и здесь вариант ой да ну и пофигу какая будет, главное чтоб любил вариант неуместен всю жизнь с человеком ведь жить придется... иначе можно оказаться в рядах тех, которые постоянно всякие "косяки" в дальнейшей жизни ссылают на любовь вооруженные пословицей "любовь зла, полюбил козла"... женского рода Всех благ! Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted July 10, 2003 Report Share Posted July 10, 2003 Ну и черт с ней с девственностью мне жена нужна а не девств-а. Не гони, Акоп джан. Quote Link to post Share on other sites
kityn Posted July 10, 2003 Report Share Posted July 10, 2003 Отношения между мужчиной и женщиной в языческой ЕвропеО мужчинах, имеющих по две-три жены или даже целые гаремы, мы с вами наслышаны. А вот, к примеру, у бриттов в языческие времена порядки были куда поинтересней. Там, наряду с многоженством, существовало и многомужество. Об этом свидетельствовал сам Цезарь, утверждавший, что наблюдал такие семьи, где дама была замужем за целой семьей, состоящей, допустим, из пятерых братьев и их вдового отца.Дети, рождавшиеся от этой женщины, считались отпрысками того мужчины, который лишил их общую супругу девственности. Мало того, что человек взял на себя тяжкий труд дефлорации, так он должен был еще и нести ответственность за будущее детей.Жена на продажуУ южных славян до четырнадцатого века мужья могли спокойно приторговывать своими женами.Ситуации возникали всякие. В одном случае муж продавал свою супругу и вел холостяцкий образ жизни. В другом - мог сбыть "приличную" жену за большие деньги, прикупить жену "похуже", а разница оставалась в кармане. Бывало, мужья просто продавали надоевших жен и покупали "свеженьких".Так поступали мужчины, а женщины у южных славян не то что продать своих мужей, но даже изменить им не могли. А те, которые все же изменяли, умирали в страшных муках.Здесь мужчины были неистощимы на выдумки. Один привязывал вероломную супругу к лошади и весело погонял ее до тех пор, пока сладострастница не испускала дух. Другой отрубал жене голову. Третий сажал ее на кол. Четвертый сжигал живьем.Гораздо снисходительнее поступали со своими женами уже позже - в восемнадцатом-девятнадцатом веках. В Черногории мужья просто отрезали неверным женам носы. Но и тех мужчин, которые соблазняли замужних женщин, казнили.Жена в подарокНезавидной была участь женщин и в древних германских племенах. Там муж тоже был вправе продать свою благоверную, кому угодно ее подарить, дать попользоваться приятелю, проиграть в кости или просто обменять на приглянувшуюся вещь. В случае смерти супруга, если он так и не успел ее никому завещать, жену вместе с трупом мужа бросали в костер.Проходили века, и положение германских женщин постепенно улучшалось. Женщину можно было продать уже только замуж. Сделать это имели право отец или кто-то из самых близких родственников.В конце пятого века в отношении к германским женщинам произошла настоящая революция, они даже получили право владения имуществом. Но женщина все равно оставалась у германцев существом неполноценным, например, за ее убийство наказание назначалось гораздо меньшее, чем за убийство мужчины.Меч в те времена был куда важнее веретена. Поэтому близкие со стороны мужа назывались родственниками по мечу, а со стороны жены - родственниками по веретену.Как правило, такое понятие, как любовь, не имело у древних германцев особого значения при выборе невесты. Браки заключались, в основном, из расчета.Особенно учитывались меркантильные интересы в низшем сословии. Здесь особое значение придавалось наличию приличного жилья, денег, скота, обрабатываемой земли. Очень важно было физическое состояние невесты, ведь она рассматривалась как будущий работник.Среди правящего класса важную роль играло происхождение. Породниться со знатным родом было почетно и выгодно.Распоряжаться потенциальной невестой в те времена, почти по всей Европе, могли только ее опекуны. В первую очередь таковым являлся отец. В случае его смерти - старший брат или мать. В некоторых странах мать могла стать опекуном собственной дочери только в том случае, если умирал ее старший сын.Под каблуком у мужаУ древних германцев жених мог обращаться к опекуну только через посредников, которые были чем-то наподобие сватов. Если переговоры с посредником проходили удачно, то к опекуну являлся и сам жених. Начинался торг. Мужчина выкупал будущую жену. Обговаривались условия, но опекун никогда не давал сразу окончательно ответа.В следующий раз жених должен был явиться в дом невесты с башмаком. Он преподносил его даме сердца. Если женщина напяливала его на ногу, то это означало, что невеста дает согласие на безоговорочное подчинение своему будущему мужу. Отсюда и произошло видоизмененное позже выражение "оказаться под каблуком у мужа".Затем между женихом и опекуном начинался торг. Если обе высокие договаривающиеся стороны приходили к консенсусу, то все права невесты на имущество своей семьи переходили к жениху. Если же сторговаться не удавалось, то никаких имущественных прав жених не получал, но зато и его будущие дети не имели права на отцовское наследство и считались членами рода по материнской линии.Выкуп за невесту традиционно состоял у германцев из коня, щита, меча и скота. Торговля шла, в основном, именно из-за величины преподносимого стада.Помолвка и свадьбаДля помолвки невесту торжественно приводили к жениху. Близкие становились вокруг молодых. Задавался вопрос, желают ли они вступить в этот брак. После этого жениху передавали меч и кольцо. С этой минуты он становился опекуном невесты. Церемония помолвки заканчивалась поцелуем. Срок помолвки кол######ся от двух месяцев до года.Для расстройства помолвки нужны были очень серьезные основания. За нарушение взятых на себя обязательств жених или невеста просто выдворялись за пределы страны без права возвращения. Становились не въездными.Свадьба отмечалась только в доме жениха. Будущую жену доставляли туда ее ближайшие родственники и подруги. К платью невесты обязательно прикреплялись ключи от хозяйственных построек.Начиналось торжество с того, что к невесте прикасались священным молотом, которым также освящали покойников. Судя по этому, древние германцы были не очень брезгливы. Теперь брак считался заключенным.Молодым подносилась чаша вина, которую они распивали на двоих. За этим действием гости наблюдали очень пристально и нетерпеливо, потому что до тех пор, пока новобрачные не опустошат свой сосуд, никто не имел права приступать к попойке. Первый общий тост всегда поднимался за бога домашнего очага и брака - Одина.Под каблуком у женыВ отличие от многих других народов, у германцев огромное значение придавалось целомудрию, как в браке, так и до него. Проститутки, встречавшиеся иногда у древних германцев, почти никогда не были их соотечественницами, по крайней мере, не могли быть свободными женщинами.Правда, известны редчайшие случаи, когда, скорее всего, по чисто экономическим причинам, свободные германки отдавались за деньги. Но это было глубоко законспирировано, знать об этом могли только самые близкие и проверенные люди.Продажная германская женщина никогда дважды не отдавалась мужчинам в одном и том же месте. Клиент мог только один раз, перед сеансом любви, увидеть ее обнаженной. Но и при этом лицо женщины было обязательно прикрыто. После чего повязка надевалась уже на глаза мужчины, и он ни под каким предлогом не имел права снимать ее до расставания с проституткой.Естественно, и все свои действия он производил с закрытыми глазами. Эти предосторожности были вызваны тем, что наказание за проституцию у древних германцев было очень строгим. Одной из причин такой суровости являлось то, что отношение германских мужчин к женщинам было достаточно почтительным.У многих народов похищение женщин было в те времена совершенно обычным, рядовым событием, зачастую освященным обычаями. У германцев это деяние приравнивалось к изнасилованию и каралось смертной казнью.За два-три столетия, с пятого по седьмой век, положение женщин у германцев резко улучшилось. Были отменены многие жесткие древние законы, женщины получили право распоряжаться собственным имуществом, дошло даже до того, что для вступления в брак требовалось согласие самой девушки.Жену уже не бросали вслед за мужем в костер. Дамы начали постепенно играть и роль в судьбе государства. Изменились внутрисемейные отношения. Мужья не могли уже безраздельно распоряжаться своими женами. Защищенные законами дамы начали себя проявлять.Именно тогда древняя германская поговорка видоизменилась и зазвучала так, как она и дошла до наших дней: "Оказаться под каблуком у жены" Quote Link to post Share on other sites
kityn Posted July 10, 2003 Report Share Posted July 10, 2003 Прощание с девственностью - летняя традиция?Лето - жаркая пора не только для мазохистов-дачников. Работать до одури и оцепенения в членах придётся всем: и комбайнёрам, и сенокосильщикам, и - как это не парадоксально! - ищущим истину в цифрах статистам. Лето со всеми своими тотальными фривольностями, начиная от интригующе открытых дамских животиков и заканчивая минетом на яхте (ну или хотя бы на надувной лодке времён Второй Мировой) под обжигающим бесстыдные губы солнцем, сподобило статистов до зубов вооружиться калькуляторами, логарифмическими линейками и прочими атрибутами профессионального счетовода. Оказалось, что не только поножовщина, но и сексуальные причуды созревшего для интима населения достигают к июлю месяцу просто угрожающих по своим масштабам размеров. Посчитаем?"Шерше ля фам" - мечтательно говорят французы, элегантно намекая на то, что приятного во всех отношениях Адама, с головы до ног морально устойчивого и благочестивого, соблазнила и подло довела до прелюбодеяния некто Ева, женщина по половому признаку. "Нет женщины - нет слёз!" - поёт Боб Марли, беспредметно тоскуя по душевному умиротворению и вполне предметно жалея мужчин."Нет женщины - есть полноценный отпуск!" - поддакивают им сотрудники статистических ведомств, и нудно, как Карл Маркс во время работы над "Капиталом", повествуют общественности о том, что с молоденькими девушками в летний период случаются такие сексуальные "неожиданности", что они, работники пера и слуги арифметической точности, уже просто заморочились над подсчётом летних случаев интригующей мутации варианта "девочка - девушка - женщина".Судите сами: 70 процентов (!) девственных россиянок в возрасте от 17 до 20 лет за короткий период длиной в каких-то 3 летних месяца умудряются начать сексуальную жизнь и даже, простите за пугающие моралистов откровения, сменить несколько половых партнёров, заполучив взамен определённый репертуар интимно-постельного жанра. "Что происходит с девушками летом? Почему именно в этот период среди юного женского населения наблюдается столь бурное сексуальное помешательство? - задаются вопросом статисты. - Может быть, девушки, свободные от учёбы в колледже и университете, просто-напросто теряют на лето рассудок, а юноши спешат воспользоваться удобным моментом?"Наука ещё не готова полноценно прокомментировать факт возможного (но далеко не обязательного!) короткого замыкания между мозговыми извилинами, зачастую отмечаемого у девственных девушек в летний период, однако некоторые цифры и факты на этот счёт говорят сами за себя:70 процентов российских горожанок вступает в сексуальную жизнь летом;- из них около 30 процентов за это время успевают сменить до 3-х половых партнёров;- более 90 процентов юных красавиц расстаются с девственностью исключительно по причине большой и чистой любви к герою своего романа;- почти половина впоследствии делают "это" из любви... к искусству и сексуальному творчеству.И кто после этого воспротивится образно нарекать пролившийся дождями июнь сезонной порнографией?!.. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.