Не риторические вопросы

[_Mono_]

Да согласен есть подвижки в Диаспоре

Доказательство тому видео которое я поставил в другой ветке...

Нужно надеятся что хотя бы пара десяток активных деятелей захотят вернутся и закрепится в Армении и играть тут важную конструктивную роль, чтобы местные гавараканы-торгаши пошевелились

Но диаспора может только помочь, основной костяк новой элиты должен создаватся здесь в Армении, среди людей которые очень долго жили здесь и наизусть знают местные повадки

[Adabas]

...основной костяк новой элиты должен создаватся здесь в Армении, среди людей которые очень долго жили здесь и наизусть знают местные повадки

...знают наизусть, но сами ведут себя принципиально иначе!

да, "лоцманы" нужны в наших фиердах.

Вернее - основная команда, знающая наизусть лоции

[_Mono_]

///...знают наизусть, но сами ведут себя принципиально иначе!///

Да однозначно

Знаешь когда долго живешь в Армении тебя начинает засосывать эта псевдосистема. и есть моменты когда привикаешь, хотя просто нельзя уже

Но когда встречаешь человека оттуда то опять появляется энергия.

[Adabas]

///...знают наизусть, но сами ведут себя принципиально иначе!///

Да однозначно

Знаешь когда долго живешь в Армении тебя начинает засосывать эта псевдосистема. и есть моменты когда привикаешь, хотя просто нельзя уже

Но когда встречаешь человека оттуда то опять появляется энергия.

Даже - не энергия, Mono, a как бы... естественная природа вещей и явлений.

У нас здесь - словно "зазеркалье", но не просто зазеркалье с простой переменой правого - на левое. Зазеркалье кривых зеркал.

К примеру, человек, которого полагаешь вполне вменяемым, может начать критически о чем-то рассуждать... и вдруг обнаруживаешь, что он нормален до определнного предела, дальше - будто припадок начался.

[zizou]

Армения: Кинотеатр или церковь?

Своей инициативой восстановить церковь в центре Еревана власти Армении спровоцировали возникновение необычной дилеммы: более 18 тысяч жителей страны уже поставили свою подпись под призывом сохранить летний зал кинотеатра "Москва", который должен быть снесен, чтобы на освободившемся месте можно было возвести здание церкви.

Кинотеатр расположен на месте, где раньше находилась церковь Св. Петра и Павла. Самый большой и величественный храм в Ереване, он был разрушен в 1930-ые годы советскими властями. В конце февраля армянские чиновники распорядились снести кинотеатр и отстроить на прежнем месте церковь.

Не каждый день постройка советских времен обретает в Армении такую мощную поддержку. Но многие жители столицы, похоже, прикипели к кинотеатру "Москва" душой и хотели бы сохранить его.

"У нас множество свободных мест в городе. Зачем разрушать это красивое здание? – задается вопросом 60-летняя Ася Есаян, одна из тысяч ереванских жителей, поставивших свою подпись под петицией. – Зачем постоянно что-то рушить? Или строительство церкви – это своего рода искупление?"

После обнародования планов реконструкции тут же была создана инициативная группа "Сохраним летний зал кинотеатра "Москва"", объединившая 5 тыс. человек. Недавно группа обратилась к Католикосу всех армян Гарегину II и премьеру страны Тиграну Саркисяну, призвав поставить вопрос о планах реконструкции на публичное обсуждение.

"Мы, нижеподписавшиеся, глубоко веруя в Бога и уважая Армянскую Церковь, надеемся, что вы великодушно откажетесь от этих планов во имя уважения к культурным ценностям армянского народа", – говорилось в обращении.

Как отмечает архитектор и один из руководителей инициативной группы, Сархат Петросян, когда сбор подписей будет закончен, документ будет направлен в аппарат президента Сержа Саргсяна. В интервью Петросян назвал кинотеатр "Москва" вехой и "одним из лучших примеров современной архитектуры Еревана".

Вопрос о сносе кинотеатра является для многих личным, эмоциональным вопросом. "Столько удивительных моментов связано у нас с этим летним залом, как я могу смириться, что никогда больше не увижу его? – говорит 30-летняя преподавательница Карине Манукян. – Неужели церковь не понимает, что этот снос не имеет ничего общего с христианством?"

Спонтанный взрыв желания спасти кинотеатр "Москва" от сноса явно застал врасплох и церковь, и государство. Некоторые религиозные деятели считают реконструкцию церкви св. Петра и Павла крайне важным для укрепления национального самосознания. "Церковь всегда была средоточием сохранения нации, и я не понимаю, из-за чего весь этот шум", – говорит представитель церкви Гагик Амбардзумян. – Нам не выжить без церкви, и я приветствую появление каждого нового церковного здания".

Другой официальный представитель Армянской Апостольской Церкви, отец Ваграм Меликян, полагает, что в стране не может быть слишком много церквей и школ. "В нашем обществе ощущается некоторая хватка моральных и духовных ценностей. И сооружение храма имеет своей целью восполнить эту духовную потребность", – сказал он.

Историк и глава неправительственной организации по исследованию армянской архитектуры Самвел Карапетян полагает, что инициатива возрождения церкви св. Петра и Павла направлена в неверное русло. "Они вступают в XXI век как большевики, разрушая, а не созидая", – говорит Карапетян.

По его мнению, в центре столицы и без того довольно много церквей. Например, всего в 200 метрах от кинотеатра "Москва" расположена жемчужина архитектуры XIII в. – церковь Св. Катогике. "Можно построить тысячи зданий и получить на выходе нулевой результат в смысле веры", – говорит Карапетян.

Марианна Григорян (EurasiaNet, США)

От редактора: Марианна Григорян является независимым ереванским журналист

[Guest Sir Humphrey]

Армения: Кинотеатр или церковь?

Своей инициативой восстановить церковь в центре Еревана власти Армении спровоцировали возникновение необычной дилеммы:

Вчера я прогуливался по городу Еревану: знакомлюсь с городом после недавнего приезда, и решил осмотреть здание Кинотеатра Москва. Интересное Архитектурное сооружение с занятным орнаментальным исполнением дверей и интересной планировкой.

В процессе осмотра я заглянул осмотреть и упоминаемое сооружение. По правде говоря, летний кинозал не представляет из себя ничего особенного: груда сгнившего бетона, очень грубая работа.

Затем я свернул в закоулок, чтобы осмотреть сооружение с задней стороны, пройдя узкий проход рядом со зданием где находится офис организации занимающейся версткой и апдейтом Армянской Энциклопедии со стороны улицы Таманяна, (узкий проход расположен на против боковой части дома # 23 между некой закрытой строй-площадкой и зданием, где расположен упомянутый офис). Следуя по проходу, я оказался позади головной части экрана этого летнего кинотеатра: массивные уже обветшалые железобетонные блоки один над другим поддерживают верхний экран, но к моему удивлению, на углу углубления этой конструкции стояло множество Икон и горели свечи, судя по копоти на бетоне верующие зажигают там свечи и отправляют молитвы достаточно долгий период времени; продолжающийся проход вел к авто-мойке расположенной под сооружением этого летнего кинозала.Фактически множество верующих значительно долгий период времени и насколько я понял из слов очевидцев еще с советских времен, тайно в этой задней части летнего кинозала молятся и зажигают свечи на том самом месте где стояла церковь разрушенная большевиками.

С учетом этого, решение правительства о восстановление церкви почти на прежнем месте вполне приемлемо. Помимо этого я заметил, что в центральной части города Еревана почти нет церквей за исключением церкви Зоравор и маленькой католической часовни на перекрестке Туманяна - Абовяна (где скоро будет построено представительство первопристольного Эчмиадзина в Ереване); церковь сурб Саркис и новый собор Григория Просветителя расположены слишком далеко от основного центра города, это весьма неудобно для верующих.

Я также рекомендую Мэрии Города Еревана задуматься о восстановлении Гефсиманской Часовни разрушенной большевиками, что была не месте здания Оперного Тетра; но я рекомендую вместо часовни построить достаточно вместимую красивую орнаментированную церковь с пространными портальными арками-окнами из Артикского туфа (я видел то, что строит Гагик Николаевич в городе Абовяне, это дейстительно будет одним из шедевров Армянского зодчества, в частности можно перенять этот опыт новых мастеров) с красочными внешними и внутренними витражами, причем так, чтобы фасад церкви смотрел бы на площадь оперного театра. В частности церковь можно построить между площадью и искусственным басейнном так, чтобы здание церкви смотрелось со всех сторон, а радужные витражи под обширными Арками отражали бы свет вокруг здания наполнаяя площадь и окружаюший сад гаммой радужных цветов. Звон колоколов, переливающиеся под светом слонца широкие витражи в центре города будут каждый день напоминать всем приезжим об очень многом.

Что касается собранных подписей, то правительству следует правильно объяснить по телевидению всю концептуальную важность восстановления подобных сооружений в центре города и с уважением пренебречь мнением введенных в заблуждение протестующих.

Как пример привожу витраж обнаруженный мною на вашем форуме, что очень приглянулся мне вчера.

Edited March 29, 2010 by Sir Humphrey

[Adabas]

В процессе осмотра я заглянул осмотреть и упоминаемое сооружение. По правде говоря, летний кинозал не представляет из себя ничего особенного: груда сгнившего бетона, очень грубая работа.

Кто говорит, что летний кинозал надо так и оставить? Его отремонтировать надо, понятно.

Помимо этого я заметил, что в центральной части города Еревана почти нет церквей за исключением церкви Зоравор и маленькой католической часовни на перекрестке Туманяна - Абовяна (где скоро будет построено представительство первопристольного Эчмиадзина в Ереване); церковь сурб Саркис и новый собор Григория Просветителя расположены слишком далеко от основного центра города, это весьма неудобно для верующих.

А церковь - не пивной ларек, доступный в алкогольной абстиненции в домашних шлепанцах на босу ногу.

Если на то пошло, в огромном жилом районе от ж/д вокзала - ул.Арцахи - и по всей длинющей ул.Эребуни - нет ни одной церкви. Пусть там и строят.

Во всем огромном Давидашене - маленькая церквушечка рядом с замком Цаhик Рубо. Да и по всей ул.Комитас - тоже церквей не наблюдается. Есть что-то похожее в районе Славянского юнивера - туда молокане ходят по воксресным дням.

Edited March 29, 2010 by adabas

[Adabas]

Что касается собранных подписей, то правительству следует правильно объяснить по телевидению всю концептуальную важность восстановления подобных сооружений в центре города и с уважением пренебречь мнением введенных в заблуждение протестующих.

Правительству же, до того как что-то вякать по TV, надо было придерживаться нормативов процедуры исключения летнего зала из официального перечня объектов, представляющих архитектурную ценность, а не подмахивать бумажки по "просьбе каталикосата".

Edited March 29, 2010 by adabas

[Adabas]

"Нужно быть готовым переместить вопрос о Геноциде армян с политической плоскости в международно-правовую",- заявил директор института востоковедения НАН Армения профессор Рубен Сафрастян во время пресс-конференции

По его словам, это сложный вопрос, поскольку «мы столкнемся не только с турецкой политикой, но с нормами международной правовой сферы. Нужно определить наши требования так, чтобы они исходили из современных международных правовых норм», - отметил Сафрастян. «Армении необходимо определить, что означают для нас эти требования на данный момент, и чего мы хотим. Это общеармянская проблема, которая может быть решена с помощью интеллектуальных и духовных сил армянского народа, а инициатором этого должна быть Армения», - заключил Сафрастян.

--------------------------------------------

Отрадно, что растет понимание необходимости "переместить вопрос о Геноциде армян с политической плоскости в международно-правовую".

[LOUIS V*]

А я вот задаюсь вопросом.

Что тяжелее для армян, забрать свои земли у турок или внутри себя создать такое правительство, которое до последнего своего вдоха защищал бы интересы армянство.

[artak]

Кто говорит, что летний кинозал надо так и оставить? Его отремонтировать надо, понятно.

А церковь - не пивной ларек, доступный в алкогольной абстиненции в домашних шлепанцах на босу ногу.

Если на то пошло, в огромном жилом районе от ж/д вокзала - ул.Арцахи - и по всей длинющей ул.Эребуни - нет ни одной церкви. Пусть там и строят.

Во всем огромном Давидашене - маленькая церквушечка рядом с замком Цаhик Рубо. Да и по всей ул.Комитас - тоже церквей не наблюдается. Есть что-то похожее в районе Славянского юнивера - туда молокане ходят по воксресным дням.

AAЦ, как и любое другое коммерческое предприятие, старается разместить свои "точки" в более доходных местах. Зачем им строить объект по отъёму денег у населения в Эребуни? Там ведь не та "масса", а вот в центре-это уже другое дело.

[Adabas]

А я вот задаюсь вопросом.

Что тяжелее для армян, забрать свои земли у турок или внутри себя создать такое правительство, которое до последнего своего вдоха защищал бы интересы армянство.

Несмотря на некоторую некорректность, ты задаешь весьма актуальный вопрос, Луи! Чрезвеычайно актуальный и даже ключевой.

Лично я отвечу тебе так.

Мне думается, что серьезные мировые игроки хорошо знают армян и понимают, что если позволить армянам построить такое свое государство, в котором будет царить Закон, то это государство будет чрезвычайно сильнО во всех отношениях! По этой причине, как мне думается, они предпочитают не очень мешать армянам добиваться незначительных побед на стезе восстановления исторической справедливости, отстаивать и даже возвращать под свой контроль свои небольшие территории - лишь бы армяне не сосредоточились на внутренних проблемах РА и не решили бы их.

Edited March 29, 2010 by adabas

[Adabas]

AAЦ, как и любое другое коммерческое предприятие, старается разместить свои "точки" в более доходных местах. Зачем им строить объект по отъёму денег у населения в Эребуни? Там ведь не та "масса", а вот в центре-это уже другое дело.

Ну да, понятно.

Кроме того, там работать надо, по домам ходить: там ведь уже давно царство иеговистов и паства "гербалайфа".

[LOUIS V*]

Несмотря на некоторую некорректность, ты задаешь весьма актуальный вопрос, Луи! Чрезвеычайно актуальный и даже ключевой.

Лично я отвечу тебе так.

Мне думается, что серьезные мировые игроки хорошо знают армян и понимают, что если позволить армянам построить такое свое государство, в котором будет царить Закон, то это государство будет чрезвычайно сильнО во всех отношениях! По этой причине, как мне думается, они предпочитают не очень мешать армянам добиваться незначительных побед на стезе восстановления исторической справедливости, отстаивать и даже возвращать под свой контроль свои небольшие территории - лишь бы армяне не сосредоточились на внутренних проблемах РА и не решили бы их.

Адабас джан, внешние силы тут не при чем, они тут бессильны, если внутри Армении сами армяне захотят создать закон и порядок НИКТО не сможет помешать этому!

Вообще-то, нас сгибают в ту сторону, которую мы можем согнуться. Если сгибать наоборот - мы сдохнем, а если меньше - они не получат максимом возможное, значит они нас гнут аккурат столько, сколько мы можем сгибаться и именно в ту сторону куда мы сгибаемся.

Значит, если мы сгибаемся в сторону бардака и нищеты, значит мы будем нищие, а жить мы будем в бардаке.

Так вот на армянский вектор современный среднестатический немец или француз не согнутся, они зачахнут за 2-3 месяца. Они не будут знать, кому дать на лапу, сколько обмануть налоговой, как сделать "грдон" используя гос. транспорт, с чем разбавить ослиную мочу и все такое.

Армянин же в немецких условиях первые года фигеет(не чахнет, ибо немцы за деньги ГАСУДАРСТВО армянину помогут адаптироватся, учат язык, культуру, профессию и тд)

Но ахпер.

При этом много из немцев называют свою нацию самой низкой и свиноподобной нацией в мире, да, да Адабас джан,ибо он знает, что сосед на первом этаже получает от государство бабки потому что ежедневно письменном виде стучит на него, менты его за один плевок на улице отнимают 60 евро штрафу, соседке своей он начнет платить алименты только за долгий взгляд на ее попку или грудь, жена отнимет все на свете и выбросит его на улицу как выжатый лимон, если он ее не дай б-г изменит, банк вышвырнет его и всю его семью на улицу, если он потеряет работу и на пару месяцев просрочит кредит, и наконец государство отнимет у него детей, если он накричит на них.....

[Adabas]

Адабас джан, внешние силы тут не при чем, они тут бессильны, если внутри Армении сами армяне захотят создать закон и порядок НИКТО не сможет помешать этому!

Yes!

Вообще-то, нас сгибают в ту сторону, которую мы можем согнуться. Если сгибать наоборот - мы сдохнем, а если меньше - они не получат максимом возможное, значит они нас гнут аккурат столько, сколько мы можем сгибаться и именно в ту сторону куда мы сгибаемся.

Значит, если мы сгибаемся в сторону бардака и нищеты, значит мы будем нищие, а жить мы будем в бардаке.

...много из немцев называют свою нацию самой низкой и свиноподобной нацией в мире

Урок Ницше запомнился, значит...

...ибо он знает, что сосед на первом этаже получает от государство бабки потому что ежедневно письменном виде стучит на него, менты его за один плевок на улице отнимают 60 евро штрафу, соседке своей он начнет платить алименты только за долгий взгляд на ее попку или грудь, жена отнимет все на свете и выбросит его на улицу как выжатый лимон, если он ее не дай б-г изменит, банк вышвырнет его и всю его семью на улицу, если он потеряет работу и на пару месяцев просрочит кредит, и наконец государство отнимет у него детей, если он накричит на них.....

И все-таки... Почему же немцы не стремятся в вольную Армению, а армяне ломятся в такую гадкую, свинорылую Германщину?

[LOUIS V*]

И все-таки... Почему же немцы не стремятся в вольную Армению, а армяне ломятся в такую гадкую, свинорылую Германщину?

Все просто Адабас.

В Германщине армяне живут как в Армении, а немцы в Армении не смогут жить как они жили в Германщине. Немцы даже в своей Германии не смогут жить как армяне, они своим родственникам за просто так 500 евро не отправят НИКОГДА!

Адабас джан, другая жизнь другие нравы.

[Adabas]

Все просто Адабас.

В Германщине армяне живут как в Армении, а немцы в Армении не смогут жить как они жили в Германщине. Немцы даже в своей Германии не смогут жить как армяне, они своим родственникам за просто так 500 евро не отправят НИКОГДА!

Адабас джан, другая жизнь другие нравы.

Да-да.

И если бы армяне не слали просто так евро своим родственникам в Армению, то Армения давно была бы другой.

Но это неколько другая история. Начавшаяся с 15-го года...

[LOUIS V*]

Вот пример:

Приезжает сестра в гости к брату, значит пока такси-макси, чемоданы, туда-сюда из аэропорта она успевает в городок брата около 22:00. Фсе, она идет прямиком в гостиницу, ночует там и только утром она заходит к родному брату домой.

Гость не успел к обеду? Все, обедать этот гость уже не будет, если только ужинать.(и то, если гость

предупредил заранее, что останется на ужин, иначе и ужинать он НЕ будет). Тупо человеку не дадут кушать ))

Один раз отказался за столом от чего-то? Все, ты это никогда уже не получишь.....

Адабас, все выше перечисленное правильно и имеет свои очень веские причины, но все ровно, мы так жить не сможем.

[Adabas]

...

Адабас, все выше перечисленное правильно и имеет свои очень веские причины, но все ровно, мы так жить не сможем.

Но кое-что меняется у и нас - и именно в таком направлении.

Вот смотри.

Я помню как в любой ереванской семье обед варился всегда с избытком: вдруг кто-то зайдет.

С другой стороны, зайти "просто так", без приглашения и даже без звонка - было в порядке вещей.

Сейчас все это меняется. Т.е. в семье, где и муж, и жена работают - именно работают, а значит - и дома-то бывают только по вечерам, и устают на работе, и по дому надо делать кучу вещей, незванный гость может стать "татарином". А занешь, что в результате? В результате получается так, что "хранителями традиций" становятся... именно те, кто приворовывает. В такой семье - и жена, как правило не работает, и приживал куча, которые всегда могут принять, накормить и обласкать незванного гостя...

[Tereza]

Вот пример:

Приезжает сестра в гости к брату, значит пока такси-макси, чемоданы, туда-сюда из аэропорта она успевает в городок брата около 22:00. Фсе, она идет прямиком в гостиницу, ночует там и только утром она заходит к родному брату домой.

Нормально... я точно так же в России не попала, к моим родственникам, зато, к русской подруге пожалуйста...

Один раз отказался за столом от чего-то? Все, ты это никогда уже не получишь.....

А нечего кривляться, надо соблюдать основные правила этикета.

У всех своя жизнь, свои заботы — некогда прыгать перед кем то, и непонятно зачем.

Адабас, все выше перечисленное правильно и имеет свои очень веские причины, но все ровно, мы так жить не сможем.

Нет сможем.

Проиллюстрирую конкретным примером.

Вчера понадобилась воспользоваться услугами цветного ксерокса, я и пошла в соответствующий салон находящийся недалеко от дома. Пока я ждала результаты своего заказа, в салон зашли два молодых человека, к мастеру по ремонту мобильных телефонов. Тот внимательно послушал ребят и оперативно назвал предварительную цену (1000 рублей), написал на бумажке свой номер телефона, и сказал, позвонить к концу дня, чтоб узнать, пригоден для дальнейшей эксплуатации или нет. Ребята согласились, оставили мобильник, заплатили 1000 рублей, потом переговорили между собой на родном языке (Հայոց լեզու), и спросили у мастера, тот не собирается им давать еще что ни будь, кроме бумажки с номером телефона.

- А что вы еще хотите, - нервно дернувшись, спросил мастер.

-Нуууу, хотя бы…

- Ааааа, выписать вам чек, - и продолжая дергаться в конвульсиях стал выписывать чек.

Ребята взяли чек и удалились.

- Вот такие «ушастые», приезжают к нам, и начинают тут свои штучки понимаешь, - обратился мастер к двум своим знакомым, с которыми беседовал, до прихода этих парней, - вот потому и говорю, - лучше уж таджики и молдаване, чем эти «ушастые» кавказцы, - возмущался мастер, с оттопыренными ушами, да, да именно лопоухий, куда и молча, взирали его собеседники.

О чем они думали, мне сложно судить, одно знаю точно, о чем думала я, и что испытывала, одновременно неотрывно сверлящим, испепеляющим своим взгляд, пока, эту накаленную до верхней точки обстановку и склепную тишину, не нарушила лампа дневного света, своим неожиданным громким взрывом.

Финал, как видите из области метафизики, хотя разрешение этих задач требует укрепления правопорядка и законности в стране.

Не можешь - научим, не хочешь - заставим! - как видите, наши ребята показали результат!

Edited March 30, 2010 by Тереза

[zizou]

Но кое-что меняется у и нас - и именно в таком направлении.

Вот смотри.

Я помню как в любой ереванской семье обед варился всегда с избытком: вдруг кто-то зайдет.

С другой стороны, зайти "просто так", без приглашения и даже без звонка - было в порядке вещей.

Сейчас все это меняется. Т.е. в семье, где и муж, и жена работают - именно работают, а значит - и дома-то бывают только по вечерам, и устают на работе, и по дому надо делать кучу вещей, незванный гость может стать "татарином". А занешь, что в результате? В результате получается так, что "хранителями традиций" становятся... именно те, кто приворовывает. В такой семье - и жена, как правило не работает, и приживал куча, которые всегда могут принять, накормить и обласкать незванного гостя...

Ադաբաս ջան ոբշի ետ սախ մարդուցա գալի

ետ կապ չունի ինչ ազգա 100 անգամ հետներե

հացեմ կերե ենենց պատիվ հարգանք ցուց կտան

ովա ասե վոր չուզաեմեցներե զհմոդեն մենակ հայերնեն բաց սիրտ ?

[LOUIS V*]

Но кое-что меняется у и нас - и именно в таком направлении.

Вот смотри.

Я помню как в любой ереванской семье обед варился всегда с избытком: вдруг кто-то зайдет.

С другой стороны, зайти "просто так", без приглашения и даже без звонка - было в порядке вещей.

Сейчас все это меняется. Т.е. в семье, где и муж, и жена работают - именно работают, а значит - и дома-то бывают только по вечерам, и устают на работе, и по дому надо делать кучу вещей, незванный гость может стать "татарином". А занешь, что в результате? В результате получается так, что "хранителями традиций" становятся... именно те, кто приворовывает. В такой семье - и жена, как правило не работает, и приживал куча, которые всегда могут принять, накормить и обласкать незванного гостя...

У меня и мама работала и папа. Но гости наши никогда в гостинице не ночевали, хотя то было другое время, при совке работа не была волком и в лес не бежала...

...мы сами другие апер, наш менталитет другой, у нас другой темперамент, наша природа человеческая другая....

.... мало кто из наших сможет 25 лет монотонно работать на вынужденной работе, чтоб кредит на дом оплачивать, при этом не пить, не курить, никогда не буянить, своих гостей накуй послать, своих родственников тоже тудаже...

...все это мешает работать, а без работы он никто и зовут его Никак,...

... у него без работы ничего не будет, ни дома, ни семьи, ни друзей, ни родственников(он сам их уже давно накуй послал, да они его тоже)

Его самого его же собственные дети отдадут в старческий дом, потому что он сам своих родителей туда отнес.

[LOUIS V*]

Ադաբաս ջան ոբշի ետ սախ մարդուցա գալի

ետ կապ չունի ինչ ազգա 100 անգամ հետներե

հացեմ կերե ենենց պատիվ հարգանք ցուց կտան

ովա ասե վոր չուզաեմեցներե զհմոդեն մենակ հայերնեն բաց սիրտ ?

A тут один из трех.

1) Они не "чистые" французы или же офранцузились недавно.

2) Они пейзаны или же совсем недавно приехали в город из провинции.

3) У них нет работы и живут они на пособие.

[zizou]

A тут один из трех.

1) Они не "чистые" французы или же офранцузились недавно.

2) Они пейзаны или же совсем недавно приехали в город из провинции.

3) У них нет работы и живут они на пособие.

karoxa originov itlaci ban elnen baic mi qani zheneracion frnsiacien1

peizan chem chanachum 2

hle baci HAY REFUJIKNERIC baci andzamb indz franciaci posobia stacox chem chanachum

[LOUIS V*]

karoxa originov itlaci ban elnen baic mi qani zheneracion frnsiacien1

peizan chem chanachum 2

hle baci HAY REFUJIKNERIC baci andzamb indz franciaci posobia stacox chem chanachum

Италаци, испанаци, грек, португалаци сранк мер нман, мер менталитети мардик ен. )

Им хоске немеци, даняци, белгиаци, оландаци, англиаци, шведаци... сранц масин ен.