Jump to content

Армения и вокруг нее.


Recommended Posts

«Մաշտոցի այգում հերթապահող մի խումբ ոստիկաններ» ստորագրությամբ բաց նամակ է ստացել, ուղղված ՀՀ ոստիկանապետ Վլադիմիր Գասպարյանին:

Բաց նամակում, մասնավորապես, ասվում է.

«Պարոն Գասպարյան, հաշվի առնելով Ձեր դիրքորոշումները ՀՀ ոստիկանի, հասարակության մեջ նրա դիրքի եւ դերի, նրա կարգավիճակի մասին Ձեր պատկերացումները, խնդրում ենք.

Ուշադրություն դարձնել Մաշտոցի այգում, հասարակական միջոցառումների ժամանակ որոշ ակտիվիստների վերաբերմունքին ՀՀ ոստիկանների նկատմամբ: YouTube-ում հայտնված բազմաթիվ տեսահոլովակներ վկայում են, որ ՀՀ ոստիկանը ենթարկվում է վիրավորանքների, հեգնանքի՝ որոշ դեպքերում դառնում ծիծաղի առարկա: Բնականաբար հասկանում ենք, որ ակտիվիստների մեջ կան հատուկ պատրաստված անձիք, ովքեր միտումնավոր եւ կազմակերպված են դա անում, եւ անում են հաշվարկված զգուշությամբ: Ովքեր եթե անգամ ուղղակի վիրավորանք չեն էլ հասցնում, միեւնույն է հեգնում են եւ ոստիկաններին փորձում են կանգնեցնել ծիծաղելի եւ անհարմար վիճակի առաջ` ինչը նույնպես ոտնահարում է մեր արժանապատվությունը: Նման դեպքերում, երբ չկա կոնկրետ վիրավորանք, բայց կա ժողովրդի լեզվով ասած «ձեռ առնելու» եւ ծիծաղի առարկա դարցնելու փորձեր, կամ ոստիկանի վրա ծիծաղելու լկտի պահվածք, համարժեք կամ ոչ համարժեք ի՞նչ քայլեր կարող է եւ պետք է ձեռնարկի տվյալ ոստիկանը, կամ ոստիկանությունը:

Մենք կողմնակից չենք կոշտ մեթոդների: Մենք չենք ցանկանում հայ մարդու, ՀՀ քաղաքացու հանդեպ կոշտ մեթոդներ կիրառել, բայց հասարակությունն էլ պետք է հասկանա, որ մենք էլ որպես ՀՀ քաղաքացի, որպես օրենքի ներկայացուցիչ իրավունք ունենք չհայտնվել նման իրավիճակներում կամ հայտնվելուց հետո իրավունք ունենք որոշակի քայլեր կիրառել մեր՝ ՀՀ ոստիկանների ինքնասիրությունը վիրավորողների նկատմամբ»:

ասում եմ անասուն են չեք հավատում

չկա վիրավորանք,օրենք չի խախտվում բայց անասունները կոնկրետացնում են որ կողմնակից չեն կոշտ մեթոդների

այ անասուններ կոշտ մեթոդներն ինչի եք հիշատակում?

Link to post
Share on other sites
  • Replies 4.6k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Popular Posts

Сериал Журналисты. Напоминаю, что маты на форуме запрещены  

Posted Images

Нет,никакого ноу хау я не придумал,просто ...... без комментариев. Короче все проще,но все равно выходит заметно дороже, если бы я работал с русским или турецким материалом.

Наврядли кто то будет вкладываться в это,потому что огромных сверхдоходов это не даст.Тут действует такой же принцип, как и в бриллиантовой руке "Хочу такую,но с перламутровыми пуговицами". Объемы далеко не массовые,хотя я и не интересовался возможностью увеличения объемов. Мне итак хватает.

Это нетрудно подсчитать. Возьмите вашу прибыль с одной пары туфель помножьте на количество , которое можно сделать небольшим цехом и отнимите из полученной суммы зарплату работников(вам не трудно) и налог гос-ству.

Из этой прибыли посчитайте долю кредитора, остальное ваше.

Link to post
Share on other sites
ասում եմ անասուն են չեք հավատում

չկա վիրավորանք,օրենք չի խախտվում բայց անասունները կոնկրետացնում են որ կողմնակից չեն կոշտ մեթոդների

այ անասուններ կոշտ մեթոդներն ինչի եք հիշատակում?

Согласен.Мент становясь ментом должен принять то,что прав он будет иметь меньше,а обязанностей больше,поэтому терпеть и слушать это часть их обязанности.Мент ничего не производит,мент-инструмент,а инструмент права не имеет,интсрумент должен выполнять обязанности,которые на него возложены.У мента в данной ситуации есть два выхода а)либо терпеть и обтекать, б)либо становиться защитником закона, а не чьих то личных интересов. Во втором случае мент становится полицейским и начинает получать доверие и уважение.

Link to post
Share on other sites
Это нетрудно подсчитать. Возьмите вашу прибыль с одной пары туфель помножьте на количество , которое можно сделать небольшим цехом и отнимите из полученной суммы зарплату работников(вам не трудно) и налог гос-ству.

Из этой прибыли посчитайте долю кредитора, остальное ваше.

У меня на это слово сильная аллергия.Спасибо за совет.

Link to post
Share on other sites
У меня на это слово сильная аллергия.

Жаль, .......... мог бы ускорить ваше расширение дела.

Хотя вас понять можно, сегодняшние условия и процент .......... больше похожи на кабалу, чем сотрудничество.

Link to post
Share on other sites
էս նախկին մենթ գեներալին էր Սերժ Ազատիչը հրապարակավ պոռնիկ անվանել?

http://armtimes.com/32224

Կարծիք պագոնավոր պոռնիկների մասին

«Առավոտի» հետ զրույցում անդրադառնալով այն փաստին, որ Հովհաննես Թամամյանն ի վերջոհամաձայնեց իրեն առաջադրված մեղադրանքին ու միջնորդեց անցկացնել արագացված դատաքննություն՝ «Ֆորում» իրավունքի կենտրոնի ղեկավար Տիգրան Տեր-Եսայանն ասաց. «Եթե մի մարդ ընդունում է, որ իր պաշտոնավարման շրջանում սպանության գործ է թաքցրել, պարտակել, կամ անտեսել է գործի որոշ նյութեր՝ նա ավազակային հարձակումն էլ կարող էր անտեսել: Նման մարդը ոչ թե գեներալի աստիճանի պիտի հասներ, այլ նրան ընդհանրապես պետք չէր պաշտոն տալ»:

Հիշեցնենք, որ Հովհաննես Թամամյանը Կենտրոնի ոստիկանության պետն էր, երբ 2004 թվականի ապրիլի 30-ին ավազակային հարձակում կատարվեց Տիգրան Տեր-Եսայանի բնակարանի վրա: Հանցագործությունը մինչ այժմ էլ բացահայտված չէ:

Տիգրան Տեր-Եսայանն «Առավոտի» հետ զրույցում հիշել էր, որ որպես Կենտրոնի ոստիկանապետ«Հովհաննես Թամամյանը շատ ագրեսիվ էր իր գործունեության մեջ, վարչական կալանքների եւ այլ առումներով՝ այն աստիճանի, որ գնում ուրիշ շրջաններից բերում՝ բերման էր ենթարկում հանրահավաքների, երթերի մասնակիցներին եւ այլն: Նա իր սահմաններում, լիազորությունների շրջանակներում չէր: Եվ բոլորը գիտեին, որ Թամամյանն իր կարգավիճակով ավելի բարձր էր, քան պետական շատ պաշտոնյաներ»: Նաեւ պատմելով Թամամյանի մի խոստովանությունը, թե ենթարկվում է իր անմիջական շեֆին՝ Քոչարյանին, հարց էր ուղղել. «Հիմա ինձ հետաքրքրում է՝ Ռոբերտ Քոչարյանը գոնե «պերեդաչի» ուղարկո՞ւմ է իրեն»:

Այժմ Տիգրան Տեր Եսայանն ասաց. «Ես այնքան ուրախ եմ, որ ՀՀ նախագահ Ռոբերտ Քոչարյանը «պերեդաչի» չի ուղարկել Հովհաննես Թամամյանին: Եթե ուղարկած լիներ՝ հիմա նա արագացված դատաքննությամբ չէր դատվի, այլ ազատ կարձակվեր: Ի պատիվ իրեն՝ չի արել, եւ թողել է, որ «արջի ծառայություն» մատուցողը պատժվի: «Լարախաղացը», որտեղ էլ լինի՝ իշխանության, թե ընդդիմության մեջ, ի վերջո ընկնում է: Ու գեներալը լարախաղաց չպետք է լիներ»:

Link to post
Share on other sites

В передаче "3-e тысячелетие" (на TV-канале "Шогагат") прозвучала, на мой взгляд, очень правильное суждение по поводу проблемы миграции. Была высказана мысль, что социальный фактор не охватывает всей проблематики и создание рабочих мест не решит проблемы. Дело в том, что при анализе причин миграции как правило упускается из вида фактор "индивидуального предпочтения образа жизни". Взять, к примеру, незамужнюю женщину лет 30-и, живущую с родителями. В Армении и ее родители, и доминирующее общественное мнение предопределяют ее судьбу: "ты должна выйти замуж или будешь продолжать жить в родительской семье". Но она - взрослый человек, и кто сказал, что она обязана связать свою жизнь брачными узами? Вполне может быть, что она не хочет замуж, но при этом желает жить полноценной жизнью, иметь сексуальных партнеров, хочет родить ребенка. Наше общество консервативно во взглядах на подобные вполне естественные запросы. В результате, человек уезжает из Армении, уезжает, чтобы реализовать свой индивидуальный выбор относительно самого себя. Или скажем, селянин уезжает не потому, что нет работы на селе, а потому что он желает жить жизнью горожанина, работать не более 8-и часов в сутки и в свободное от работы время носить чистую одежду, не пахнуть навозом и т.п.

Link to post
Share on other sites
В передаче "3-e тысячелетие" (на TV-канале "Шогагат") прозвучала, на мой взгляд, очень правильное суждение по поводу проблемы миграции. Была высказана мысль, что социальный фактор не охватывает всей проблематики и создание рабочих мест не решит проблемы. Дело в том, что при анализе причин миграции как правило упускается из вида фактор "индивидуального предпочтения образа жизни". Взять, к примеру, незамужнюю женщину лет 30-и, живущую с родителями. В Армении и ее родители, и доминирующее общественное мнение предопределяют ее судьбу: "ты должна выйти замуж или будешь продолжать жить в родительской семье". Но она - взрослый человек, и кто сказал, что она обязана связать свою жизнь брачными узами? Вполне может быть, что она не хочет замуж, но при этом желает жить полноценной жизнью, иметь сексуальных партнеров, хочет родить ребенка. Наше общество консервативно во взглядах на подобные вполне естественные запросы. В результате, человек уезжает из Армении, уезжает, чтобы реализовать свой индивидуальный выбор относительно самого себя. Или скажем, селянин уезжает не потому, что нет работы на селе, а потому что он желает жить жизнью горожанина, работать не более 8-и часов в сутки и в свободное от работы время носить чистую одежду, не пахнуть навозом и т.п.

Не согласен.Любая женщина,будь она хоть миллионершей и сексуально раскрепощенной, все равно мечтает о муже-хозяине. Сколько бы они не говорили, что как им по кайфу независимость, все равно они хотят быть просто женщиной,готовящей обеды,подтирающей сопли детям и удовлетворяющей мужа. Это для неё номер один, а ели ввиду природных причин сексуальные аппетиты у неё зашкаливают,то она удовлетворяет их стараясь не навредить семье. Все они хотят отдаться мужу-добытчику,хоть конченные проститутки,хоть монашки-отшельницы.

Исходя из этого я делаю вывод о первичности экономических условий миграции. Просто мужчина тоже подсознательно всегда стремится стать добытчиком и кормильцем.Если он это не может сделать в Армении,то делает он это за её пределами, но ради семьи. Конечно они могут найти себе и другие семьи, но все же изначальный мотив выезда хопаниста-это выслать перевод семье.Как коммуняки говорили, бытие определяет сознание, а экономика определяет бытие. И если селянин сможет ощутить себя добытчиком,то запах навоза для него станет частью его мира и частью его образа жизни,потому что ему тогда плевать на эйфории от кельвин кляйн и дель мар от балдесарини,потому что главное не они,они лишь бисер и мишура.

Edited by Аpмaвиp
Link to post
Share on other sites
Исходя из этого я делаю вывод о первичности экономических условий миграции.

а с этим никто и не собирается спорить.

Экономические условия - это характеристика "качества государства". От этого во-многом зависит "качество общества".

Действующий механизм экономических отношений является как бы "базовой матрицей возможностей" для индивидуумов, именно он определяет направление результирующего вектора миграции.

В Ереване (увы, пока не в Армении в целом) уже есть реально наблюдаемая тенденция к "независимой жизнедеятельности" среди активной, дееспособной молодежи. Они уходят из родительского гнезда, живут по найму, не обязательно вступая в брак, и главное - остаются в Армении. Но, как я уже подчеркивал ранее, подобное могут себе позволить в подавляющем большинстве те, кто либо сам является предпринимателем, либо те, чьим работодателем является иностранец.

Edited by Adabas
Link to post
Share on other sites
Երևանի Կենտրոն և Նորք-Մարաշ առաջին ատյանի դատարանում այսօր շարունակված՝ ոստիկանության քրեական հետախուզության նախկին պետ Հովհաննես Թամամյանի և ոստիկանության մյուս 2 աշխատակիցների գործով դատավարությանը մեղադրող դատախազ Հարություն Հարությունյանը հրապարակեց մեղադրական ճառը: Դրանով պետական մեղադրողը մասնավորապես միջնորդեց դատարանին Հովհաննես Թամամյանին ազատազրկել 4 տարի ժամկետով, իսկ մյուս երկու ամբաստանյալներին` Արմեն Պողոսյանին և Վահան Խանզադյանին` յուրաքանչյուրին 2 տարի ժամկետով, սակայն ազատազրկումը պայմանականորեն չկիրառել:

սրա հերն եմ անիծել...

մենթին անզգույշ բռթելու համար արթիկցի Սափեյան Ժոռային 6 թե 7 տարի տվեցին իսկ էս պոռնիկին 4 տարի են ուզում տալ?

ի դեպ սրան ես պոռնիկ եմ ասում քանզի այդպիսի բնորոշում է նրան տվել ՀՀ Նախագահը!!!

Link to post
Share on other sites
Վերջին խոսքի ժամանակ Հովհաննես Թամամյանն ասաց ընդամենը մեկ նախադասություն. «Ես ոստիկանության պետական մարմիններում եմ եղել՝ իմ Հայաստան պետության եւ ոստիկանության համակարգի նվիրյալը»:

եթե Հայաստան պետության ու ոստիկանության համակարգի նվիրյալն է շարքային հանցագործ ուրեմն ողբալի է մեր երկրի վիճակը ...

Կենտրոն եւ Նորք-Մարաշ վարչական շրջանների ընդհանուր իրավասության դատարանի դատավոր Արտակ Վարդանյանը հրապարակեց ոստիկանության քրեական հետախուզության գլխավոր վարչության նախկին պետ, գեներալ-մայոր Հովհաննես Թամամյանի դատավճիռը: Նա դատապարտվեց ազատազրկման 4 տարի ժամանակով:

իմ կարծիքով շատ քիչ են տվել

Link to post
Share on other sites
...Перед ними [С.Саргсяном и Р.Кочаряном/Adabas] стоит задача формирования новой внешней политики, и если они не захотят или не сумеют выполнить эту задачу, тщетны их попытки обозначить себя как политиков. При этом, имеется более чем важное обстоятельство и фактор объединения усилий С.Саркисяна и Р.Кочаряна - это необходимость борьбы с так называемым Армянским национальным конгрессом, выразителем интересов буржуазии определенного «ереванского» типа. /И.Мурадян
http://lragir.am/russrc/comments24010.html

Новой внешней политики захотел Игорь Маратович? "Нэ вэрю!" :lol3:

Какая еще там "новая политика"! Не "новой внешней политики" желает Маратыч, а сохранения комплементаризма - причем вводом в параллельную игру РК и СС:

...Пройдет еще несколько лет, пройдут несколько десятилетий, и новые поколения убедятся в том, что ничего не изменилось в вопросе о Карабахе. Но это возможно только при одном важном условии: если сейчас, в ближайшие годы, С.Саркисян и Р.Кочарян переиграют различные стратегии и сумеют выиграть «осевое» время современной истории (не сочтите за цинизм). Это сложная задача, но вполне решаемая. /И.Мурадян

Заигрались "мурадяны" с Западом, заигрались! И видимо только сейчас стали понимать, с чем связан дрейф на Запад. С милым сердцу "карабахским балластом" на Запад не пустят, нужен кто-то внутри, олицетворяющий российский вектор, чтоб "возвратно поступательные движения" не дай Бог не превратились в отчетливое движение в каком-то определенном направлении. И черт с ней - с собственно Арменией: главное "суметь выиграть осевое время современной истории".

М-да... С такой "передовой мыслью" гарантировано ускорение темпов миграции.

Edited by Adabas
Link to post
Share on other sites
Отказ парламента Армении выступить с официальным осуждением геноцида ассирийцев в Османской Турции повергло многие французско-армянские организации в шок.

Армяне Франции, выступающие за признание Геноцида армян, не могут понять решение армянского парламента по отклонению законодательной инициативы по признанию геноцида ассирийцев. Как заявляют некоторые представители армянской общины, этим несправедливым решением, знаменитые слова философа Бернара-Анри Леви о "солидарности выживших" теряет всякий смысл. По их мнению, такое решение армянского парламента - "позор для них".

Омтетим, что ряд общин Франции признал геноцид ассирийцев. Сами ассирийцы принимают участие во всех проводимых 24 апреля во Франции мероприятиях, посвященных памяти Геноцида армян.

Как ранее сообщало ИА REGNUM, парламент Армении 19 марта отклонил законодательную инициативу депутатов оппозиционной партии "Наследие", предполагающую осуждение геноцида понтийских греков, ассирийцев и других наций в Османской империи. За законопроект проголосовали 17 депутатов, коалиционные фракции воздержались от голосования.

Министерство иностранных дел Армении в своем заключении посчитало принятие указанной законодательной инициативы преждевременным, поскольку "международное признание Геноцида армян должно будет содействовать признанию совершенных по отношению к другим нациям преступлений в Османской империи". В проекте законодательной инициативы депутаты фракции партии "Наследие" предлагали: "Осуждая геноцид понтийских греков, ассирийцев и других наций в Османской империи как тяжелейшее преступление против человечности, объявить 19 мая в качестве дня памяти жертв геноцида понтийских греков и ассирийцев в Османской империи".

Link to post
Share on other sites
Отказ парламента Армении выступить с официальным осуждением геноцида ассирийцев в Османской Турции повергло многие французско-армянские организации в шок...

Нет такого армянина, который не желал бы побыть в роли еврея! :D

Link to post
Share on other sites

ՖՈՏՈՇԱՐՔ. Ակտիվություն` Մաշտոցի այգում. Խզմալյանին տապալել են գետնին (թարմացված)

ԱՅՍՏԵՂ

Link to post
Share on other sites

Ես չեմ հետևել այս իրադարձություններին, ուստի մի երկու հարց:

1.Այս կրպակ-տաղավար-«բուծիկները» տեղադրված են ՕՐԻՆԱԿԱ՞Ն, թե՞ ոչ:

2.Եթե օրինական է, ապա ի՞նչ իրավունքով որևէ մեկը փորձում է ուրիշի ինչքը ոչնչացնել կամ փչացնել:

3.Եթե օրինական չէ, ապա հարկավոր է դիմել համապատասխան իշխանություններին կամ դատարան:Այսինքն՝ գործել ՕՐԵՆՔԻ դաշտում:

Ի վերջո:Որևէ մեկի անօրինական գործունեությունը տալի՞ս է մեկ ուրիշին անօրինական գործելու իրավունք:

Սա, իհարկե, ավելի շատ հռետորական հարց է և վերաբերվում է խնդրո առարկա հարցի բարոյական կողմին:

Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...