SAS Posted March 9, 2004 Report Share Posted March 9, 2004 (edited) Joseph, я не понял, Мардохей был царем Иудеи и нанес превентивный удар по римлянам? Edited March 9, 2004 by SAS Quote Link to post Share on other sites
joseph Posted March 9, 2004 Report Share Posted March 9, 2004 Uvazhaemyj, eto byli persy Pozhalujsta,prochitajte knigu Esfir"-Vy najdete tam otvety na Vasi voprosy. Quote Link to post Share on other sites
Vadim Posted March 9, 2004 Report Share Posted March 9, 2004 joseph, я никак не пойму ситуацию. Аман получает заслуженное наказание. Потом проходит девять месяцев и иудей спокойно встает и идет убивать. Кого? За что? Где они себе врагов нашли? Может на них кто-то косо глянул? Или по национальному признаку? истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить Знаешь, в современном мире это геноцидом назвается. А это еще и праздник. Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted March 10, 2004 Report Share Posted March 10, 2004 Вот то что реально произошло: "И собрались Иудеи, которые в Сузах, также и в четырнадцатый день месяца Адара и умертвили в Сузах триста человек, а на грабеж не простерли руки своей. И прочие Иудеи, находившиеся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч, а на грабеж не простерли руки своей". (Есф.9:15,16) Попробуйте все-таки прочесть эту книгу. Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted March 10, 2004 Author Report Share Posted March 10, 2004 Вадим, Иудеи побили своих врагов в тот самый день, когда те собирались напасть на них по приказу Амана, и перебить их самих. Это была самооборона в лучшем исполнении, по принципу: лучшая оборона - это нападение. Аплодисменты. Quote Link to post Share on other sites
Vadim Posted March 11, 2004 Report Share Posted March 11, 2004 Faither, прокомментируйте, пожалуйста, вот эти отрывки: И все князья в областях и сатрапы, и областеначальники, и исполнители дел царских поддерживали Иудеев, потому что напал на них страх пред Мардохеем И во всякой области и во всяком городе, во всяком месте, куда только доходило повеление царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх пред Иудеями и сказала: если царю благоугодно, и если я нашла благоволение пред лицем его, и справедливо дело сие пред лицем царя, и нравлюсь я очам его, то пусть было бы написано, чтобы возвращены были письма по замыслу Амана, сына Амадафа, Вугеянина, писанные им об истреблении Иудеев во всех областях царя; Список с сего указа отдать в каждую область, как закон, объявляемый для всех народов, чтоб Иудеи готовы были к тому дню мстить врагам своим Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted March 11, 2004 Author Report Share Posted March 11, 2004 Чиновники царства поддерживали Иудеев, зная их правоту. Так же и те, кто добровольно стал Иудеем - никто не сделал бы так, если бы считал их злодеями. Наоборот, приказ от имени Артаксеркса, посланный Мардохеем, гласил, что "царь позволяет Иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей". Тот факт, что Есфирь просила царя отозвать письма Амана, не означает, что враги Иудеев перестали быть врагами. В двенадцатый месяц, то есть в месяц Адар, в тринадцатый день его, в который пришло время исполниться повелению царя и указу его, в тот день, когда надеялись неприятели Иудеев взять власть над ними, а вышло наоборот, что сами Иудеи взяли власть над врагами своими, – собрались Иудеи в городах своих по всем областям царя Артаксеркса, чтобы наложить руку на зложелателей своих Все так, как я говорил Quote Link to post Share on other sites
Vadim Posted March 11, 2004 Report Share Posted March 11, 2004 Faither, посмотрите на всю эту историю в целом. Не было непосредственной угрозы, что именно в тот день надо было защищатся от нападения. Во-первых этот приказ можно было отозвать, во-вторых он фактически перестал действовать. В-третих после всего этого только придурки могли пойти войной на иудеев. В той ситуации можно было, вполне, обойтись пассивной обороной. То что кто-то кому то враг или зложелатель, еще не повод пойти резать, включая женщин и детей. когда надеялись неприятели Иудеев взять власть над ними, а вышло наоборот, что сами Иудеи взяли власть над врагами своими Для меня слово "хотели" относится скорее к Аману и его сподвижникам. Список с сего указа отдать в каждую область, как закон, объявляемый для всех народов, чтоб Иудеи готовы были к тому дню мстить врагам своим Слишком странно мстить только за намерения. Тогда в чем цель этой резни? Объясняю. Николай написал слово "реально". Для него это может и реально. Для меня нет. Слишком много нестыковок для нормального восприятия. Слишком эти смертельные враги иудеев оказались пассивными. Больше мирное население напоминают (женщин и детей). Посмотрите на это с точки зрения идеологии. Идеологическая цель этой истории такая - "будте беспощадны к врагам своим". Не жалейте. Уничтожайте сильных из народа сего. Пусть вас боятся. Что, кстати, в целом, соответствует всему Ветхому Завету. У составителей этой истории вовсе не было цели изображать оборону, находящегося на грани уничтожения народа. Нужно было именно изобразить беспощадность. И не важно, что одни в этой истории стали пассивными прудурками, другие монстрами, а государство, вообще, в балаган превратилось. Quote Link to post Share on other sites
Fuzzy-wuzzy Posted March 15, 2004 Report Share Posted March 15, 2004 Поддерживаю мнение что нам не хватило Есфири в 15 году! А вот насчет ушей Амана. Бабушка (из тапезундских) пекла помню "ангачи" ("аканчи" по-восточноарм.) такие вкуснятины! Мож они тож от Амана? На свинячьи ушки похожие? Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted March 15, 2004 Author Report Share Posted March 15, 2004 (edited) Посмотрите на это с точки зрения идеологии. Идеологическая цель этой истории такая - "будте беспощадны к врагам своим". Не жалейте. Уничтожайте сильных из народа сего. Пусть вас боятся. Что, кстати, в целом, соответствует всему Ветхому Завету. Когда Иисус придет мстить своим врагам, и убъет их духом уст Своих , Он не будет спрашивать Вадима, "не жестоко ли это?" Когда огонь с неба пожрет армию Гога, посланную воевать против Израиля, в том числе с территории России, никто не будет оглядываться на Вадима, одобряет ли он этот акт! Edited March 15, 2004 by Faither Quote Link to post Share on other sites
Vadim Posted March 15, 2004 Report Share Posted March 15, 2004 ... Quote Link to post Share on other sites
joseph Posted March 15, 2004 Report Share Posted March 15, 2004 Поддерживаю мнение что нам не хватило Есфири в 15 году! А вот насчет ушей Амана. Бабушка (из тапезундских) пекла помню "ангачи" ("аканчи" по-восточноарм.) такие вкуснятины! Мож они тож от Амана? На свинячьи ушки похожие? Похоже на них. Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted March 16, 2004 Report Share Posted March 16, 2004 Они самые. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.