[a]

В таком случае турки бы включили и 600 000 погибших при депортации армян, но они этого не сделали. Значит, гражданские потери числились отдельно.

Только не нужно всяких ля-ля, типа "они у нас украли!", "держи вора!" Хочешь сказать, что в Среднюю Азию долма из Армении пришла?

Bingool Ну нельзя же так категорично. Долму готовят и грузины, и азербайджанцы, и армяне, и турки, и абхазы. Лаваш лежит на столе каждого кавказского дома. Хашил делают и в Грузии, и в Азербайджане. У каждой долмы своя история и рецепты. Я слышал, что у армян есть притча о Тангик и Телло. Нельзя хотя бы в этом разделе не вмешивать политику? Арабского мугама не бывает (у арабов вообще не было музыки), бывает персидский и азербайджанский (последнего 12 видов и 24 подвида).

АЛБАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВОЗРОЖДАЕТСЯ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ 10 апреля 2003 года в Госкомитете по работе с религиозными структурами (ГКРС) была зарегистрирована Албано-Удинская христианская община Азербайджана. По словам зампреда общины Зураба Кананчева, их регистрация - это, по сути, первый шаг к возрождению древней Албанской Апостольской церкви. 26 мая община проводит презентацию по случаю своего официального признания. На это событие, которое пройдет в отеле "Европа", съедутся албанцы и удины, живущие в Азербайджане, а также в России. В период с IV в. до н.э. - VIII в. н.э. на территории Азербайджана и части Дагестана существовало государство Кавказская Албания и одним из народов, который населял его, были удины. Исторически сложилось так, что удины, как и представители других народов, приняли христианство - первые миссионеры пришли сюда из Иерусалима в 1-2 вв. "Христианство распространилось тогда по всем уголкам современного Азербайджана, включая пределы современного Дагестана". В "Истории албан" Моисея Каланкатуйского говорится, что святой апостол Елисей основал на Кавказе церковь - она находится в селении Киш Шекинского района. На сегодня в этой церкви уже завершены реставрационные работы. В 1997 году член-корреспондент АН Грузии Заза Алексидзе разыскал в монастыре св.Екатерины на Синае (Египет) грузино-албанский палимсест, на котором под грузинским текстом располагаются надписи на албанском языке. Дешифровка этого текста стала возможной только после привлечения к работе удинского языка. "Таким образом, письменным языком Кавказской Албании, по мнению Алексидзе и многих других ученых, сегодня признан недалекий предок современного удинского языка". В 1836 году был издан рескрипт императора Николая I, в котором говорилось, что Албанская апостольская автокефальная церковь упраздняется, и все ее имущество передается Эчмиадзинской церкви, включая архивы и документацию. В 1853 году был даже издан указ о том, чтобы удины прекратили посещать свои церкви, и чтобы рядом с ними для этого были построены армянские церкви. Такое произошло даже в селении Нидж и в Огузском районе. В ответ удины просто перестали посещать как свои церкви, так и армянские, и продолжали исповедовать христианство в своих домах. Это привело к тому, что удины ездили крестить своих детей в грузинские церкви, а с образованием кафедры Русской православной церкви в Азербайджане стали приезжать и в Гянджу, и в Баку. В итоге сегодня большинство удин исповедуют православие. "Отсутствие собственной церкви - основная наша проблема на сегодня", - говорит Каначев. Официальное признание албанской религиозной общины дает удинам надежду на полноценное восстановление своей апостольской церкви. "Это было одной из главных надежд нашего народа с середины XIX в., и она начинает сбываться". Одним из первых шагов зарегистрированной общины станет реставрация одной из церквей на территории селения Нидж. "Там будут вестись службы на албанском (удинском) языке". Для этого сегодня переводится на удинский язык Евангелие. Председатель общины Жора Кочаари, кроме того работает сегодня над изданием разных албанских книг культурной направленности. Членами общины можно считать всех азербайджанских удин. "4400 человек проживает в селении Нидж Габалинского района, около 100 - в Огузе, много удин и в Баку". Они надеются, что религия поможет национальной консолидации удинского этноса.

Flower-джан, Аллах и Бог это одно и то же. Просто "Аллах" по-арабски, а "Бог" - по-русски.

Flower, а их до недавнего времени официально считали сектой, и я не понимаю на каком основании некоторые их называют приверженцами учения автокефальной церкви . До 1969 года баптисты сами относили себя к протестантам, а сейчас уже не знаю.

Угу.

Баптисты монофизиты или диофизиты?

Албанс, а я думал, вы православный.

А Мари-Гаяне Микаэлян и Андре Агасси разве за Армению выступают?

К тому, что сказали armenian_flower и Albans ещё добавлю то, что баптисты отвергают многие христианские праздники, а также иконы и церковное таинство, не признавая церковной иерархии (монах - аббат - епископ - папа). Они считают, что спасение человека возможно только при его вере в Христа, церковь же не имеет право вмешиваться в духовную жизнь человека и не может являтся посредником между человеком и богом. Единственный источник веры у них - Священное писание. В США самая большая баптисткая община в мире. В баптистам в США в основном относятся чернокожие американцы.

Это наверно мы с Вигеном постарались своими оффтопиками...

Иметь тотем значит не иметь национального сознания? Кроме того, тотем был племенной и относился к одному племени - баяндур, от которого произошли Кара-Коюнлу и Аг-Коюнлу.

Такое невозможно, потому что Турция официльно заявила о 600 000 погибших при депортации армян. А это - гражданские потери, а не военные и в число 361 тыс. человек они не входят. Следовательно, не входит и количество убитых армянами мусульман.

1. Крещение византийцами Албании является вторым крещением. Монофизитство в Албании как известно было распространено с 507 года (которое она приняло вместе с Грузинской и Армянской). В 551 году Албанская церковь становится автокефальной. В конце VI века Албания вместе с Грузией под влиянием Византии принимает диофизитство и уже в 607 году в Двинском соборе официально объявляет о своей несолидарности с Армянской. Впоследствии албанское население Арцах(карабах)а григорианизируется, что обусловлено заметным ослаблением Албанской церкви. Лишь в 704 году Албанская церковь была насильно лишена автокефалии и подчинена Армянской. Неудивительно, что в вашем отрывке не содержится этой информации, так как Кузнецов явно упускает период с 590 до 704, там всего лишь "намекается": "Когда в 590 г. византийский император Маврикий учредил на своей территории альтернативный Халкидонитский католикосат для армян, Албанская церковь приостановила отношения с расколовшейся "отступившей" Армянской церковью".http://www.azerbembassy.org.cn/rus/historical12.html2. Письмо удин к Петру I было написано меликами Арцах(карабах)а."Так, сохранилось письмо, адресованное Петру I от карабахских удин, где сказано: "мы - агванцы и по нации утийцы" (Архив внешней политики России, фонд "Сношения России с Арменией", 1724, дело № 4, л.27)"http://www.bakililar.az/ca/history/garabag.html3. Дорогой мой, позволение "вести самостоятельную политику" и называется признанием независимости "Независимость - способность и возможность действовать самостоятельно и быть защищенным от давления извне"Энциклопедический словарь "Конституция Российской Федерации" (ст. "Независимость"):4. Среднековые карты официально составлялись на латинском языке. А в 1918 году английский язык ещё не имел мирового статуса и вероятно надпись туда поместили для разъяснений позже. Кстати, вы продолжаете принципиально игнорировать вторую карту.

Ты-то откуда знаешь, что он имел в виду?

Потери в Первой Мировой войне не связаны со внутренними конфликтами.

Fhuval, Подразделение на северо-кавказские и картвельские языки "внутрисемейное", т. е. не выходит за пределы кавказской языковой семьи. Эта классификация известна давно. Южно-азербайджанский и северо-азербайджанский не могут быть двумя разными языками, потому что на них говорит один народ. Нетрудно догадаться по каким причинам их "разделили". В сущности это два диалекта. Абсолютно никаких различий не имелось и не имеется, разве что в письменности. Если бы эта самая "наука" вещала бы, что язык турецких армян и кавказских армян - это два разных языка, вы бы в это поверили? Одно это даёт повод усомнится в достоверности "исследований". Поэтому заявляю, что этой науке я не верю.

Grant Черепную экспертизу предлагал провести Барсегян. Цитирую: "Вероятно, на раскопки Вы в первую очередь должны пригласить специалистов-антропологов, которые смогли бы засвидетельствовать, представителям какой расы принадлежат материалы раскопок - с короткими черепами или удлиненными".

Мужик и на Карена смахивает, и на Гоги.

Мне очень интересно про Шамирам. Греки её называли Семирамидой, и она была царицей Вавилона.

На идиотские вопросы отвечать не желаю.

Вы опоздали, дорогой. Конгресс США уже признал Ходжалы Трагедией 1992 года, а МИД Великобритании - вооружёнными действиями против мирного населения. А кроме того, мы не в Голландии.

В Голландии например не судят за убийства, совершённые более 35 лет назад.

Ну и? 1915 и 1990: разница в 75 лет.