Rouna

Специально для Эхо повторяю. На этом форуме есть такая тема. Почитайте на досуге. Многое станет ясно, если ещё не поздно...

Историю семьи, Эхо, не перепишешь и пропагандой не изменишь...

Ах, как всё запущенно... На этом форуме есть такая тема. Почитайте на досуге. Многое станет ясно, если ещё не поздно...

Перечитайте, пожалуйста мой недлинный пост. Там не сказано “слухи и домыслы”, там сказано “история семьи”. Про телевизионщика можно ли поподробнее? Под ником Эхо будут разные люди писать или один?

Эхо, перечитайте этот пост...

Добро пожаловать. Нет, не так. История Армении - история её семей. Деду своему поверите или телевизионщику? Так мы их вернули частично уже.

Не был бы с нами, нас бы сейчас не было. Каждый наш вздох, каждое движение проиходят лишь благодаря Ему. Хотя тут речь идёт о Мараге, мне ближе пример Баку, об этом и скажу пару слов. Сколько было разных причин, по которым там не надо было оставаться? Сколько было разных людей, которые уехали до резни? Что, оставшиеся были не в курсе? Сколько армян и евреев, уехав еще в 60-е или в 70-е и посетив город позже, были потрясены отрицательными изменениями? Что, про себя держали, никому не сказали? Сколько было унижений за принадлежность к армянству? Короче, то, что надо было принять как руководство к действию, было проигнорировано. Можно ли так же сказать о других местах, где возгорелась резня, я не знаю. Пусть скажут те, кто выжил.

В этой "chalaghaj"-ной теме только одну цитату хочется выделить: Действительно, прежде чем называть себя христианином, ответы на эти вопросы надо бы уяснить.

Аствац там же, где и всегда. С нами.

А вот на этот пост Faither-a так и нет ответа.

Когда человек сильно нравится особо не получается критиковать. кцццууу

Так держать! :flower:

Минуточку, я что-то не догоняю... Он, что, Браун этот, написал про Иисусову женитьбу (чур меня), так как рядом с Ним у Леонардо - Мария????????????? Нет, до такого я бы не доперла в жизни. И слава Богу! Существуют же многочисленные добросовестные источники, рассказывающе о творении да Винчи всё, что до сих пор удалось выяснить: от зарождения замысла до техники исполнения и красок... Короче, слов нет.

А давайте посчитаем, что высказывание было провокацией?

Amen teghic irvam a minak ashkeric chi: Pa khmeluv ynq, pa hunc, stegh min karde, tes kyamys, ta che:

:lol: Кликаем, кликаем, куда мы денемся!

Недавно думала об этом. Ко многому, что восприняла в детстве, прихожу сейчас заново...

Мне тоже кажется, что это не должно быть видно простому глазу. Будет остророжны.

Aghotqi masin, evs namakagrutyunic < "mi kghzum aprum en ereq tseruniner, voronc hogevor nkaragri masin lselov, motaka mi erkri bardzrastijan hogevorakan e aycelum, tseruninerin harcnum e inchpes eq aghotum, asum en "mer agotq@ ays e - Duq ereqn eq, menq erq@, voghormeq mez". Hogevorakan@ amboghj or@ anckacnum e tseruninerin "Terunakan aghotq"-@ sovorecnelov. Erekoyan veradarnalis, tsovi mej ahagin arajanaluc heto nkatum en, vor navi etevic luys e galis, motenum e luys@, tesnum en ereq tseruninern en luysi mej voghoghvats, tsovi vrayov qaylelov motenum ev asum en - "menq moracanq Terunakan aghotq@, duq aghoteq mer hamar"....... Ete hez u hnazand linenq, ayd eteyn e vor chenq karoghanum hasnenq, kam aveli shut korcrel enq enqan himnavorapes, vor verakangnel chenq karoghanum, inchqan el vor mtqov subordinacvats em indz zgum, mievnuyn e amenapoqr aritn angam bavakan e, vor nerqin anhnazandutyun@ drsevorvi. >

Sharunakelov araknery, hatvats em berum im namakagrutyunic: < Mi mogi poqrik tghan, varaguyri etevic tesnum e, te inchpes satanan ir deverin kanchum ev harcnum e, ov inch e arel: Mek@ galis asum e mi qani or tsaxsel em aysinch teghum minchev harsaniqavorneri mej kriv u mardaspanutyun em sarqel, myus@ asum e inch vor teghum kartsem potoriq em arel ev nav em xortakel mi qani amis em tsaxsel, verjin@ galis asum e-40 tari anapatum ei minchev ayn hogevorakanin meghqi mej gceci: Arajin erku dever@ patjvum en tuyl gortsuneutyan hamar, isk errordin satanan hamburum e: Tghan voroshum e, vor hogevorn amen aarjeqavorn e ev hogevorakan e darnum: Aysinqn hogevorakanneri shurjn aveli xit canc e gortsvum: >

Вообще я не знаю, даже не представляю, каковы должны быть критерии, чтоб назвать историка хорошим или плохим. По-моему, мало простого соответствия или обоснованного несоответствия книг историка трудам авторов-современников. Ведь каждый раз о той или иной эпохе узнаём что-то новое. Каждый раз, как появляется ранее неизвестная информация о нравах (включая религию), внешнем виде, архитектуре, власти, степени и характере расслоения общества и пр., видение эпохи меняется. Историк выбирает, какой вес придать тому или иному событию или процессу. В свете такого субьективизма непонятно, как оценивать того или иного историка.

"ya i ko" :lol: Dayte Ios'ke virtual'no vypit', chto li!.. Chelovek kotoruyu stranicu naprashivaetsya, nikto ne delitsya! :lol:

Azura молодец. Многие в её возрасте ищут себя не выходя из истерики, каждую прописную истину воспринимая как вызов изменить этот мир. Эта девочка, наоборот, умеет ценить красоту этого мира и очень спокойно направляет руль (простите устаревшие метафоры) своей жизни. Не могу понять пока, насколько Azura холодная. Скорее всего здесь тоже нашупывает свой путь. Независимая.

Никакого versus, по-моему нет. Потому что у каждого свой путь, который он в немалой мере определяется корнями и воспитанием. Отрывок из Библии Smile уже прокомментировала.

Это очень созвучно с Марка 8:22-26. Силу же привычки знаю по себе... Согласна также c Kontiky: