MiG-35

А сие есть просто переход на грубый тон на фоне отсуствия аргументов! Таксисты могут что угодно говорить! Но не на таксистов же ссылаетесь, когда утверждаете, что “армяне говорят, что…”

Про еврейские корни Багратуни/Багратионов известно следующее. Мовсес Хоренаци в шестом веке пишет, что где-то в первом веке до Р. Х. некий Шамбат (еврей) был взят на государственную службу к Тиграну, и что от него и пошел род армянских князей Багратуни. Далее Хоренаци пишет, что некоторые его современники в еврейских корнях Багратуни сомневаються и не верят, но что тем не менее это правда. Единственное, что заставляет меня призадуматься это то, что Хоренаци тут описывает факт произошедший за почти 700 лет до него. Как сохранилась эта информация в течении семи веков? Moжет в виде семейных рассказов в семье Багратуни? Mожет быть! Но 700 лет слишком долгий период. Почему же Хоренаци сам пишет, что многие этому не верят? Я отношусь к гипотезе о еврейском происхождении Багратуни как к вполне вероятной теории, которая имеет не очень много доказательств. С другой стороны, персидское (парфянское) происхождение рода Аршакидов не есть гипотеза, а есть факт подтвержденный многими независимыми источниками, в том числе и историками, что были современниками Аршакидов! Армянское происхождение грузинских Багратионов имеет намало подтверждений. Даже в грузинской истории первые представители грузинских Багратионов сохранились с армянскими именами Ашот и Баграт… Но вместе с тем следует понимать, что уже после первых поколений жизни в Грузии, Багратионы стали нормальными грузинами, защищали не Армянскую Апостольскую Церковь, а Грузинскую Православную, и т. д… Так что Давид Строитель был грузином не в меньшей степени чем… уммм… Михаил Саакашвили… [и даже в большей!]

Я сейчас напишу о еврейских корнях Армянских Багратуни и Грузинских Багратиони. Но Вы пока не уходите от моего вопроса в Post #49: “Грузинели, Вы можете привести хоть один армянский источник (ну кроме таксистов, конечно ), где утверждаеться то, что Вы только что огласили с долькой гнева?”

Умм… где Вы конкретно узрели такую идею в моих словах? Я ведь уже три раза утверждаю, что они были грузинами (с армянскими корнями).

OK!

A Вы уверены, что не пропустили мой же пост Post #46 о том же самом: “царицы Тамар Багратиони (которая была этнической грузинкой, конечно, но которая происходила от армянского рода Багратуни).” Точно так же как царь Армении Хостров Аршакуни, этнический армянин (ставший им, ибо их род веками жил в Армении), проиcходил из парфянского рода Аршакидов, родство в моих глазах тоже более чем древнее и достойное. *** Кроме того, все армянские источники, что я видел, ограничиваються именно только этим заявлением (что Багратионы – грузины ведущие свое родство от армянских Багратуни). Я в жизни не видел хотя бы один армянский источник, утверждающик, что Багратионы – армяне. Грузинели, Вы можете привести хоть один армянский источник (ну кроме таксистов, конечно ), где утверждаеться то, что Вы только что огласили с долькой гнева?

А про вино… Вы опоздали: старшый геноссе Каджи/Симон уже открыл про это тему: http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=23656 Он получил детальный ответ в той теме. Очень надеемся, что он вернеться в ту тему и ответит на возрожения! Заклинаю всех армянских таксистов Сололаки ничего не подсказывать!

Ууууупс… забыл важный пункт: Могила (грузинского) поэта Шота Руставели на самом деле неизвестна. В Иерусалиме находиться его предпологаемая могила. Причем она не в армянском кладбище а в греческом монастыре. Рядом находиться опять же предпологаемая могила царицы Тамар Багратиони (которая была этнической грузинкой, конечно, но которая происходила от армянского рода Багратуни). Тот армянский таксист или бабушка с соседнего двора, что сказала такое при Иерусалим, глубоко заблуждалась относительно (грузинского) поэта Шота Руставели!

Gela, 1) Во-первых про то CD. Да, фото Светисцховели на CD “Armenia” есть возмутительный случая либо невежества (может автор обложки сам по глупости не очень разбирался, и принял эту церковь за армянскую), либо откровенного плагиата (в этом случае тоже идиотизм автора налицо, ибо взял фото такой легко узнаваемой церкви!). Я постараюсь найти производителей, и написать им резкое письмо! 2) Однако не могу разделить Вашу точку зрения про Варздуник. Наши страны соседи, и в течении веков образовались “свои” топонимы. Например, на некоторых картах на сайте Нукри регион Сюник (это юг современной Армении) указан на грузинский лад: “Сюнети”! Даже Ереван имеет грузинское название “Эривани”. Точно так же такие топонимы как “Вардзуник”, “Тмкаберд” используються в Армянском уже многие века, несмотря на грузинские варианты “Вардзиа” или “Тмогви”. Если вы, Гела, хорошенько призадумаетесь, то это не есть повод для обид и споров, а наобарот есть повод для гордости за длинную совместную историю! 3) Про Багратионов/Багратуни давайте здесь не спорить. Я более чем уверен, что грузинские Багратионы произошли от армянских Багратидов. Это указано во всех сайтах, в который рассказано об истории этого рода. Этот факт упомянут также Мовсесом Хоренаци в шестом века, а у него не было мотивов приврать, ведь он тогда не мог предугадать, что через 5 веков этот род станет царским в Грузии. 4) Про шушукания в Вашем дворе ничего не могу говорить. Не был, не состоял, не учавствовал… Но какой бы не был у Вас двор, шушукания этого двора (или еще двадцати таких же крутых дворов) не есть основание для заявления “Армяне считают, что…”. Вот помню в нашем дворе были упорные шушукания о том, что Раиса Горбачева – азербайджанка, что Докмеджян скоро станет президентом США и т. д… Ну и что из этого?

Kars джан, А на этот вопрос пусть лучше ответит господин Сенч. Shenyаtsi джан, Или как говорил один занакомый армянин из Калифорнии: “I will be back!” BIBAR джан, А520 это не просто любительская камера, а одна из лучших любительских фотоапаратов! Если свет будет хороший, им можно снимать даже пейзажи и т. д…

Ահա Հայաստան.քոմ-ում պատրաստուած մի քանի աւատարներ` նուիրուած 1915-ի Ապրիլեան Եղեռնի ոգեկոչմանը։ Вот аватары, разработанные Hayastan.com в память жертв Армянского Геноцида 1915 года. Here are avatars developed by Hayastan.com in the memory of the Armenian Genocide of 1915. [attachmentid=24971] [attachmentid=24972] [attachmentid=24973]

Замечательная идея. И в прошлом году так было у нас!

Фаррух, ба эхав денц?!?! Вы такие элементарные вещи путаете, что Ваша репутация изощренного армянофоба под большой вопрос ставите! Оставим даже упоминание о “95% армянах в Нахиджеване” -- это видимо опечатка с Вашей стороны! Не хочу даже придираться… *** Статистические данные Российской Империи о Нагорном Карабахе нужно рассматривать с учетом того, что тогда территория НКАО не была единой админитративной единицей, а входила в состав двух уездов: Шушинский уезд, Елизаветапольский уезд. Эти уезды включали в себя не только районы НКАО, но многие другие территории со значительным тюркским населением (такие как городa Гянджа, Агдам, Лачин, например). Поэтому и в этих уездах в целом процент Армян не был 95%. Артем Карабекян абсолютно прав: армяне составляли такой большой процент только в нагорной части указанных уездов (где и была учреждена НКАО). Прилагаю этнографическую карту упомянутого региона тех времен. Тут армяне указаны красным цветом [23]; Желтый – азери тюркляр [34]; Зеленый – курды [27]; Серый – незаселенные почти территории. Тут четко видно где в Шушинской и Елизаветапольской уездах идет речь о тех 95%. *** Хотя, к чему я это пишу. Фаррух, Вы жа сами это знаете! Зачем задаете такие вопросы? Нас дразните или набираете очки в глазах тюрк-оглу-тюрк ватандашлар?

Voter, վերջերս գտա Արտաշես Թառումյանի գրած մի Word Macro, որը հայերեն գրելը շատ է հեշտացնում։ Պարզաես պետք է գրել Wordով սովորական հայատառ տեքստ, եւ բաց թողնել Macroն, որը հենց Wordի մեջ Unicodի է վերածում տեքստը։ Ընդ որում սխալ տառեր չեն լինում։ Ահա լինկը` http://fonts.tarumian.am/Programs/ArmSCII8..._2005.11.21.rar

Հայերեն...

OK. Kстати, недавно я видел один фотоальбом со снимками Западной Армении. Из Эрзрумского вилайета действительно немного снимков. Но пара хороших церквей была. В частности один большой собор, базилика. Не помню название, к сожалению… Могу уточнить имя фотографа, название альбома и базилики.

Но Вы можете “протолкнуть” такую статью в какие-нибудь заметные издания или газеты? Eсли да, в какие?

Մեր նոր եւ արդեն շատ սիրելի մասնակցի տեքստերում ես հումորի բարակ, դժվար նշմարելի շերտ եմ տեսնում որի բաղադրությունն ինձ անհայտ է…

Тогда у меня к Вам просьба. Недавно я снимал церкви построенными выходцами из Эрзрума в Восточной Армении. В них я заметил особенности, повторяющие некоторые детали церквей Эрзрумского вилаета (сам я там не был, но видел церкви снятые другими). Просьба такая: если я дам Вам типичные снимки этих церквей, не могли бы Вы посмотреть в Вашей коллекци, есть ли там похожие церкви (или похожие элементы)? Заранее спасибо!

Замечательные снимки! Кстати, добро пожаловать на Hayastan.com! Kaк Вы снимаи? Tурки не препятствовали? *** Кстати, линки в районе Эрзруме не работают, кажеться? У Вас есть снимки всех тех мест указанных на карте?

Блаженны те глаза, что видели эти места! Я этот сайт и раньше знал. Дай Бог здоровья всем его создателям. Молодцы! Western Armenia, Вы лично это все снимали?

Ребята, ахалцихские турки не только четко осознают себя турками, но и являються одними из самых политически ангажириванных групп турков. Уже несколько поколений как они живут в тюркских странах и являються проводниками тюркистских идей. На любом пантюркистском сайте вы найдете активных участников из их среды. Просто посмотрите их сайты, что я упомянул выше. Относительно того, что они могут быть грузинами, отуреченными 300-400 лет назад. Да, может быть… Но может также быть, что: - большинство турков Эрзрума есть бывшие армяне, - большинство турков Трапезунда есть бывшие греки-понтийцы, Но что из этого? Может также оказаться, что среди современных турков Анатолии тюркской крови всего 5% или 20%... Но что из этого? *** Более того, все более или менее серьезные грузинские аналитические статьи, что я видел относяться крайне скептически к тезису “турки – месхетинцы есть грузины”.

Идея с закупкой картошки в Джавахке для детских домов Армении идеальная! Более того, эта идея эффективна и с точки зрения обеспечения детских домов, ибо картошка в Джавахке дешевле, и следовательно дети получат больше картошки, чем если бы благотворители купили картошку на рынках Еревана. Парвительство Армении вроде не должно быть сильно против. Не дебилы же… Можно эту идею разработать и опубликовать в каких-то газетах. Может найдуться спонсоры. Азнавур вполне может заинтересоваться этой идеей. Сам джавахец ведь… *** Идея с цехом чипсов классная!!! Кроме всего прочего чипсы такой продукт, что не портяться быстро. Так что задержки с доставкой (связанные с плохими дорогами) не проблема. *** И еще. В Джавахке также много молока. Еще в советское время там было много молокозаводов. Производили много сыра… Если сейчас там маленькие современные цехы открыть, то недостатка в дешевом сырье или в дешевой рабочей силе не будет…

It is not "Modern"...

Karmir, это здание в стиле Классицизма, с некоторыми намеками на Модерн в декоре…