MiG-35

+ SAS + Artur

+ Otec Gevond + Artur

+ Dobraya_Mudrost

ves' moderatorskii sostav i dazhe GMi

Шеняци, Celtic, Kars, SAS

Древние мидийцы -- только один из древних иранских субэтнических групп. А собственно персы сконцентрированы вокрух региона Парс, что намного южнее. Были еще и парфяне, что на востоке Иране и т. д…

Kars ջան, Իսրաել իզ նոթ դը ռաիթ իկզամպլե թու քըմպերե ուիթ Ազեռբայան: Իսրաել իզ ֆար մոր փաուերֆուլ դան Ազեռբայան ընդ Թըքի թըգեդը…

Դրանից բացի, ո՞վ կարող է բերել վերջին հարյուր տարում գոնե մի օրինակ, երբ Ադրբեջանի չափերի մի երկիր իր նախաձեռնությամբ պատերազմ է սկսել քիչ թէ շատ կարևոր տարածաշրջանում: Դրանց իշխանություններին Արևմուտքը “կհանի” մի քանի օրվա ընթացքում, եթե վստահ լինի, որ դարդակ հաչելուց բացի որևէ այլ քայլ են ձեռնարկում: Չէ որ նոր պատերազմում Ադրբեջանը պարտված կլինի հենց որ մեզ հաջողվի գոնե մի քիչ ձգձգել կռիվը: Իսկ դա մենք միշտ կկարողանանք անել: Այնպես որ մինչև Արաքս դրան քշելը նույնիսկ պարտադիր էլ չէ:

Вот несколько аспектов вопроса являеться ли “азербайджанец” этнонимом (как “армянин”) или принадлежностью к государству/стране (как “дагестанец”). 1. Разница во мнениях среди тюрков и иранцев Большинство азери тюрков склонны считать “азербайджанец” этнонимом, а других этносов (татов, талышей, лезгин, курдов и т. д…) -- не до конца ассимиллированными ее компонентами. А большинство нетюркских жителей Азр. считают слово “азербайджанец” лишь символом принадлежности к стране. Почитайте shirvan.org, talishica.org, например. 2. “Генетический” аспект Но, оставляя в стороне простую констатацию их мнений, я думаю, что “азербайджанец” не есть этноним и по той причине, что даже те, кто кроме азери тюркча никаким другим языком не владеет, часто имеют нетюркское этническое происхождение. Например, сын лезгина и курдянки с этнической точки зрения есть наполовину курд наполовину лезгин, если даже кроме азери тюркча никаким языком не владеет, и гордо считает себя азербайджанцем. 3. НЕазербайджанцы Есть еще и чисто “легальный” аспект. Если считать “азербайджанец” этнонимом, то талыши, курды, таты, лезгины автоматически становяться НЕазербайджанцами (ибо просто не принадлежат к этому “этносу”), что весьма интересный поворот логической мысли… 4. Историчесий—культурный фактор Мне кажеться основным мотивом азери тюрков, желающих считать “азербайджанец” этнонимом, есть стремление приобщиться к более долгосрочной и “выгодной” концепции – к этносу! Ведь если считать “азербайджанец” только граджанством страны, то как подвести под это понятие наследие древней Алуании, еще более древней Мидии или Аторпатены? 5. Фактор Иранского Азербайджана В Иране живут миллионы людей – как тюркоязычных иранцев, так и представителей разных тюркских этносов (шахсяваны, кызылбаши, авшары и т. д…). Они уже обозначены термином “азербайджанец” (ибо живут в останах Восточных Азербайджан и Западный Азербайджан). Если считать “азербайджанец” этнонимом, то открываеть поле для национально-освободительного движения за об’единения “этноса”…

Onthe site www.ancient.ru you can find some material. Also in that site there is a comparision article about old Armenian army and Roman army.

Пожалуйста, Стефи джан! *** Карабалу в угл временно поставили, ибо там итет очень большая строительная работа. Там будет стыковка Северного Проспекта с Ул. Абовяна.

Поздравлаю Вас, Oтец Гевонд

Ya bil v Maastrichte. Izumitel'ni gorodishka. Mestnie zhiteli proiznosyat nazvanie goroda kak: MaastrI'cht

Дав, резон в твоих словах безусловно есть – можно изучить языковые сходства (мнимые и настояшие) не фокусируя внимание на поитических симпатиях народов. Вот босняки и сербы по сути один этнос, а как друг друга режут… Но все же трудно удержаться от выражения сожаления подобного рода фактам!

Баррраны… стрелять из-за угла… в сторону церкви… и идти дальше играть отрубленными головами кур. Прям вылитые потимки шумеров.

Kстати, сегодня обнаружил плагиат топика http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=20818&st=0. Наш милейший юзер Тарон Саарян любезно скопировал эту тему сюда: http://www.kavkazweb.net/forum/viewtopic.php?t=31727 убрав только упоминания моего скромного имени и нашего форума… Taрон, меня упоминать не надо, но на том форуме, и на всех форумах, где поставили этот текст, дайте большую ссылку (гиперлинк) на этот топик на Hayastan.com в самом начале Вашего поста.

Egern.net джан, спасибо за переводы. Да, некоторые детали в разных изданиях немного разняться. У меня два английских перевода и один греческий текст. Основная суть одна и та же. Видно, что некоторые более поздние мансускрипты то там то здесь имеют дополничельные слова. Ի դեպ, Աճառյանի թարգմանության մեջ մի բան թերևս ընդունելի չէ: Նա միալեզու լինելու մասին դրվագը թարգմանում է. “այնպես որ բոլորը միալեզու եղան:” Ստրաբոնի մոտ չի շեշտվում, թե միալեզու եղան, Արտաշեսի կողմից գրավվելու պատճառով… Եւ դրանից բացի, Ստրաբոնը Արտաշեսից ընդհամենը մի քանի տասնամյակ հետո է ապրել, և այդ կարճ ժամանակահատվածում այդքան մեծ տարածության ժողովրդի լեզուն տեխնիկապես անհնար էր փոխել (առավել ևս, որ դրանք Հռոմի դեմ գրեթե անդադար պատերազմի տարիներ էին): Ես կաշխատեմ մեկին գտնել, որ հունարեն գիտի, կխնդրեմ այդ մասը մեկնաբանել:

Какой интересный поворот стратегической мысли! Я бы назвал это эффективной дебютной комбинацией (© О.И.Б.). Отдать нам Карабах на время, и сфокусировать всю азербайджанскю политическую мощ на Южном Азербайджане, где 35млн азербайджанцев типо томяться в персидском иге. А когда Азербайджан об’единяться, оттуда можно совместными силами хоть Армению победить, хоть Васюки столицей Россиии сделать… Мощная мысль…

Mdaaa... no nas-to oni ne shibko lyubyat... Vot k turkam voobshe nikakogo geneticheskogo otnosheniya ne imeyut, no krovushku svoyu prolili na voyne na ikh storone...

Какие слухи, какое голое место… Вот во время реальной войны Кочарян сидел в Степанакерте под ежедневными бомбежками вместе с семьей, с тремя детьми, и принимал участие в обороне Арцаха! Где же тогда был замечательный отпрыск рода Алиевый в то время? Воевал в славных рядах доблестной азербайджанской армии? Командовал танком или на истрибителе летал? Неа… он типа… эт самое… тарговлей-марговлей занимался в Исдамбуле… *** Мне кажеться, если в психоанализ вдаться, то Алиев потому и эту байку заказал тому журналистишке (а все наверное догадываються, что журналистишка-то сам по своей инициативе такую байку не придумал бы – дело государственной важности ведь), что комплексует перед Кочаряним… Алиев явно комплексует… причем не только перед Кочаряном. Сыновья влиятельных отцов (а Гейдар Алиевич был мягко говоря очень влиятельным) всегда имеют такие психологические проблемы. Они по мнению окружающих (да и по мнению самих себя) достигли всего при помощи отца. В данном случае это более чем верно – Илсхам не был бы президентом, если бы не был бы сыном… Поэтому и комплексует и видит в Кочаряне своего антипода, который, видите ли может от него – от Ильхама – типа убежать….

Кстати, такой вот общий вопрос: Насколько эти теории о потенциальной близости армян с вайнахами популярны в Чечне или Ингушетии? Moжете привести ссылки на их форумы, где такое обсуждаеться? Часто ли такие побликации встречаються в прессе у них?

Дав, одно замечание: “Нахо кери” очевидно укороченная форма от “Нахапет кери” = “дядя Нахапет”. Сокращения такого рода очень распространены: Нахапет ---> Нахо Карапет ---> Каро Ованнес ---> Ово Липарит ---> Липо и т. д… Далее, в слове “Нахапет” частица “Наха” имеет значение аналогичное русскому “пре”> Eсть очень много слов и имен такого рода: Нахапет Нахакарапет Нахавка Нахагаh Нахарар Нахни Так что если идти по такой логике, все это слова относяться к области соприкасания с вайнахскими словами…