MiG-35

Уважаемый Гераци, линк: http://www.chesschamps.com/

Stefi, спасибо, крутые снимки!

Mдaccc... Rather unexpected reaction...

Уважаемый Гераци, должен сказать, что у меня тоже есть и позитывные, и негативные моменты в отношении к Карпарову… Он заставлял меня чувствовать и большую гордость за Армянство, а иногда его “искустные” обхождение своего “армянства” (я имею ввиду не только это интервью, а например его оффициальный вебсайт и т. д.) вызывали недоумение… Так или иначе – он слишком внутренне протеворечивый человек, шахматист, политик, армянин, еврей, бакинец, русский, американец, русофил, росифоб, и т. д. и т. п., чтобы можно было бы дать ему оценку в нескольких фразах…

Так ведь сидит-то не в Таллинне… И, что более важно(!), его взгляды по-сути не отличаються от основных течений в talishica.org и в Толышэ Седо…

Самоубийство Европы ("Die Welt", Германия) У постхристианских социальных государств не хватает детей и мужества. Демография - лучшее оружие мусульман Марк Штейн (Mark Steyn), 09 февраля 2006 Многое из того, что мы неопределенно называем западным миром, нынешнее столетие не переживет. Возможно, на географических картах еще останутся регионы, которые будут называть Италией или Германией, как существующее все еще сооружение под названием собор Святой Софии в Стамбуле. Только это уже не собор, а всего лишь недвижимость. Италия и Германия тоже будут названиями недвижимости. Для тех, кто верит, что западная цивилизация, в конечном счете, лучше, чем любая другая альтернатива, проблема заключается в том, чтобы спасти, по крайней мере, часть Запада. Так, почти все партии на Западе с увлечением занялись тем, что можно было бы назвать вторичными инстинктами общества, - заботой о здоровье, детях, родителях. Мы отдали вторичным инстинктам приоритет перед первичными, связанными с обороной страны, семьей, верой и, просто, с размножением - "Плодитесь и размножайтесь". Если нет, то вы не сможете оплатить все вторичные инстинкты. Конструкционная ошибка светских социал-демократических государств заключается в том, что им для того, чтобы сохранить себя, необходим уровень рождаемости религиозного общества. Проблема в том, что общества вторичных инстинктов ложно принимают свои слабости за силу или, по меньшей мере, за добродетели и потому проявляют жалкую несостоятельность в отношениях с такой могучей силой, как ислам. Кстати, если мы действительно находимся в состоянии войны - допущение, которое не разделяет половина американцев и намного больше европейцев, - то тогда за что конкретно ведется эта война? В мире существует много очагов пожара, но в принципе можно всегда безошибочно определить одну из сторон конфликта: мусульмане - против евреев в "Палестине", мусульмане - против индусов в Кашмире, мусульмане - против христиан в Африке, мусульмане - против буддистов в Таиланде, мусульмане - против русских на Кавказе, мусульмане - против туристов на Бали. Как и защитники окружающей среды, эти парни мыслят глобально, но действуют на местном уровне. Они понимают, что на поле сражения им никогда не победить, но они просчитали шансы, заключающиеся в том, что надо затягивать дело до той поры, пока западная цивилизация не погибнет сама по себе. Об этом идет речь в этой войне: о недостатке у нас цивилизаторской уверенности в себе. Прогрессивная программа - расточительные социальные блага, аборты, светскость, многообразие культур - все это вместе взятое - настоящее покушение на самоубийство. Например, характерным для многообразия культур является то, что не надо вообще ничего знать о других культурах. Все, что нужно, - считать другие культуры хорошими. Многообразие культур означает, что ваш ребенок разучивает песню какого-нибудь племени вместо "Тихой Ночи", но это не значит, что вы хотели бы жить в африканском обществе. Мы беспокоимся не о тех вещах. В своем новаторском исследовании "Границы роста", появившемся в 1972 году, "Римский клуб" (Club of Rome) заявлял, что к 1993 году будут исчерпаны запасы золота, ртути, цинка, нефти, меди, свинца и газа. Ничего подобного не произошло. Если говорить точно, то мы купаемся в ресурсах, но исчезают люди - действительно невосполнимый ресурс. Если предсказывать будущее, то уровень рождаемости говорит недвусмысленным языком. Если в 2006 году родится миллион детей, то в 2026 году на рынке труда вряд ли наберется два миллиона молодых людей. Жесткие факты говорят о том, что в западном мире намного быстрее исчезнут дети, чем нефть. Необходимый для сохранения численности населения уровень рождаемости составляет 2,1 ребенка на одну женщину. В некоторых странах он заметно выше: в Сомали - 6,91, в Нигерии - 6,83, в Афганистане - 6,78, в Йемене - 6, 75. Вы заметили, что связывает эти страны? В конце этого списка показателей рождаемости вы, наконец, обнаружите США - 2,07, примерно на уровне, необходимом для сохранения численности населения. В Ирландии такой показатель составляет 1,87, в Австралии - около 1,76. Канада с ее показателем 1,5 занимает место уже заметно ниже необходимого уровня. Германия и Австрия, у них показатель - около 1,2 - находятся в конце смертельной спирали. В России и Италии (1,2), в Испании (1,1) показатель примерно в два раза меньше, чем это необходимо для поддержания численности населения. До 2025 года численность населения Италии сократится на 22 процента. К 2050 году на 100 миллионов будет меньше европейцев. Одновременно с сокращением уровня рождаемости идет, как никогда раньше быстро в истории человечества, старение общества. Этих стран не будет, разве что они найдут мужество, чтобы пойти на изменения. Во что я не верю. Если посмотреть на результаты выборов в Европе - последние были в Германии, - то нетрудно сделать вывод, что избирателям не везет с их политическими элитами. В частности, потому, что они не очень охотно идут на пересмотр размеров государственных субсидий, которые они получают, невзирая на то, насколько неподъемными они могут быть для подрастающего поколения. Кажется, еще не так далек 1970 год, и все же мир с той поры кардинально изменился. В 1970 году доля промышленно развитых стран в населении планеты была в два раза больше, чем у мусульман: 30 к 15. В 2000 году их доли сравнялись: примерно 20 к 20. То есть, сегодня мир стал больше исламским, чем тогда. С той поры мусульман стало больше на 20 миллионов человек (по официальным данным) - это соответствует общей численности четырех европейских стран (Ирландии, Бельгии, Дании, Эстонии). Ни одна другая религия не распространяется на Западе быстрее, чем ислам: в Великобритании каждую неделю на богослужениях бывает больше мусульман, чем христиан. Может ли эта тенденция сохраняться еще 30 лет без каких-либо последствий? Мы живем в необычную эпоху: в эпоху самоисчезновения тех народов, которые формировали современный мир. У "чокнутых" из "Аль-Каиды" никогда не будет хватать пилотов-смертников для того, чтобы достаточное количество самолетов врезалось в достаточное число небоскребов. Но исламисты в отличие от нас думают с перспективой, и с учетом их демографического преимущества в Европе и тоном, который там берет мусульманское лобби, они через несколько лет получат многое из того, для чего они до сих пор заставляли врезаться самолеты в здания, наверное, просто так. Небоскребы будут принадлежать им, зачем их разрушать? Чтобы предотвратить крах, европейские страны будут вынуждены принимать больше мигрантов, чем это когда-либо допускало стабильное общество. ЦРУ предсказывает крах ЕС в 2020 году. Правда, в последние полстолетия ЦРУ почти всегда ошибалось. Но порой даже плохому агенту один раз в 30 лет может повезти. Прогноз времени распада ЕС можно, скорее, считать даже осторожным. Более вероятным видится, что противоречия ЕС найдут свое проявление обычным порядком в течение нескольких сроков полномочий органов власти. С 2010 года мы тогда сможем смотреть по американским информационным телеканалам, как в Европе горят дома, идут уличные бои, совершаются убийства. И даже если это удастся предотвратить, представление бездетной Европы, будто она составляет Америке конкуренцию в военной или экономической области, выглядит смехотворным. Когда-то в этом столетии американцев будет 500 миллионов, а Европе тогда останется быть или очень старой или мусульманской. Западные либералы отличаются чутьем. Как только встает вопрос, останутся ли через три поколения итальянцы на той полоске земли, которую именуют Италией, они кричат "Расизм!" А побеспокоиться о доле "белых" среди населения действительно считается странным и лишним. Но ведь речь идет совсем не о расе, речь - о культуре. Если 100 процентов населения верят в либеральную, плюралистическую демократию, то не имеет значения, сколько из них "белые" - 70 или пять процентов. Но когда часть населения верит в либеральную, плюралистическую демократию, а другая - нет, то большую роль играет, включает ли эта часть 90 или только 60, 50 или 45 процентов населения. Согласно опросу, проведенному в 2004 году, 60 процентов всех британских мусульман живут по законам шариата - и именно в Великобритании. Если общество, находящееся "в раздоре с современным миром", размножается на планете быстрее всех, то в таком случае, каковы шансы, что этот "современный мир" выживет? Нехорошо. Перевод с английского языка Виланда Фройнда (Wieland Freund). Значительно сокращенный текст появился сначала в январском номере американском журнала "New Criterion". http://inosmi.ru/translation/225451.html

Кармир джан , что конкретно ты считаешь “маразмом” в постингах Гераци? Teм более на личноси переходишь…

Уважаемый Гераци, Спасибо за очень хорошие постинги! Я вижу что вы знаете этнические процессы Ширвана, Арана и Толыша на серьезном уровне!

A eti dva otkuda veshayut? Iz Irana?

Да, открыетие талышского ТВ будет важным шагом. Кстати, я почти уверен, что вещание будет с территории Ирана. Азр. точно не допустит на своей территории…

Karcik ka, vor dzer i nkati unecats andz' talish e azdutyamb... Mi azeri saytum mi angam kardaci... chgitem te inchkanov e chisht...

Да, они очень интересные люди! В Ереванских базарах всегда есть раздел, где русские староверы продают квашенную капусту в огромных бочках! Недалеко от моей родной деревни тоже есть деревни молокан. Я с детства имел возможность наблюдать за их простым и чистым бытом. )

Добро пожаловать на Hayastan.com. Tут кстати для вас топик есть про русских Армении! http://forum.hayastan.com/index.php?showto...view=getnewpost

http://www.radonezh.ru/new/?ID=3465 [20.05.2005] Правительство Армении предоставило земельный участок для строительства в Ереване храма Русской Православной Церкви. ЕРЕВАН Правительство Армении приняло решение предоставить земельный участок для строительства в Ереване храма Русской Православной Церкви. Об этом корр. ИТАР-ТАСС сообщили в правительственной пресс-службе. Участок в 5 тыс. кв. метров будет передан храму в аренду сроком на 99 лет, говорится в постановлении. Приход Русской Православной Церкви в Армении входит в Сочинское благочиние при Майкопской и Армавирской епархии, сообщает ИТАР-ТАСС. Он окормляет верующих русской общины Армении, насчитывающей около 15 тыс. человек. Единственный в Ереване храм Русской Православной Церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы был построен в Канакере, тогдашнем северном предместье Еревана, в 1913-16 годах в качестве церкви Святого Благоверного князя Александра Невского при дислоцировавшемся напротив казачьем полку. Эта часть стояла здесь с 1828 года - со времен победного завершения русско-персидской войны. В советские годы храм был закрыт и использовался в качестве склада, а затем - полкового клуба и вновь открылся в 1991 году, после провозглашения независимости Армении. В ноябре прошлого года храм был воссоздан в первозданном виде, вновь обрел купол и колокольню. Во время пребывания в Армении в 2001 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II объявил о том, что в Ереване будет построен новый православный храм. В правительственном постановлении отмечается, что в Москве выделен участок для строительства храма Армянской апостольской церкви.

Русские в Армении Милая березка под сенью Арарата! ) Национальные меньшинства обогащают маленькую Армению своими языками, культурой и религией. В Армении ныне есть 11 национальных меньшинств - курды, езиды, греки, евреи, украинцы, ассирийцы и др. Однако самую большую общину составляют русские, которые обосновались в Армении начиная с 1830 г. Высланные сюда в XVII веке молокане составляли более 75% русской общины, а значительная часть обосновавшихся в Армении в годы советской власти русских были техническими специалистами, командированными для работы на промышленных объектах и в научных учреждениях республики. Немало было офицеров и военнослужащих, членов их семей. Сегодня в Армении проживают 16 тысяч русских - в основном, в Ереване и в северных районах республики. В частности, в Лорийской области их число составляет 4800 человек. Маленькая копия Софийского кафедрального собора В Лорийской области есть три русские церкви. В 1801 г. часть Армении была присоединена к России. В дислоцированных здесь для защиты местного населения российских войсках было немало казаков. Во всех населенных пунктах, где они проходили службу, строились церкви - казаки принимают военную присягу в церкви. До сих пор сохранились эти церкви в Ванадзоре, Амракице и Привольном. Русская церковь Амракицской общины, основанная в 1846 году, была единственной в Степанаванской губернии. Сегодня она находится в аварийном состоянии - даже когда одна из местных телекомпаний посетила Амракиц для съемок этой церкви, то телеоператоры боялись снимать внутри церкви, остерегаясь ее разрушения. По мнению специалистов, сейчас более целесообразно снести эту церковь и возвести новую, чем восстановить старую. Церковь в Привольном была основана в 1871 году. Ванадзорская русская православная церковь находится в центре города, она была построена в 1893-95 гг. по проекту русского архитектора Померанцева и является маленькой копией Софийского кафедрального собора. В 1993 году, к 100-летию ее основания, церковь вновь была освящена отцом Иннокентием. Церковь подчиняется Кубанской епархии и Московской патриархии. В советское время она не действовала, и здание использовалось не по назначению. После обретения Арменией независимости церковь была возвращена верующим, которые и до этого посещали церковь, ставили свечки, молились, но в армянской церкви, двери которой, как говорят русские, всегда были открыты для них. Теперь православные вновь обрели свою церковь, хотя она находится в полуаварийном состоянии. А вот священнослужителя так и нет... 73-летняя смотрительница церкви Татьяна Жуковская (на фото) в 1959 году переехала в Армению из Смоленска, а в церкви работает со дня ее освящения, с 1993 года. Она с удовольствием позволила нам снять церковь, отметив лишь, что иконостас фотографировать нельзя. По ее словам, в праздничные дни здесь бывает многолюдно. В дни церковных праздников священники приезжают из ереванской православной церкви (отец Арсений, отец Владимир), даже из Сочи и Майкопа. А иметь на месте своего священника - это проблема. Его надо пригласить, создать условия для проживания, тогда как церковный хор распался из-за отсутствия финансовых средств. Однако местные русские не унывают. "Все будет, - с истинно русским оптимизмом говорят они. - Главное, что народ вновь обретает веру". Особенности русской общины Особенностью русской общины является то, что она объединена вокруг общественных организаций, каковых в Армении немало - "Россия", "Гармония", "Русские" и др. Таким образом они стремятся сохранить свою национальную самобытность, культуру, что не так-то просто, если учесть, что проживающие здесь русские, в основном, находятся в браке с армянами. Эти организации собирают вокруг себя не только русских, но и все русскоязычное население. В Лорийской области действует филиал общественной организации "Россия", председателем которого является Павел Мартиросов. Организация помогает представителям этнически славянских народов, распределяя на месте материальную помощь нуждающимся, предусмотренную решением российской Госдумы. Уже третий год правительство России помогает своим соотечественникам в других странах. Госдума каждый год увеличивает размеры финансового содействия. Кроме того, каждый год 37 юношей и девушек из Армении с хорошим знанием русского языка получают возможность учиться в российских вузах. Их обеспечивают стипендией и условиями проживания. Лорийской области предоставлены четыре места. Кроме хорошего знания русского языка, к абитуриентам других требований не предъявляется, и они не сдают приемных экзаменов. А студенты-отличники благодаря общественной организации "Россия" имеют возможность отдыхать на российских курортах. "Очаг русской культуры" Недавно в Ванадзоре создана новая организация - "Очаг русской культуры". В отличие от филиала "России", это самостоятельная структура. Ее руководителем является Джульетта Кузина, которая родилась в Гюмри. Окончив ванадзорскую школу имени А.Пушкина, она получила высшее образование в Ереванском институте русского и иностранных языков имени В.Брюсова. Дж.Кузина - автор научных трудов, работала в армянской школе села Свердлов Степанаванского района, затем - в Эстонии. После завершения в Москве аспирантуры и защиты кандидатской диссертации она вернулась в Ванадзор и долгие годы работала в педагогическом институте. А сейчас преподает в Армяно-Славянском университете имени Мхитара Гоша, а по совместительству возглавляет действующий в Ванадзоре филиал Московского госуниверситета. В тяжелые 90-е годы Дж.Кузина работала и в Нагорном Карабахе. Основанный усилиями многоопытного педагога "Очаг русской культуры" объединяет деятелей русской культуры, учителей, русскоязычное население Ванадзора. "По роду работы я часто бываю в Москве и в один из таких визитов я поделилась своими идеями и программами с президентом Международной ассоциации потребителей Александром Кудрявцевым, который изъявил желание побывать в Ванадзоре, познакомиться с русской общиной и оказать нам содействие в реализации самых различных программ", - говорит Дж.Кузина. По ее словам, при содействии правительства РФ отдельные лица получают возможность лечиться в России, решать свои социальные проблемы. - Конечно, для конкретного человека это большая помощь, однако, по большому счету, надо на месте создавать самостоятельный благотворительный фонд, чтобы иметь возможность выполнять более полномасштабные работы, - говорит Дж.Кузина. - Фонд будет способствовать и тем, кто хочет заниматься популяризацией русского языка и культуры в Армении. В этом контексте особое внимание будет уделено ванадзорскому институту, где смогут повышать квалификацию преподаватели русского языка и из других областей Армении. Кроме того, председатель "Очага" надеется, что спонсор, побывав в Ванадзоре и ознакомившись с его экономическим потенциалом, может помочь не только общественной организации, но и предпримет шаги для задействования простаивающих предприятий. "Если правильно представить ситуацию и перспективы, то можно рассчитывать на взаимовыгодное сотрудничество", - подчеркивает Дж.Кузина. Ванадзорский филиал Московского госуниверситета ныне находится на грани закрытия. Приема нет, поскольку население неплатежеспособно. Филиал не выдержал конкуренции с Армяно-Славянским университетом имени Мхитара Гоша, который единственный в Лорийской области имеет государственную лицензию. "Однако я не унываю, поскольку Армяно-Славянский университет имеет прекрасные условия, сотрудничает с рядом российских вузов, получает методическую помощь", - отмечает Дж.Кузина. "Очаг русской культуры", как и любая новая общественная организация, еще находится на стадии становления. По словам ее председателя, в ближайших планах - освещение истории русских церквей области, создание благоприятных условий для их функционирования. Будет изучена также история русской общины Лорийской области, которая насчитывает много интересных страниц. Так, на кладбищах в Привольном или в Калинино можно обнаружить могильные плиты с именами известных или неизвестных графов... "Хотя живем бок о бок, однако, по большому счету, мы мало знаем друг о друге. Надо иметь собственную культуру, но не замыкаться в рамках национальной культуры, не обосабливаться, а делиться ею с другими народами", - говорит Дж.Кузина. Она подчеркивает, что в мероприятиях по случаю "Года России в Армении" их организация собирается принимать самое активное участие. В частности, в ванадзорском Доме культуры имени Шарля Азнавура состоится показ российских фильмов и другие мероприятия, посвященные российской культуре. "Нагорный Карабах может сблизить всех христиан" "Работая в 1990-х годах в Нагорном Карабахе, я прониклась их болью, - делится своими впечатлениями о пребывании в Нагорном Карабахе Джульетта Кузина. - Проблемы народа, поднявшегося на национально-освободительную борьбу, действительно были огромны. Радует, что многие из этих проблем сегодня уже позади, и карабахцы заняты, в основном, созидательным трудом, восстановлением своей страны. На меня огромное впечатление произвел монастырский комплекс Гандзасар, небольшой камешек от которого я храню до сих пор как талисман. Карабах - очень интересная страна, можно сказать, форпост христианства. Там есть церкви и храмы IV века, аварийным состоянием которых должны быть обеспокоены не только армяне, но и все христиане. Карабах может сблизить всех христиан - это колыбель общечеловеческой культуры". Русские школы закрылись только для армян После обретения Арменией независимости одна за другой начали закрываться русские школы, однако только для армян, поскольку русские семьи и сейчас имеют возможность дать своим детям русское образование. Кстати, в действующих в ванадзорских школах имени Грибоедова и имени Пушкина русских классах учатся не только русские, но и дети других национальностей - поляков, евреев, украинцев, русскоязычные дети. Единственное неудобство, как отмечает преподаватель русского языка Ванадзорского государственного педагогического института Тадевос Тадевосян, здесь возникает для армянских детей. Изменение статуса русского языка было бы полезно именно для них, поскольку на русский язык переводится 75% мировой литературы, а новое поколение армянских детей уже не на должном уровне владеет русским. По мнению преподавателя русского языка, важна любая, в том числе экономическая интеграция с Россией, другими дружественными странами. И самое главное - культурная интеграция. "Армяно-российская граница проходит через наши сердца..." После обретения независимости отношение армян к русским в Армении не изменилось. Об этом говорят сами представители русской общины Лорийской области. По словам студенток педагогического института Лилии Зуевой и Аллы Соловьевой, отношения между армянами и русскими здесь прекрасные. В отличие от некоторых стран бывшего Советского Союза, здесь нет национализма, русско-армянские связи всегда были крепкими и искренними, остаются таковыми и сегодня. "Русская община Армении хотела бы, чтобы российское правительство более активно участвовало в экономической и культурной жизни Армении. Правда, общей границы у нас нет, что как-то отдаляет нас друг от друга. Но главное, что эта граница проходит через наши сердца", - говорит Юлия Сергеевна Мнацаканян (она замужем за армянина). Русская, она живет в Армении уже 24 года, у нее взрослые дети (сыну 32 года, а дочери - 35). Они временно проживали в России, однако не желая расставаться со своими родителями, вернулись в Армению. "Не было еще случая, чтобы армяне и русские воевали друг с другом, они всегда были по одну сторону баррикад. Отношения армян и русских всегда были основаны на взаимном доверии и согласии. Мы гораздо лучше понимаем друг друга, чем многие русские и другие братские славянские народы. Это многих раздражает, они хотели бы вбить клин в эти отношения. Но армяно-российская дружба прочна и нерушима", - говорит Юлия Мнацаканян. http://www.express.am/25_05/society.html

http://www.sakartvelo.info/result_g.php?key=85229 2006-02-11 10:40:07 Day.Az После «бархатной революции» 2003 года в Грузии было убито 28 азербайджанцев После «бархатной революции», произошедшей в Грузии в 2003 году, в этой стране было убито 28 азербайджанцев. Об этом АПА сообщил проживающий в настоящее время в Азербайджане главный редактор издававшейся в Грузии и приостановленной к выходу газеты «Новая мысль» Ниязи Гусейнов. По его словам, проблемы проживающих в Грузии азербайджанцев, в частности, земельная, остаются нерешенными: «Несмотря на проводимую борьбу и имеющиеся потери, азербайджанцы не могут добиться разрешения своих проблем. А армяне продолжают творить в стране, что хотят. Принадлежащие азербайджанским семьям 7 домов в тбилисском квартале «Мейдан» отданы армянину Гарику Арутюняну, являющемуся сотрудником департамента контрразведки. Видимо, судьба проживающих в Грузии 498 тысяч азербайджанцев никого не интересует».

Нет, и слява Богу, что нет, ибо в наши дни ультраправые националистические организации обречены на существование в виде маленьких группировок скинхедов и тому подибное…

Молодец Ваче Манукян, дай Бог здоровья и ему и его Семье за это…

Smally джан, мы какраз хотим, чтобы молодые юзеры видели у нас нечто высшее, чем то, что на улицах иногда валя… иногда встречаеться… Это безусловно. Если бы ты их “պահել մեծացրել” то они хоть вкусом и некоторой утонченностью обладали бы…

В подобных случаях можно взять какое-то армянское имя созвучное с неармянским именем дедушки/бабушки. Для “Доздропермы” никаких предложений нету у меня, но это ведь и случай адиозный… Если деда зовут Гамлет, то внука можно назвать Гайк или Гмайак…

Smally джан, Артур прав: Post #40 http://forum.hayastan.com/index.php?s=&sho...ndpost&p=459280 Post #29 http://forum.hayastan.com/index.php?s=&sho...ndpost&p=459262 Post #45-47 http://forum.hayastan.com/index.php?s=&sho...ndpost&p=459286 и еще некоторые другие напоминают сармосовскй “Ню”…

Artsrun джан, верно с некоторыми коррективами: Гиляки и талыши потомки не древних персов (которые живут южнее), а потомки древней Аторпатены (малой Мидии). В отличии от древних персов, Мидия имела очень широкую дугу этнического соприкосновения с Арменией. Многие слова армянского языка, которые мы счиаем иранизмами, пришли к нам не из собственно Персии а от Мидии. И у них тоже имеються слова армянского происхождения. А потомками древних персов можно считать, например, современных персов Шираза и т. д. И как ни странно, их потомками являються значитеьная часть современных татов (парсов) АзР, которые переселились на север во времена сасанидов… Их там может быть более миллиона. Еще пару поколений назад разговаривали на тати – диалекте персидского. Теперь находяться на разных стадиях “отуречивания”…

Hi cheeesYAN, nice to see you! I hope you don't have too much snow in Miami... [kinda jock]

Gruess Gott, lieber Gast aus Oesterreich! Ich habe die Ehre Sie in unserem Forum zu gruessen!