Kars

Знаете, если бы наши мнимые "сражения" с adabas-ом были реальными (в настоящей жизни), и если бы они «перешли границы», айсинqн «бан@ баниц анцнэр», то тут, в Калифорнии, судья бы приговорил нас к так называемому "restraining order". Суть этого приговора заключается в основном в следующем: не подходить друг к другу на расстояние меньше чем N футов (100, 200, 300 и т.д)

Սիւնիք / Սիւնեաց (Սյունիք/Սյունյաց) ...........................

Совет ищущим корни имени «Անի»: 1. женское личное имя - нововведение, этому имени наверное чуть больше одного столетия. В честь средневековой столицы Армении - Ани (топонима). Тут всё ясно. 2. топоним (город в Восточной Армении, Ширак), средневековая столица Армении. Изначальное название этого топонима было во множественном числе - Անիք, а не Անի. Об этом свидетельствуют не только самые первые упоминания этого топонима в древнеармянской историографии, но и грамматическая форма падежного склонения (древнеармянский род. падеж - Անեաց, а не Անւոյ). То же самое можно сказать об Ани в Зап. Армении - наверное тезка. Отсюда уже можно делать всякие выводы. На грабаре суффикс мн. числа -ք определял как название этногруппы (народа, племени), так и название страны, или географического топонима, населенного этим этносом. Самый простой пример: древнеармянское слово «Հայք» переводится и как «армяне», и как «Армения» - по контексту. И так далее, примеры можно продолжать до бесконечности.

Возможно. Вот, нашa фотография (© Admin & Kars):

Шота (из Тифлиса) разговаривает с Рамази (из Батума) по телефону: Рамази: «Шота, какая у вас погода в Тбилиси»? Шота: «Прекрасная - чистое небо, полнолуние». Рамази: «Уа то! Какое совпадение! У нас в Батуми тоже полнолуние»!

Ну да, simple джан. У кого - какие проблемы. Для них самая большая проблема - это выяснить: каким образом зам-начальник отдела местного налогового управления купил себе новый Мазерати, если всего год назад был бездомным. А в этой стране - борьба за существование в полном смысле слова, только им это не понять. Вот пусть эти двое спросят меня, например, такое: «Карс джан, а тебе известно, что такой-то клерк лос-анджелесской таможни купил себе дом в Беверли-Хиллс»? Какова будет, по-твоему, моя реакция на подобный вопрос?

Представляю и сочувствую, simple джан! Тут тоже, иногда зайдешь к кому-нибудь домой - и та же атмосфера: нью-йоркская программа на русском с харьковско-бруклинским акцентом, в армянском доме! Ужас! У меня дома нету этих каналов, слава богу.

Это неправильное мнение - название "Ани" существовало задолго до христианизации Армении. Кроме того, в армянском есть строгая дифференциация между именами «Անի» и (иностранным) «Աննա».

That’s a good question. I can’t imagine – how it can be done or why. Never heard or seen such a thing, anyway. But, evidently, that’s what the author says and means. ============================================================ What else, paran? You must keep us busy and occupied here, otherwise we get stuck with politics and other such boring things.

Հետաքրքիր և զմայլելի են, սակայն, Հայաստանյան արդարադատության կանոնները: Այստեղ, օրինակ, չեմ պատկերացնում նմանատիպ վերդիկտ դատավորից՝ «Defendant Esinchyan, tell him you are sorry!»

Looks like you’re right. This is the definition of the word "քոլք" in the "Explanatory Dictionary of Modern Armenian Language" (V. 4, page 745): ՔՈԼՔ, (բրբ.) 1. Գործված կտորի վրայից դուրս տված մազմզուք: 2. Սանդերքի վրա մնացած կեղտոտ բուրդը, գզածի մազմզուքը:

А сейчас забыли про всё остальное - 24 часа говорят об урагане на Восточном побережье. И предвыборная кампания, разумеется, подстраивается под это стихийное бедствие. Умник Обама напечатает еще несколько вагонов долларов и раздаст "пострадавшим". А это, с другой стороны, также послужит еще одним поводом - как-то объясниться перед избирателями насчет развала экономики США. Еще пару дней назад, в одной из своих предвыборных речей, Г-н Президент объяснял экономический и финансовый кризис цунами в Японии, «арабской весной», демагогией "Tea Party" и т.д. (также - озорными проделками Мики Мауса). А сейчас - сам Бог приподнес на подносе несколько миллионов голосов. Вот и трубят по всем каналам.

Անցյալ գիշեր (մեր ժամանակով), իմ վերջին փոստինգից հետո մի պահ 14 հոգի հավաքվեցին «Что вы слушаете» թեմայում, ինչը ոչ սովորական երևույթ է (այդ թեմայի համար):

Բարի լույս, Nazel ջան. Բոլորը (թաքուն, չգրանցված)` Զեյնաբին են լսում, հարևան բաժնում: Ոնց որ "մեր" (Երևանի) բաքվեցիներն ու ախպարները՝ հենց որ «Բաքու»-ի ժամն էր սկսվում քաղաքային ռադիոցանցով, փակում էին դուռ-պատուհան, որ "տեղացիները" հանկարծ չիմանան, թե սրանք ինչով են զբաղված:

It can’t be “waste”, paran. From my childhood memories (in Lori): my grandmother would “pay” Turks for this wool, what you call “waste”. “Pay” with chickens: so many chickens for so much wool. And then – fight them and curse them for, allegedly, “under-weighing” the wool. Their (Turks') Armenian was awful, my grandmother’s Turkic was even worse, none of them spoke Russian, so it was quite a scene!

"waste" is definitely wrong. "Shag" is a better definition, I think - if you want to be too punctual. Ես քո տեղը լինեի, պարզապես կօգտագործեի "wool" բառը, առանց մանրանալու: Հը՞, ի՞նչ կասես, SAS:

Вот это была одна из моих любимых песен Зейнаб-ханум:

"յորղան-դոշակ"

Думаю, что это будет по крайней мере неэтично - выставлять фото людей, без их ведома. (это "ребята с нашего двора").

А это - "наши" «хорошие ребята» :

Սա՝ «Ռուս» ...ն է, Սա՝ «Պնդուկ» .....ը. Սա՝ «Ժնջիլ» .....ն է, Սա՝ «Թաղի ....ն». Սա՝ մեր Kars-ն է (աջից երկրորդը) Սա՝ «Փռչոտ» ...ն. Սա՝ «Մլիցա» ....ն է ... (Երևան, 1983)

... опять ......

haskacanq.... adabas хочет, чтоб я спился...