Sly

Азербайджанская сторона вновь нарушила режим прекращения огня 7 и 8 марта зафиксирован ряд случаев нарушения режима прекращения огня с азербайджанской стороны. Как сообщил ИА REGNUM пресс-секретарь министра обороны полковник Сейран Шахсуварян, в частности, 7 марта в 09:40, 13:40 и 19:15 (мск) был открыт огонь в направлении военных позиций Иджевана, с 11:00 по14:00 (мск) (с перерывами) - в направлении Шоржы. 8 марта в 23:10, 11:20, 19:50 и 20:50 (мск) огонь был открыт в направлении позиций Иджевана, 19:30 (мск) - Вайка, 20:30 (мск) - Ноемберяна. Армянская сторона ответного огня не открывала, жертв нет. Кроме того, по словам Шахсуваряна, заявление официального представителя министерства обороны Азербайджана Ильгара Вердиева о том, что армянская сторона открыла огонь в направлении района Казах, не соответствует действительности. Отметим, что за последние несколько дней случаи нарушения режима прекращения огня с азербайджанской стороны участились. Так, азербайджанская сторона открыла огонь 6 марта в 19:05 по местному времени (18:05 мск) в Вайке, в 21:40 (20:40 мск) в Берде, а 7 марта в 2:50 (1:50 мск) также по двум направлениям в Иджеване. По словам Шахсуваряна, армянская сторона ответного огня не открывала. Всю вторую половину прошлой недели азербайджанская сторона постоянно обстреливала границу с Арменией, нарушая режим прекращения огня. 2-го марта в 17:50 по местному времени (16:50 мск) был открыт огонь в направлении трассы Баганис-Иджеван. В результате предыдущего нарушения режима прекращения огня Азербайджаном, 22-го февраля вблизи села Багамис Ноемберянского района Армении, огнестрельное ранение получил житель этого же села 1968 года рождения, пастух Армен Карапетян. 3 марта в 10:00 мск с азербайджанской стороны был открыт огонь в направлении армянских позиций у города Иджеван, в результате чего был убит армянский военнослужащий срочной службы рядовой Арсен Закевосян. 5 марта с 00:20 до 04:40 азербайджанская сторона также обстреляла участок армянской границы в направлении Иджевана. Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/602473.html

К Вам,ужаемый(ая) никаких претензий нет. Если Вы посмотрите мои посты-то я всегда призывал исключить Грузию из списка врагов Армении. Но,не лублю дешёвых провокаторов,поэтому и ответ такои резкий этому псевдоармянину.

Ну,если не волнует,так что так болезнено реагировать? Вах-вах,какой армянин,ему "приходилось слышать".. Занюханный аргумент доктора флая и еше одного дебила с форумов НГ. И если у тебя найдется капелька логики в твоей светлой мегрельскои голове,так ты поймешь,что называть "неудачником" из "третьестепенной" страны улицу в городе можно просто из благодарности перед заслугами этого человека в деле восстановления Гюмри после землетрясения. А называть проспект в столице именем президента США-самое дешёвое лизоблюдство,идущее корнями к Шерваднадзе. Ваше правительство сушествует на подачки Америки,можно было бы и помолчать в тряпочку,лубезный сторонник превосходства среднего грузина. Уважаемые участники дискуссии. Давайте избегать взаимных оскорблений.

day.az собщает: "Завершился чемпионат Азербайджана по кроссу ...В целом, на чемпионате, в котором приняли участие 6 команд, представлявших различные города и районы республики, самый хороший результат показали бакинские спортсмены. А сумгайытские и астаринские команды соответственно заняли второе, третье места." ==================== А это непосредственные участники учений-как видим,уроки Карабахской войны азерами усвоен основательно...Как бегут! Ляпота! :lol: :lol: :lol:

Не иначе,подвид азыхантропов...

Кровосмешение в турецкой семье привело к появлению на свет пятерых "маугли", которые ходят на четвереньках Ученые занялись исследованием пятерых братьев и сестер из Турции, способных из-за генетической аномалии передвигаться только на всех четырех конечностях, как наши древние предки, информирует британская газета The Times. Двое братьев и сестра на протяжении всей жизни передвигались, используя и руки, и ноги. Еще двое время от времени способны с трудом двигаться, оторвав руки от земли. При этом полностью выпрямить ноги они не могут. Возраст этих людей колеблется от 18 до 34 лет. Все они к тому же имеют отсталый уровень интеллектуального развития, так как страдают мозжечковой атаксией - формой недоразвития мозга. Ученые считают, что их мать и отец, которые сами являются умственно отсталыми, передали этим детям уникальное комбинацию генов, что и обусловило их манеру передвижения. Предположительно генетическая аномалия произошла из-за того, что отец и мать в семье - близкие родственники. Пятеро исследуемых людей были обнаружены летом прошлого года, сообщает "Интерфакс". Они живут вместе с 13-ю братьями и сестрами, у которых не наблюдается никаких отклонений.

ФРАГМЕНТ ВЫСТУПЛЕНИЯ ДЕПУТАТА АРЦВИНА ГРИГОРЯНА (избранного от Союза архитекторов СССР) на I Съезде народных депутатов (май-июнь 1989г.). "Хочу остановиться и на роли интеллигенции в таком принципиально важном и деликатном вопросе, как межнациональные отношения. Тем более что слова выступившего здесь депутата Азизбековой, как и некоторых других представителей азербайджанской интеллигенции, расходятся с делами и тем, что они говорят и пишут у себя. Мы и не думаем осуждать за то, что произошло и происходит в Азербайджанской СССР, и в частности за зверства Сумгаита, азербайджанский народ. Молодежь, которая вчера или сегодня вышла на улицы, десятилетиями воспитывалась, да и продолжает воспитываться при активном содействии руководства республики на многих исследованиях, статьях и выступлениях интеллигенции, целенаправленно и эгоцентрично отравляющей ее сознание. До сих пор официально не осужден "сумгаит", не принесено соболезнование семьям и родственникам погибших, да и всему армянскому народу, вновь испытавшему ужасы геноцида. А ведь "сумгаит" горе не только армянского народа, но и трагедия всей страны, это страшная безответственность и страшная безнаказанность, к которым мы привыкли не только в межнациональных вопросах. Народные депутаты СССР от Азербайджана призывают на съезде не разжигать страстей, а сами публикуют всевозможные обращения против тех, кто хочет заклеймить позором "сумгаит", как это сделал Г. Игитян. Они говорят о своих интернационалистских традициях, не помышляя даже осудить творцов "сумгаитов" и тех, кто оправдывает последних. Ни одного искреннего слова сочувствия мы так и не услышали от них. В то же время на многотысячных митингах в Баку требовали: "Свободу героям Сумгаита", а первый секретарь правления СП Азербайджанской ССР Анар в интервью газете "Фигаро" заявил: "Если бы Сумгаита и не было, все равно армяне придумали бы его". И далее для обоснования своей мысли дошел до того, что объявил армян нацией мазохистов. Вот вам характерный пример позиции довольно яркого представителя сегодняшней азербайджанской интеллигенции, секретаря правления Союза писателей СССР, народного депутата СССР, позиции, фактически оправдывающей убийства 300 тысяч армян во время погромов 1895-1896гг., полутора миллионов жертв Геноцида 1915 года, который до сих пор не признан и не осужден СССР, убийства 60 тысяч армян, зарезанных и сожженных в Баку и Шуше в 1920 году. Так можно оправдать и длившуюся трое суток трагедию в Сумгаите, расположенном всего в тридцати минутах езды от столицы Азербайджанской ССР. Как ни печально об этом говорить, вносится сумятица даже в души детей. Газета "Пионер Азербайджана" опубликовала, например, заметку некоего А. Асланоглы. Не скрывая восторга, автор пишет о школьниках: "Ребята группами сбегаются на площадь, не желая отставать от родителей, старших братьев и сестер. Не соответствующие возрасту этих прекрасных ребят-патриотов гнев, тревога, решимость, чистые и ясные взгляды трогают сердца, и мы с гордостью говорим: "Молодцы". А чуть ниже - открытый экстремистский призыв: "... Когда родина попадает в беду, когда на ее земли посягают, потомки Бабека, Кер-оглы, Джеваншира, Наби и Хаджар готовы на борьбу и подвиг во имя народа". Видимо, мало Асланоглы и ему подобным "сумгаита", мало пролитой крови и насилия. Дабы азербайджанские ученые уяснили себе историю этнически армянского Арцаха - Нагорного Карабаха, если, конечно, они этого хотят, рекомендовал бы им обратиться к античным греко-римским авторам - Страбону, Плинию Старшему, Клавдию Птолемею, Плутарху, Диону Кассию и другим, в работах которых имеются четкие описания границ Армении и почему-то вообще отсутствует Азербайджан. Но дело не в границах, а в этносе, именно в этносе. Наименование Карабах впервые зафиксировано в исторических первоисточниках лишь в XIV веке, когда Армения была разделена между Турцией и Ираном. Однако, несмотря на потерю армянами государственности, хаченцы-арцахцы-карабахцы сохраняли свою относительную самостоятельность, превратив край в средоточие армянского освободительного движения и русской ориентации. Неармянские этнические массивы стали оказывать влияние на политическую ситуацию нагорной части Карабаха лишь с начала XVIII века, когда сюда переселились из Средней и Малой Азии и Курдистана различные племена (джеваншир, отуз-ики и др.). Вековое же стремление армянских меликов Карабаха к русскому протекторату завершилось присоединением края в числе других армянских уездов к России по Гюлистанскому договору 1813 года. По Туркменчайскому договору же 1828 года, завершившему вторую русско-персидскую войну (1826-1828гг.), к России перешли еще три исторические армянские территории - Ереванское и Нахичеванское ханства и Ордубадский уезд. В 1918-1920гг. муссаватистское правительство Азербайджана неоднократно пыталось захватить Нагорный Карабах, Нахичеван и Зангезур, но это им не удавалось, так как трудовое армянское население этих областей взялось за оружие. 3 июня 1919 года С. М. Киров сообщал В. И. Ленину: "Карабах и Зангезур не признают азербайджанского правительства". Власть в Нагорном Карабахе в эти годы находилась в руках Армянского национального совета. После установления в апреле 1920 года Советской власти в Азербайджане Г. Чичерин, отвергая притязания председателя Ревкома Азербайджана Н. Нариманова, 19 июня 1920 года телеграфировал: "Карабах, Зангезур, Шуша, Нахичеван, Джульфа не должны присоединиться ни к Армении, ни к Азербайджану, а должны быть под российскими оккупационными войсками с созданием местных Советов... ". Имеются многочисленные письма Г. Чичерина В. И. Ленину с критическими замечаниями по поводу претензий Н. Нариманова на армянские земли. После победы 29 ноября 1920 года Советской власти в Армении Ревком Азербайджана 1 декабря 1920 года в специальной декларации заявил о признании Нагорного Карабаха, Зангезура и Нахичевана составной частью Армянской Социалистической Республики. Однако правда торжествовала недолго. Кардинально изменив свою позицию, руководство Советского Азербайджана с помощью Сталина, присутствовавшего на заседании Кавбюро ЦК РКП( б), добилось 5 июля 1921 года принятия без обсуждения и без голосования изменения ранее принятых решений и присоединения Нагорного Карабаха к Азербайджану, что было вопиющим нарушением ленинских принципов самоопределения наций, но вполне соответствовало сталинской национальной политике, в варварских принципах которой убедились практические все народы Советского Союза. И нам сегодня приходится доказывать, что известные всему миру армянские хачкары не хачдаши, а армянские монастыри и храмы не образцы домусульманской культуры азербайджанского народа. Приходится доказывать даже, что Нагорный Карабах, на небольшой территории которого находится 2800 памятников армянской архитектуры, - это часть древнего армянского княжества Арцах и... многое, многое другое - азбучная истина. Невольно ловишь себя на мысли, что исследования некоторых азербайджанских ученых не так уж наивны и носят зачастую не сугубо научный, а политический характер, продолжающий линию Нариманова - Сталина. Как признала "Правда" 26 ноября 1988 года, "средства массовой информации по-прежнему не рискуют оперативно отражать ход событий и в НКАО, и в Армении, и в Азербайджане". Не рискуют они и сегодня... Но мы не теряем надежды на справедливое решение карабахского вопроса. Ведь перестройка набирает силы, идет демократизация нашего общества, подкрепляемая политическими реформами. Не теряем надежды, ибо еще 70 лет назад известный русский поэт, публицист и общественный деятель Сергей Городецкий писал: "Будучи единым этнографически, хозяйственно и по языку, Карабах сделался цитаделью Армении, восточным ее флангом. Таким он был в прошлом, таков он сейчас, таким он будет всегда". А чуть позже, 29 июня 1920 года, Г. Чичерин, критикуя притязания Ревкома Азербайджана, в письме В. И. Ленину писал: "Нам пришлось потратить много энергии на почти ежедневные вмешательства с целью удержать наших товарищей от наступательных действий. Последний фазис этого конфликта есть объявление Азербайджаном претензии на громадные округа, принадлежавшие постоянно Армении и находящиеся фактически в руках Армянской Республики. Азербайджанское правительство заявило претензию на Карабах, Зангезур и Шаруро-Даралагязский уезд вместе с Нахичеванью, Ордубадом и Джульфой". Думаем, в сложившейся ситуации единственно правильным решением было бы проведение в НКАО всенародного референдума, что целиком и полностью соответствовало бы взятому партией курсу на демократизацию и свободное волеизъявление народа, соответствовало бы желанию большинства населения автономной области. Аналогичное предложение многие народные депутаты СССР передали президиуму съезда. Проблем действительно много, и пора переходить к реальным действиям. Нам, всем вместе и каждому в отдельности, не надо ждать аналогичных событий в собственном доме, чтобы понять и дать трезвую оценку беды, случившейся у соседа, именуемого братом. И только правда, какой бы горькой она ни была, позволит нам поставить правильный диагноз и определить пути лечения болезней нашего общества. Иначе мы загоним эти болезни в глубь организма и они начнут грозить обществу, как сейчас принято говорить, непредсказуемыми последствиями. Перепечатывается из сб. "Первый Съезд народных депутатов СССР. Стенографический отчет". т. IV, М., 1989г.

А почему бы не назваться своим именем,мегрел? То,что ты мегрел видно и отсюда.

Игорь не надо выкручиватся. Где ето фашисты пытались уничтожить евреев в Америке,Аргентине,Гондурасе? И почему нет Холокоста Цыган?Кто выплачивал цыганам компенсации,сравнимые с теми,что немцы выплачивают еврееям? А все потому,что правда,благодаря некоторым,разная для всех.А то,что армян уничтожали на своей земле-принижает сей факт? Отнюдь,он его усиливает.А вообще,как говорится в старой поговорке-скажи мне кто твои друг,и я скажу кто ты.Это я об отнoшениях Израиль-Турция.

Думаешь долго,Игорь. На такие как "исключительность Холокоста",непризнание Геноцида Армян Государством Израиль. Твое личное мнение на это.

Тогда они имеют право и не знать. А отпрыски за предков в ответе. При этом важна форма отрицания-в частнои беседе,или с лозунгами на плошади. Ты зря пытаешься меня на чем-то подловить,при этом избегая ответов на конкретные вопросы.

Так ты иди и на плошади Геидар-бабы это сделай,демонстрация иля. "Ала,хатым мира,таа"-лозунг напиши.

Абсолютно верно!

Ешё раз-смысл моей дисскуссии был таков-никто не должен претендовать на "уникальность",выделяя страдания своего народа в ранг "несравненных с другими" Чем армянские женчины,старики,дети,бредущие через зноиную пустыню страдали меньше евреев ,уничтожаемых в газовых камерах? К тому же,если в этих камерах также сжигали цыган,белорусов,украинцев? Почему все возмутились заявлениями какого-то "Слая" и никто не возроптал против руководства Израиля,а наоборот,всячески ищут ему оправдания? Правда должна быть однои,без сиуминутных выгод,лицемерия,как бы горька она не была. Моя позиция субьективна,не претендуюшая на истину в последней истанции,того же просим и от других оппонентов.

Если они турки-сгноить их в помойной яме!

Нет,не отрицаю и не отрицал. Но не считаю страдания мучеников Холокоста "уникальными". Так же я против того,что тех,кто отрицает,будь то Холокост или Геноцид сажали в тюрьму.

Грузии не место в рядах врагов Армении. Они сейчас на таком этапе,когда враги сами себе.Будем надеятся что не за горами те времена,когда они будут нашими друзьями. Реальныи враг у нас один-Турция-Азерпичан. Тявканье Пакистана можно пропустить мимо ушей,это так,солидарности ради вякают.

Холокост ничем НЕ уникален и человек,оспаривающий етот факт("уникальность",но не сам факт) не сволочь. А сволочи те,кто на государственном уровне,в угоды сиюминутной выгоде и дешевого подхалимажа отрицает не менее страшный Геноцид. Вот это деиствительно сволочи-государсвенного и мирового масштаба.

дователь:] Совершили ли Вы когда-либо любое другое преступление кроме этого? [Сафаров:] Это было первым. [Следователь:] В той комнате, то, где Вы искали второго армянина, был включен свет? [Сафаров:] нет, когда я стучал и дверь не открывалась, я вышел к фасаду комнаты. Это было в то время, когда эти два студента открыли дверь комнаты и после моего вопроса, они сказали, что они не знают, где армянин живет, я включил свет в комнате, чтобы убедиться, что они говорят правду. [Следователь:] Вы ударяли жертву ножом, который был с Вами, Вы использовали нож? [Сафаров:] я даже не вынул его из моего пояса. Когда полиция уложила меня на землю, я сказал им, что нож находится со мной. [Следователь:] Вы курили в той комнате, где Вы убили армянина? [Сафаров:] После того, как я закончил, я зажег сигарету. Я курил, курил, и затем я бросил окурок. Сначала он упал на грудь армянина, оттуда на постельное белье. [Следователь:], Почему Вы бросали сигарету на тело? [Сафаров:] Так как я ненавижу их и я готовился к мести так долго, то это было расслабление для меня. Поскольку меня он не волновал, то меня не интересовало, бросил ли я сигарету на землю, или на его кровать, или в его глаза. [Следователь:], Если они открыли бы дверь или если Вы могли бы войти в комнату армянина тогда, что Вы бы сделали? [Сафаров:] Я думаю, что я убью его. Если бы я хотел это очень сделать, то я мог бы открыть дверь. Но когда я увидел, что другие вышли в коридор, то это желание исчезло. Фактически другие люди остановили меня. Если бы они не были бы там, я определенно сделал бы то, что задумывал. [Следователь:] Жертва, на которую Вы напали, пробовала себя как-то защитить? [Сафаров:] Нет, нет, он не делал ничего, после того, так как он повернулся после включения света на спину. [Следователь:] У вас было просто желание убить или заставить его страдать перед смертью? Оригинал находится здесь: http://budapest.sumgait.info/safarov-interrogation.htm

Абдул Даваи дооговоримся раз и навсегда-к лезгинам никогда никаких претензий не имел и не собираюсь. Ты же видишь-подкалывал того самого азерка,которыи каждый день на форуме с новыми кличками. Они сами себя так и называют-потомки черных и белых баранов. при чем тут лезгины?

Баран олицетворял собой в азербайджанском искусстве мужество и силу, мужское начало. Было поверье, что если бесплодной женщине проползти под каменной фигурой барана, то у нее непременно будут дети./// http://www.iwf.ru/main/bar2_57_937.htm ///Остатки культа поклонения барану в Азербайджане прослеживаются на протяжении многих веков. И сейчас кое-где украшают черепами баранов жилые дома. В Ленкоранском, Кубинском, Кусарском районах капители на колоннах и сегодня называются «гочбаши» (голова барана)./// http://www.iwf.ru/main/bar2_57_937.htm :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: "Код Барана" да и только!

А,кацо,понял теперь.

раааааааааа,циклаури-кинтаури,раааааааааааа все что ты там видел,то и было построено,руками и деньгами. не знал?

:lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: no f..g comments!