Tereza

Мнение ЗАЩИТИМ НАШУ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ Вниманию читателей «Азг» представляем перевод статьи, написанной ответственным секретарем по иностранной прессе Первопрестола Святого Эчмиадзина отцом Ктричем Деведжяном, который родился и получил образование в Америке, но вот уже семь лет проживает в Армении. После состоявшихся 19 февраля президентских выборов, по электронной почте я получил множество писем от армян диаспоры, которые, хотя написаны из лучших побуждений, однако довольно агрессивным и истеричным языком характеризуют ситуацию в Армении. Некоторые из них информацию о произошедшем получали из Армении, в том числе с «оппозиционных» сайтов. Так как я проживаю в Армении, то хотел бы объяснить несколько вещей, которые могли не заметить армяне, приживающие в диаспоре. Я уверен, что, прожив здесь семь лет, я имею право на некоторые замечания. Армения - это не Соединенные Штаты. Здесь нет состоявшихся институтов, характерных для политического поля, нет и принятых традиций. Демократия и демократические принципы в Армении начали только-только развиваться и постепенно улучшаются. Может быть, не столь быстро, как бы хотелось многим. Но то, что процесс развивается, отрицать нельзя. И, независимо от его темпов и силы, священный долг каждого армянина (в Армении или за границей) оказывать поддержку укреплению нашей государственности и росту ее мощи, защищать ее. Стабильность - первоочередная задача для нашего государства. Это, может быть, и трудно понять многим, кто на протяжении веков пользовались плодами свободной и независимой государственности и стабильность воспринимают за чистую монету, как неоспоримую истину. В Соединенных Штатах, например, Америку мы рассматриваем не как опытное поле, а как состоявшуюся реальность. Однако Армения находится в начале пути, и в этом смысле под вопросом наше непосредственное существование. Турция продолжает незаконную блокаду и отказывается от установления дипломатических отношений. На практике мы пока еще в состоянии войны, несмотря на установившийся режим прекращения огня, который очень хрупок, непрочен. Опасность провоцирования вражды и агрессии со стороны азеров мы на себе чувствуем каждый день. И я уверен, что это является одной из тех причин, из-за которой Армения, в отличие от Грузии, Украины и ряда бывших республик Советского Союза, смогла до сегодняшнего дня избежать серьезных потрясений. Мы понимаем, что единство является единственным нашим оружием и силой. И, несмотря на то, что у нас могут быть внутренние разногласия и политические спорные вопросы, тем не менее, мы хорошо осознаем, что, в конечном счете, для спасения от полного уничтожения мы не можем уповать на какую-либо страну, народ или международную организацию. Я уверен, что в этом вопросе со мной будут согласны многие. Конечно, выборы не были идеальными. К сожалению, было много искажений. Однако надо признать, что Конституция Республики Армения действовала. Выборы состоялись в намеченные сроки и президент, чей срок правления истек, добровольно сдает власть своему преемнику. Это, может быть, уже не является революционным понятием в Калифорнии, Массачусетсе или в Иллинойсе, но для стран бывшего Советского Союза явление очень важное и символическое. (Для дополнительной информации по этому вопросу можно рассмотреть примеры Беларуси, Казахстана, Узбекистана, Туркменистана). Более того, группа международных наблюдателей, прибывшая из Соединенных Штатов, Европы и России следили за выборным процессом (до, после и день выборов) и на следующий же день опубликовали 11-страничное заключение, которое на английском и армянском языках установлено на сайте «www.osce.org/item/29779.html». Доклад содержит как критику, так и строки одобрения, а вывод следующий: президентские выборы 2008-го года «большей частью соответствовали взятым Арменией международным обязательствам». На этом, конечно, не надо останавливаться. Мы все хотим, чтобы у Армении было еще больше достижений. Мы все ждем того дня, когда выборы в Армении будут полностью справедливыми и прозрачными. Этот день настанет, когда наши граждане будут иметь полное представление о своих правах и обязанностях, и когда западная «культура» предвыборных кампаний, проведения выборов и голосования еще лучше интегрируется в жизнь армянского общества. Мы пока еще не достигли этого желанного дня. Однако это вовсе не означает, что мы должны отказываться от демократии и думать, что это был плохой, неудачный опыт. Говорят, демократия не столь уж хорошая форма правления, однако она самая лучшая из существующих в истории. Вряд ли сегодня найдется кто-то (во власти Армении или в оппозиционных рядах), который логическим или предпочтительным путем не посчитает республиканскую или демократическую форму правления только по той причине, что мы не смогли усовершенствовать ее. Так что мы должны быть очень осторожны в наших обвинениях, так как кроме нас, их слышат и наши противники, наши враги. Не нужно, чтобы кто-либо из нас (и в Армении, и в диаспоре) становился жертвой заговора. После шестисотлетнего перерыва Армения наконец-то свободна и независима, и мы обязаны национальные интересы ставить выше личных интересов. По публикации Акопа Цуликяна, Перевод М.З.

Я подозреваю, что вопрос который волнует вас точно не случайно, а наоборот... не страдаю ксенофобией, не являюсь антисемитом и не страдаю прочей чепухой... одно знаю случайность тоже закономерно... В жизни существует причино-следственный закон... Или кому понятней: "что посеешь - то пожнёшь"... Альтернативных врагов фонатично не исчу, ибо, врагов нет, есть агрессивно настроенные невежды, которых надо просвещать, чтобы они поняли, что лучше жить в мире!.

Великий француз Блез Паскаль высказал свое отношение к картине Мира через картину носа Клеопатры, таким нетривиальным образом: Будь нос Клеопатры покороче, иное было бы лицо мира... СогласитесьSatenik', что это высказывание есть великое открытие его автора. И аксиома эта нужна нам, что бы с этой универсальной особенностью бытия лучше понимать системное устройство мира.

Спасибо

Но Вы же так не считаете?

Я знала и признаю единство Армянского народа. А Ваш - Наш, только и от некоторых юзеров слышу... к сожалению, раздвоение личности, а тем более народа, это не излечимая болезнь. Имейте виду.

Inch in@kati uneq? Ete konkret linker en petq... AYSTEX ev AYSTEX Вот Новости Армении Хзмалян Тигран Эдуардович - Кинорежиссер, заслуженный деятель исскуств РФ. Автор публицистического фильм "От Аракса до Куры, от Арцаха до Джавахка". Арам Талалян - художественный руководитель Ассоциации камерной музыки <Нарекаци>. Ваагн Стамболцян - Народный артист Армении и профессор. Их знает весь Армянский Народ!

'Garegin' я внимательно все смотрью, но я сейчас не про это. Да и эта "женщина" далеко не старушка, а женщина-зорба среднего возраста, к тому же приехали из какой то деревни на два дня... Да и то, что грабители не были из митингующих, об этом сам Серж Саргсян говорит вот ТУТ. Значит он тоже знает что-то, правда?

[verjin-huis] (для рус. - яз.) Деятели культуры Армении предлагают назначить досрочные парламентские выборы Ряд деятелей культуры Армении обратился к премьер-министру Армении Сержу Саркисяну с открытым письмом, в котором отмечает, что президентские выборы 19 февраля в очередной раз «создали в стране атмосферу насилия, нетерпимости, недоверия, углубив раскол между народом и властью и раздробив общество». «Мы не забыли, что это зло началось еще в сентябре 1996 года, когда фальсификациями и силой пытался сохранить свой президентский пост Левон Тер-Петросян. Мы не забыли также проявления беззакония и насилия, которые сопровождали все последующие парламентские и президентские выборы. Однако последние события превзошли все прецеденты этого горького опыта. Впервые на улицах столицы государство Армении пролили кровь собственных граждан. В день двадцатилетия Арцахского движения произошло сумгаитство Еревана», - отмечается в письме. «Мы не судьи, чтобы указывать на виновных, однако деятели культуры всегда обязаны защищать погибших, помогать слабым, быть опорой для раненных. Насильственное подавление мирного митинга и гонение с дубинками из площади на улицы города неизбежно привело бы к стычкам и подобное решение либо является осознанной провокацией, либо, по меньшей мере, грубая и недопустимая ошибка со стороны властей. Использование вооруженной силы против мирного населения в собственной стране будет иметь неисправимые последствия для нашей маленькой страны и народа», - отмечают представители интеллигенции. «Господин премьер-министр, Вы, как новоизбранный президент, объявленный ЦИК страны, еще можете остановить грядущий политический и социальный кризис. Мы предлагаем четыре пункта действий, которые могут исправить ситуацию и ослабить накал страстей. Во-первых, необходимо провести досрочные парламентские выборы. Идеология коалиционного правительства не может решить проблему до тех пор, пока большая часть общественности вытеснена из-за пределы парламента на Театральную площадь, что произошло в результате предыдущих сфальсифицированных выборов в парламент. Лишь Ваша политическая воля может гарантировать новые и по настоящему прозрачные парламентские выборы», - отмечается в письме. Далее деятели культуры предлагают создать независимую комиссию в новоизбранном парламенте с широкими полномочиями расследования политических убийств и крупных экономических преступлений 1 марта 2008 года, 27 октября 1999 года. Авторы письма также, требуют немедленно освободить политических заключенных, изменить состав Совета общественного телевидения, путем вовлечения в него людей, пользующихся авторитетом и уважением среди народа и которые будут гарантировать конституционное право на получение независимой и достоверной информации. Под письмом подписались кинорежиссер Тигран Хзмалян, композитор Рубен Ахвердян, виолончелист Арам Талалян и органист Ваагн Стамбулцян. Авторы отмечают, что письмо открыто для подписания.

Детский сад... :lol:

Вопрос как то странно сформулирован, и тем не менее, при чем тут теория вероятностей и 12 членов комитета Карабах, с еврейскими женами… Я в этой плоскости не компетентна, просветите пожалуйста.

Уважаемый Garegin, в Тбилиси я жила с 1979 по 2000. Там живут мои родственники по сей день.

Нет.

Вот ютуб без монтажа… http://ca.youtube.com/watch?v=W_QWHA-sxW8 Обратите внимание на диалог между «женщиной» и парнем с ящиком… это из тех, которые грабили магазины… он заявляет, что тут со вчерашнего дня, что с их деревне человек 70, а «женщина» требует свою долю со словами: « isk, karces te, es ekel em stex Levon fr…», не трудно догадаться, что она хотела сказать «levon frracnelu»… Я поняла, так: что эти грабители, не из митингующих однозначно (с деревни приехали человек 70, со вчерашнего дня)... Кто они такие?… Прошу без СС, РК И ЛТП… p.s. «женщина»- в кавычках, потому, что это шок для меня…

Параджанова????? Да вы что??????

А вы, уважаемый, выводы свои на основе интуиции делаете, или к примеру, в кофейную гущу смотрите, или просто кризис... или как? Впрочем можно и не ответить. Больше, чем уверенна, что Арамис не нуждается в ваших подсказках!

Синдром "Уста Валод" не самая лучшая призма для анализа. И про афоризмы не забуду, спасибо за заботу!"Есть много вопросов - но есть ли беспристрастные ответы?"

ARAMIS' - ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՄԻ ԽՈՒՄԲ ՀԱՎԱՏԱՑՅԱԼՆԵՐ ԵՒ ՍՊԱՍԱՎՈՐՆԵՐ

'President_2028' общество Армении находиться в состоянии шока. В таком состоянии, согласитесь, сложно ориентироваться и быть адекватным... Много вопросов возникает у общества и причин не перечислять... И общество требует разъяснения… Игры в одни ворота не допустимы как внутри нашего общества, так и в мировом обществе… Если мы этого не поймем, и не научимся – научат. Если не захотим – заставят. Выбор за нами… А какая идеология самая лучшая? На этот вопрос не может быть однозначного ответа. Всё зависит от конкретного общества и ситуации, в которой оно находится. Каждая из идеологий приспособлена для решения определённых задач, стоящих перед обществом, и задачи иного типа она решить либо вообще не в состоянии, либо делает это неэффективно. Таким образом, задача сводится к опередению: какая идеология более всего соответствует текущему моменту... Общество... а, что это такое? Общество это добровольное объединение людей, а не какая-то внешняя по отношению к человеку структура.... Люди сами решают как им лучше организовывать свою жизнь. Никто не может запретить человеку делать то, что не мешает другим. Причина любых проблем глупость и невежество, поэтому если у человека что-то в жизни не ладится, то не секрет, что, он сам виноват, а чтобы этого не случилось надо стремиться к знаниям, расширять свой кругозор. Врагов нет, есть агрессивно настроенные невежды, которых надо просвещать, чтобы они поняли, что лучше жить в мире!.

Antexyak joxovurd enq ays mec u vochragorc ashxarhum. Te vortex e taxvac xozi glux@, mezanic pahanjvum e miayn sar@ datoxutyun ev anshusht hamberutyun, vtangavor orer en mez hamar, informacion paterazm e voxch ashxarhum. Hima, patrastelu em vorosh harcer uxxvac Stepan Kiremjanin, kanzi miak ayrn e, vor vercrel e ir vra aidpisi missia, lusavorelu... mnacac emocional, irracional portcumner@, mer hay ayrerin anvael xavaramtutyun@ ev vorosh txayakan miayn instiktnerov karavarvox kocher@ husaxab en anum vaxva orva barekecik ev hayeci kyanqov aprelu huys@.

տեսակետ 19 Մարտ 2008 -------------------------------------------------------------------------------- Մենք համատեղելի ենք եվրոպական արժեքների հետ -------------------------------------------------------------------------------- Վարդան Հարությունյան հեղինակ ԱՐԱՄ ԶԱՔԱՐՅԱՆ -------------------------------------------------------------------------------- Հարցազրույց «Իրավունքի եւ ազատության կենտրոն» հասարակական կազմակերպության նախագահ Վարդան Հարությունյանի հետ: Տեղական կազմակերպությունները արձանագրեցին, որ ՀՀ նախագահի փետրվարի 19-ի ընտրություններում կազմակերպված խախտումներ են եղել, իսկ եվրոպական կառույցների համաձայն, ընտրությունները հիմնականում համապատասխանում էին Եվրոպայի առջեւ մեր ստանձնած պարտավորություններին: Ո՞ւմ հավատա ՀՀ միջին վիճակագրական ընտրողը` քաղաքացին: Եվրոպացիները վերջին հաշվով այդպես չեն ասել, այդպես չեն էլ ասելու. նրանք դեռ ասելիք ունեն: Իսկ գնահատականը, թե ընտրությունները հիմնականում համապատասխանում էին Հայաստանի ստանձնած պարտավորություններին, նրանք տվել են, երբ բոլորովին չէին պատկերացնում, թե ինչ իրավիճակ է լինելու եւ ինչ զարգացումներ են լինելու: Ուղղակի մտածում էին, որ Հայաստանում սովորական ընտրություններ են լինելու, կեղծիքներ եւ այլն, բոլորը շնորհավորելու են եւ սեղմելու Ռոբերտ Քոչարյանի կամ Սերժ Սարգսյանի ձեռքը եւ անցի գնա: Այդ պատճառով էլ որոշեցին իրենք իրենց համար գլխացավանք չստեղծել եւ այդ նախադասությունը գրեցին, ընդ որում նույն տեքստում շարադրելով, փաստագրելով բազմաթիվ կազմակերպված խախտումներ: Այսինքն նրանց ամբողջական տեքստը հակասում էր այդ մեկ նախադասությանը: Այս իմաստով եվրոպացիները անհետեւողական էին առաջին զեկույցը գրելիս: Բայց արդեն ծանոթ ենք միջանկյալ զեկույցին եւ դա նորմալ արտահայտում է այն ինչ եղել է մեր ընտրությունների ընթացքում։ Սպասում ենք վերջնական զեկույցին, որը կարծում եմ կլինի շատ ավելի խիստ քան միջանկյալը: Հիմա Եվրոպական կառույցները դատապարտում են արտակարգ դրություն հայտարարելը, բռնությունները: Նրանք վերանայե՞լ են իրենց մոտեցումները, նախնական գնահատականները: Չեմ կարող ասել, թե նրանք վերանայել են: Ուղղակի հայաստանյան զարգացումները նրանց ստիպեցին ավելի ռեալ գնահատական տալ եւ գլխառադ չանել: Նրանք փորձում էին գլխառադ անել: Իսկ հիմա ստիպված են գլխառադ չանել, շատ ավելի լուրջ հաշվի նստել հայ ժողովրդի կամքի հետ եւ Հայաստանում ընտրության պրոցեսի հետ` այսինքն այն չափորոշիչները, որ նրանք կիրառում են իրենց մոտ, պիտի կիրառեն նաեւ Հայաստանում եւ Հայաստանի տիպի երկրներում: Հակառակ դեպքում մենք միշտ ունենալու ենք ոչ լեգիտիմ իշխանություն, մենք միշտ ունենալու ենք Բելոռուս եւ Ուզբեկստան: Տարածված կարծիք կա, թե եվրոպական կառույցները ավելի շատ իրենց շահերն են հետապնդում, քան շահագրգիռ են Հայաստանում ժողովրդական գործընթացներով: Համաձա՞յն եք: Եթե նրանց շահը Հայաստանում ժողովրդավարության հաստատումն է, ուրեմն թող հետապնդեն իրենց շահը: Իսկ եթե նրանց շահը ավելորդ գլխացավանքներից զերծ մնալն է, ուրեմն ավելի լավ է այստեղ չգան եւ գնահատականներ չտան: Մենք ժողովրդավարական արժեքների համար պայքարող ժողովուրդ ենք եւ շատ ավելի լավ ենք ընկալում այդ արժեքները, քան նրանք, ովքեր այդ արժեքները ստացել են որպես ժառանգություն: Եվրոպացիների մեղմ գնահատականներից հետո Հայաստանում որոշակի հիաթափություն կա այդ կառույցներից: Մենք չափազանց մեծ ակնկալիքներ ունեի՞նք, թե՞ իրենք վատ աշխատեցին: Մենք ունեինք մեծ ակնկալիքներ: Մեզ թվում էր, թե նրանք այս անգամ մեկընդմիշտ լինելու են ժողովրդավարության կողքին, ոչ թե մեր կողքին, այլ` ժողովրդավարության կողքին եւ մեզ հետ միասին պայքարելու են Հայաստանում ժողովրդավարության հաստատման համար, կամ գոնե ամեն ինչ անելու են այդ ուղղությամբ: Ուղղակի նրանք իրենց նախնական զեկույցը կազմելիս հետեւողական չեղան, բայց հիմա` վերջին 20 օրում բոլոր եվրոպական եւ միջազգային կառույցները արել են այն առավելագույնը, ինչ հնարավոր է անել: Ընդդիմությունը եվրոպական կառույցներին մեղադրում է երկակի ստանդարտներով առաջնորդվելու մեջ, իշխանությունները նրանց հանդուրժում են այնքան, քանի դեռ իրենց դեռ չեն քննադատել: Այսքանից հետո, այդ կառույցները ինչո՞ւ պետք է շահագրգիռ լինեն Հայաստանում դրական, ժողովրդավարական զարգացումներով; Հայաստանի վերջին զարգացումները ստիպեցին, որ նրանք քննադատեն իշխանություններին եւ այսօր այդ կառույցներից ավելի շատ դժգոհում են իշխանությունները, քան ընդդիմությունը: Ընդդիմությունը այսօր բավականին գոհ է այդ կառույցների աշխատանքից: Հարկավոր է հստակ տարանջատել այս օրը փետրվարի 20-ից, 21-ից: Վերջին 16-17 տարում եվրոպական ընտրություններ չենք ունեցել: Միգուցե մենք «գենետիկորեն անհամատեղելի» ե՞նք եվրոպական արժեքների հետ: Չեմ կարծում: Հայաստանում կան պետական, հասարակական, կրոնական գործիչներ, որ Հայաստան են եկել Եվրոպայից կամ Ամերիկայից: Նրանք ծնվել են եվրոպաներում եւ ամերիկաներում, սովորել են Եվրոպայի կամ Ամերիկայի դպրոցներում, բայց իրենց մտածելակերպով ավելի տոտալիտար են եւ շատ ավելի վատ են իրենց պահում` օրինակ Վարդան Օսկանյանը եւ որոշ կրոնական գործիչներ, քան մենք` սովետահայ ժողովուրդս, որ իր մաշկի վրա է զգացել բռնատիրությունը: Մենք շատ լավ էլ համատեղելի ենք եվրոպական արժեքների հետ, ուղղակի համապատասխան իրավիճակ է պետք այդ համատեղելիությունը արտահայտելու համար: www.hra.am

ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՄԻ ԽՈՒՄԲ ՀԱՎԱՏԱՑՅԱԼՆԵՐ ԵՒ ՍՊԱՍԱՎՈՐՆԵՐ

Գարեգին Բ Կաթողիկոսին Մարտ 19, 2008 Ձավոք, մենք չենք կարող Ձեզ դիմել «Վեհափառ Տեր»՝ Մայր Աթոռ ս. Էջմիածնի գահակալին սեպհական ու պատշաճ դիմելաձեւով։ Մեզ մեծ անհանգստություն պատճառեց վերջին շրջանում կատարված բուռն ու ճակատագրական իրադարձությունների ընթացքում Մայր Աթոռի եւ անձամբ Ձեր դրսեւորած վարքագիծը։ Այս դեպքում մենք չենք կարող ընդունել եկեղեցին պետությունից անջատված լինելու, «աշխարհիկ» գործերին չմիջամտելու եւ նմանօրինակ հնարավոր այլ բացատրություններն ու պատճառաբանությունները։ Դրանք փարիսեցիական վատթարագույն օրինակներ են։ Մեր պատմության մեջ միաձուլված են եղել ազատագրական ու կրոնական պատերազմները։ Քանզի ամեն մի իրական հավատացյալ նախ եւ առաջ իր երկրի, պետության քաղաղաքացին է, ուստիեւ իր պարտքը պատք է կատարի առաջինը հենց հավատի թելադրանքով։ Առավել եւս՝ երբ խոսքը վերաբերում է հոգեւոր հովվին, առավել եւս՝ հովվապետին։ Դարձյալ՝ մեր պատմությունը տարբեր կարգի հոգեւորականների, այդ թվում նաեւ կաթողիկոսների հարյուրավոր օրինակներն ունի, թե ինչպես են նրանք իրենց դրսեւորել նման դեպքերում։ Հիշենք թեկուզ վերջին նմանօրինակ փաստը՝ երբ երջանկահիշատակ Վազգեն Առաջին վեհափառ հայրապետը Մոսկվայում «աշխարհիկ» քայլի դիմեց՝ հացադուլ հայտարարեց հանուն Արցախի «աշխարհիկ» խնդրի։ Այն, ինչ տեղի ունեցավ վերջին շրջանում ու շարունակվում է առ այսօր, նույն խնդիրն է ըստ էության։ Նվաճողը, բռնացողը, հարստահարիչը, ազատազրկողը, լլկողը, սպաննողը, այո՛, սովորաբար օտարն է լինում։ Սակայն դա ամենեւին պարտադիր պայման չէ, եւ պատմությունն ունի նաեւ դրա, ճիշտ է՝ ավելի սակավ, սակայն բավարար ու համոզիչ օրինակներ։ Օտարի նվաճողի վարքագիծը դեռ ինչ-որ տեղ բնական ու սպասելի է՝ նվաճվածին հնազանդ պահելու համար նա այլ ձեւ չունի։ Դրան էլ հակադրվում է նվաճված ժողովրդի ազգային-ազատագրական պայքարը որպես նրա սրբազան իրավունք։ Իսկ երբ իրեն վատթարագույն օտարի նման է պահում սեփական իշխանությունը, դա տասնապատիկ ավելի զայրացուցիչ է ու արգահատելի, տասնապատիկ ավելի վիրավորական ու անհանդուրժելի։ Ուստիեւ դրա դեմ բարձրացած պայքարը նույնպես ազգային-ազատագրական է, նույնքան սրբազան, իր բնույթով ու խնդիրներով նման Ավարայրին ու Սարդարապատին։ Մենք ոչինչ չենք չափազանցնում։ Մեր ժողովրդի ու Ձեր հոտի դեմ ահա 10 տարի սեփական երկրում, սեփական իշխանության կողմից իրականացվում է օտարին հատուկ մի քաղաքականություն, ինչի հետեւանքով՝ - ընչազուրկ էր դարձել բնակչության 99 տոկոսը, իսկ մեկ տոկոսը լողում էր առատության մեջ. - վախն ու սարսափը, կյանքի ու ապագայի անապահովության զգացումը դարձել էր համատարած. - ստորացված, անարժանապատիվ, ճորտական կյանքով էին ապրում ոչ միայն ընչազուրկները, այլ նաեւ շատ թե քիչ ունեւորները. - պանդխտությունը դարձել է համատարած. ամեն 3 ընտանիքից 2-ը պարզապես ապրել չի կարող, եթե աշխատող պանդուխտ չուղարկի դուրս. - օրենքի փոխարեն ամենուր եւ վերից վար իշխանավորների կամքն է ու կամայականությունը. - խաղաղ պայմաններում երկիրը դատարկվում է բնիկ բնաչույթունից տարեկան մի քանի տասնյակ հազար արտագաղթով։ Համեմատեք այս, բոլորին հայտնի ու անսակարկելի պատկերը 19-րդ դարում կամ 20-ի սկզբում Օսման կայսրության մեջ Արեւմտահայաստանի պատկերի հետ։ Պակաս բան կա՞, եւ հօգուտ ո՞ր կողմի։ Պակասում է 1915 թվականի եղեռնն ու ցեղասպանությո՞ւնը։ Իսկ հոկտեմբերի 27-ի ոճի՞րը, իսկ տասնյակ ցինիկ ու անպատիժ սպանությունները, իսկ մարտի 1-ի անողորմ ու դաժան ջա՞րդը, խաղաղ ու անմեղ մարդկանց գնդակահարություննե՞րը։ Թանկարժեք ու կարեւոր է ամեն մի մարդկային կյանք։ Սակայն 1915-ի ցեղասպանության անուղղելի արդյունքը երկրի կորուստն էր՝ բնակչությունից զրկելու միջոցով։ Ու ազգասպաններ են նրանք, ում քմահաճույքի, հարստանալու տենչի թե մոլագար ուղեղի պատճառով մի իրական, իր հետեւանքներով ոչնչով չտարբերվող ազգասպանություն է իրականացվում Հայաստանում ահա 10 տարի։ Այս ամենը Ձեր հոգեւոր հոտին չէ՞ր վերաբերում։ Այս ամենը այդ հոտի հովվապետին չէ՞ր վերաբերում։ Այս ամենը տեսնում ու հասկանում էին միլոնավոր մարդիկ, որ դուրս եկան պայքարի, Դուք չէի՞ք տեսնում։ Գեթ չէի՞ք տեսնում, որ հենց այս պետճառով էր Հայ Առաքելական եկեղեցու՝ հուսահատության եզրին հասած հարյուր հազարավոր հավատացյալներ դառնում հոգեւորսության առատ ասպարեզ։ Մենք տեսնում էինք, բոլորը տեսնում էին։ Ուստիեւ պայքարը ազգասպան ու հավատը վտանգող իշխանության դեմ, ազգային-ազատագրական է, մեզ համար՝ նաեւ հոգեւոր, նաեւ սրբազան, ինչպես Ավարայրը։ Ամբողջ մի ժողովուրդ, որ նաեւ Ձեր հոգեւոր հոտն է, այդ պայքարն ավարտեց փառավոր հաղթանակով։ Մինչդեռ այդ հաղթանակի դեմ դրվեց, օտարին հատուկ բարբարոսական մեթոդներով կատարված կեղծիքների, հսկա մի աղբալեռ։ Եւ Դուք, այդ ամենին ականատես ու վկա, ոչ միայն Ձեր ժողովրդի ու հոտի կողքին չեղաք՝ փարիսեցիաբար, այլեւ առաջինը շնորհավորեցիք՝ դավաճանաբար։ Շնորհավորեցիք ազգասպան, հայանուն օտարին՝ իր տարած կեղծ հաղթանակի համար։ Ահա թե ինչու, որպես Հայ Առաքելական եկեղեցու 1700-ամյա Մայր Աթոռին նստած անձի, մենք չենք կարող Ձեզ դիմել «Վեհապառ տեր» հորջորջմամբ։ Եւ Ձեր խղճին եւ առ Աստված ունեցած հավատի իսկությանն են թողնում սեփական ժողովրդի նկատմամբ գործած ահավոր մեղքը քավելու ձեւի ընտրությունը։ Հակառակ դեպքում այդ մաղքը բազմապատկվելու է Հայ Առաքելական Եկեղեցու տկարացմամբ ու հիմքերի խարխլմամբ։ Եւ Ձեզ հիշելու են Վեստ Սարգսի կողքին։ Հայ Առաքելական Եկեղեցու մի խումբ հավատացյալներ եւ սպասավորներ

Верно!