Tereza

(любительский ликбез) - информация в скобках говорит за себя... некомпетентность автора, но, осторожность, он ведь любитель... ликбез в современном понимании, обучение неподготовленной аудитории началам и базовым понятиям какой-либо науки, процесса или явления... а Вам странным не кажется с чего это любитель обучает аудиторию (и какую)... статьи просто так не пишутся уважаемый... Кем?

name='Маттах' date='Mar 11 2008, 20:15' post='792122' Соответствующий статье, соответствующее заглавие... Манипуляция. Зачем, с какой целью? Манипуляция. Любая форма взаимодействия, уже подразумевает воздействие... А Вы, что не знали? Автор тоже взаимодействует, воздействует и манипулирует. Дебрифинг от специалиста: Упражнение - <прохлада в области лба>, активизирует умственную деятельность. Ощущение прохлады в области лба и висков возможно вызвать, если представить себе холодный компресс на лбу или прохладный ветерок, овевающий лоб и виски. Далее - 5-6 раз произносятся следующие фразы (формулы) самовнушения: Мой лоб приятно прохладен. Голова ясная. Я совершенно спокоен (1 раз). AT имеет возрастные границы. Этот метод малоэффективен для детей до 12 лет из-за недостаточно осознанного и критического отношения к собственной личности. А лицам пожилого и старческого возраста труднее овладеть упражнениями, связанными с расслаблением мышц из-за возрастного снижения тонуса поперечно - полосатой мускулатуры. Во время AT не следует обращать внимание на грезоподобные состояния, так называемые <аутогенные разряды> - посторонние голоса, зрительные представления, шум или звон в ушах, ощущения похолодания конечностей, головокружение, неприятные ощущения во рту, мышечные и дыхательные спазмы, тяжесть в желудке, подташнивание, а также противоположная реакция и т. п. <Аутогенные разряды> не представляют опасности и проходят при регулярных занятиях, и все же, по возможности, их следует ликвидировать (проглотить комок слюны, сменить позу и т. д.).

Արդյունքում, ունենք զանգվածային տգիտություն… Գումարած սրան, ունենք մտավորականներ, որոնց ձայնը դուրս չի գալիս… ակադեմիկներ (ուսուցչաց ուսուցիչներ), որ խոնարհվում են, երբ դիմացները երկու մանեթ փող են գցում: Ու ինչ ենք մենք ակնկալում մեզանից… պայքարի ինչ կոնկրետ, գործնական ձևեր ենք մենք տեսնում... Չգիտեմ, ի՞նչը կարող է այդ դեգրադացիայի դեմն առնել...

Սերժ Սարգսյան թե՞ Լևոն Տեր–Պետրոսյան, ահա ինչումն է հարցը... Այս դիլեմայից ավելի շատ սկսել է անհանգստացնել ներկայիս ողջ թշնամանքը ժողովրդի մեջ՝ իրար հանդեպ: Բաժանվել են երկու բանակի ու այնպես ագրեսիվ են միմյանց հանդեպ լցված, կարծես մոռացել են, որ վաղվա օրը բոլորը միասին շարունակելու են ապրել նույն երկրում, նույն մարդկանց հետ: Ո՞ւր են համերաշխություն քարոզող մեր քաղաքական ուժերը, ո՞ւր կտանի մեզ այս օրեցօր համընդհանուր դարձող անհանդուրժողականությունը: Մովսես Խորենացին «Ծննդաբանություն հայոց մեծաց» գործում հետևյալ միտքն ունի (մոտավորապես ասպես). “Ողբում եմ, որ անհետացան թագավորներն ու քահանաները, ողբում եմ որ անհետացան խորհրդականներն ու ուսուցիչները, քանզի դա վտանգում է երկրի խախաղությունը, սերմանում է անկարգություն ու տգիտություն”:

ՏԵՐ-ՊԵՏՐՈՍՅԱՆԻ ՆՊԱՏԱԿՆ Է «ՀԱՅԱՍՏԱՆՈՒՄ ՄԱՐՏԻ 1-ԻՆ ՏԵՂԻ ՈՒՆԵՑԱԾ ԻՐԱԴԱՐՁՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ՀԵՏԱՔՆՆՈՒԹՅՈՒՆԸ» Ձեր ուշադրությանը ներկայացվող հոդվածը առաջին անգամ տպագրվել է Ռազմավարական մշակույթի հիմնադրամի կայքէջում ս.թ. մարտի 6-ին (Մոսկվա) Հայաստանում տեղի ունեցած վերջին իրադարձությունների խոր վերլուծությունը դեռեւս առջեւում է, բայց, այդուհանդերձ, մենք իրավունք ունենք արդեն այսօր որոշ եզրահանգումներ անելու։ Կցանկանայինք նախ եւ առաջ անդրադառնալ Հայաստանի նախագահի նախկին թեկնածու Լեւոն Տեր-Պետրոսյանի արած մի վերջնագրային հայտարարությանը։ Այսպես. 2008թ. մարտի 5-ին Հայաստանի Սահմանադրական դատարանի նիստում նա պահանջեց կազմակերպել, ոչ ավել ոչ պակաս, «մարտի մեկի իրադարձությունների միջազգային հետաքննություն»։ Փորձենք հասկանալ, թե ի՞նչ կարող է նշանակել «մարտի մեկի իրադարձությունների միջազգային հետաքննությունը»։ Մենք արդեն վարժվել ենք, որ Հայաստանի Հանրապետության առաջին նախագահը բավականին հեշտությամբ է գործածում տերմիններ ու հասկացություններ, որոնց իրավական բովանդակությունը չի պարզաբանվում։ Մինչդեռ, որեւէ իրադարձության «միջազգային հետաքննություն» հասկացությունն ունի միանգամայն կոնկրետ բովանդակություն եւ իրագործման կանոնակարգված ընթացակարգեր։ Նախ՝ դա նշանակում է, որ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհուրդը, որն էլ արտոնում է այդօրինակ «միջազգային հետաքննությունները», պետք է ընդունի, որ տվյալ իրադարձությունը այս կամ այն պետության կողմից իր միջազգային պարտավորությունների խախտում է եւ այն անվտանգության սպառնալիք է ստեղծում տարածաշրջանում — աշխարհում։ Երկրորդ՝ ՄԱԿ-ի հովանու ներքո պետք է ստեղծվի միջազգային հատուկ քննչական մարմին՝ ինքնիշխան պետությունում աշխատանքի արտակարգ լիազորություններով օժտված մի հանձնաժողով։ Երրորդ՝ այդպիսի քննչական հանձնաժողովի գործունեությունը ենթադրում է, նախ եւ առաջ, անսահմանափակ լիազորությունների տրամադրում՝ «Մարտի 1-ի» գործի անխտիր բոլոր նյութերը մանրակրկիտ ուսումնասիրելու համար, ներառյալ Հայաստանի ցանկացած քաղաքացու, այդ թվում՝ պաշտոնյաների, ոստիկանության, ազգային անվտանգության ծառայության եւ զինված ուժերի սպաների, ինչպես նաեւ պետության բարձրագույն ղեկավարների հարցաքննությունների ենթարկելը։ Ընդ որում, վերջիններս ցուցմունքներ տալուց հրաժարվելու իրավունք չեն ունենա։ Չորրորդ՝ ինչպես ցույց է տալիս միջազգային հարուստ փորձը, բազմազգ քննչական խմբի մասնագետները (քննիչներ, դատախազներ, քրեագետներ, հատուկ ծառայությունների աշխատակիցներ, թարգմանիչներ եւ այլն), ի հեճուկս իրենց տրված մանդատի, ներկայացնում ու պաշտպանում են իրենց իսկ պետությունների շահերը, այսինքն՝ կատարում նրանց քաղաքական պատվերը։ Առհասարակ, հե՛նց դրա համար էլ ստեղծվում են այդօրինակ հանձնաժողովները։ Ըստ այդմ էլ՝ դրանց աշխատանքը, որպես կանոն, ձգձգվում է այնքան ժամանակ, որքան պահանջվում է քաղաքական պատվերը մինչեւ վերջ կատարելու համար։ Հիշենք, թե ինչպես էր 1991-ից մինչեւ 1998 թվականը ՅՈՒՆՍԿՕՄ-ը («Միավորված Ազգերի կազմակերպության հատուկ հանձնաժողովը») զբաղված, մասնավորապես, Իրաքում գոյություն չունեցող միջուկային զենքի շարունակական որոնումներով, ու թե ինչպես նրա աշխատանքի ողջ ընթացքն օգտագործվեց Իրաքի դեմ ամեն տեսակի ճնշումների, նրա անկախությունը սահմանափակող ու պետական մեքենան խափանող նորանոր պատժամիջոցների սահմանման ու պահպանման համար։ Իհարկե, Հայաստանի Հանրապետության առաջին նախագահն, առաջարկելով կազմակերպել «մարտի մեկի իրադարձությունների միջազգային հետաքննություն», կարող է եւ չիմանալ այդ տարրական ճշմարտությունները, որոնք միջազգային իրավագետների եւ ազգային անվտանգության գծով մասնագետների ուսումնասիրության առարկան են։ Բայց այդ դեպքում մենք իրավունք ունենք եզրակացնելու, որ Լ. Տեր-Պետրոսյանն անտեղյակ եւ անգետ է այն հարցերում, որոնց մասին ինքն իրեն թույլ է տալիս հրապարակայնորեն արտահայտվելու։ Իսկ եթե նա գիտի, թե ինչի մասին է խոսքը, եւ, այդուամենայնիվ, շարունակում է պնդել իր առաջարկը, ապա հիմնավորված կասկածներ են առաջանում անկախ Հայաստանի բուն գաղափարին նրա նվիրվածության վերաբերյալ։ Առանձնակի մտավոր ջանքեր չեն պահանջվում՝ պատկերացնելու համար մեր արտահայտած դատողություններին Լ. Տեր-Պետրոսյանի ու իր կողմնակիցների արձագանքը. «Իշխանությունները վախենում են միջազգային հետաքննությունից, ինչն ապացուցում է ընդդիմության իրավացիությունը» եւ այլն։ Բայց եկեք առանց հիստերիայի զննենք ՀՀ նախկին նախագահի առաջարկի իրականացման հնարավոր հետեւանքներն ու էությունը։ Գաղտնիք չէ, որ միջազգային կազմակերպություններում, որոնց հովանու ներքո ստեղծվում են միջազգային քննչական հանձնաժողովները, առաջին ջութակը նվագում են ԱՄՆ-ը եւ իր դաշնակիցները։ Եթե մի պահ պայմանականորեն պատկերացնենք, թե նմանօրինակ քննչական մարմին է ստեղծվել Հայաստանի սույն թվականի մարտի 1-ի իրադարձությունների առնչությամբ, ապա դժվար չէ կռահել, որ միջազգային քննչական խմբում կգերակշռեն հենց արեւմտյան երկրների ներկայացուցիչները, որոնք իրենց յուրահատուկ աշխարհաքաղաքական շահերն ու խնդիրներն ունեն տարածաշրջանում։ Քննչական խմբի անդամներն օժտված կլինեն իրավաբանական անձեռնմխելիությամբ Հայաստանի ողջ տարածքում՝ համաձայն Արտոնությունների եւ իմունիտետների (անձեռնմխելիության) մասին Միացյալ Ազգերի կոնվենցիայի։ Միեւնույն ժամանակ նրանք ակտիվորեն կզբաղվեն լրտեսական գործունեությամբ, ինչպես դա արել են, օրինակ, հենց ՅՈՒՆՍԿՕՄ-ի ղեկավարներն ու անդամները եւ հետագայում նույնիսկ հրապարակայնորեն հայտարարել այդ մասին։ Այսպես, Washington Post — Boston Globe թերթերը, անանուն աղբյուրներ հիշատակելով, հայտնել են, որ ՅՈՒՆՍԿՕՄ-ի ղեկավար Ռիչարդ Բաթլերը համագործակցում էր ամերիկյան ԿՀՎ-ի հետ, մասնավորապես, նպատակ ունենալովէլեկտրոնային լրտեսություն հաստատել Իրաքի ռազմական հաղորդուղիների վրա։ Այդ տեղեկությունը հաստատեց ՅՈՒՆՍԿՕՄ-ի նախկին անդամ Ռոդ Բարթոնը՝ 2005 թ. փետրվարին ավստրալիական հեռուստատեսությունով ելույթ ունենալիս։ Հավաքված տեղեկատվությունը օգտագործվեց Իրաքի դեմ ռմբահարումների գերճշգրիտ ուղղորդման համար։ Որպեսզի ավելի լիարժեք պատկերացնեք, թե ինչ լիազորություններ են ընձեռվում նմանօրինակ քննչական խմբերին, մի քանի պարբերություն մեջբերենք ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի թիվ 1595 բանաձեւից, որով հիմնադրվեց «ՄԱԿ-ի միջազգային անկախ քննչական հանձնաժողովը»՝ 2005թ. Լիբանանի նախկին վարչապետ Ռաֆիկ Հարիրիի սպանության հետաքննության գործում «լիբանանյան իշխանություններին օժանդակություն ցուցաբերելու» նպատակով։ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհուրդը որոշում է, որ սեփական պարտականությունների արդյունավետ կատարումն ապահովելու համար Հանձնաժողովը պետք է. - լիակատար օժանդակություն ստանա լիբանանյան իշխանությունների կողմից, ներառյալ լիակատար հնարավորություն՝ օգտվելու նրանց ունեցած բոլոր այն փաստաթղթերից, վկայություններից ու ֆիզիկական տվյալներից — ապացույցներից, որոնք Հանձնաժողովը կհամարի հետաքննությանն առնչվող. - լիազորություններ ունենա՝ հավաքելու այդ ահաբեկչական գործողության հետ կապված ցանկացած լրացուցիչ տվյալներ ու ապացույցներ, ինչպես փաստաթղթային, այնպես էլ ֆիզիկական, ինչպես նաեւ հարցաքննություններ անցկացնելու Լիբանանի բոլոր այն պաշտոնատար եւ այլ անձանց հետ, որոնց Հանձնաժողովը կհամարի հետաքննությանն առնչվող. - օգտվի Լիբանանի ողջ տարածքում տեղաշարժվելու ազատությունից, ներառյալ ազատ ելումուտը բոլոր այն վայրեր ու օբյեկտներ, որոնք Հանձնաժողովը կհամարի հետաքննությանն առնչվող, - ստանա ծառայություններ, որոնք անհրաժեշտ են իր գործառույթների կատարման համար, ինչպես նաեւ ապահովվի ոչ միայն տարածքներով, անձնակազմով ու գույքով, այլեւ արտոնություններով եւ իմունիտետներով, որոնց իրավունքը նա ունի, համաձայն Արտոնությունների եւ իմունիտետների մասին Միացյալ Ազգերի կոնվենցիայի։ 2006թ. փետրվարին արդեն որոշում ընդունվեց Լիբանանի հարցերով Հատուկ տրիբունալի ստեղծման մասին, իսկ 2007թ. դեկտեմբերին Հաագան համաձայնվեց դառնալ Ռ. Հարիրիի սպանության գործով դատավարության անցկացան վայրը։ Իսկ այժմ՝ Լ. Տեր-Պետրոսյանի առաջարկի ենթադրյալ իրականացման հետեւանքների մասին։ Այդպիսի մարմնի ստեղծման բուն գործընթացը՝ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի օրակարգ տվյալ առաջարկը մտցնելը, այդ միջազգային ատյանում Հայաստանի ներքին խնդրի քննարկումն ու բարձրաձայնումը, մանդատի վերաբերյալ վեճերը եւ այլն, արդեն իսկ սաստիկ հարված կլինի Հայաստանի Հանրապետության ինքնիշխանությանն ու հեղինակությանը։ Հայաստանում այդօրինակ խմբի աշխատանքի ընթացքն, իր հերթին, կործանիչ ազդեցություն կունենա Հայաստանի ազգային անվտանգության ողջ համակարգի համար, որը, ինչպես ցույց տվեցին վերջին իրադարձությունները, լուրջ թերություններ ունի եւ դեռեւս ձեւավորման փուլում է։ Փաստորեն, նախկին նախագահն առաջարկում է հանձնել Հայաստանի ինքնիշխանության կարեւորագույն մասը՝ նրա արդարադատության համակարգը, միջազգային այն ուժերի վերահսկողությանը, որոնք բացարձակապես շահագրգռված չեն հայկական պետության ամրապնդման գործում։ Եթե հաշվի առնենք նաեւ հայ-ադրբեջանական հակամարտության գործոնը, որը ցանկացած պահի կարող է փոխարկվել Հայաստանի դեմ նոր ագրեսիայի, ապա միջազգային այդօրինակ հանձնաժողովի ստեղծումով հայկական անկախ պետականությունը, ինչպես ասում են, կերգի կարապի իր երգը։ Ըստ երեւույթին, զուր չէր Լ. Տեր-Պետրոսյանը 2008թ. փետրվարի 22-ի իր միտինգում ներշնչում ունկնդիրներին, թե «ազատությունն այնպիսի արժեք է, որը վեր է անգամ անկախությունից, անգամ բոլոր հաղթանակներից, անգամ պետականությունից։ Ո՞ւմ է պետք այն պետությունը, այն իշխանությունը, այն անկախությունը, այն հաղթանակը, որը մարդուն չի տալիս ազատություն»։ Համադրելով Լ. Տեր-Պետրոսյանի այս անարխիստական հայեցակարգն Հայաստանի ազատագրված տարածքը Ադրբեջանին հանձնելու եւ այնտեղ միջազգային «խաղաղարարներ» մտցնելու նրա սեւեռուն գաղափարի, Արեւմուտքին ուղղված՝ Հայաստանի ներքին գործերին անպատկառորեն միջամտելու նրա շարունակվող կոչերի, ինչպես նաեւ «մարտի մեկի իրադարձությունների միջազգային հետաքննության» վերաբերյալ նրա վերջին առաջարկի հետ, կարելի է ամենայն վստահությամբ եզրակացնել. Լ. Տեր-Պետրոսյանն Հայաստանում ներկայացնում եւ լոբբինգավորում է համաշխարհային քաղաքականության որոշակի հեղինակների շահերը, որոնք ընդհանուր ոչինչ չունեն հայկական պետականության եւ հայ ժողովրդի շահերի հետ։ Ըստ եր—ույթին, Լ. Տեր-Պետրոսյանի նախընտրական եւ հետընտրական ողջ ծրագրի մեխը մարտի 5-ին նրա հնչեցրած «իրադարձությունների միջազգային հետաքննությունն» էր Հայաստանում, ինչի համար էլ հե՛նց հրահրվեցին սույն թվականի մարտի 1-ի անկարգությունները։ Այդ վիրտուալ, բայց միանգամայն ճանաչելի հեղինակների ծրագրերի իրականացումը մենք հստակ տեսնում ենք Իրաքում, որտեղ, բազմաթիվ վերլուծաբանների կարծիքով, պետականության կորուստն ու երկրի փլուզումը լոկ ժամանակի հարց է։ Պետք է նաեւ ընդունել, որ Իրաքում տեղի ունեցած իրադարձությունները նախորոշվեցին հենց վերոհիշյալ ՅՈՒՆՍԿՕՄ հանձնաժողովի աշխատանքով։ Բայց, եթե Սադամ Հուսեյնի ռեժիմն իսկապես հանցավոր էր եւ արժանի միջազգային հանրության դատապարտմանը, ապա մեր դեպքում խոսքը վերաբերում է ՀՀ առաջին նախագահի հավակնություններին եւ վնասարար գործունեությանը, որն անձամբ փորձում է նույնպիսի կործանիչ հարվածի տակ դնել վերստեղծված հայկական պետականությունը, որն իր քսան տարուց էլ պակաս կենսաժամանակահատվածում անցավ գոյության համար մղված պատերազմի ու տնտեսական շրջափակման միջով, որն աժմ էլ ենթակա է տեղեկատվական ու հոգեբանական հզորագույն գրոհների եւ թուրք-ադրբեջանական նոր ներխուժման սպառնալիքի։ Հետաքրքիր է նաեւ ընդգծել, որ իր նախագահության շրջանում Լ. Տեր-Պետրոսյանն երբեք «միջազգային հետաքննության» հարց չի բարձրացրել, օրինակ, Սումգայիթում, Բաքվում, Կիրովաբադում, Գետաշենում, Մարաղայում եւ հայաբնակ այլ վայրերում ադրբեջանական իշխանությունների կազմակերպած հայկական ջարդերի ու կոտորածի առնչությամբ։ Վերը նկարագրվածը՝ «մարտի մեկի իրադարձությունների միջազգային հետաքննության» Լ. Տեր-Պետրոսյանի պահանջի ընդամենը մի քանի հնարավոր հետեւանքներն են, որոնք, հուսով ենք, երբեք չեն իրականանա Հայաստանի պարագայում. հայ ժողովուրդը նման բան թույլ չի տա։ Միեւնույն ժամանակ Հայաստանի իշխանությունները պետք է ընդունեն, որ բազմաթիվ այլ սխալների հետ մեկտեղ (սոցիալական եւ կադրային քաղաքականության, հասարակայնության ձայնը լսելու անկարողության եւ այլ հարցերում), թույլ տվեցին նաեւ ռազմավարական սխալ. այն է՝ իրենց թողտվությամբ (իսկ երբեմն էլ՝ հովանավորությամբ) Հայաստանում, դրսից ցուցաբերվող աջակցության շնորհիվ, արմատներ գցեց ու ինքնակազմակերպվեց հզոր հինգերորդ զորասյուն՝ Լ. Տեր-Պետրոսյանի եւ ՀՀՇ-ի գլխավորությամբ։ Բուժել այդ հիվանդությունն առանց ցավի, ավա՜ղ, արդեն անհնար է, պահը կորսված է։ Բայց «հիվանդ ատամի» հեռացնելն, ամեն դեպքում, պարտադիր է։ ԱՐՄԵՆ ԱՅՎԱԶՅԱՆ Քաղաքական գիտությունների դոկտոր, Ռազմավարական հետազոտությունների «Արարատ» կենտրոնի տնօրեն www.hayq.org www.ararat-center.org

Երբ երիտասարդ էի, ուզում էի բարեփոխել աշխարհը, հասուն տարիքում ցանկանում էի փոխել իմ երկիրը, երբ տարիքս առա, ուզում էի ընտանիքս բարեփոխել, բայց միայն մահվան մահճում հասկացա, որ պիտի փոխեի ինքս ինձ, արդյունքում գուցե փոխվեին իմ ընտանիքը, երկիրն ու աշխարհը... Ուինսթոն Չերչիլ

Пошло UrArtur...

P.S. Мда.... подобные конвульсии, и сделали, что сделали...

Так что мир меняют не политики, а художники, певцы, писатели... Это действительно так!

Что бы Вы ни делали, Вы делаете это с другими людьми. Что бы ни делали люди вокруг Вас, они делают это по велению собственной психики.

К примеру: падальщики, ламехузы, мутанты...

Мне бы тоже хотелось услышать объективный ответ форумджан... Ответ Соны Трузян уже видели, смотрим дальше...

“Убить в себе дракона, не став драконом”. Для начала, давайте вспомним о старом мультфильме – “Убить дракона”. Старая китайская притча о том, как десятки богатырей уходили в замок дракона, чтобы убить дракона царящего над миром, и ни кто назад не возвращался. И вот, наконец, в замок ушёл молодой юноша с волшебным мечём в руке, и вызвал дракона на поединок. В тяжёлой схватке он одолел врага. Но перед тем как умереть, дракон показал юноше, как он когда-то мечтал освободить народ, и, убив дракона ещё ранее этого юноши, сам превратился в дракона, овладев его сокровищами. "В каждом из нас живёт дракон", - сказал он юноше, и рано или поздно, убив внешнего врага, мы оживляем дракона внутри себя, и он овладевает нашим телом и нашим сознанием, и нашей душой. Он овладевает нами изнутри, и мало кто способен ему оказать достойное сопротивление. Юноша самонадеянно засмеялся, и гордо оттолкнув уже умершего врага, вдруг изумлённо увидел, как уже мёртвый дракон превратился у него на глазах в мёртвого богатыря, того самого богатыря, который пришёл убить чудовище ещё до него. Долго юный богатырь сражался со своими иллюзиями, то, превращаясь в дракона, то, возвращаясь назад к человеческому обличью. И в какое-то мгновение переломил ту тонкую грань, которая отделяла его от этой чудовищной, необратимой трансформации. Слуги дракона уже хотели протрубить со стен замка о новой победе властелина мира, но он, проломив брешь в замке, вышел в поле, и сам объявил, что он убил дракона. Убил его во вне, и убил его в себе, прежде всего. Редко кто, овладев властью, остаётся просто человеком...

Придётся поближе познакомиться с муравьиным сообществом. Муравьи, как известно, существа социальные, а значит и их сообщества, так же, как и сообщества людей, содержат огромную массу различных прихлебателей. И естественно, проявляют к ним самые разные чувства. Одни прихлебатели вызывают у них чувство нескрываемой вражды, другие вызывают полное безразличие, а вот третьи, вызывают очень большой интерес. Именно последний вариант является для муравьиного сообщества катастрофичным. Наиболее ярким тому примером служат отношения муравьёв с жучками ломехуза, крошечными жесткокрылыми, в звучном имени которых есть что-то зловещее. Ломехуза, это насекомое хищник, которое выделяет для муравьёв наркотическое вещество. Их трихомы, влажные волоски, всегда готовы выделить эти самые вещества, которые муравей с жадностью облизывает. Для муравья, это напиток смерти. Привыкая к наркотическим выделениям трихом, рабочие муравьи обрекают на гибель всё своё сообщество. Этот наркотик блокирует их муравьиное сознание, и они напрочь забывают о превосходно налаженном механизме, в котором были колёсиками, о своём мире, о тысячи дел над которыми нужно корпеть до самого конца своих дней. Для них, как для настоящих наркоманов, больше не существует ничего, кроме трихом заставляющих их обо всём забыть и обрекающих их на смерть. А ломехуза в это время откладывает свои яйца в пакеты муравьиного расплода, и ни о чём не подозревающие муравьи выкармливают чужое потомство. Мало того, личинки жука пожирают и муравьиные личинки. Ломехуза в это время не упускает случая, чтобы сожрать где-нибудь рабочего муравья. Пройдёт совсем немного времени, гнездо ослабеет и исчезнет. А новые толпы жучков ломехузы отправятся в соседние муравейники за новыми жертвами. Среди сообщества людей в мире существуют точно такие же ломехузы. И несть им числа. Так как же распознать в своём сознании и в сообщества людей этого самого ломехуза? В реальной жизни, на биохимическом уровне, это самая обычная наркомания, а наркоделец, это и есть ломехуза. Человек, который в обмен на вашу жизнь, на ваше материальное и социальное благополучие даёт вам «наркотики». В мире, процветает точно такая же ломехузомания. Сладкий миф о свободе, создаёт наркотическую эйфорию, на фоне которой, человек готов отдать всё. Мы вам дадим вашу свободу, а вы нам взамен свою душу, энергию, своё сознание и ваши финансы. Обратите внимание, вам не дадут технологию, как разобраться самому в себе и как убрать весь хлам, как расстаться с внутренним состоянием раба. Вам дадут, вашу свободу. Но ведь дают тому, кто ждёт, что ему что-то дадут, а это уже позиция раба. Представьте себе, вам из вашей кастрюли дали вашу кашу, и вы рыдаете от умиления, готовые заплатить за собственную кашку. Например: Вы жертвуете нашему собранию ваше имение, с вашими работниками и вашими капиталами, а мы вам спасём вашу душу, замолвив словечко перед Ним, и обеспечим вам коечку в нашей келье, трёхразовое питание и прогулку по утрам. А орава мордастых представителей нашей секты будут ночами молиться о вашей заблудшей душе, а вы в этот момент, под их сладостное завывание, засыпаете в надежде увидеть во сне уже приватизированное для вас место рядом с Ним. Как вы поняли, это один из распространённых сценариев духовного лохотрона, где роль, дурманящих волосков ломехузы играет какая либо из многочисленных привлекательных идей. С древних времён в человеческой среде существовали различные секты, целью которых, было создание различных мифов, через которые они управляли сообществами людей. Не система существовала для людей, а люди для системы. В наше время, с неимоверно возросшей сложностью человеческого пространства, точно также проявились в огромном количестве ещё более изощрённые варианты различных паразитических информационных структур. Духовные ломехузы, как вирус гриппа очень быстро мутируют, приобретая самые изощрённые черты, дабы привлечь к себе ресурсы окружающего мира. Причём, основатели этих структур очень точно улавливают тонкие места современного социума и, играя на них, попадают в нужную струю. В каждом государстве такая ломехуза, например, использует национальные тенденции. Например, в Индии, очень популярен и любим образ богатого раджи, вдруг неожиданно прозревшего и раздавшего все свои богатства бедным и убогим. Обычно этот раджа, одев рубище, и взяв посох, шёл путешествовать с толпой нищих и прокажённых, и дохаживался до такой степени, что становился святым, защитником и борцом за справедливость. Ведь не все же ещё раздали свои денюшки остальным нищим. Обидно получается, я раздала, а остальные ещё нет. Россия в этом плане тоже не является исключением и имеет свой джентльменский набор своих внутренних мифов и душевных тенденций. Индия и Россия в этом плане очень схожи. Именно потому, в России так любимы индийские фильмы. Например, народ очень любит бедных, пьяных, убогих, и обиженных. В народе всегда существовала мечта о добром царе, о справедливом барине, о могучем (и почему-то вечно обижаемом) богатыре, радеющим за весь народ. А теперь, давайте разберёмся в механизме, который ломехуза использует для управления нашим сознанием. У каждого человека существует целый набор эмоционально значимых социальных, национальных, религиозных и прочих установок. Для ломехузы, это открытая информация о вашем программном обеспечении. Вы думаете, что ваши принципы, ваши семейные, религиозные и иные моральные ценности это ваша сила, но вы даже не предполагаете, что все эти «ценности» с другой стороны являются вашими слабыми местами и рычагами, через которые эти паразитические структуры могут вами управлять. Это могут быть внешние, социальные структуры, принцип которых – найти его слабое место, и он будет танцевать под нашу музыку, а могут быть паразитические контуры, существующие в вашем пространстве вашего сознания. Эти структуры, постоянно взаимодействуют с вами через ваши наиболее эмоционально значимые для вас установки и принципы. Причём, даже если вы знаете, что через это вами управляют, вам будет чрезвычайно сложно этому сопротивляться, а иной раз и не возможно. Давайте разберём обычный житейский пример. Вы очень любите свою бабушку. И даже когда она умерла, вы в душе продолжаете её любить и предположим, что ваша бабушка, как большинство бабушек, презирали деньги, говоря при этом, что деньги, это грех и зло, и что богатым быть очень не прилично. Как все нормальные женщины, она сначала создаёт в сознании ребёнка эмоциональные привязанности, а потом манипулирует сознанием ребёнка через созданные ею эмоциональные привязанности, чувство вины и т.д. Это не потому, что они плохие. Женщины чисто генетически не умеют иначе. Этот механизм рассчитан не на проактивное – осознанное поведение, а на чисто реактивное, эмоциональное поведение. Что это означает? Любая эмоциональная реакция сразу снимает критичность, осознанность поведения, и открывается путь к манипуляции сознанием человека. Пока человек ребёнок, это отношение как бы в какой-то степени оправдано, и это ещё проходит. Но взрослым человеком управлять подобным образом становится всё труднее, да и вызывает чувство протеста и порой негодования. Но мамы не умеют иначе и ко всем, и к другим женщинам тоже относятся именно так и не иначе. А потому, подобный механизм прописан в подсознании человека ещё с внутриутробного периода, с детства, и продолжает подкрепляться до конца его дней, самыми различными социальными, религиозными и иными структурами. Все эти структуры базируются исключительно на эмоциональной основе, а логика лишь оправдывает эти эмоциональные основы и доказывает их непогрешимость. Иррациональное оправдывается через рациональное. Если человеческое сознание ввести в эмоциональный стресс, то доля ‘рационального’ стремительно падает, а при запредельном стрессе стремится к нулю. И любой абсурд прокатывает как безупречная логика. Эти структуры как отражённая и порождённая реальность, несомненно, тоже используют эти механизмы. Вы, современный человек и решили заняться бизнесом и по большому счёту, вам нет дела до мировоззрения вашей бабушки. Но вы ошибаетесь, если вам до её мировоззрения нет дела, её мировоззрению и через её мировоззрение кому-то есть дело до вас. Обратите внимание, схема всегда предельно проста, если вы с чем-то не согласны, то вам сперва устроят стресс, а когда вы станете, управляемы и не логичны, вам скажут как вам надо себя вести, а потом эмоционально поощрят за ваше послушное поведение (поощрительный и закрепляющий рефлекс при дрессуре). И вот вы успешно начали свой бизнес и решили подняться на новый финансовый уровень, но вы ещё не знаете, что этот финансовый уровень уже абсолютно не терпим для мировоззрения вашей любимой бабули, проживающего в вашем подсознании. Ведь в глубинах вашего подсознания активно существует целое представительство вашей любимой родственницы и иже с ними, то есть представительства целого групавого слоя. И это представительство не менее активно влияет на ваше мировоззрение и на ваше воспитание, и не менее активно через ваше поведение взаимодействует с внешним миром. Некто, когда-то создал некое мировоззрение (богатство это грех) и естественно, кто-то его воспринял, и передал по эстафете дальше. Таким образом, это не вы принимаете решение, это автор созданного мировоззрения через вашу родственницу вами принимает решение. Конечно человек не пешка но, тем не менее, стоит вам отказаться от своей затеи разбогатеть, и у вас на душе появится такое счастье свободы и просветления, что станет ясно как день, что это не вы испытали счастье свободы и просветления, это вами испытали счастье свободы и просветление. Если пойти у данной установки на поводу, то чем беднее будешь становиться, тем чаще будешь испытывать ощущение свободы и просветления. Если пойти дальше, то станешь фанатично исповедовать подобное мировоззрение, оправдывая свою нищету своей святостью и богоизбраннастью. Обратите внимание, за испытанное счастье, вы отдали всё что можно. Другой вариант предполагает, что вы не отказались от своей идеи и смело шагаете вперёд. Вот тут будет не до ощущения счастье свободы, и просветления. Напряжение, а иногда и тревога будут постоянно проявляться, и нарастать в самых разных ситуациях. Это выматывает, если ничего не предпринимать. Это будет создавать вам самые разные абсурдные ситуации. Что это может означать? А означает это только одно. Это морально-этическое представительство не используется вашим сознанием в каких-либо прогрессивных целях, и никак вами не контролируется. А как раз наоборот. Это программное обеспечение структуры через установочное поведение вашего сознания распространяет самоё себя. Человек в данном случае является инкубатором и распространителем этой идеологии, не создавая собственных идей. Человеческое сознание в подобных вариантах как опьянённое интегральное сознание муравейника все свои ресурсы бросает на выращивание чужих яиц – чужих идей. И когда эти идеи набираются сил, они начинают перевоспитывать своего носителя, прибирая его интеллектуальные ресурсы, его энергетические возможности. Эта программа по принципу вируса встраивается в программное обеспечение человеческого сознания. И точно также как генетический аппарат заражённой клетки штампует вирусы, вместо того чтобы реализовать свою истинную программу до своего полного истощения и гибели, сознание человека служит внедрённой программе, включаясь в её обслуживание всё более полно и более конкретно. Виртуальное пространство человеческого сознания всё в большей степени прорастает и заполняется набирающей силу вылупившейся личинкой «ломехузы», пожирающей другие образы, другие идеи, подкидывающей человеческому сознанию те ощущения, которые им управляют (реактивное состояние характерное для наркомана). У наркомана и алкоголика происходит тоже самое. Рано или поздно личность человека (слава богу, это относится не ко всем), полностью превращается в сырьё, в котором прорастает внешняя сущность. Сущность думает за него, сущность говорит через него, действует и живёт им и через него, а главное за него. И если человек инфантилен, либо агрессивный халявщик, он с радостью отдаст своё “Я”, так как подсознательно прекрасно знает, что за его действия отвечает не он, ему не надо принимать решения самому. А главное ему не надо думать самому. Фразы этих людей очень ясно выдают носителей этих идей, отдавшихся во власть «ломехузы». Например, на вопрос, почему вы пьёте, ведь у вас жена и дети, он всегда ответит: меня погубило вино?? И я здесь не причём. Или: моего мужа бедолагу споили соседи, друзья и т. д. Либо человек доказывая кому-либо что-либо, никогда не говорит от своего имени, он всегда опирается на чьё-то мнение, например на СУДЬБУ, очень удобная позиция. Исповедуется даже идея, что человек как перчатка на руке создателя, сам ни за что не отвечает, главное добиться этого состояния, и дело в шляпе - человек оболочка. Лично я не против этих людей, они видимо, по настоящему этим счастливы, и, несомненно, нужны. Но не всем нравится данная роль. Может возникнуть вопрос, а можно ли противостоять этому? Естественно можно. Если в муравейнике ломехуза на мгновение проявит себя, то муравьи её мгновенно сожрут. Дело в том, что каждый человек постоянно взаимодействуя с окружающим его миром, в той или иной степени воспринимает чужие идеи. Иначе быть просто не может. Но одно дело, когда человек осознанно воспринимает внешнюю идею, и даже развивая эту идею, использует её как механизм для достижения целей, не позволяя быть ведомым этой идеей. Другое дело, когда идея, установка овладевают человеком и управляют им, используя принцип эмоционального кнута и пряника. Проактивная позиция выражается очень ясно. Не идея овладевает человеком, а человек овладевает идеей. Всё зависит от персональной позиции личности. Признаки видны невооружённым взглядом. А потому, давайте рассмотрим элементарный житейский пример. Вы овладели в совершенстве определённой профессией. И редко кто спокойно воспринимает этот факт относительно собственных успехов. Одно дело, когда человек просто рад своим успехам, другое дело, когда возникает чувство собственной важности и значимости. А чувство собственной важности очень сильно отличается от чувства радости по своей природе. Чувство собственной значимости, это ярко выраженное чувство превосходства над другими, это как раз из той оперы – «кто кого имеет». А для ломехузы – это тонкое место данной личности. Но, давайте проанализируем, что происходит дальше. Предположим, вы оказались в компании людей с важным видом знатоков рассуждающих об этой профессии, и вы реально замечаете, что вы более компетентны в данном вопросе. Вот тут самое главное и начинается. Если у вас отсутствует чувство собственной важности, то вы никак не среагируете на данный диалог. У вас не будет эмоциональной подвижки ввязаться в спор. Вам это просто не интересно. У вас появится состояние, что вы беспристрастно оценили компетентность данных людей, и не более того. И в процессе дискуссии доказать свою компетенцию в данном вопросе устраивая эмоциональный балаган вас не прельщает. А если это качество явно присутствует, то оно вылезет из вас наружу в виде мощной и всё более возрастающей эмоциональной реакции. И здесь характерна последовательность гормональных реакций. Вначале развивается адреналиновая активность, потом, как только вы победили в этом споре - проявится эндорфиновая реакция – вас поощрили за правильные действия. Если вы не выиграли спор, не будет поощрения, вы не смогли обслужить ваш комплекс, ваше представительство, и вас не поощрят, вас накажут ещё более мощным выбросом адреналина и начнётся ломка, дискомфорт, депрессия, ощущение ущемлённого самолюбия. Позиция доминирующей особи… Вас начнут прессовать и беспардонно гнать адреналиновыми пинками к дальнейшим действиям, чтобы вы всё-таки выполнили поставленную задачу. Вы уже не владеете ситуацией, вами ваши комплексы начинают помыкать. Если вы выиграли, то должны понимать, что ваш комплекс, ваше представительство набрало мощность и захватило в свои руки и солидный энергоресурс, расширило свои владения в вашем пространстве сознания, и усилило рычаги власти над вашим сознанием. Ваша рассудочность стабильно снизилась. И ваш комплекс прав, кто принимает решение, тот и господин. И это не вы выиграли, это вами выиграли. И это вас взяли мягко и ненавязчиво под контроль, поощрив на мгновение, выбросив определённую порцию природных опиатов. Вы после этого будете рваться в бой. Но ради кого и ради чего? А ради того чтобы вновь испытать очередное «счастье». Так что же надо сделать, чтобы остановить этот психологический беспредел? Во первых надо помнить простую истину, что стоит на мгновение ломехузе проявить себя в её истинном лице, как муравьи узнают чужака и сожрут её. А это означает, что надо найти этот паразитический контур, осознанно спровоцировав на какие - либо действия, проявить его, и как только подсознание обнаружит чуждую ей конструкцию, как иммунная система пространства сознания отвечающая за целостность личности сожрёт чужака.

Несомненно, каждая статья формируется не на пустом месте, тем более, данная… А для того, чтобы стало понятно, о чём пойдёт речь, давайте вспомним ломехузу, из школьную биологии. Что такое ломехуза?

Посмотрела Haylur -спецпередачу - Махтесян и Унанян в студии давали интервью, с видеопоказами всего этого ужаса, что случилось....... а самое страшное, что народ раскололся, и это действительно так.... Es xmor@? shat jur ktani....

Мои собалезнования.

Софико и Котэ Махарадзе... «Мне повезло, – говорила Софико. – Я счастливый человек, потому что работала с великолепными режиссерами»... PDVD_022.BMP

Если в дискуссии не возникает консенсус , то, нет ничего крамольного, в том, что, в притче каждый находит свой, уникальный смысл...

Супер... :lol: А кто у нас Ватсон?

Конспираторы, что еще задумали? :lol:

Совет матери Дзиун, мастер школы Сингон, был хорошо известным знатоком санскрита в Эру Токугава. Когда он был молод, он читал лекции своим братьям-студентам. Его мать услышала об этом и написала ему письмо: «Сын, я не думаю, что ты посвятил себя Будде, так как ты хочешь превратиться в ходячую энциклопедию для других. Нет конца фактам и комментариям, славе и почестям. Я хочу, чтобы ты прекратил эти лекции. Укройся в маленьком храме в горах. Посвяти свое время медитации и на этом пути достигни истинного».

Два волка Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину: — В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность. Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает? Старик улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

ПОДСОЗНАНИЕ ВЕРИТ ТОМУ ЧТО ВИДИТ И ЗАТЕМ ВИДИТ ТО ЧЕМУ ВЕРИТ! Разочарованный ученик Один человек, вставший на духовный путь, был неудовлетворен методиками, которые дал ему его наставник. Он пришел к своему наставнику и сказал: "Я использую эти методики вот уже десять лет, но все еще не достиг просветления. Научите меня еще чему-нибудь, чтобы я мог скорее продвигаться по духовному пути". Наставник спокойно улыбнулся и повел ученика к реке. Ученик волновался, полагая, что сейчас узнает новую "методику", с помощью которой добьется просветления. Когда они пришли на берег, наставник сказал: "Теперь я хочу, чтобы ты склонился над самой водой и всмотрелся вглубь". Когда ученик сделал то, что ему было сказано, наставник обеими руками надавил па голову ученика, погрузил ее под воду и удерживал там целую минуту. Ученик пытался сопротивляться, но наставник крепко держал его. Наконец наставник отпустил ученика, а тот вынырнул на поверхность, судорожно хватая ртом воздух. Ничего не понимая, ученик глядел на своего наставника безумными глазами. С той же спокойной улыбкой наставник спросил: "Так о чем ты думал там, под водой?" Ученик выпалил: "Конечно же об освобождении, о том, чтобы глотнуть воздуха". Тогда наставник спросил: "И у тебя не было никаких других мыслей? Иных желаний?" "Нет, -- отвечал ученик. - Какие тут могут быть желания - только освободиться, жить". "Так вот, - сказал наставник, - когда ты так же отчаянно будешь желать просветления, и никаких других желаний у тебя не останется, вот тогда-то ты и станешь просветленным".