-
Posts
10,636 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Adabas
-
Я бы приветствовал и такой вариант, т.е. вариант не дополнения к метафизике, а включенности в метафизику. Пожалуйста! Но, чтоб потом не пеняли на метафизичность социальной и правовой защищенности. При любой "включенности" и методологии внедрения, должна присутствовать реальная ощущаемость актуального количества - в каждые "здесь" и 'сейчас".
-
Мне понравился общий "слоган" израильских демонстрантов: "Да, мы готовы умереть за эту страну. Но дайте нам в ней жить!"
-
В масштабе страны вроде (пока еще ) не обсуждается, не "дебатируется" вопрос вхождения в состав России. Ты опережаешь события Но все-таки, у меня остается впечатление, что ты так и не "прочувствовал", что означает "5-я колонна". Это, конечно, не принципиально и касается лично тебя, но несколько затрудняет диалог. И вот почему. "Армения в составе РФ" не может быть "5-й колонной России", "Армения в составе РФ" теоретически может быть 5-й колонной любого другого государства или союза государств внутри самой России. К примеру, если рассмотреть, опять-таки теоретически, вариант вхождения Армении в состав Турции, то в этом гипотетическом случае Армения могла бы теоретически быть "5-й колонной России" внутри Турции. Фраза: "Армения в составе России - 5-я колонна России" - это бессмыслица, так как быть частью России, находиться в составе РФ и быть "5-й колонной той же самой России" (частью которой являешься!), в принципе может означать лишь избыточно витиевато выраженную словами преданность России. Ну, а с региональной точки зрения, с точки зрения некого "большого кавказского дома" (или несколько иного - в зависимости от масштаба очерчивания региона), скажем Дагестан, теоретически может рассматриваться самой Россией как "5-я колонна большого Кавказа" внутри России. Короче говоря, некий "Х" может в принципе идентифицироваться в качестве "5-й колонны" в том случае, если этот "Х" юридически и фактически принадлежит некоему "Y"-ку, но при этом является проводником интересов некоего третьего "Z". Либо, неспотря на юридическую и фактическую принадлежность "Икса" "Игреку", интересы "X" отличаются от интересов "Y". Армения и Российская Федерация, насколько мне известно, являются союзниками. Так что я никак не могу быть "5-й колонной" России в Армении. Я лишь предлагаю вариант доведения интеграционных отношений двух государств до логической точки. И, так как Россия является федеративным государством, а Армения - унитарным, то предлагаю вариант вхождения Армении в РФ, а не наоборот. Можешь напоминать свое мнение столько раз, сколько сочтешь нужным. При любом количестве напоминаний, твое мнение останется твоим - никто на него не посягает
-
Ну, что же, - еще одно вполне актуальное подтверждение, что Карабах - это инструмент политики на Южном Кавказе, инструмент преимущественно Российский. Другие инструменты - Абхазия и ЮО - уже использованы Россией, причем все более становится понятным - без особого на то желания самой России, которая скорее всего была поставлена в безвыходное положение в августе 2008-го и ей ничего не оставалось, как приватизировать Абхазию и ЮО, в изрядно мере "упуская из рук" собственно Грузию. Видимо, такова общая "схема выхода из-под России": Россия держит "ящерицу за хвост" и чтобы освобиться, "ящерице" приходится "хвост" отделить от себя. Конечно, такая картина описывает ситуацию в рамках некого "операционного горизонта". Потому что, "отделив хвост", в перспективе нет никакой гарантии, что вновь не упрешься в рамки российского "ареала", хотя и более широкие. Ведь несмотря на "глобализацию" и прочие приманки, Запад остается все-таки далеко от нас, а мы - все также на расстоянии "вытянутой российской руки". Что же касается "заката" России - может быть он и случиться в конце концов, но здесь наиболее интересен и важен временной масштаб "конца концов". Ибо, например, в истинном конце концов, т.е. на завершающих этапах космического процесса эволюции галактик и черных дыр всех нас ждет "лептонная пустыня": дико разреженный газ
-
У каждого из нас столько же прав, сколько их и у других - это бесспорно.
-
Nkarich, хоть ты и вежлив в обращении, но, думаю, тебе не следует читать нравоучений другим юзерам Форума. Уже второй раз за сегодняшний день даю совет, в данном случае тебе: "Ты рисуй - тебе зачтется". И пусть каждый рисует то и так, что и как желает. Никому не следует подменять собой администрацию и модераторский корпус Форума.
-
Очередной май карабахской гражданской авиации: Что такое "свежее, чистое" состояние самолета, можно только догадываться. Видимо, борт помыли и распылили в салоне освежитель воздуха. Уже не плохо! А вот с сертификатом, "который который должен иметь любой аэропорт" - это да, это интересно! Особенно интересно, будет ли степанакертский аэропорт иметь код ИКАО?
-
Так там даже такси не всякое допускается к парковке, а только той фирмы, которая имеет соглашение с аэропортом. Видимо и Джермук не договорился со Звартноцем, хозяин Бжни заплатил больше.
-
Ларашенька, не уходи, пиши, окейчик?
-
Ну, вот, опять... Я же просил позитива, Simple!
-
Нет такого армянина, который не желал бы побыть в роли еврея!
-
Larasha, так тебе "шашечки или ехать"? Рисуй - тебе зачтется. Чего у тебя бывает много, чего бывает меньше - все непременно станет видно само по себе. Впрочем, тоже самое могу сказать тебе: "не хочешь - как хочешь".
-
"Закончился трудовой день Советской страны. Еще на один день мы стали ближе к коммунизму." Знаешь откуда это? Из детской книжки 60-х годов. Сегодня слово "коммунизм" звучит анекдотично, но дело не в нем. Ощущение похода, движения к конкретной цели - вот, что задавалось людям с детства. Цель должна существовать в реальном временном горизонте, иначе - это не цель, а религия. Цель понятная и до подспутной неоспоримости желанная порождает процесс похода, который становится вместилищем жизней, судеб, великих и обыкновенных дел, дает реальную и нужную роль каждому вне зависимости от каких-либо стереотипов. Когда армяне обретут свой поход - вперед, а не в прошлое, все встанет на свои места. А целью может быть что угодно. Та же бомба может быть целью. Или рождение 5-и миллионного гражданина РА... Да, мало ли что еще!...
-
Тут вот что чрезвычайно важно, на мой взгляд. Если брать формальную сторону вопроса, то, конечно же, там речь не может идти об "экологической угрозе" как таковой. Но, как мне думалось и раньше, если в людях накоплен интуитивный заряд ощущения несправедливости, революцию можно "сделать" из одного обвеса в овощной лавке. И в этом смысле проблема "парк Маштоца" уже не имеет ничего общего с экологией: об'явлена воля активных представителей граждан и точка приложения уже не имеет значения!
-
Оказывается, в контексте предвзлетных об'явлений на борту самолетов АрмАвии сегодня произносится также примерно следующее: "АрмАвия благодарит вас за пользование услугами нашей компании, а также сообщает, что высокие цены на билеты - не наша вина! Высокие цены обусловлены высокими тарифами обслуживания аэропорта Звартноц".
-
Ты запоздал, Армавир. Более чем на 17 веков. Ко дню сегодняшнему слишком много крови пролито армянами за заимствованную интеллегибельную концепцию - религию миноритариев, сирот и инвалидов. И что интереснее всего - утвержденную огнем и мечом. Бомба... Ты представляешь, каким должно быть государство, в котором в принципе возможно ее создание? Какова должна быть структура общества, какие должны царить нравы, какие ценности должны исповедоваться?... Если бы меня попросили оценить принципиальную возможность создания ЯО в каком-то гипотетическом государстве, я бы сказал: "покажите мне федерацию какого-нибудь игрового вида спорта вашей страны и я скажу вам - имеет ли смысл вам начинаться или нет".
-
A-a-a, понятно: экономишь на адвокате
-
Во-первых, я поинтересовался твоим мнением. Тексты в сети я нахожу сам. Во-вторых, это не одесский форум, чтобы "вопросом - на вопрос". Ты предусмотрительна, "специалист в ковычках". Я понаблюдаю за твоим "авторитетным" мнением "по армейским вопросам". Надеюсь, ты не дашь повода усомниться в адекватности твоего добровольного выбора. Удачи!
-
В общетеоретическом плане можно согласиться. Дальнейшее, полагаю, здесь, в этой теме, будет неуместно. Так что мой вопрос - в "Не риторических вопросах".
-
Крайности, Larasha, тоже полезны: они очерчивают широту дискуссии, фиксируют разброс мнений. Другое дело, что экстремальные мнения любого "полюса" - удел маргиналов. Вместе с тем, думается, что армяне в своем ощутимом большинстве - все-таки прагматики. Что ты думаешь по этому и смежным поводам?
-
Интересное интервью с Ашотом Манучаряном. Сперва Ашот философствует по поводу общечеловеческих ценностей и необходимости нового диалога цивилизаций, но в конце констатирует:
-
Нвард Манасян, политолог : Гагик Еганян, начальник службы миграции министерства территориального управления РА :
-
Совершенно верно, Simple. Мне, например, очень нравится товарное изобилие даже при том, что я далеко не все и не всегда могу купить. Но я и не ставлю перед собой такой задачи! Мне нравится, что не надо делать запасов, не надо куда-то далеко едить за элементарным: все, что мне нужно, доступно мне в радиусе 100-300м. Но я никак не могу сказать о себе, что "поклоняюсь золотому тельцу" - символу наживы, власти, богатства, алчности. Схема моей жизнедеятельности проста: я продаю свой труд и на вырученные от продажи труда деньги покупаю то, в чем нуждаюсь как организм и личность. Ну, а в силу того, что продаю я свой труд иностранному работодателю, действующему в РА на законных основаниях, я чувствую себя наиболее комфортно, так как у меня с моим работодателем не возникает разночтений нашего с ним трудового контракта. Кроме того, никакая шваль не может подойти ко мне сколь-нибудь близко с требованием или даже советом или намеком на то, за кого мне голосовать на предстоящих выборах в парламент Армении.
-
О Кургиняне. Если оставить за бортом обыкновение этого "ужасного дитяти" всегда противоречить сути актуальной тематики, могу сказать, что понимаю и в принципе согласен с вышеприведенным Кургиняновским безапелляционным постулированием. "Народ существует лишь в истории", а в каждом "ближнем горизонте экзистенций" народ состоит из индивидуумов, обладающих свободой выбора при полном паритете сосуществовующих духовного и телесного начал.