SAS

Մեր մեռելները մեր հաշվի մեջ են, մեր հաշվի մեջ են ... ու կաշվի մեջ են, քանզի մենք,իրո՛ք կապված ենք նրանց հիշատակներին, ինչպես մանուկը իր մորը՝ պորտով: Մենք նրա՛նց մեջ ենք ու մե՛ր մեջ՝ նրա՛նք, մեր բջիջների՛, մեր ոսկըրի՛ մեջ: Ու եթե նույնիսկ մենք հոգնենք մի օր, նրանք՝ ապրելով մեր մեջ ու սրանց, մեր հոդերի՛ մեջ, սրանց մատների՛, աստվածաշնչյան Այրի կնոջ պես՝ առա՛նց հոգնելու, մի՜շտ Դատավորի դուռը կբախեն՝ այնքա՛ն ժամանակ, մինչև չասեն.«Ե՛կ,դատեցյաց զայրին»... Ու երբ գոչում եմ. -Կոչեմ ապրողա՜ց, ինձ ձայն են տալիս նրա՛նք,որ երեկ խեղճ գաղթականի ցուպի փոխարեն իրենց ձեռքն առան անթաղ-անշիրիմ մի նահատակի ազդր կամ սրունք, և,Ահարոնի գավազանի պես, ոսկորն այդ ծաղկե՜ց՝ անարգ թշնամուն ապացուցելով, որ թեպետ մեջեթն ավերակված է, բայց Ալ Մեհրաբը դեռ մնացել է, դեռ մնացել է... Արարատի՜ շուրջ... ... ... ... -ՈՂԲԱՄ ՄԵՌԵԼՈ՜Ց... -ԲԵԿԱՆԵՄ ՇԱՆԹԵ՜Ր... -ԿՈՉԵՄ ԱՊՐՈՂԱ՜Ց...

Հատված «ԵՌԱՁԱՅՆ ՊԱՏԱՐԳ» պոեմից Մեր մեռելները մեր հաշվի մեջ են, մեր հաշվի մեջ են ... ու կաշվի մեջ են, քանզի մենք,իրո՛ք կապված ենք նրանց հիշատակներին, ինչպես մանուկը իր մորը՝ պորտով: Մենք նրա՛նց մեջ ենք ու մե՛ր մեջ՝ նրա՛նք, մեր բջիջների՛, մեր ոսկըրի՛ մեջ: Ու եթե նույնիսկ մենք հոգնենք մի օր, նրանք՝ ապրելով մեր մեջ ու սրանց, մեր հոդերի՛ մեջ, սրանց մատների՛, աստվածաշնչյան Այրի կնոջ պես՝ առա՛նց հոգնելու, մի՜շտ Դատավորի դուռը կբախեն՝ այնքա՛ն ժամանակ, մինչև չասեն.«Ե՛կ,դատեցյաց զայրին»... Ու երբ գոչում եմ. -Կոչեմ ապրողա՜ց, ինձ ձայն են տալիս նրա՛նք,որ երեկ խեղճ գաղթականի ցուպի փոխարեն իրենց ձեռքն առան անթաղ-անշիրիմ մի նահատակի ազդր կամ սրունք, և,Ահարոնի գավազանի պես, ոսկորն այդ ծաղկե՜ց՝ անարգ թշնամուն ապացուցելով, որ թեպետ մեջեթն ավերակված է, բայց Ալ Մեհրաբը դեռ մնացել է, դեռ մնացել է... Արարատի՜ շուրջ... ... ... ... -ՈՂԲԱՄ ՄԵՌԵԼՈ՜Ց... -ԲԵԿԱՆԵ՛Մ ՇԱՆԹԵ՜Ր... -ԿՈՉԵ՛Մ ԱՊՐՈՂԱ՜Ց...

Кузнец-то зачем, чтобы сразу окольцевать?

Օվսաննա՜,օվսաննա՜, վերջապես այս ֆորումում հանդիպեցի տողերի,որոնցից բանաստեղծուղյան հոտ է փչում և ունեն բուրմունք՝ բանաստեղծական: Մարիամ Չարազ(Չար + Ազնիվ), Դուք պետք է անհապաղ Հայաստան վերադառնաք,ընկղմվեք հայոց լեզվի բարբարոս տարերքի մեջ,ջրդեղվեք հայերեն լեզվամտածողությամբ,ջնարակեք քնարի լարերը հայերենով... Եղիշե Չարենց արդեն ունենք, բա Մարիամ Չարազ չունենա՞նք: Ձեր թույլտվությամբ՝ մի երկու աննշան փոփոխություն: ԱՂՈԹՔ ԱՌ ՀԱՅԱՍՏԱՆ Լուսնի շողերից հյուսեմ Քեզ տողեր, Սրտիս լարերից պոկեմ հնչյուններ, Որ լսեն բոլորը իմ սիրո մասին՝ Հրաշք իմ, Հայաստա՛ն: Խառնելով հները` նոր գույներ հնարեմ, Աչքերիս մեջ Քեզ ես նկարեմ, Որ տեսնեն բոլորը իմ հոգին, իմ սերը՝ Տենչանք իմ, Հայաստա՛ն: Ծարավից տառապող ճամփորդի նման, Հոգուս ծարավից թե չմահանամ, Ես նորից ու նորից Քո առջև կչոքեմ՝ Պատրանք իմ, Հայաստա՛ն: Լինելով հեռու` քեզնով եմ ապրում, Լինելով կենդանի` դանդաղ մահանում, Ու ամբողջ էությամբ Քեզ եմ ես ձգտում` Ցնորք իմ, Հայաստա՛ն...

Нет Горн, Ջվարի и ԴԺվար никак друг с другом не связаны, равно как и боз( = серый ) с боз( =б*ядь).

Змайлик, адрес, пожалуйста, адрес, я нашел претендента на Вашу руку и уверен, что он завоюет Ваше нежно-ранимое сердце. А бабушке передайте, чтобы она приготовила блины, а для меня- за услуги - "татар бораки".

Рано радоваться, Миледи, ох, рано! У меня готова поправка к Правилам. Если замужняя женщина раз в два года chi parkum u erexa berum , то послать ее в БАН к лас-вегасовским парням… За свой счет.

MBA, абстрагируйтесь от самого себя. Я не Вас имел в виду, а Ваш тезис. Это разные вещи. И вообще, предметно-конкретное мышление характерно женщинам, а не мужчинам, и оно не зависит от места проживания.

Очень спорный тезис и, на мой взгляд, неверный. Во взаимоотношениях людей всегда доминирует сильная натура, личность, ею может быть жена. Другое дело, что армянки с детства получают такое воспитание, что они не подавляют, не подминают под себя мужа, если он оказался слабохарактерным. Они умеют создавать иллюзию лидерства мужа по разным причинам. Но это уже другой разговор.

Да, Вы правильно поняли.

Все в "ежовых руковицах"... Бедный, бедный Артур.

За вас, девушек грустно, Шалапунь, что примитивные вещи, артикулируемые мною, воспринимаются как нечто неординарное. Написанное мною касается элементарной порядочности мужчины перед самим собой. И подразумевается, по умолчанию, иметь место быть в реальной жизни.

Ну-ка, ну-ка, Смайлик, раскройте скобки-кавычки...

Грустно, бедные девушки.

Смайл, дай Бог бабушке долгих лет жизни, но совесть, между прочим, христианское понятие... А Вы у нас кто? Господа, апрель месяц пройдет под лозунгом: "Ищем жениха для очаровательной Смайлик"...

Предложения насчет мужчин вообще...

anm, никакого шантажа. Это всего лишь предложение. А я был уверен, что сегодня первое апреля. Неужели на работе меня разыграли?

Gaechka, я не против, если девушки внесут свои предложения... Я свободный казак.

Gaechka, спасибо, но мне кажется я говорил совершенно тривиальные вещи. Я могу понять и простить "бурное прошлое женщины", но я никак не могу понять "бурное настоящее" мужчины, который здесь и сейчас целует одновременно двух разных женщин, причем одну из них он обоготворяет, а другую, в глубине души ,презирает и считает падшей женщиной.

smile, а бабушка не говорит, что "кез турши(тту) эм днелу".

Предлагаю внести специальный пункт в Правилах: Молодая армянка, старше 18 лет и имеющий форумный стаж два и больше года, но все еще не замужем, отправляется в бессрочный БАН.

В этой теме меня поразило консерватизм и "бабская мудрость" девушек, но почему то в других, аналогичных темах те же самые девушки порою говорили кардинально другое? А теперь по теме. Если мужчина, назначает свиданье своей будущей жене и без форс-мажорных обстоятельств отменяет его и это становится НОРМОЙ их взаимоотношений, то он недоросль и безответственный человек. Послать надо его туда, куда он хочет и баста! Ибо он не способен понять, что приоритет ЦЕННОСТЕЙ изменился. Тот мужчина, который любит девушку, а развлекается на стороне с другими бабами, во-первых, не любит девушку, точнее "любит" по-своему, а во-вторых, подлец и лицемер.

Լույս քեզ տեսնողին, իմ վաղեմի բարեկամ: Բա դու խիղճ ունե՞ս: Ես ի՞նչ է, քո ծառա՞ն եմ, որ նույն տեքստը տարբեր ֆորումներում քեզ համար հավաքում եմ: Ինչպե՞ս գլխի չէի ընկել, որ էս Հարութը՝ էն Հարութն է:

Злая_Мудрость, ըսիգ գյումրեցի չէ, ըսիգ կիրովականցի է ու գյումրեցու տեղ գուզե անցնի: