Азер-ские перлы по истории

[horangi]

:lol: самый азербайджанский сайт - это http://karabakh-doc.gen.az

Ой, классный сайт! Я всем своим русским знакомым разослал для прикола, чтобы лишний раз убедились, какой у азерочурок высочайший интеллектуальный уровень, хотя это и так все знают.

Edited August 27, 2004 by horangi

[HayArtsiv.]

Ну, этоуже из оперы "кто что умеет". Кто читает историю армянства. кто-то может только материться.

ochen interesnyi istoricheskyi personaj..

slushai a ty pryamoi poTomok chingiza xana, ili kakoi-to poDomok iz ego garema?

[Чингизхан]

бобик-джан, твой сородич ведь сам признался, что матерится ОН. А если вы материтесь, то это лучше любых похвал - значит, мы своего достигли.

товарищ матерщинник, у нас нет фамилий типа петрос-оглу или вартанлы, так что надо подумать, кто является подонком рожденным от тюрок.

И да станет известно, что при описании походов Чингизхана в "Сборнике Летописей" персидский историк Рашид ад-Дин ясно пишет: "Чингизхан же великий тюрок, светловолосый о сероглазый, из рода Бурджигинов, потомков древних мидийцев". Если не найдешь персидского историка (хотя ты и не станешь искать), то почитай "Происхождение Гэсериады" С.Чагдурова - он там ссылается на перса.

[Babik]

Вах...Чингизенок...Вы назвали свою подпольную кличку..Бобик..разнообразнее надобыть.. Пишите Бобик 1, 2!!! Там написано Бабик..глаза протри...если не поможет очки надень..

Чингизхан..великий тюрок. С каких пор пожиратель детей стал великим человеком Ясно кто Ваши идолы...убийцы и звери в человеческом облике..

Так что поостерегитесь заходить с ником убийцы и зверя в форум...можно и по носу пребольненько получить...

[HayArtsiv.]

Babik jan,

pri vsem uvajenii k Vam, nado vse taki priznat' velichie chingiz xana, ved' on "ochistil" ot prisutstviya stol'ko lyudei belii svet.

i potom, pojaluista, proyavite uvajenie obrashayas' k predstavitelyu odnogo iz naiumneishix plemen nashix dnei.

ved' azeriki eto otbroski tyurok, a tyurki eto rodonachal'niki mnogix etnosov, in particular - drevnyx midiicev, shumerov, saksonov, vikingov, da i chto grex utait' - slavonov, sami ubedilis', ved' chingiz xan byl svetovolosyi i seroglazyi, a ne giena tam kakaya nibud'!

da my doljni poznat' velichie tyurok, kotorye podarili istoriyu mira stol'ko stranic, a to pered tem kak oni prishli, vse bylo tak nudno - procvetnie da krasivye civilizacii, a posle ix nabegov vidite stol'ko uima interesnyx sobytii - padenie, potom procvetanie, t'ma, ubiistvo, a potom voina, novye nacional'nye geroi.. da vy tol'ko predstav'te sebe skol'kix nacional'nyx geroev ne bylo by u mnogix narodov, ne bud' by tyurok, ved' eto v samooboronitel'nyx boyax protiv nix oni proslavilis' na ves' mir!

vot!

dorogoi kosvennyi i ne tol'ko poDomok svetovolosogo chingiza xana, esli Armyane (v prochem kak i mnogie drugie nacional'nosti) vynujdeni byli menyat' svoi familii (vremya ot vremeni i imena), chtoby vozmojno bylo projit' xot' kak nibud', da i vozmojno bylo naiti rabotu v bol'shix gorodax, eto ne znachit, chto oni menyali svoyu nacional'nost'. da ty xot' na poDomkov tyurkov posmotri, esli ty naidesh xot' kakuyu-to svoistvennuyu familiyu dlya nix (kotorym by mojno budet otlichat' ei familii ot mnojestvo drugix, esli ty ne znakom s tyureckimi imenami), to dai mne znat', a to vse mamedovi da alievi, aaa pridumal - mojno skazat', chto -OV-i -EV-i eto iskonno tyureckie okonchaniya familii i delo v karmane.

[Артём Карабекян]

Да, "Карабах в докУментах" - самый прикольный закавказско-татарский сайт.

[_Ashot_]

И да станет известно, что при описании походов Чингизхана в "Сборнике Летописей" персидский историк Рашид ад-Дин ясно пишет: "Чингизхан же великий тюрок, светловолосый о сероглазый, из рода Бурджигинов, потомков древних мидийцев".

Так кто вы потомки тюрков,албанов или или у вас персидское наследие?

Моё мнение в вашей крови как ни в какой есть почти все крови закавказских наций потому что как шакалы поддерживали сильных а не близских.

[Чингизхан]

А что вы так нервничаете-то? Я еще не сказал, что вы не великие (ну или не самые великие), так что я в недоумении.

***Так кто вы потомки тюрков,албанов или или у вас персидское наследие?***

А кто сказал, что это наследие - персидское, если Чингизхан тюрок (не слышал чтобы он пожирал детей - это вам на ночь рассказывали?...).

Страбон писал, что мидийцы являются зачинателями обычаев персов, а позже - армян.

Что же до албанов, то это мы с вами уже обсуждали на бакилыларе.

///Моё мнение в вашей крови как ни в какой есть почти все крови закавказских наций потому что как шакалы поддерживали сильных а не близских.///

Это твое мнение. Уж не вас ли мы поддерживали? И не у вас ли тюркские имена?

[Чингизхан]

Да, "Карабах в докУментах" - самый прикольный закавказско-татарский сайт.

Азербайджанский, Артем, Азербайджанский.

[Babik]

А что вы так нервничаете-то? Я еще не сказал, что вы не великие (ну или не самые великие), так что я в недоумении.

***Так кто вы потомки тюрков,албанов или или у вас персидское наследие?***

А кто сказал, что это наследие - персидское, если Чингизхан тюрок (не слышал чтобы он пожирал детей - это вам на ночь рассказывали?...).

Страбон писал, что мидийцы являются зачинателями обычаев персов, а позже - армян.

Что же до албанов, то это мы с вами уже обсуждали на бакилыларе.

///Моё мнение в вашей крови как ни в какой есть почти все крови закавказских наций потому что как шакалы поддерживали сильных а не близских.///

Это твое мнение. Уж не вас ли мы поддерживали? И не у вас ли тюркские имена?

А Вы Яна почитайте Чингисхан...узнаете..))

[_Ashot_]

Что же до албанов, то это мы с вами уже обсуждали на бакилыларе.

И что вы потомки албанов?

Может быть но только чуть чуть

Вы тюрки по духу и по крови и значит варвары как и чингизхан.

[Акс]

И что вы потомки албанов?

Может быть но только чуть чуть

Вы тюрки по духу и по крови и значит варвары как и чингизхан.

А кто такие албаны вы вообще знаете или нет.

[_Ashot_]

Чингиз знает о чём говориться,

ведь наследие исторической Кавказской Албании они себе приписывают а ведь не понимают что только не которые из них с ними ассимилировались и всё не более.

Edited September 6, 2004 by _Ashot_

[Gorn]

Чингиз знает о чём говориться,

ведь наследие исторической Кавказской Албании они себе приписывают а ведь не понимают что только не которые из них с ними ассимилировались и всё не более.

Интересная у них психология. Наследие народов, убиенных ими они приписывают к себе. Насильственная ассимиляция народов классифицируется как геноцид и утверждения азеротурок о том, что албаны или кто то еще являются их предками, как минимум являются конщуственными и циничными. Откуда у человекоподобных зверюшек такая тяга к древнему происождению мы знаем. У них земля горит под ногами, знают что чужое рано или поздно надо будет вернуть, вот и придумывают всякую чушь про происхождение или предков. По их логике, насильник становится родственником семьи пострадавшей. Чисто турецкая психология.

[Damir]

ИЗ ШУМЕРА В АЗЕРБАЙДЖАН

Шумеро-аккадская культура сохранилась в азербайджанцах вопреки историческим стереотипам

Валех РЗАЕВ

Два тысячелетия тюркской культурной и политической экспансии не прошли для этих народов даром. К концу XVII столетия нашей эры появились симптомы «усталости», приведшие к распаду большинства тюркских государств, империй и царствующих династий. Эти народы, занимавшие выгоднейшие геополитические позиции от Великой Китайской стены до Балкан и Месопотамии оказались лакомыми кусками на пиршестве европейских военно-политических стратегов. Уже никто не просил руки тюркской принцессы в надежде породниться с могущественной династией и мало кто приглашал тюркские мобильные отряды в качестве отборной гвардии. Тюркский военно-политический и культурный престиж деградировал с катастрофической скоростью. На этом фоне начинается расцвет европейского востоковедения - и надо ли говорить, что в исследованиях, взращенных многовековой конфронтацией и враждебностью - естественными следствиями борьбы за мировое господство - опасные и одновременно «непрестижные» тюрки занимали соответствующее положение.

Слова французского писателя, ориенталиста и художника XVIII века Эжена Фромантена о том, что недостатком Востока является то, «что он нам незнаком», многими ориенталистами-политиками были восприняты с «купеческой пытливостью». Недостаток Востока они решили превратить в преимущество для себя - кто будет проверять достоверность их научной информации, степень компетентности и истинность умозаключений? Поэтому созданные о Востоке мифы с годами спрессовывались в непреложные аксиомы, не нуждающиеся в доказательствах. Известен курьезный случай, когда англичанами был вывезен

из Персии человеческий череп, @ выставленный в Британском Азиатском Музее как эталон арийского (индоевропейского) черепа. Но никто не удосужился поразмыслить над тем, что эталон, вывезенный из арийской Персии, мог принадлежать не индоевропейцу, а тюрку, ибо раскопки велись в окрестностях Тебриза, населенного азербайджанцами, как весь север и северо-запад Персии. Однако такая «мелкая» деталь британским историкам, по всей вероятности, показалась несущественной. Возможно, они и не задумывались над этим. Как и поныне в Америке все из СССР являются просто «русскими», так и британцы решили, что в Персии живут только персы.

История - самая политизированная наука. С ее помощью можно оправдать любую захватническую войну, или наоборот- оборону территориальной целост

ности государства узаконить в общественном мнении как агрессию. Все зависит от того, какую политику проводит в данный момент держава. В силу этих причин среди историков так редки люди независимые. Поэтому мифы, рожденные однажды, очень долго не хотят умирать.

В Vll веке до н. э. ассирийские хроники отмечают нашествие кочевников, прошедших через Дербентский проход по каспийскому побережью нынешнего Азербайджана, которых вел вождь Испака, глава ишгузов. В это время восставшие против Ассирии мидийские племена в союзе с царством Манна образовывают государство Мидия, ставшее впоследствии Азербайджаном и приглашают в союзники ишгузов.

В древнееврейской «Книге Иеремии» вместе с Урарту и Манной в качестве зависимого от Мидии государства упоминается «царство Ашкуз» (Ашкеназ). Популярность этих кочевников в Передней Азии была так велика, что их этноним в еврейском написании станет много спустя обобщающим термином и антропонимом.

Существует мнение об ираноязычии ишгузов, основанное на внешнем сходстве имени Испака и мидийского слова «спака»- собака. Однако утверждения историков о ираноязычных мидянах и ишгузах столкнулись с тем, что этот этноним до сих пор не удалось истолковать с помощью иранского словаря, несмотря на колоссальные усилия целой когорты ученых. И, тем не менее, как пишет Олжас Сулейменов, эта мало обоснованная версия стала со временем аксиомой: ишгузы - одно из иранских племен. Мидия - ираноязычное государство.

Для многих ученых, считающих Мидию ираноязычной страной, а тюрок - пришельцами в XII веке н. э. на ее территорию, было непонятно, почему мидийские племена находились в конфронтации с персами, приглашая в союзники тюркские кочевые племена. А ларчик открывался весьма просто: Мидия на две трети была населена тюрками, противостоящими вместе с другими союзникам и сородичами против персидской (арийской) экспансии.

Однако одним из самых важных свидетельств, способных произвести переворот в истории тюркских народов Передней Азии, явилась книга крупнейшего французского историка XIX столетия Элизе Реклю «Человек и земля» (Санкт-Петербург, книгоиздательство П. П. Сойкина, 1908). Следует заметить, что по странному стечению обстоятельств практически ни один современный исследователь Востока или тюрколог не заметили существования данной книги - в частности, первого тома, озаглавленного «Первобытные люди. Древняя история», где собрана ценнейшая информация о древнейшем периоде истории Среднего Востока. Но не менее ценны и комментарии самого Элизе Реклю, проливающие свет на истоки геополитических теорий, имевших хождение в XIX и в ХХ столетиях.

«Мы начинаем описания земли и ея народов с Ирана. Это вполне логично: для нас, собственно, история и начинается на этом срединном плато (плоскогорий), откуда события стали развертываться в обе стороны - к Востоку и к Западу. Заря истории этих стран начиналась за 10.000 лет до нашей эры. Там, в треугольнике, образуемом Тегераном, Таврисом и Хамаданом, лежит центр тяжести всего индийского и персидского мира, устроившегося на Иранском плато. Там он находится и теперь».

Свидетельств тому было много - археологические находки и искусствоведческая экспертиза предметов тогдашней культуры, характерной по всем признакам для тюрок и дошедшей до сегодняшнего дня в традициях азербайджанского декоративно-прикладного искусства.

Треугольник, о котором идет речь - древня территория современного Южного (Иранского) Азе я Мидия и рбайджана. Таврис(Тебриз)являетсястолицейАзербайджана, а Хамадан - один из крупнейших азербайджанских городов. Именно здесь, подчеркивает Э. Реклю, происходило«развитиеарийскихнародов,культура которых действительно направляется более или менее известным путем с Иранского плато к берегам Сены и Темзы. Поэтому - и не без основания - все западные и восточные народы (европейцы, американцы, индусы, китайцы) взирают на страны Ирана как на область своих предков».

Проведя лингвистические наблюдения, французский историк приходит к выводу, что «семитическия и татарския (тюркские) заимствования, замечаемые в большом числе в арийских языках, также приводят к Иранскому плато, т. е. к Персии, расположенной как раз между равниной семитической Халдеи и туранскими (тюркскими) степями Закаспийской области. Изучение племенных элементов, соединенных между Памирами и Месопотамией, показывает, что с начала истории здесь обитали три расы: семиты, арийцы и - полная противоположность в лингвистическом отношении - туранцы (тюрки). Первые остановились у Загроша, а туранцы и арийцы оспаривали другу друга обладание Иранским плоскогорьем».

Далее он продолжает: «Геродот в одном отрывке своей истории перечисляет шесть племен (родов) Мидян. Из истолкования их имен, которые пытались сделать Опперт и Ленорман, выходит, что два племени, называемые «арийскими», были того же происхождения, что и персидский народ. Остальные же четыре племенные группы составляли «туранскую» основу сельского населения, разделяемую на две группы: оседлых земледельцев и пастухов-кочевников. Двадцать шесть веков тому назад горная область между Араксом и плато Ирана была еще населена народностями, не смешанными с арийцами. Как бы символом антагонизма между туранцами и арийцами является вековая борьба между Мидянами и Персами.

Масса порабощенного народа на северо-западе Иранского плато (имеется в виду территория Мидии и, соответственно, Южного Азербайджана) долго еще продолжала говорить на неарийском языке, и персидские цари принуждены были признать его одним из официальных языков своей империи. В надписях, которые мы видим еще на утесах (Бехисутун), второе место после персидского занимает какой-то агглюнативный язык, в котором специалисты замечают родство с тюркскими наречиями. Этот язык был народным языком и по традиции получил место впереди вавилонского, за которым следует египетский. В двух местах древней Мидии, упоминаемых Шпигелем, исследователи нашли надписи, сделанные на каком-то языке, несомненно, туранского (тюркского) происхождения, на котором говорили древние обитатели страны, порабощенные завоевателями-арийцами».

Читая Элизе Реклю, я наткнулся на то, что «аккады» (или «горцы») того же туранского происхождения. Ему вторит его современник, шведский христианский миссионер Эрик Нюстрем в «Библейском словаре»(Канада, Торонто, 1985),изданном на десятках языков.

В главе «Вавилон» сообщается, что Вавилон был построен жат ясным культуры в доказательством того, что задолго до семитической Нимродом, сыном Хуша. Надписи на кирпичиках служат ясным доказательством того, что за долго до семитической культуры в Халдее существовала культура более древнего происхождения, язык которой не имел никакого сходства с еврейским или арабским, но с ясными признаками турецко-татарского происхождения. Это был аккадский народ, создавший халдейскую культуру. Он же изобрел клинообразные письмена и воздвиг города Ур, Эреж, Арку, Вавилон и другие, о чем свидетельствуют как надписи на кирпичиках, так и Библия. С этим народом за 3.000 лет до Рождества Христова соединился так называемый прото-халдейский, несемитический элемент. Семиты, пришедшие из Аравии и постепенно забравшие в свои руки власть, приняли их халдейскую культуру и образование. Позднейшие властители (после середины второго тысячелетия до Р. Х.) называли себя в письменах «царь Сумера и Аккада».

Крупнейший норвежский путешественник и историк Тур Хейердал своими опытами в 70-е годы доказал, что предки норвежцев появились в Скандинавии из Азербайджана несколько тысяч лет тому назад. На скалах Гобустана близ Баку великий норвежский ученый обнаружил изображения кораблей, на которых древние викинги переплывали моря. Однако к этой находке Тур Хейердал шел годами упорных поисков с помощью этнолингвистических исследований и сопоставлений, приведших его в Азербайджан, где по его убеждению сосредоточен самый древний центр общетюркской цивилизации. Достаточно будет отметить, что некоторые старинные скандинавские, германские имена можно объяснить лишь с помощью сравнительного словаря тюркских языков: Гуннар, Тур, Курт и т.д. Таким образом, восстанавливается исторический путь азербайджанского народа, умышленно искаженный советскими историками в угоду реализации геополитических планов расчленения и ликвидации азербайджанской нации, исторических территорий и государственности.

В том же словаре Эрика Нюстрема интересующиеся армянской историей могут обнаружить главу «Армения», в которой говорится, что в Библии Армения носит названия Арарат, Миния, Аскеназ, Фогарма. И некоторые название Армения производят от Хар-Мини, т. е. «небесная гора».

«Первоначально жители Армении называли ее Биайной. Они постоянно воевали с ассирийскими царями. Сами представляли собой союз нескольких племен, который около 880 г. до Р. Х. слился в государство, названное несколько десятков лет спустя Халдисским, по имени их божества - Халдиса. Около 550 г. с запада вторгся воин

ственный народ армяне и покорил Халдисское царство. Христианство проникло в начале Ш века после Р. Х.».

Врядли шведского христианского миссионера можно заподозрить в пристрастии к мусульманам-тюркам, но его словарь в части, посвященной Армении - убедительное свидетельство того, что как само название Армения, Арарат, Аскеназ, так и другие географические названия, сохранившиеся в Библии о территории, куда в прошлом столетии путем сложнейших геополитических интриг и нескончаемого потока азербайджанской крови была втиснута нынешняя армянская государственность, восходят к тюркским корням и могут обрести свой смысл только с помощью тюркского

ановимся на обозначении Хар-Мини, что в переводе анского означает «высокое место, на которое садится как «место тысячи снегов». Дело в том, что «мин», «мини» переводится как «садиться, опускаться», и как «тысяча». Далее Фогарма (Богарма), что переводится как «захватывающий дух». Сами армяне называющие себя «хай», а Армению «Хаястан» (арм. Хай, тюрк. Стан) при всех ухищрениях ереванских историков так и не смогли переписать историю так, чтобы не оставить тюркских следов, как это было сделано с 97% топонимических обозначений Армянской ССР азербайджанского происхождения. Вспомним только озеро Гейджа (небесная) переименованную большевиками в Севан. Таких примеров тысячи и они хорошо известны каждому азербайджанцу.

Более того, ираноязычные топонимы Армении принадлежат обитавшим здесь ираноязычным курдским племенам, часть которых с наступлением советизации уничтожили и заставили переселиться на территорию современной Азербайджанской Республики, а другую вытеснили в Турцию. За десятилетия советизации Закавказья история курдов была подвергнута столь фундаментальной пропагандисткой обработке, что из памяти этого народа постарались стереть самые важные этапы трагедии, нашедшие косвенное отражение даже у великого русского поэта и любознательного путешественника А.С. Пушкина. Ибо первый удар во время так называемой «армянской резни» пришелся по курдским поселениям, которые возбужденные армянские боевики вырезали без жалости, с целью вытеснить их и одновременно спровоцировать ответные действия, вылившиеся позже в грандиозную авантюру, сопровождающуюся кровью мирных турок, азербайджанцев, курдов и армян. Русские офицеры, ставшие свидетелями того, как «армянские добровольцы» под российским флагом проводили целенаправленное уничтожение курдского и турецкого мирного населения Карса, Эрзурума, Вана и др. районов, оказавшихся под контролем русской армии в период русско-турецкой войны, были страшно возмущены и требовали уголОм командования прекратить бесчеловечное избиение мирных крестьян и использование русских мундиров. Они понимали, что на их глазах разворачивается масштабная провокация, цель которой любым способом столкнуть местное население с русской армией. В этом были заинтересованы некоторые европейские государства, мечтающие вовлечь Россию в изнуряющую войну и обескровить ее. Но это - отдельная песня, из которой слов не выбросишь». И к ней мы вернемся в ближайшем будущем.

Обратимся к Библии. Если даже в Священной Книге Армения известна по тюркскому звучанию, значит, древние историки бесстрастно зафиксировали непреложный факт - на территории нынешней Армении тысячи лет тому назад жили тюркские племена, которые являются автохтонами . Но трагедия заключается в том, что благодаря бездеятельности азербайджанских историков и отсутствию полнокровной государственной программы по изучению истории Азербайджана и ее популяризации, сложилась ситуация, когда у квартиранта больше документов на арендуемую квартиру, чем у хозяина. Никто и не задумывается над тем, фальшивые эти документы или нет. Результат вполне прогнозируемый: за последние 80 лет около 2 миллионов беженцев, потеря 50% азербайджанских территорий и народ, раздробленный на четыре части. История вынуждена повторяться, потому что ее никто не слушает, как говорил Лоренс Питер.

От редакции: Известный московский писатель и переводчик Алла Ахундова закончила фундаментальное историческое исследование, способное взорвать стереотипы исторической науки. Материальные проблемы не дают возможность опубликовать книгу, которая бесспорно станет мировой сенсацией и расскажет истинную историю предков азербайджанцев.

[Gandz]

EL XOSQ CH'UNEM

[Gorn]

EL XOSQ CH'UNEM

Видишь чем обернулась глупость, разрешить диким кочевникам пасти скот на наших землях?

[Gandz]

Ну, Горн, там все тоже не так просто было.

Вовремя не съоборонились мы, вот и пожинаем до сих пор.

[SAS]

От редакции: Известный московский писатель и переводчик Алла Ахундова закончила фундаментальное историческое исследование, способное взорвать стереотипы исторической науки. Материальные проблемы не дают возможность опубликовать книгу, которая бесспорно станет мировой сенсацией и расскажет истинную историю предков азербайджанцев.

Слышали, слышали, это типа нефтяных "контрактов века"?

[Norayr]

Хочу!!!! Хочу всемирно известную московскую хочу И денег ей дам, честное слово! Равную цене двух килограм памадор Люблю я их эпохальные произведения, переворачивающие историю заодно с физикой, химией и особенно зоологией

[Gorn]

Хочу!!!! Хочу всемирно известную московскую хочу И денег ей дам, честное слово! Равную цене двух килограм памадор Люблю я их эпохальные произведения, переворачивающие историю заодно с физикой, химией и особенно зоологией

Очень страстный призыв Норайр джан, но попахивает не зоологией, а скорее всего зоофилией

[Norayr]

Ну извращенец я, признаюсь... Люблю этих, они пушистые, причем вне зависимости от пола и возраста

[Gorn]

Ну извращенец я, признаюсь... Люблю этих, они пушистые, причем вне зависимости от пола и возраста

уточни пожалуйста, любишь внезависимости от пола или что они пушистые :lol:

[Акс]

Пошляки

[Norayr]

И то и другое, Горн-джан

Пошляки??? Акс-джан, Вы не поняли, речь совсем не о том. Честно...