Celtic Posted February 13, 2006 Report Share Posted February 13, 2006 Гневаться можно, и нужно, если дело того требует. Но другое - "не согрешать во гневе" - это нелегко, может кому-то и легче чем мне. А зависть - мерзкая штука. Но бессердечие ещё хуже. Quote Link to post Share on other sites
Shenyаtsi Posted February 14, 2006 Report Share Posted February 14, 2006 Гневаться можно, и нужно, если дело того требует. Но другое - "не согрешать во гневе" - это нелегко, может кому-то и легче чем мне. А зависть - мерзкая штука. Но бессердечие ещё хуже. Celtic jan, barevner... Vse chuvstva kotorie mi pitaemsya ob'yasnit' tut kak "xorosho ili ploxo" nevozmozhno odnaznachno raspredilit' v kakuy "papku" eto polozhit'... Lyboe chuvstvo neset v sebe energiy. Lybaya energiya mozhet bit' ispol'zovana kak v "xorosho" tak i v "ploxo". Eto zavisit v kakoe ruslo napravit' dannuy energiy... Zavist' deistvitel'no polna negativnoi energiei, tak zhe kak i gnev, no esli napravit' etu energiy v pravil'noe ruslo, mozhno dobit'sya polozhitel'nix rezul'tatov... Ya mnogo ne znay, no tak dumay.... ... dobavlenie.... poetomu ne stol'ko vazno samo chuvstvo i kakoi energiei ona polna, skol'ko vazhno na chem stoit chelovek, kakie korni u nego i kak gluboko i krepki oni.... Quote Link to post Share on other sites
Muza voina Posted February 14, 2006 Report Share Posted February 14, 2006 Гневаться можно, и нужно, если дело того требует. Но другое - "не согрешать во гневе" - это нелегко, может кому-то и легче чем мне. А зависть - мерзкая штука. Но бессердечие ещё хуже. Но знаешь, наверное, как "месть блюдо, которое едят холодным", так и "не согрешить во гневе". Если что-то не оставляет равнодушным, и чувствуешь волю к борьбе - наверное, лучше все-таки сначала остыть, потом подумать - хочешь ли воевать в спокойном состоянии. И вот если хочешь - то вперед. Но обычно, остыв, люди поджимают хвосты, и прячутся под диваны. Поэтому им кажется, что гнев - это оружие воина. Как Муза Воина официально заявляю - борьба не терпит горячих голов. Вулкан, это температура, нормальная для сердца. Голова при этом должна оставаться холодной. Именно при таком раскладе можно не наделать глупостей и добиться навести свои порядки.. или там позицию захватить, ну, и так далее. Гнев неукротимый - это для мальчишек, но не для мужчин. Quote Link to post Share on other sites
DianaC Posted February 16, 2006 Report Share Posted February 16, 2006 Hello, May I answer in English since my russian is rusty and armenian is a spoken language only? Thank you, Diana Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted February 17, 2006 Report Share Posted February 17, 2006 Hi, DianaC! You are welcome and welcome to speak English. What you wanna say? Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted February 17, 2006 Report Share Posted February 17, 2006 Можно гневаться, да. Но чисто ли пламя твоего гнева? Приведу отрывок из Марка 3:5 "И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая." Господь наш гневается, когда мы не проявляем любви к ближнему. А разве когда мы гневаемся друг на друга у нас преобладает скорбь о сделавшем дурное? По-моему нет. В нашем гневе чаще всего проявляется полная противоположность описанному в I Коринфянам 13. Quote Link to post Share on other sites
Muza voina Posted February 17, 2006 Report Share Posted February 17, 2006 Можно гневаться, да. Но чисто ли пламя твоего гнева? Приведу отрывок из Марка 3:5 "И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая." Господь наш гневается, когда мы не проявляем любви к ближнему. А разве когда мы гневаемся друг на друга у нас преобладает скорбь о сделавшем дурное? По-моему нет. В нашем гневе чаще всего проявляется полная противоположность описанному в I Коринфянам 13. Кор 1.. 13(2) "Если имею пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви - то я НИЧТО". Амен. Спасибо, что заставила меня открыть НЗ. Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted February 17, 2006 Author Report Share Posted February 17, 2006 «Гневаясь, не согрешайте» /Ефес.4:26/ Гнев, по определению Св. Татеваци, есть «ярость души, которой некоторые восстают против других. Ибо, как зависть вредит своей душе, так и гнев изгоняет друга». Далее, гнев это кипение крови вокруг сердца, ибо сердце, будучи царем, когда услышит гневное слово, собирает к себе кровь, как полководец свое войско. И после изливает черную и горькую желчь, из-за чего лицо человека синеет, разум глупеет и поэтому слово бывает непорядочным; кипит кровь, поэтому трясутся и все члены тела. Надо отметить, что гнев имеет так же свою степень развития. Сначала в сердце рождается зависть, от которой коварство и ненависть. От ненависти же гнев и после уже действия, т.е. хула языком, избиения руками, в конечном итоге все это приводит к убийству, ибо «гнев есть начало и мать убийству» почему и Господь сказал: «вы слышали, что сказано древними: не убивай. А я говорю не гневайтесь напрасно»(ср. с Матф.5:21-22). Помимо этого из-за гнева в человеке исчезает образ Божий и от него уходит Дух Святой, а когда Он выйдет, то приходит нечестивый дух, т.е. сатана и вселяется в этого человека. И тогда человек становится похожим на одержимого, что видно по его лицу, которое синеет, глаза бегают, губы дрожат и испускают пену, слова говорит беспорядочные и с шумом. Далее, Св. Татеваци считает, что есть два вида гнева: добрый и злой. Добрый исходит из любви и милосердия, а злой гнев из ненавистной воли. Добрый гнев, когда умоляют, угашается, а злой еще сильнее ожесточается. Злой гнев ведет к убийству, а добрый к жизни, не только духовной, но и телесной, ибо, когда гневаются на преступника закона, то гнев Божий отворачивают от него. Поэтому Бог и утвердил духовную власть и мирскую, чтобы отворачивать от преступников гнев Божий. Добр гнев, который в нас, чтобы гневаться против злых помыслов, сатаны, против злых людей, которые хотят бросить нас в западню, как, например, отречение или свершение какого-либо греха. А вот злой гнев воюет против ближнего и против заповедей Божиих. Поэтому Св. Павел и говорит: «гневаясь, не согрешайте». Говоря – гневаясь, разрешает добрый гнев. А, когда говорит – не согрешайте, воспрещает злой гнев. Итак, «солнце да не взойдет во гневе вашем»(Ефес.4:26), т.е. христиане должны быстро мириться, пока не наступит ночь, в противном случае сатана научит злопамятству и утвердит во зле. Quote Link to post Share on other sites
DianaC Posted February 17, 2006 Report Share Posted February 17, 2006 Hello, everyone, Nice to meet you all! I am trying to restore my knowledge of Russian language. In the mean time thank you for tolerating my English posts. Fr. Ghevond, your post covers many important topics. I will attempt to answer your main questions: 1.Your question implies that a Christian who was once a Christian can stop being a Christian once falling into a temptation offered by the world. First, I would like to answer your last question: who is the one we call a Christian. Is it by name only? Is it the one who has the last name ending on “IAN”? Rather, Christian is the one who trusted Christ, repented of his sins and is following Christ. This person has a place prepared for him in Heaven. Now, can a Christian stop being a Christian? . No. Jesus Christ said in John 10:28 I give them eternal life, and they shall never perish; no one can snatch them out of my hand. There are numerous verses in the Bible that state that a believer can not lose his salvation. 2.Your question is how to lead a Christian life while living in the world. Some say that this is impossible and choose to work only in Christian businesses or only associate with Christians. However, the Bible clearly says ( parable of wheat and weeds Matthew 13:30 “Let both grow together until the harvest”) that we are to live in the world side-by-side with unbelievers, Christ haters, thieves, etc. And in the Book of John (17:15) as He prayed to Father for his disciples, Christ said “My prayer is not that you take them out of the world but that you protect them from the evil one. Yes, we are to remain in the world. That is a difficult part. But, the easy part is that Christ is interceding for us, He left us a Holy Spirit for guidance, for comfort. Christian has to read the Bible, the Words of God. It teaches not how to get save. It has alsohas very practical advice on day-to-day life. Christian is to remain in the world but not to be of the world. That is only possible if we relay on Christ. 3.What does it mean to be a Christian. I partially answered that earlier. It means to live by faith , not relying on our efforts but relying on Christ every step of the way. Be well, Diana Quote Link to post Share on other sites
Malinka Posted February 17, 2006 Report Share Posted February 17, 2006 1. Может ли человек оставаться христианином в этом мире полных соблазнов? Konechno mozhet , esli budet sledovat slovam BIBLII, i ne tol'ko smozhet ostat'sja xristianinom no i bydet prinyat Gospodom. Samoe glavnoe eto poverit chto Iisys bil raspyat na kreste za NASHI GREXI i sledovat tomy chto on nam zaveshal v Svetoi knige. Ludi chitaite Bibliu!!! Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted February 22, 2006 Author Report Share Posted February 22, 2006 (edited) У меня к Вам новый вопрос. Что именно для Вас значат Крестная Смерть и Воскресение нашего Господа Бога Иисуса Христа? И Его Смерть и Воскресение, это только для какото массы людей или же для всего человечества? В конце концов, нужны были Смерть и Воскресение, для чего они? Забыл: Если можете обоснуйти Ваши ответы из Св. Писания. Edited February 22, 2006 by FR.GHEVOND Quote Link to post Share on other sites
Shizzz Posted February 22, 2006 Report Share Posted February 22, 2006 У меня к Вам новый вопрос. Что именно для Вас значат Крестная Смерть и Воскресение нашего Господа Бога Иисуса Христа? И Его Смерть и Воскресение, это только для какото массы людей или же для всего человечества? В конце концов, нужны были Смерть и Воскресение, для чего они? Забыл: Если можете обоснуйти Ваши ответы из Св. Писания. Ego smert' i voskresenie nujni, chtobi "spasti lyudey Svoix ot grexov ix". Konechno, eto imeet znachenie dlya vsego chelovechestva v obshekul'turnom smisle, NO spasayutsya realno te, kto "izbrani v Nem do sotvoreniya mira", Ego ovci, kotorie znayut Ego golos. Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted February 22, 2006 Author Report Share Posted February 22, 2006 Be well, Diana Уважаемая Диана ! Извините, но я не владею английским языком, чтобы общаться с Вами! Храни Вас Господь!!! Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted March 2, 2006 Report Share Posted March 2, 2006 У меня к Вам новый вопрос. 1. единственая возможность полноценного очищения ("никто не приходит к Отцу, как только через Меня", Иоанна 14:1-12) 2. для всего человечества (овцы "не сего двора", Иоанна 10:16) 3. сами не можем очиститься ("человекам это невозможно, Богу же возможно все", Матфея 19:25-26) Комментарий: после того как прочитала в одном из ваших текстов, отец Гевонд, что "полная мера возраста Христова" означает, что мы воскреснем в 30-тилетнем возрасте, усомнилась в своей способности читать Писание. В моем восприятии контекста "полная мера" означает святость веры и силу духа. Но, в конце концов, одно другому не противоречит, поэтому все-таки решилась привести ссылки. Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted March 2, 2006 Author Report Share Posted March 2, 2006 Комментарий: после того как прочитала в одном из ваших текстов, отец Гевонд, что "полная мера возраста Христова" означает, что мы воскреснем в 30-тилетнем возрасте, усомнилась в своей способности читать Писание. В моем восприятии контекста "полная мера" означает святость веры и силу духа. Но, в конце концов, одно другому не противоречит, поэтому все-таки решилась привести ссылки. Уважаемая Руна! Ефес. 4гл. 11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. То что Вы говорите не противоречит одно другому. Я у отцов читал, сейчас не помню у кого, что мы все воскреснем в 30-ем возрасте, в возрасте Адама и Христа. Храни Вас Господь!!! Quote Link to post Share on other sites
Gaya Kh Posted March 2, 2006 Report Share Posted March 2, 2006 мы все воскреснем в 30-ем возрасте, в возрасте Адама и Христа. Храни Вас Господь!!! В возрасте Христа, еще понятно (в 30 начал свое служение, в 33 был распят), а почему в возрасте Адама? Quote Link to post Share on other sites
Shizzz Posted March 8, 2006 Report Share Posted March 8, 2006 Skol'ko let bilo Gospodu, kogda On bil raspyat nikto seychas ne znayet. Edinstvennoe Evangelie, kotoroe govorit o vozraste -- ot Luki -- govorit, chto on bil "let tridcati". Mne naprimer 30, a vse govoryat "let 20", ichto? I skol'ko let On slujil toje tochno ne izvestno. 3 goda schitayut isxodya iz togo, chto upominayutsya 3 Pasxi, no ix moglo bit' i bol'she prosto upominayutsya 3. A vozrast Adama luchshe voobshe ne obsuzhdat', t.k. on ne rojdalsya v nashem ponimanii etogo slova. Mi znayem tol'ko chto on projil 900 s chem-to. A v Efesyanax ves' kontekst govorit o duxovnom vozraste, tak chto ne pozvolyaet nikakogo dvoynogo tolkovaniya. Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted March 10, 2006 Author Report Share Posted March 10, 2006 (edited) Skol'ko let bilo Gospodu, kogda On bil raspyat nikto seychas ne znayet. Edinstvennoe Evangelie, kotoroe govorit o vozraste -- ot Luki -- govorit, chto on bil "let tridcati". Mne naprimer 30, a vse govoryat "let 20", ichto? I skol'ko let On slujil toje tochno ne izvestno. 3 goda schitayut isxodya iz togo, chto upominayutsya 3 Pasxi, no ix moglo bit' i bol'she prosto upominayutsya 3. A vozrast Adama luchshe voobshe ne obsuzhdat', t.k. on ne rojdalsya v nashem ponimanii etogo slova. Mi znayem tol'ko chto on projil 900 s chem-to. A v Efesyanax ves' kontekst govorit o duxovnom vozraste, tak chto ne pozvolyaet nikakogo dvoynogo tolkovaniya. Не хотелось бы отвечать человеку, который уничижает ААЦ, и своей гордынью ума возвышается над св. отцами ААЦ. Но все же отвечу не Вам Шиззз, а тем кому дорого мнение Св. Отцов ААЦ. Св. Татеваци говорит, что возраст Христов - 30-летний возраст, и это возраст Адама в котором он был создан, т.е. Адам был создам таким, каким (в возрасте) бывает человек в 30 лет. А после и прожил 930 лет (Быт. 5:5). Христос пришел именно в этом возрасте к служению, ибо Адам в этом возрасте пал - согрешил., чтобы в этом возрасте и победить сатану, пройдя через те же испытания. Поэтому, как говорит Св. Татеваци все воскреснут в этом возрасте - если умер младенцем, то востаанет в совершенном возрасте, а также если умер в глубокой старости - тоже самое. Ефес. 4гл. 11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова... 13 стих говорит именно о воскресении, что ясно видно из других мест апостола. 1 Кор. 13гл. 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. 11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. 12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. Фил. 3гл. 11 чтобы достигнуть воскресения мертвых. 12 Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. Итак, Господь одних поставил пастырями и учителями, чтобы они своим делом созидали бы Церковь, чтобы по воскресении, те.е при наступлении совершенного, все мы воскресли бы в этом возрасте (чего не будет с грешниками - т.е. они воскреснут, но ни так, как остальные), чтобы наконец достичь Христа и познать Его. А если не слушают этих учителей и пастырей, то не удостоятся всего этого... Евреям 13гл. 17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно. Да сохранит Господь Вас - чада ААЦ от всех зол и искушений!!! Edited March 10, 2006 by FR.GHEVOND Quote Link to post Share on other sites
Зарегистрированный пользователь Posted March 11, 2006 Report Share Posted March 11, 2006 У меня к Вам новый вопрос. Что именно для Вас значат Крестная Смерть и Воскресение нашего Господа Бога Иисуса Христа? Для меня? Это значит, что Господь простил нам первородный грех, совершённый Адамом, это новая возможность "правильно" жить и не грешить, это путь, которым следует идти, это обновление нас. Господь распялся и воскрес, дав нам возможность начать жить заново. Вот так я думаю. И Его Смерть и Воскресение, это только для какото массы людей или же для всего человечества? Ну это понятно, что для всего человечества конечно. В конце концов, нужны были Смерть и Воскресение, для чего они? Забыл: Если можете обоснуйти Ваши ответы из Св. Писания. Ну во-первых так было пророчено Господом, т.е это исполнение замысла Божьего обещанного человечеству. Во-вторых, это конечно же безусловное чудо, которое должно было усилить веру людей в Бога, которые начали её терять. А самое главное, это наверное обновление всего человечества через Христа. Мы воскресли вместе с Христом, это было своего рода очищение человечества от грехов и дача нам новой возможности жить в Боге, с Богом и через Бога, а ещё наверное это была явная демонстрация, как это будет происходить с нами. Не знаю точно, простите, если что то не то сказал, я так думаю. Quote Link to post Share on other sites
Gaya Kh Posted March 12, 2006 Report Share Posted March 12, 2006 Св. Татеваци говорит, что возраст Христов - 30-летний возраст, и это возраст Адама в котором он был создан, т.е. Адам был создам таким, каким (в возрасте) бывает человек в 30 лет. А после и прожил 930 лет (Быт. 5:5). Христос пришел именно в этом возрасте к служению, ибо Адам в этом возрасте пал - согрешил., чтобы в этом возрасте и победить сатану, пройдя через те же испытания. А не могли бы Вы дать ссылку из Библии, где написанно, что Адам был создан в 30летнем возрасте? Или это апокрифическое предание? Или учение Церкви, основанное на ...(не знаю, на чем основано?) Quote Link to post Share on other sites
Shizzz Posted March 15, 2006 Report Share Posted March 15, 2006 Не хотелось бы отвечать человеку, который уничижает ААЦ, и своей гордынью ума возвышается над св. отцами ААЦ. Но все же отвечу не Вам Шиззз, а тем кому дорого мнение Св. Отцов ААЦ. Kruto , vot uj nikogda bi ne podumal, chto iz moego posta mojno sdelat' takoy vivod. Uvajaemiy otec Gevong, ya ochen' uvajayu vas i vsex otcov nashey Cerkvi. Ya prosto privel fakti (s bibleyskoy tochki zreniya neosporimie). Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' nachal slujenie v 30 let. Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Adam bil sotvoren v 30-letnem vozraste. Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' slujil rovno 3 goda. Esli je vi ne mojete etogo sdelat' to zachem je srazu tak naezjat' na cheloveka i obvinyat' v prestupleniyax protiv AAC? Ya ne imeyu nichego protiv viskazivaniy sv. Tatevaci. Ochen' mojet bit', chto tak ono i bilo, tol'ko v Biblii tak ne napisano i vi ne mojete etogo ne priznat'. Kstati, ya ne slishal, chtobi v AAC bil dogmat o nepogreshimosti otcov cerkvi v bogoslovskix viskazivaniyax. Esli eto est', to mi znachit poshli eshe dal'she katolikov? U nix tol'ko papa nepogreshim... Ya ne ponimayu, pochemu Apostoli Gospoda mogli oshibat'sya, a otci cerkvi ne mogli? Ya ne ponimayu pochemu vas oskorblyaet, chto kto-to usomnilsya v odnom iz viskazivaniy odnogo iz svyatix? Po-vashemu istinnie xristiane tol'ko te, kto verit kajdomu slovu Sv.Tatevaci? Ostal'nie obrecheni? Chlen AAC obyazan soglashat'sya so vsemi viskazivaniyami vsex sv. otcov? Quote Link to post Share on other sites
UnSpeakable Posted March 16, 2006 Report Share Posted March 16, 2006 (edited) Shizzz, святые отцы, если их мнение не являлось частным(а это выяснялось на Соборах) всегда говорили от Бога, они всегда находились в общение с Богом, постоянное Богопознание, поэтому им многое открывалось, но что-то, в силу того что они люди, они могли несколько неверно понять(частное мнение), поэтому в целом мнение св.Отцев никак не может противоречить учению Церкви, а следовательно оно не содержит ошибок.(ведь тем отличаемся от протестантов что кроме Св.Писания у нас есть и Св.Предание, которое составлено как раз из трудов Св.Отцев) Простите Христа ради. Edited March 16, 2006 by UnSpeakable Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted March 16, 2006 Author Report Share Posted March 16, 2006 (edited) Kruto , vot uj nikogda bi ne podumal, chto iz moego posta mojno sdelat' takoy vivod. Uvajaemiy otec Gevong, ya ochen' uvajayu vas i vsex otcov nashey Cerkvi. Ya prosto privel fakti (s bibleyskoy tochki zreniya neosporimie). Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' nachal slujenie v 30 let. Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Adam bil sotvoren v 30-letnem vozraste. Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' slujil rovno 3 goda. Esli je vi ne mojete etogo sdelat' to zachem je srazu tak naezjat' na cheloveka i obvinyat' v prestupleniyax protiv AAC?Ya ne imeyu nichego protiv viskazivaniy sv. Tatevaci. Ochen' mojet bit', chto tak ono i bilo, tol'ko v Biblii tak ne napisano i vi ne mojete etogo ne priznat'. Уважаемый Shizzz! В Библии много чего не написано, что мы все сегодня (в том числе и Вы придерживаемся), даже есть - но закрыта для многих, чтобы они обращались бы к Св. Отцам Церкви!!! Я не хочу приводить грубые примеры - чтобы Вас не соблазнить Мне не трудно приводить цитаты - просто общаясь лично с Вами, мне уже расхотелось приводить сии цитаты, ибо не имеет значения разбрасывать ими по форуму... Kstati, ya ne slishal, chtobi v AAC bil dogmat o nepogreshimosti otcov cerkvi v bogoslovskix viskazivaniyax. Esli eto est', to mi znachit poshli eshe dal'she katolikov? U nix tol'ko papa nepogreshim... Ya ne ponimayu, pochemu Apostoli Gospoda mogli oshibat'sya, a otci cerkvi ne mogli? А в чем ошибались апостолы? Грешить одно (чему подвержаны все и святые тоже), а совсем другое ошибаться в учении Св. Писания... Я могу помимо грехов еще и ошибаться, поэтому следую Св. Отцам (многине мои цитаты из Златоуста и Татеваци) в которых действует Св. Дух. Далее, ответы св. отцов носили и частный характер, обращенный к конкретному лицу, что может не могло бы подходить и другому, и это не означает, что они ошибаются, как врач одному больному дает одно лекарство, а другому больному с такой же болезнью дает другое... [quote name=Shizzz' date='Mar 15 2006, 20:56' post='484796'Ya ne ponimayu pochemu vas oskorblyaet, chto kto-to usomnilsya v odnom iz viskazivaniy odnogo iz svyatix? Po-vashemu istinnie xristiane tol'ko te, kto verit kajdomu slovu Sv.Tatevaci? Ostal'nie obrecheni? Chlen AAC obyazan soglashat'sya so vsemi viskazivaniyami vsex sv. otcov? Edited March 16, 2006 by FR.GHEVOND Quote Link to post Share on other sites
Shizzz Posted March 17, 2006 Report Share Posted March 17, 2006 Уважаемый Shizzz! В Библии много чего не написано, что мы все сегодня (в том числе и Вы придерживаемся), даже есть - но закрыта для многих, чтобы они обращались бы к Св. Отцам Церкви!!! Я не хочу приводить грубые примеры - чтобы Вас не соблазнить Мне не трудно приводить цитаты - просто общаясь лично с Вами, мне уже расхотелось приводить сии цитаты, ибо не имеет значения разбрасывать ими по форуму... Otec Gevond, nu zachem je delat' takie obxodnie manevri tol'ko radi togo, chtobi ne priznat' ochevidnoe? Vi je prekrasno ponimaete, chto net v Biblii etix citat. Zachem je delat' oskorblenniy vid i govorit': "мне уже расхотелось приводить сии цитаты, ибо не имеет значения разбрасывать ими по форуму". Ya skazal ochevidnoe: "Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' nachal slujenie v 30 let (skazano bil let tridcati). Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Adam bil sotvoren v 30-letnem vozraste. Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' slujil rovno 3 goda." Esli vi znaete, chto ix net, to mojno prosto skazat': "Da, Shizzz, takix dannix v Biblii net, no mne dostatochno slov Sv.Tatevaci". I ya poymu, no zachem je stanovit'sya v pozu i obvinyat' menya neponyatno v chem. Ya ochen' uvazhayu vas za vse, chto vi zdec' delaete, tem bolee uvajayu otcov cerkvi za to chto oni sdelali dlya cerkvi. No ya poka ne mogu schitat' kajdoe ix bogoslovskoye viskazivanie neprerikaemoy istinoy. Mojet ya eshe ne sozrel dlya etogo. Gospod' zapovedal mne bodrstvovat', chtobi ne vpast' v iskushenie, eto znachit bit' vsegda na straje. В Библии много чего не написано, что мы все сегодня (в том числе и Вы придерживаемся), даже есть - но закрыта для многих, чтобы они обращались бы к Св. Отцам Церкви!!! Я не хочу приводить грубые примеры - чтобы Вас не соблазнить Soblaznit' menya vam vryatli udastsya, a primer takoy ya bi xotel uslishat'. Chtobi ne soblaznyat' drugix mojno v private. S uvajeniem. Quote Link to post Share on other sites
FR.GHEVOND Posted March 17, 2006 Author Report Share Posted March 17, 2006 Otec Gevond, nu zachem je delat' takie obxodnie manevri tol'ko radi togo, chtobi ne priznat' ochevidnoe? Vi je prekrasno ponimaete, chto net v Biblii etix citat. Zachem je delat' oskorblenniy vid i govorit': "мне уже расхотелось приводить сии цитаты, ибо не имеет значения разбрасывать ими по форуму". Ya skazal ochevidnoe: "Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' nachal slujenie v 30 let (skazano bil let tridcati). Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Adam bil sotvoren v 30-letnem vozraste. Vi ne mojete privesti citatu gde bilo bi skazano, chto Gospod' slujil rovno 3 goda." Esli vi znaete, chto ix net, to mojno prosto skazat': "Da, Shizzz, takix dannix v Biblii net, no mne dostatochno slov Sv.Tatevaci". I ya poymu, no zachem je stanovit'sya v pozu i obvinyat' menya neponyatno v chem. Ya ochen' uvazhayu vas za vse, chto vi zdec' delaete, tem bolee uvajayu otcov cerkvi za to chto oni sdelali dlya cerkvi. No ya poka ne mogu schitat' kajdoe ix bogoslovskoye viskazivanie neprerikaemoy istinoy. Mojet ya eshe ne sozrel dlya etogo. Gospod' zapovedal mne bodrstvovat', chtobi ne vpast' v iskushenie, eto znachit bit' vsegda na straje. Shizzz! 2Кор. 3гл. 5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. 6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Вы цепляетесь за слова и буквы - 30 или тридцати. Если конкретно не написано конкретных вещей, то это не означает что этого нету. Это для того чтобы не все видели, а кто имеет веру. В Библии много чего не написано, что мы все сегодня (в том числе и Вы придерживаемся), даже есть - но закрыта для многих, чтобы они обращались бы к Св. Отцам Церкви!!! Исходя из Ваших постов я каждый раз прихожу к мнению, что Вы так и хотите найти в моих постах мертвую букву, чтобы доказать на весь форум, что я и в моем лице ААЦ не следует Св. Писанию. Завидую Вашей настойчивости... Я хочу Вам задать вопрос: В Бытие 1гл. написано 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю... Можете привести из Св. Писания цитаты, где было бы написано, как надо плодиться и размножаться? Если их нет или не можете привести, то насколько правильно размножаются сегодня люди, т.е. откуда они узнали, что надо именно так (как делают сегодня) - в Библии же не написано? Прошу ответьте на эти вопросы... Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.