Jump to content

Վահե Ավետյան


Recommended Posts

Զգուշացնում եմ

ՀՀՇ-ական նոր վերնախավ զեղծելով "ընտրելը" անակնկալ է միայն քաղաքականություն նոր մտած էնտուզիաստների համար: Փորձված մարդիկ հրաշալի գիտեն որ այդ կազմակեպրությունը չեկիստական հնարք է իրական ազատագրական շարժումը հայերի մեջ սպանելու համար:

Այդ կազմակերպությունն առաջին անգամ ընտրություն կեղծել է դեռ վաղ 90-ականներին, երբ անբավար քվէ հավաքած Լևոն Տեր-Պետրոսյանին խծկեցին խորհրդարան հանցագործ աճպարարությամբ (ընտրական հանձնաժողովի նախագահի գլխին ատրճանակ պահելով ստորագրել ստիպելով), հետո ոչ պակաս հանցագործ միջոցներով դարձրին նրան այդ խորհրդարանի, հետո էլ երկրի նախագահ: Սրա մասին շատերը չէ որ գիտեն, բայց 96-ին զեղծած ընտրությունների մասին գիտեն բոլորը, և այդքանն էլ է բավարար որ պնդումը համարվի ապացուցված:

Զգուշացնում եմ,

Հիմնադիր ավազակապետ Լևոն Տեր-Պետրոսյանն իր սաներ Ռոբերթ Քոչարյանին ու Սերժ Սարգսյանին փրկելու համար առաջնորդեց ավազակապետության դեմ պայքար սոցիալական ահագնացող ապստամբության փուքսը բաց թողնելու նպատակով միայն, ինչի ընթացքում չեկիստները հատիկ-հատիկ բացահայտեցին նոր սերնդում աճած ըմբոստներին ու գլխատեցին:

Այդ ծառայության դիմաց նրանց (Լևոնի վկաներ աղանդին) խոստացվել են ազգային ժողովի "ընդդիմադիր" մանդատները: Այդ պատճառով են փոխում ներկայիս ղեկավարությունը իրենց կուսակցության, որ մանդատները բաժանեն հին չեկիստներին, այլ ոչ ներկայիս վտարված գյադա-գյուդեքին, որոնք լուրջ հավատացել էին համարյա, որ հեղափոխություն են անում:

Զգուշացնում եմ,

խորհրդարանական "ընդդիմադիր" ՀՀՇ-ական բլոկը ղեկավարելու է ներկայումս Սերժ Սարգսյանի հովանու տակ պրակտիկա անցնող, նեոհայ պրոյեկտ Նիկոլ Փաշինյանը ճիշտ այնպես, ինչպես ժամանակին պրակտիկա էին անցնում Գորբաչեվի մոտ նրա տերերը, Ղարաբաղ կոմիտեի "տղաները":

Զգուշացնում եմ

25.07.2010, Սթոքհոլմ

Edited by Vahe Avetian
Link to post
Share on other sites
  • Replies 1.1k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Guest Humphrey

Զգուշացնում եմ,

Հիմնադիր ավազակապետ Լևոն Տեր-Պետրոսյանն իր սաներ Ռոբերթ Քոչարյանին ու Սերժ Սարգսյանին փրկելու համար առաջնորդեց ավազակապետության դեմ պայքար սոցիալական ահագնացող ապստամբության փուքսը բաց թողնելու նպատակով միայն, ինչի ընթացքում չեկիստները հատիկ-հատիկ բացահայտեցին նոր սերնդում աճած ըմբոստներին ու գլխատեցին:

Այդ ծառայության դիմաց նրանց (Լևոնի վկաներ աղանդին) խոստացվել են ազգային ժողովի "ընդդիմադիր" մանդատները: Այդ պատճառով են փոխում ներկայիս ղեկավարությունը իրենց կուսակցության, որ մանդատները բաժանեն հին չեկիստներին, այլ ոչ ներկայիս վտարված գյադա-գյուդեքին, որոնք լուրջ հավատացել էին համարյա, որ հեղափոխություն են անում:

25.07.2010, Սթոքհոլմ

I want publicly to express to you my feelings of deepest respect and gratitude.

«Комитет должен быть уничтожен.» Господь Бог © НО, BUT

But what if behind those processes non-human forces do stand? Your reasoning sounds quite reasonable in case if we exclude existence of those forces. Your vision is very interesting and if you shall upgrade that vision with respect to those hidden knowledge, then things may start to look in quite other way.

Edited by Humphrey
Link to post
Share on other sites
  • 3 weeks later...

Բազազարտեմեներն ու գիքորները

Վտարանդի հայ գրողների ու մտավորականների բազում նամակներն ու հայտարարությունները տարիներ շարունակ անուշադրության ու լռության են մատնված հայկական հասարակական-քաղաքական կազմակերպությունների, գործիչների, լրագորողների ու իրավապաշտպանների կողմից հավանաբար այն պատճառով, որ վերջիններս կարծում են թե առաջիններն իրենց թանկագին օգնության կարիքն ունեն:

Գավառացիների միջավայրերում նման միտքն անմիջապես առաջացնում է նրանց խավար կճուճներում, որոնք միայն անատոմիապես կարող են գլուխ և ուղեղ անվանվել, սեփական կարևորության հեշտագին պատրանք, որովհետև ծնված օրվանից սովոր են միայն գեղացի-կոլխոզի նախագահ հարաբերություններին, որտեղ դիմողը միշտ ստորացված էշ գեղացի է, իսկ նա ում դիմում են` կոլխոզի նախագահ:

Մի օր վերջապես, որևէ սերնդում ռես, գզիր, պիսր կամ քյոխվա դառնալ երազած, իրենց հայ անվանող կապիկների ցեղի զավակների գլխում մտքի կայծ անգամ չկա այն մասին, որ Հովհաննես Թումնայանի զավակներն իրենց տաղանդների, գիտելիքների և բազմազան ունակությունների շնորհիվ աշխարհի բոլոր վայրերում, բոլոր միջավայրերում ու բոլոր ժամանակներում հրաշալի տեղավորված կլինեն ու կարիք չունեն որևէ մեկի ոչ բարոյական, ոչ նյութական, ոչ այլ որևէ ուրիշ աջակցության:

Նրանք`գեղացիք, երբեք չեն հասկանա հարկավ, որ գրողների դիմումներն ու նակակները օգնություն են իրենց, ստորացվածներին ու նսեմացվածներին, որոնք վերջին մի քանի տարիների ընթացքում դեսից-դենից փախցրել են մի քանի միջազգային տերմին ինչպիսիք են մարդու իրավունք, արժանապատվություն, սոցիալական արդարություն ու քաղաքացիական հասարակություն և արտասանել են դրանք բարձրաձայն վերջապես ու այդ պատճառով են աշխարհի բոլոր անկյուններից ի նվեր, գործիք որպես, ստացել իրենց մտավորական հայրենակիցներից վերոհիշյալ նամակներն ու հայտարարությունները, որպեսզի կարողանան իրենց հազարամյա խնդիրները վերջապես միջազգայնացնել:

Փաստաթղթերն ըստ նշանակության օգտագործելու փոխարեն, բազազ արտեմներն ու գիքորները մեծամտացել և ամբարտավանացել են այնքան, որ սկսել են կարծել, որ Թումանյանն իրենց հովանավորության կարիքն ունի, երբ իրականում գրչի մեկ հարվածով նրաց այլակերպելու, փոխելու, ջնջելու, ոչնչացնելու և անէացնելու բոլոր լծակներն իր ձեռքում ունի:

09.08.2010

Link to post
Share on other sites
  • 3 weeks later...

Ծմակագիր գեղացի

Ֆեյսբուքը հաղորդակցական հրաշալի գործիք է, հարկավ լավագույնը ներկայումս, բայց ինչպես ամեն այլ ինչ միայն դրականով չէ օժտված, այլ բազում տհաճությամբ նաև. ճշգրիտ մարդու կյանքի պես:

Տհաճություններից մեկն օրինակ այն է, որ տեղեկատվական շրջափակման մեջ մեծացածներն ու գրքի երես չտեսածներն հանկարծ հայտնաբերել են ասենք Հրանտ Մաթևոսյանին (ուրիշ տպած բան չկա), խիստ հրճվել են դրանից ու բոլոր ծանոթ-անծանոթներին նամակներով և այլ կերպ մոլեռանդ ջանասիրությամբ հորդորում են սեղմել լայք կոճակը, ինչը հայերեն նշսնակում է որ սիրում ես (հավանում ես):

Ասել կուզե եթե հայրենակիցներիս չնեղացնելու համար սեղմեմ այդ կոճակը, մտածելով որ դե մարդ են, արդեն իսկ լավ է որ մի բան կարդում են, ոգևորվել են, ինչքան լուրջ ու ծանրակշիռ ծանոթ ու բարեկամ ունեմ ոստայնումս տեսնելու է հաջորդ օրը որ Հրանտ Մաթևոսյանին սիրում եմ կամ հավանում, խայտառակ լինեմ աշխարհով մեկ, մինչև կյանքիս վերջ:

Էս մեր նորօրյա կռքացմանն ակտիվ մասնակցում է լոռվա քոլերից ներխուժած մի հրոսակախումբ ֆալանգ, որի էնտուզիազմը կերակրվում է հայրենակցական ելևէջներով. խոսում են անգամ հաջորդ Թումանյանից, բացատրում կրկնակի հանճարը լոռեցիությամբ:

Էկզիստենցիալ իմաստով այդ վարկածն ամենահարմարն է, որովհետև դրանից ենթագիտակցորեն հետևում է, որ իրենք էլ են պոտեցիալ Թումանյաններ, որովհետև լոռեցի են:

Հրանտ Մաթեվոսյանից ոչինչ չեմ կարդացել, ոչ այն պատճառով որ չեմ փորձել, այլ բազում փորձս ավարտվել է բացարձակ ֆիասկոյով, ձանձրալիության պատճառով, ինչպես ձանձրալի էին բոլոր անխտիր սովետական գրողները, չնչին բացառությամբ, գավառագիրները հատկապես:

Ժամանակի ընթացքում, քիչ ավելի հասուն տարիքում գուցե մի փորձ էլ անեի այդ մարդուն կարդալու, եթե նա չբռներ ու դառնար հանկարծ սովետական գրողների միության նախագահ շրջափակման տարիներին, և ամբարտավանանար այնքան որ հեռացներ վտարանդի գրողին միության շաքերից, բոլոր անխտիր անդամների կողմ քվէարկությամբ:

Նույնիսկ Չարենցին գրողների միթյունից հեռացնելուց մեն մի հատիկ հոգի, Ստեփան Զորյանը ձեռնպահ է մնացել:

Հայրենակիցներիս նորահայտ կուռք, գրողների միության նախագահը Բերիայի հսկողության տակ գործող միության ռեկորդն անգամ գերազանցել է:

Հարյուր տոկոսով, քվեարկությամբ, հեռացրել են քաղաքականպես հետապնդվող, մինչ օրս չփակված զեղծ քրէական գործով ծանրաբեռնված վաստակաշատ գրող, վարպետ Կարեն Ա. Սիմոնյանին, որը Հրանտ Մաթևոսյանի առաջին գրքի հրատարակիչն է նաև:

Սիրեք ձեր ծմակագիր գեղացուն որքան ուզում եք հայրենակիցներ, միայն հեռու մնացեք ձեր հորդորներով:

Վստահ եմ, որ մի օր կդառնաք այն ինչ նա էր.

ծմակագիր գեղացի,

որն առաջին իսկ հարմար առիթով կդառնա սովետական գրողների միության նախագահ, և Բերիա անգամ:

29.08.2010, Սթոքհոլմ

Link to post
Share on other sites

Support yourself

Armenian writers, and as a matter of fact all writers in general, are in no need of anyone’s help or support. All others are in need of writers and their support. Writers shape the intelligence, the moderate thinking and the development of their people and humanity in general. By defending the freedom of speech people defend themselves, not the writers. Writers have already the freedom of speech and have practiced it by writing and publishing their books. Anyone who supports the cause of exiled writers is supporting his/her own civil rights first of all. Exiled writers are the ones who give the opportunity to people to use their cause in defense of their own dignity. So when someone tells me that he or she wants to defend me as an exiled writer, my universal answer to him/her is and will be in all future: if you are one who is capable to defend someone, then defend yourself. I am in no need of someone’s defense, help or support.

Vahe Avetian

05.09.2010, Stockholm

Link to post
Share on other sites

Օգնիր ինքդ քեզ

Հայ գրողները, և առհասարակ գրողները, որևէ մեկի օգնության կարիքը չունեն: Բոլոր մնացյալն ունեն գրողների ու նրանց օգնության կարիքը: Գրողներն են հղկում իրենց ժողովուրդների ու համայն մարդկության միտքը, առաջադեմ մտածելակերպն ու զարգացումն առհասարակ: Աջակցելով խոսքի ազատությանը մարդիկ օգնում են իրենց, այլ ոչ գրողներին, որոնք իրենց ազատություններն արդեն կիրառել են գրքեր գրելով ու հրապարակելով:

Յուրաքանչյուր մեկը, որ աջակցում է վտարանդի գրողներին, աջակցում է իր սեփական քաղաքացիական իրավունքներին առաջին հերթին:

Վտարանդի գրողներն իրենց աշխատանքով ու հայտարարություններով գործիք են տվել մարդկությանը, սեփական արժանապատվությունը պաշտպանելու համար:

Բոլոր նրանց ովքեր ասում են որ կօգնեն վտարանդի գրողներին, պատասխանում եմ հիմա և ապագայում էլ նույն կերպ կպատասխանեմ.

եթե դու մեկն ես, որ կարող ես օգնել ինչ որ մեկին, օգնիր ինքդ քեզ: Ես ոչ մեկի օգնության և աջակցության կարիքը չունեմ:

Վահե Ավետյան

05.09.2010, Սթոքհոլմ

Edited by Vahe Avetian
Link to post
Share on other sites

Նարին իմ հերոսն է

Ես ինքս նայում էի այն ժամանակ շուրջս տեսնելու համար թե ով կա, ով չկա կենդանի մնացած, որ կազմակերպեմ դրանց խփելը, կամ միանամ կազմակերպողին, երբ լուրը հասավ որ Նարիրի Հունանյանը մարդակերներին գնդակահարել է խորհրդարանում:

Դրան հետևեց ճոխ թաղումը, քելեխը, առատ հարբեցողությունն ու մասայական փսիխոզը որպես հետևանք, որովհետև հայերն էքստազի լավագույնս հասնում են մեռել թաղելուց, իսկ մեր այս դեպքում ամբողջ մի տասնյակ, էն ել ինչ մեռել:

Ինչպես ամեն անգամ նախկինում շվարեցի տեսնելով ցեղիս կատարյալ հիմարեցումը մեկ շաբաթում: Սպանվածների արյունը ցեղովին փափագող, գնդակահարման առաջին օրը գնդակահարողին միակ տղամարդ համարող ամբոխը սկսեց հանկարծ անիծել դավաճանին, որն իրենց ազգի հայրերին է այն աշխարհ ուղարկել, և իհարկե անվերջ մանտրայի նման կոնկոռնալ աջ ու ձախ սպանվածների բազում արժանիքները թվելով, որոնք մաթեմատիկական պրոգրեսիայով ավելանում են մինչ օրս`փսիխոզը նույնպես:

Մեր հայրենակցին դատեցին նախորոք կայացրած սցենարով, մեկը մյուսի հետևից անվերջ շարունակվող խեղկատակություն նիստերով, որոնց ըթացքում և արդյունքում գործն ամբողջությամբ խճճվեց այնպես, որ ոչ ոք այսօր չի կարող պնդել որ ինքն հասկացել է թե ինչ է կատարվել և ինչպես:

Ասել կուզե դատապարտվել են անմեղ մարդիկ, որովհետև նրանց հանցանքն ապացուցված չէ:

Ես խղճի խայթով եմ գրում այս տողերը, որովհետև տարիներ շարունակ չկարողացա ձևակերպել միտքս, հանձնել այն թղտին, որ գոնե այդպես աջակցեմ անմեղ բանտարկված ու հետագայում այնտեղ մի մասը սպանված ցեղակիցներիս, ու դրա համար ես նրանցից հասարակավ ներողություն եմ խնդրում:

Բազում վարկածներից մեկն այն էր որ ինչ որ երկրի հետախուզության հետ համագործակցելով է իրականցրել մահապատիժը Նաիրին:

Հանրավոր է: Գուցե իմանանք մի օր այդ մասին երբ այդ գործն իսկապես քննվի, և դա կարևոր էլ չէ ըստ իս, որովհետև մեր գլխին իշխան կարգվել ու կարգվում են բացառապես օտար գաղնտի ծառայությունների նշանակմամբ, այնպես որ կապ չունի համագործակցել է Նաիրին թե ոչ: Նա ոչնչացրել է համագործակցողներին:

Ես հենց հիմա կհամագորցäակցեմ աշխարհի բոլոր գաղտնի ծառայությունների հետ, եթե ինձ փոքր անգամ հույս տան որ կձերբակալեմ Հայաստանի վերջին 20 տարիների բոլոր նախագահներին, վարչապետներին, կառավարություններին, տեղական իշխանություններին, հոգևորականներին, հասարակական-քաղաքկան կազմակերպությունների ղեկավարներին, գլխավոր խմբագիրներին, մարդու իրավունքի պաշտպաններին ու իրավապաշտպաններին, ստեղծագործական բոլոր միությունների ամենաագրեսիվ անդամներին ու ղեկավարներին:

Նարին իմ հերոսն է:

13.09.2010, Սթոքհոլմ

Link to post
Share on other sites
Վահե,

քեզ դեռ չե՞ն ասել, որ դու ճիվաղ ես:

Միայն ճիվաղի հիվանդ ուղեղը կարող է արդարացնել Հայոց խորհրդարանի գնդակահարությունը:

Aselu kariq chka, inqs gitem. Iharke jivagh em. Es hay em.

Link to post
Share on other sites

Ես եմ այդ գրողը

Գրող է նա, ով նորն է բերում իր ժամանակակցին, այն ինչ անհասկանալի է մեծամասնությանն առայժմ, բայց վաղը դառնալու է հենց այդ սերնդի ապրելակերպը:

Նա ով հասկանալի է միշտ, ոչինչ չի ավելացնում, ոչինչ չի տալիս բացի պարապ ժամանակի ընթերցանությունից լավագույն դեպքում:

Ժամանակակիցները չեն հասկանում իրենց առաջադեմ գրողներին կյանքի օրոք, այդ պատճառով նրանք ղեկավարներ լինելու փոխարեն, պատմությունում մնում են որպես գրողներ:

Այդ պատճառով Լոռու Դսեղում ծնված մեծագույն քաղաքացուն ու հանրապետության հիմնադրին ճանաչում ենք որպես գրող դասական, փոխանակ նախնիները նրան ճանաչեին նախագահ ու մեզ ավանդեին:

Եթե կարծում եք որ ակնարկում եմ որ այսօր ես եմ այդ գրողը, կասեմ որ չեմ ակնարկում, ուղիղ ասում եմ ԱՅՈ`ես եմ այդ գրողը:

ԴՈՒք իրավունք ունեք ինձ համարել մեծամիտ կամ խելագար, անհամեստ, հիմար, բայց կարող եք սխալվել, ինչպես սխալվել են ձեր բոլոր նախնիները, բոլոր սերունդներում անխտիր:

Կարող է ճիշտ եմ, կարող է սխալ, կարող է լինել նաև որ ուրիշ մեկն է այդ գրողը մեջներս, ապրում է հիմա, բայց ինչպես միշտ նախկինում նրան չենք ճանաչում, կամ հարմարվողականորեն ձևանում ենք որ չենք ճանաչում:

Ինձ չէ`նրան:

Եվ բացարձակ կարևոր չէ ճիշտ եմ, թե սխալ: Վերջապես կարող եմ տխմարների ցեղից հերթական մի տխմարը լինել:

Կարևոր է որ դուք չսխալվեք, մեկ անգամ գոնե պատմության մեջ դուք չսխալվեք:

Նման բան հիշու՞մ եք հայեր:

15.09.2010, Սթոքհոլմ

Link to post
Share on other sites

Please Allow Me to Introduce Vahe Avetian (writer, publicist, and politician) in this exclusive interview.

I hope you find the interview as captivating and fascinating as I do

Lara Kaplan

Editor

Armenian Genocide Resource Center

Vahe, Please tell us about your family and yourself?

I was born as an Armenian in Yerevan and was thoroughly brainwashed as such by parents, elders, relatives, all kind of local authorities, teachers, statesmen and clergy. I was born again, as a Swede this time, in Stockholm, and was thoroughly brainwashed by the respective authorities and people of my second tribe, Swedes. I died as both in Washington D.C., USA, and since then I am trying to preserve myself as a human being instead, as much as I can.

I was born in a family of a philosopher and a journalist. That has something to do with my writing skills probably. Both had linguistic background, so did my numerous aunts and uncles. In such a big family the news about me "becoming" a writer was considered natural. I have three Swedish sons who are going their own ways and a wonderful wife with 3 university degrees, so I have the best ever possible critic nearby and as such the best friend who makes sure I won't sink... . . .

When and why did you begin writing?

My first essay "Brighton Beach" was born in Brighton Beach, New York, at a very special night, when I suddenly realized that I don't know a single politician in the world who is not a crook (and I knew and know plenty of them personally). It was in 2003. It probably had something to do with the magic of the place, The Brighton Beach. Many writers were born there. One of them was Dovlatov, one of my favorites and "teachers". I started to write when no book had been published in Armenia for 2 years. I suddenly felt fear for my tribe, Armenians. A nation, which does not create literature, dies. I could not demand from anyone around me to write, so I started to write myself. I was saving my tribe's spirit, I might say..., or I had an illusion of doing so. Anyway, the feeling was so genuine, that it does not make a difference if I was wrong or right: I would have died of shame if I wouldn't have come up with something... There is (was) another component in the complexity of one's writing in general and in my case in particular: people, women and men, were bitten, persecuted, executed, tortured physically and worse, psychologically in Armenia when they dared to write or pronounce a single word of truth in written, audio, video, TV/radio media. It was clear then that the "task" of a free speech lies on the shoulders of those Armenian citizens, who were far away from KGB executives, and lived in democracies and enjoyed freedoms and security. In my understanding it was a civil duty of any citizen who had a protection, to speak up for his or her sisters and brothers in homeland.

So did I...

Please tell us about your books

I have 8 of them. Two were published, "Independence Army" and EstablishMENT", the third publication was stopped in the printing house, the first ones were thrown away from the bookstores and, ever since, the public has no other access to them except through the Internet. I don't feel comfortable speaking about the literary qualities of my books: let literary critics do that. As a politician for 25 years now, I'll tell about the political consequences of writing books: I was charged with a crime in Armenia and became a persona non grata since the publications and I was also charged in the US by ARF representatives (a coalition partner of the Armenian government) for simply speaking up the fact that there are exiled writers from Armenia. I was forced to stay by judicial decree and fight a trial for almost 2 years and by doing so I was held from participation in the parliamentary elections in Armenia. They caused to hinder my entrance to the country so I would not be elected.

Do you have anything specific that you want to say to your readers?

Nothing that hasn't been said a long before me by noble daughters and sons of humanity as well as by numerous Armenian writers. The problem with Armenians is that they have produced more writers than readers. So, if there is something specific in my books it is probably the style, the form.

How did you decide to move to Sweden and how it has affected your writing and political views/experiences?

I didn't decide. It was the Soviet intelligence that took the power back in 1992 in Armenia that decided. Sweden was just the country that issued me a visa and a political asylum later. I would call it a coincidence if I would believe in such a concept. I don't. I just have no logical explanation for being in Sweden. It just happened so. "Non logical" explanations that I have are not presentable to a wide public. Being in Sweden changed me a lot of course, especially when I became a Swede. Being full-time Armenian and a Swede at the same time was an extraordinary practice where each of these identities of mine was sharply critical of each other. I shaped myself in that double critical stance. My current political views were also shaped in that inner dialogue, but I can't tell that they are popular in any of my countries. However, in the case of Sweden I should tell that in spite of ideological differences and a constant critical attitude towards the Swedish establishment, I have been twice nominated as a candidate for the parliamentary elections by my fellow Swedes.

What happened in Glendale when you decided to go to USA and why?

I attended a literary evening organized in honor of the Armenian writer Vahe Oshagan; let him rest in peace, where the ARF establishment gathered from all over the world. I couldn't find a better place among Armenians to declare that there are writers in the motherland who were politically prosecuted and exiled, and that it is the duty of every public organization and gathering to condemn human rights violations. They violently attacked me from all sides and arrested me in the library, where the event was taking place, by American policemen with Armenian surnames (both ARF supporters as I found out later); two other Armenians (also ARF members) brought battery charges against me. This happened with the full cooperation of the attendants, who shut down their ears while their women at the helm of their voice released an endless lu-lu-lu-lu, like the ones you hear during a Middle Eastern marriage ceremony, so that they silence my voice. I went through a trial for a year-and-a-half in the US until the charges were dropped, and I came back to Sweden in 2008.

What can you tell about Exiled Armenians Writers, the Facebook group you have initiated and what reaction you have?

The Union of Exiled Armenian Writers was founded in 2006. Facebook became just one of those places where exiled writers placed their (our) declarations. More people got the information as a result, especially since no Armenian newspaper, TV channel, political or public organization, civil/human rights defender wants to speak about this phenomenon.

Why all political and public organizations, figures, journalists, human rights defenders in Armenia and Diaspora keep silence about exiled writers?

Good question.

One need to know the modern post Soviet history of Caucasus and other post Soviet republics as well, to be able to understand why those above-mentioned in Armenia keep silence. The history of the republics, which were not welcome to join the European family, went different from East Germany’s or Baltic republics’ or the countries which collectively are called often “former Warsaw Pact members” or “east – European neighborhood.”

The other 12 former soviet republics were left under the patronage of the newly established Russian Federation which never denounced or reorganized the former security structures of USSR: KGB, GRU, and so on. As a consequence, in 1992, all former member republics were taken over back, so for the wide public and world community these countries were and are “independent”, but in reality all public and civil jobs, posts, the media, businesses and everything else in countries were and are driven by former KGB officers and network of undercover informers. All presidents, prime ministers, ministers, local leaderships were and are implemented by those structures through voting manipulations and organized crime.

As soon as the above mentioned organizations, public servants, journalists and human rights defenders pronounce a declaration through the media, an international recognition and international debate will follow, where those driven out writers will get an open auditorium; and when this happens, the people will see new concepts, so thoroughly hidden from them by the junta. And those concepts will force to step down that junta, and the entire corrupt establishment.

All the above-mentioned are the part of that establishment. They can’t provide international recognition to those who are not hiding their intention to bring down the criminal gang and send them to the courts, and those above-mentioned with them too, for participation in organized crime.

How did you get involved in politics and tell us about your experiences in your participation in founding of The Republican Party of Armenia? Is the Party still part of the Armenian election process?

It all started back in 1989/90 when some solders and commanders of the Independence Army decided to create a political party which will defend the country’s independence against the main aggressor, the USSR that time, and develop a prosperous and self-sufficient state. Since we were just a bunch of ethno-provincial young enthusiasts (and I was the youngest) with no knowledge, experience and tradition of state and governance, we concluded very easily that it is a task not beyond our capacities: And there it goes: it became the largest party today, has the majority of the seats in the parliament, a prime minister, a president. I had the number two party ticket.

For me everything went wrong in 1992, and here am I, in Sweden, since that time. I was nominated to parliamentary elections the first time in 2002, the second time in 2010. This last time I stepped down for personal and other reasons, which is a different topic of discussion about Swedish matters. Here we’re talking about Turkish-Armenian business.

What can you tell us about the ARF? and How did you get to be a representative of them in Scandinavia?

ARF is a coalition of small and relatively wealthy dealer-wheeler bunch of uneducated and brainwashed dupes as majority and some very sophisticated, well educated agents of KGB.

I was young then and was out there to save the world, which was the motherland and nothing else. Marukhian, the leader of the party then and exiled from Armenia that time, visited Sweden, where we met, talked a lot. He told me that the party wants to modernize itself and become a traditional social-democrat one, to quit all kinds of secret activities and voodoos. He asked me to join them and help them to start it all over from the scratch, since I already had experience with the republicans. I was thinking then, that Armenians need to have several established parties to be able to form democratic governance, so I agreed to help them until it starts rolling, and leave them then. I was republican. My only interest was to help to build up the plurality in the newborn political field of Armenia.

Sometime later, almost at the same time, two main leaders of the ARF died in very strange circumstances: To be more exact, one of them suddenly fell into a coma, remaining in that condition for quite long time, and died without waking up. And I was suddenly elected as the vice representative of the Scandinavian brunch. Since the day of the elections I haven’t seen any of those ARF members. Another exiled writer, who in exactly similar circumstances had joined the party then, had become witness to an official decision by the party Bureau to sack the Scandinavian branch. This was an extraordinary event in the history of the party to sack an entire organization. You need to have strong justifications. Their excuse was, according to my exiled friend that the Scandinavian branch was a few members short than a fully operating branch requires. This was hogwash, especially since the ARF, dying to recruit new members all over the world, has always allowed much smaller groups to operate, especially in regions where there aren’t that many Armenians like Lebanon or California. The real motive was, of course, to distance me and free-thinking with me and our Scandinavian democratically-minded Armenians, from the party. No ARF member has ever questioned the corrupt and criminal practices of its Middle-Eastern minded leaders who want to operate in total hegemony. It was some of these same people who tried to send me to jail in California, with false accusations, as if I kicked some two ARF buts.

What is the agenda of ARF, whether they have any contribution or hinder any positive steps etc. ?

No agenda except growing bellies, buts and thick heads. Shish kebab, Ishli kufta and ghavurma are the agenda of a dashnak.

How much do you follow developments in Armenia, and in what way you are optimistic about the future developments?

I have access to information through my very unique sources and I could probably tell that I am often able to make quite thorough conclusions and speak harshly and nastily, even in public sometimes.

Optimism is the luxury of the citizen, who trusts his governance to administrators, with all right to believe that they know their business, exactly as passengers have the right to believe that the bus driver they are boarding on has a driving license, or the pilot of the plane they are boarding and so on. This are the words of my lovely teacher, friend, brother, father Ara Baliozian.

What are your experiences with Turks in general ?

The first Turk I met in my life was Tahibeh, a wonderful woman, mother of several kids, my neighbor. She knocked on my door the same day I moved to my apartment in Stockholm and offered some new home baked bread. I was very much surprised and told her that I don't need bread. She insisted. I accepted it. The bread was delicious. Her explanation of the move was that it is in her tradition to share bread with neighbors and I enjoyed that tradition of hers for many years until she passed away. May she be blessed and rest in peace. She was my introduction to my personal experiences with Turks. Later I had a couple of dozen pupils with Turkish origin in my studios and got to know their parents. I am honored by the title "abi" daily by the Turkish kids and youngsters of the neighborhood, and believe me, it is not a word with which they honor many. I can definitely tell today that my personal experience with Turks is very different from the "official line" and the brainwashing about Turks by the Armenian state, academicians, Diaspora, parents, grandparents, all kinds of authorities and priesthood.

Do you see any marked differences between present-day Armenians and Turks? If so, how ?

None: Turks probably are more open-minded now, I guess. Turkey is a democracy, weak yet, but a democracy. And not less important: Turkey is an independent state. Armenia is far away from two mentioned concepts yet.

How can the Armenian-Turkish reconciliation be achieved if you were to be an independent negotiator?

Our countries are not in the shape today to let independent people be elected to negotiate. Our countries are not democracies yet. No one who is reasonable will be allowed to negotiate today. Both our governments keep the status quo and are in a total harmony with each other. If one day we become democracies for real, the personalities of negotiators will not play a big role, because the concepts will negotiate for themselves: concepts of human rights and dignity.

And those concepts are universal, for all human beings.

Do you think an Armenian-Turkish consensus is a possibility in our lifetime? What can be done to speed it up ?

Develop democracy farther and farther, plant human rights awareness all around on daily basis.

What are your current projects?

To wake up in the morning, see the blue sky and the uprising sun and glorify the Lord in appreciation. That is my project of each day. Those thoughts that have something to do with longer periods of time than tomorrow morning, I call dreams, not project. I have dreams, plenty of them and the most complicated one is the life in the Caucasus with dignity.

Link to post
Share on other sites
Guest Humphrey

Как я вижу уважаемый парон Аветян бакино-кировабадо-стипанакертские гомо-гебешники как и прежде продолжают гадить в вашем топеге форума: речь идет о Льюисе.

Недавно эта тварь при содействии своей конторы устроила обыск в доме одного из моих знакомых в Ереване, а через форум решили провернуть прямой шантаж с намеками:

(для ясности замечу, что наш знакомый иногда сушит белье дома на стилаже)

http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=914900

Я понимаю ваши чувства и горечь. Но уверяю настанет день, когда Армения будет очищена от этой швали. Этот день приближается. Желаю успехов.

post-36138-1285606517_thumb.jpg

Link to post
Share on other sites
Guest Humphrey

Надеюсь, что рано или поздно уважаемый парон Аветян настанет день, когда Республика Армения официально принесет Вам извинения и возместит за нанесенный моральный ущерб.

Link to post
Share on other sites
Как я вижу уважаемый парон Аветян бакино-кировабадо-стипанакертские гомо-гебешники как и прежде продолжают гадить в вашем топеге форума: речь идет о Льюисе.

Недавно эта тварь при содействии своей конторы устроила обыск в доме одного из моих знакомых в Ереване, а через форум решили провернуть прямой шантаж с намеками:

(для ясности замечу, что наш знакомый иногда сушит белье дома на стилаже)

Я понимаю ваши чувства и горечь. Но уверяю настанет день, когда Армения будет очищена от этой швали. Этот день приближается. Желаю успехов.

Киса, поздравляю с освобождением. :flower:

Севанум эир? вор палaтум эир паркац ?

Link to post
Share on other sites
Guest Humphrey

Ваше руководство Льюис наверное не в курсе о начале первой фазы реализации Сицилийского Архитектурного Сценария: http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...;PagePosition=2

"в 5:30, неизвестный бросил гранату в игорный дом «Сицилия», находящийся на автомагистрали Ереван-Раздан. " (ц) Armenia Today [ 27.09.2010 | 00:32 ]

Состояние войны с ЗАО Очень Древние Силы и в частности с самим Санта Клаусом это очень специфическое состояние.

Время покажет.

Link to post
Share on other sites

Քառորդ թուրք կամ հարյուր տոկոսանոց մեկ հայ

Մեն մի հատիկ հայ գրող Հրանտ Դինքի վարած դիվանագիտությունը նսեմացնել կարող է հայոց մեզ հայտնի համայն դիվանագիտության պատմությունը: Նրա կյանքի ու գործունեության արդյունքն եղավ այն որ մեռնելուց հետո տասնյակ հազարավոր թուրք կրծքներին փակցրին <<ես հայ եմ>> պաստառն ու դուրս եկան փողոց բողոքի, իսկ միլյոնավորը հպարտ են մինչ օրս իրենց հայրենակիցներով ու հատկապես Դինքով:Կասկածում եմ որ հայ որևէ դիվանագետի և անգամ արտգործնախարարի այն աշխարհ անցնելու առիթով անկեղծ ցավակցի քառորդ թուրք անգամ, և նույնիսկ 100 տոկոսանոց որևէ մեկ հայ:

02.10.2010, Սթոքհոլմ

Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Միայն Հայաստանում է հնարավոր, որ մարդը գա թերթի խմբագրություն, պատմի մի համազգային չափի դավադրության մասին, զգուշացնի որ ամեն րոպե կարող է սպանվել, ծիծաղեն վրան գժի տեղ դնելով, դուռը ցույց տալով, մարդը նույն օրը սպանվի, նույն թերթը մյուս օրը ցինիկորեն շարունակելով մարդուն ձեռ առնելը գրի. - երեկ մեր մոտ մի գիժ էր եկել, ասում էր որ համազգային չափի դավադրություն է բացահայտել, ու իր կյանքն այդ պատճառով ամեն րոպե վտանգի տակ է, վրան ծիծաղեցինք, վռնդեցինք, երեկոյան իմացանք որ սպանել են: Վերջ: Անհետ կորավ մարդը: Պատմությունն ավարտված է: Միայն Հայաստանում է սա հնարավոր...

Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...