Не риторические вопросы

[Risha]

— Я не знаю, какой звук издавало бы кислое молоко, падая с воздушного шара на дно жестяной кастрюльки, но, мне кажется, это было бы небесной музыкой по сравнению с бульканьем жиденькой струйки дохлых мыслишек, истекающих из ваших разговорных органов. Полупрожеванные звуки, которые вы ежедневно издаете, напоминают мне коровью жвачку с той только разницей, что корова — особа воспитанная и оставляет свое при себе, а вы - нет.

(с)

[Adabas]

"...Я буду говорить о народе, но прошу учесть, что я использую это слово главным образом для удобства. Для меня это краткое обозначение для скопления множества индивидов одного этнического и культурного (в самом широком смысле культуры) происхождения. Народа как единого организма, гидры с миллионом голов, не существует. Но я буду говорить о народе, потому что я буду говорит о проблемах, которые являются общими для абсолютного большинства армян, взятых индивидуально.

Начну с самого начала. Оглядываясь на нашу древнюю историю и сравнивая ее с историей других древних народов, я не вижу никаких психологических проблем, которые были бы присущи именно армянам. Борьба за власть, интриги, предательства и т.п. были присущи всем народам. В том, как Тигран Великий собирал свою империю, как его сыновья развалили ее, как армянские цари раннего и среднего средневековья боролись друг с другом нет ничего специфически армянского в смысле какой-то особенной жестокости и цинизма. Жестокость и цинизм армянской правящей элиты по отношению друг к другу ничуть не превосходила жестокость и цинизм, царящие в правящих кругах других народов. Поэтому, распространенное сегодня среди нас мнение о том, что мы во все времена грызли друг другу глотки, тогда как другие народы собирались вместе и создавали государства, абсолютно ложно. На самом деле, в древности мы грызли друг другу глотки в той же степени, что и другие народы.

Формирование специфических психологических проблем начинается для нас примерно 800 лет назад в результате окончательной потери государственности. Только с этого времени мы начинаем грызть друг другу глотки каким-то особенным образом. И особенность эта заключается не столько в том, что мы становимся все более и более агрессивны по отношению друг к другу, сколько в том, что мы становимся все более и более иррационально агрессивны, т.е. агрессивны без разумной причины.

Почему это происходит? Говоря по-простецки, причина заключается в том, что нас элементарно начинают "избивать" намного сильнее того, что мы на тот момент нашей истории считаем "допустимой нормой избиения". Здесь сказалась катастрофическая разница в уровне цивилизации между нами, с одной стороны, и монголами и сельджуками, с другой. Грубо говоря, мы, равно как и наши великие соседи - Византия и Персия - уже перебесились и к 13 веку научились договариваться более "цивилизованно". И вдруг появляется новая сила - военная машина, которая буквально уничтожает все на своем пути. Нас не просто побеждают, нас унижают и глумятся над нами всеми возможными способами. И мы ничего не можем поделать. Любое наше восстание топится в крови. Наша правящая элита вырезается или бежит. Возникает ситуация, когда и поднять новое восстание некому, и народ не горит желанием восставать, помня о печальных последствиях. Перед лицом силы непобедимой и, главное, обескураживающе жестокой для нашего мировоззрения на момент 13 в. мы тихо впадаем в социально-политический ступор.

Дальше - хуже. Спустя две века гибнет Константинополь, и становится окончательно ясно, что новая сила - это всерьез и надолго. Мрачный пессимизм, в который мы уже успели впасть за 200 лет, превращается в норму нашего трагического мировосприятия, превращается в традицию. С политической точки зрения мы теперь - угнетенное население с минимумом прав, которые в любой момент могут быть попраны. А в случае открытого неповиновения - нас и вовсе стабильно ждет резня. Поэтому отныне из страха перед физическим уничтожением мы сами готовы сдать любого из нас, кто подстрекает нас к восстанию. В нас формируется агрессивная контрполитичность, которая выражается в крайнем скепсисе и даже ненависти в отношении любых "национальных лидеров" (кроме мифических). Кульминационным в смысле закрепления страха перед активной политической деятельностью становится для нас слепая и беззубая политика дашнаков и гнчаков, которая заканчивается геноцидом. Репрессии советского режима и криминальная постсоветская власть несколько скорректировали образ политика в нашем сознании. Сегодня политик для среднего армянина означает продажный человек, лжец, вор, а теперь даже убийца. Но это влияние советсткого и постсоветского периода. Глубже этого понимания в нас сидит сформированный веками элементарный страх перед политикой как перед чем-то, что неизбежно влечет за собой разорение и смерть.

Итак, вот первая психологическая причина нашей иррациональной агрессии, в частности, агрессии, направленной против активной политической деятельности. Вот почему любая наша политическая деятельность неизбежно превращается в войну всех против всех. Это только кажется, что каждая партия пытается победить остальные партии. На самом деле истинная цель заключается в том, чтобы сорвать политический процесс, превратить его в фарс, в базар. Сознательно, каждая партия рвется к власти, но бессознательно она не столько рвется сама, сколько пытается не пустить к власти другие партии.

Самое печальное то, что когда какая-то партия все-таки получает большинство, то есть реально становится властью, она вовсе не начинает заниматься политикой по-настоящему, а начинает решать свои узко-клановые проблемы. Традиционное объяснение этого - эгоизм, но я полагаю, что настоящая причина - страх. Партия просто боится навлечь на себя гнев "реальной власти в стране" (арабский халиф, турецкий султан, персидский шах, русский император или генсек). Она боится взять управление страной в свои руки, потому что это было бы открытым вызовом "реальной власти". Сегодня нет никакого султана, шаха или генсека, но наша власть по-прежнему не занимается политикой, а играет в нее, она не управляет страной, а изображает шутовское действо, со страхом озираясь по сторонам, чтобы чуть что сразу отступить от власти и сдать ее кому надо: "Вот, пожалуйте! А это мы так, понарошку! Да разве мы бы осмелились?" Наша власть похожа на слугу, который решил посидеть на троне царя, пока тот вышел на прогулку в сад. Но ведь наша власть - это мы, армянский народ. Наша проблема в том, что бессознательно мы еще думаем, что мы рабы в чужом государстве и боимся взяться за управление своей страной..."

http://ardeswit.livejournal.com/2541.html

[Zinvor]

"...Я буду говорить о народе, но прошу учесть, что я использую это слово главным образом для удобства. Для меня это краткое обозначение для скопления множества индивидов одного этнического и культурного (в самом широком смысле культуры) происхождения. Народа как единого организма, гидры с миллионом голов, не существует. Но я буду говорить о народе, потому что я буду говорит о проблемах, которые являются общими для абсолютного большинства армян, взятых индивидуально.

Начну с самого начала. Оглядываясь на нашу древнюю историю и сравнивая ее с историей других древних народов, я не вижу никаких психологических проблем, которые были бы присущи именно армянам. Борьба за власть, интриги, предательства и т.п. были присущи всем народам. В том, как Тигран Великий собирал свою империю, как его сыновья развалили ее, как армянские цари раннего и среднего средневековья боролись друг с другом нет ничего специфически армянского в смысле какой-то особенной жестокости и цинизма. Жестокость и цинизм армянской правящей элиты по отношению друг к другу ничуть не превосходила жестокость и цинизм, царящие в правящих кругах других народов. Поэтому, распространенное сегодня среди нас мнение о том, что мы во все времена грызли друг другу глотки, тогда как другие народы собирались вместе и создавали государства, абсолютно ложно. На самом деле, в древности мы грызли друг другу глотки в той же степени, что и другие народы.

Формирование специфических психологических проблем начинается для нас примерно 800 лет назад в результате окончательной потери государственности. Только с этого времени мы начинаем грызть друг другу глотки каким-то особенным образом. И особенность эта заключается не столько в том, что мы становимся все более и более агрессивны по отношению друг к другу, сколько в том, что мы становимся все более и более иррационально агрессивны, т.е. агрессивны без разумной причины.

Почему это происходит? Говоря по-простецки, причина заключается в том, что нас элементарно начинают "избивать" намного сильнее того, что мы на тот момент нашей истории считаем "допустимой нормой избиения". Здесь сказалась катастрофическая разница в уровне цивилизации между нами, с одной стороны, и монголами и сельджуками, с другой. Грубо говоря, мы, равно как и наши великие соседи - Византия и Персия - уже перебесились и к 13 веку научились договариваться более "цивилизованно". И вдруг появляется новая сила - военная машина, которая буквально уничтожает все на своем пути. Нас не просто побеждают, нас унижают и глумятся над нами всеми возможными способами. И мы ничего не можем поделать. Любое наше восстание топится в крови. Наша правящая элита вырезается или бежит. Возникает ситуация, когда и поднять новое восстание некому, и народ не горит желанием восставать, помня о печальных последствиях. Перед лицом силы непобедимой и, главное, обескураживающе жестокой для нашего мировоззрения на момент 13 в. мы тихо впадаем в социально-политический ступор.

Дальше - хуже. Спустя две века гибнет Константинополь, и становится окончательно ясно, что новая сила - это всерьез и надолго. Мрачный пессимизм, в который мы уже успели впасть за 200 лет, превращается в норму нашего трагического мировосприятия, превращается в традицию. С политической точки зрения мы теперь - угнетенное население с минимумом прав, которые в любой момент могут быть попраны. А в случае открытого неповиновения - нас и вовсе стабильно ждет резня. Поэтому отныне из страха перед физическим уничтожением мы сами готовы сдать любого из нас, кто подстрекает нас к восстанию. В нас формируется агрессивная контрполитичность, которая выражается в крайнем скепсисе и даже ненависти в отношении любых "национальных лидеров" (кроме мифических). Кульминационным в смысле закрепления страха перед активной политической деятельностью становится для нас слепая и беззубая политика дашнаков и гнчаков, которая заканчивается геноцидом. Репрессии советского режима и криминальная постсоветская власть несколько скорректировали образ политика в нашем сознании. Сегодня политик для среднего армянина означает продажный человек, лжец, вор, а теперь даже убийца. Но это влияние советсткого и постсоветского периода. Глубже этого понимания в нас сидит сформированный веками элементарный страх перед политикой как перед чем-то, что неизбежно влечет за собой разорение и смерть.

Итак, вот первая психологическая причина нашей иррациональной агрессии, в частности, агрессии, направленной против активной политической деятельности. Вот почему любая наша политическая деятельность неизбежно превращается в войну всех против всех. Это только кажется, что каждая партия пытается победить остальные партии. На самом деле истинная цель заключается в том, чтобы сорвать политический процесс, превратить его в фарс, в базар. Сознательно, каждая партия рвется к власти, но бессознательно она не столько рвется сама, сколько пытается не пустить к власти другие партии.

Самое печальное то, что когда какая-то партия все-таки получает большинство, то есть реально становится властью, она вовсе не начинает заниматься политикой по-настоящему, а начинает решать свои узко-клановые проблемы. Традиционное объяснение этого - эгоизм, но я полагаю, что настоящая причина - страх. Партия просто боится навлечь на себя гнев "реальной власти в стране" (арабский халиф, турецкий султан, персидский шах, русский император или генсек). Она боится взять управление страной в свои руки, потому что это было бы открытым вызовом "реальной власти". Сегодня нет никакого султана, шаха или генсека, но наша власть по-прежнему не занимается политикой, а играет в нее, она не управляет страной, а изображает шутовское действо, со страхом озираясь по сторонам, чтобы чуть что сразу отступить от власти и сдать ее кому надо: "Вот, пожалуйте! А это мы так, понарошку! Да разве мы бы осмелились?" Наша власть похожа на слугу, который решил посидеть на троне царя, пока тот вышел на прогулку в сад. Но ведь наша власть - это мы, армянский народ. Наша проблема в том, что бессознательно мы еще думаем, что мы рабы в чужом государстве и боимся взяться за управление своей страной..."

http://ardeswit.livejournal.com/2541.html

Слов НЕТ,но выделенное синим это МЫ....................и в остальном тоже МЫ!

[Admin]

Грузинский Католикос призывает к внеочередным президентским выборам

Католикос-патриарх всея Грузии Илия Второй призвал Михаила Саакашвили и его команду провести внеочередные выборы. Для властей это заявление стало шоком. Во-первых, потому, что патриарх имеет в стране колоссальный, непререкаемый авторитет. А во-вторых, еще накануне Илия Второй говорил прямо противоположное: досрочные выборы опасны. Теперь же выясняется: эти слова были сказаны под давлением ближайших соратников Саакашвили, пишет газета "Известия".

Илия Второй сказал буквально следующее: "Наше вчерашнее заявление было сделано для того, чтобы разрядить ситуацию. Было известно, что власть не собиралась идти на компромисс, а в случае решительных действий митингующих ожидалось кровопролитие. Исходя из интересов нации, Церковь взяла на себя тяжкий груз и сделала такой шаг, который избавил бы наш народ от этой реальной опасности. Это не значит, что проблема решена. Ситуация остается серьезной и взрывоопасной. Думаем, власть должна сделать шаги с целью разрядить напряженность - это могут быть внеочередные выборы, переговоры или что-то иное".

Таким образом, подтвердилась версия, которую еще накануне высказывали лидеры оппозиции: предстоятель Грузинской православной церкви произнес в проповеди совсем не те слова, что хотел изначально.

По Тбилиси ходили упорные слухи: на католикоса-патриарха было оказано мощнейшее давление. Вплоть до того, что представители власти во главе с мэром Тбилиси Гиги Угулавой и министром внутренних дел Вано Мерабишвили угрожали ему кровопролитием. По слухам, они вошли в собор Святой Троицы с оружием и даже проникли в те помещения, куда миряне входить не могут. А политолог Рамаз Климиашвили уверяет, что Илия Второй в течение 45 минут был фактически под арестом.

Вечером 28 мая - после того как информационные агентства и оппозиционные телеканалы передали текст заявления Илии Второго - на митинг у парламента ринулись тысячи тбилисцев. Ситуация за несколько часов изменилась до неузнаваемости - опустившие было руки оппоненты Саакашвили воспряли духом, а представители властей впервые нехотя заговорили о возможном проведении внеочередных выборов.

[Adabas]

Вардан Осканян:

"...Необходимо осознать, что ни развитие, ни подъем хозяйства не являются исключительно экономическими процессами. Открытые, честные и сложные обсуждения, необходимые для объединения усилий и сохранения ресурсов в условиях протекания кризиса, требуют авторитетности и легитимности, а не силы и властности. Наше общество поляризовано, существует огромный раскол между правящими и управляемыми.

Политический кризис может смягчиться чистыми и честными городскими выборами. Городские власти, сформированные нормальными выборами, ослабят политическую напряженность и дадут возможность властям найти формулу, для освобождения арестованных политических деятелей, поскольку сам факт нахождения их в заключении является серьезной политической проблемой и препятствием для любого, в том числе экономического, развития."

http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...;PagePosition=1

---------------------------------

Выговаривать правильные слова может и попугай.

Человеку же следует открывать рот осознанно и вовремя.

Чего хочет сейчас этот кочаряновский выб***ок?

Edited May 30, 2009 by adabas

[Zinvor]

Вардан Осканян:

"...Необходимо осознать, что ни развитие, ни подъем хозяйства не являются исключительно экономическими процессами. Открытые, честные и сложные обсуждения, необходимые для объединения усилий и сохранения ресурсов в условиях протекания кризиса, требуют авторитетности и легитимности, а не силы и властности. Наше общество поляризовано, существует огромный раскол между правящими и управляемыми.

Политический кризис может смягчиться чистыми и честными городскими выборами. Городские власти, сформированные нормальными выборами, ослабят политическую напряженность и дадут возможность властям найти формулу, для освобождения арестованных политических деятелей, поскольку сам факт нахождения их в заключении является серьезной политической проблемой и препятствием для любого, в том числе экономического, развития."

http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...;PagePosition=1

---------------------------------

Выговаривать правильные слова может и попугай.

Человеку же следует открывать рот осознанно и вовремя.

Чего хочет сейчас этот кочаряновский выб***ок?

Почему так рассердился.назови его просто-Вортун Голдберг-ватаник восканян.

[Sir Christopher]

Недавно экс-Президент Армении Роберт Кочарян стал членом совета директоров Русской компании, которой он в бытность президентом передал в замен долга Армении целый ряд Армянских предприятий, по истечении его президентского срока видимо компания (или кто-то еще в России) решила таким образом выразить ему благодарность за принятые им стратегические решения, во всяком случае это так выглядит, причем мягко говоря так выглядит.

Во времена ЕЕ Величества Королевы Елизаветы I-oй действия Роберта Кочаряна могли бы расцениваться как High Treason, и голову Роба могли надеть на кол и выставить на обозрение на мосту Тауэра, но с тех пор многое на планете изменилось. Надеюсь члены партии Дашнакцутюн смогут ответить перед Армянским народом за что именно они столь цепко поддерживали 10 лет этого человека у власти??? Я не думаю, что Роберт Кочарян обладает глубокими знаниями в корпоративном менеджменте супер неоценимыми для этой компании, Русским надо было 1000 раз подумать прежде чем делать такую глупость взяв его в совет директоров, ведь теперь получается, что за событиями 27 Октября и 1 Марта (имевшими место при правлении Роба) некоторые из Тауэра будут высвечивать Кровавую Руку Кремля подкрепляя это фактом Золотого Рукопожатия предоставленного Русскими Роберту Кочаряну (умом Россию не понять...).

Вот соображения по этому поводу бывшего Премьер Министра Армении Гранта Багратяна (на youtube) в период премьерства которого Армения перезапустила Атомную Электростанцию и восстановила как водоснабжение городов так и бесперебойную подачу электричества. Думаю Мистер Багратян весьма корректно и крайне сдержанно обрисовал положение дел представив всю политру и сделав Русским тот же намек.

Բագրատյանը Քոչարյանի նոր պաշտոնի մասին

Edited May 31, 2009 by Sir Christopher

[Adabas]

Психология «кярту-блатняка» как диагноз фиаско власти

В этой части не будет никакой истории. Я буду говорить конкретно о всем известном явлении, которое получило большое распространение в нашем обществе, особенно в среде молодежи. Речь пойдет о так называемом кярту и блатняке.

Я не могу однозначно определить эти понятия, тем более, не могу четко отделить одно от другого. Попытаюсь обозначить их в общем виде.

Блатняк – это стиль молодежи, которая делает вид, что она опирается на реалии преступного (воровского) мира. На самом деле, в подавляющем большинстве случаев молодежный блатняк не имеет никакого отношения к реальному воровскому миру. Это обыкновенная стилизация, желание выглядеть преступниками, а не реально быть ими.

Кятру – более сложное понятие. Кярту включает в себя невежество (ignorance), безвкусицу, и грубую развязность в поведении, рассчитанную на внешний эффект. У кярту есть свои суеверия и даже что-то вроде «своей веры в бога». Есть и своя логика, разумеется, извращенная, которая служит кярту для обоснования своих иррациональных «понятий». Таким образом, кярту – это целая философия, система мировоззрения, внутри которой существует молодой человек.

Эти два стиля часто встречаются в одном человеке. Настолько часто, что иногда кажется, что они друг без друга не обходятся. На мой взгляд, кярту может быть без блатняка (например, может быть кярту рабис), тогда как блатняк не может быть без кярту. Вопрос о том, каким образом эти явления соотносятся друг с другом, оставляю в стороне. Для меня важнее, что они оба в равной мере относятся к негативной стороне жизни социума. Говоря коротко и откровенно: кярту-блатняки (КБ) – это настоящие подонки общества в прямом смысле этого слова. Это дно общества.

Что такое КБ в психологическом смысле? Это смесь пещерного человека и современного хулигана, вооруженного мобильным телефоном. Но с точки зрения самих КБ, это образ «настоящего мужчины», идеал для подражания. Как же произошла эта подмена? Иначе говоря, почему сегодня наши молодые люди стремятся быть подонками? Потому что к этому их вынуждает циничная политика нашего горе-государства. Поколение, рожденное после 85 года видит, что в стране торжествуют бандиты. Невежественные и вульгарные бандиты достигают успеха в материальной жизни в то время, как духовная жизнь страны практически парализована, так как лучшие творцы ее выехали за рубеж. Таким образом, дети видят простую вещь: быть образованным и культурным значит быть презираемым изгоем, а если быть бандитом и вором, то можно роскошно жить и вызывать зависть окружающих. Вдобавок каждый день они слышат истории о том, как сильный, но не правый, задавил правого, но слабого. После этого можно говорить ребенку что угодно – инстинкт самосохранения все равно победит и ребенок выберет грубую силу.

До сих пор я говорил более-менее известные вещи, а теперь копнем глубже. Фрейд ввел в оборот понятие об «эросе». Эрос часто неправильно понимают как сексуальный инстинкт человека (даже сам Фрейд возражал против такого понимания). На самом деле, эрос – это вообще все жизненные силы человека, которые толкают его вперед к развитию, самореализации, к «поиску счастья» и т.д. Если психическое развитие ребенка проходит благополучно, то он превращается в деятельного человека, который относится к жизни оптимистично и конструктивно. Но если развитие неблагополучно, то в ребенке (человеке) побеждает «танатос». Танатос – это смерть, это инстинкт смерти в человеке. Когда в человеке побеждает танатос, он перестает стремиться к развитию, самореализации и начинает стремиться к деградации и самоуничтожению. Разумеется, это происходит бессознательно, ибо ни один человек в здравом уме не станет сознательно делать себе вред.

Любая форма самодеструкции и самоунижения – это признак танатоса в человеке. (Вообще танатос есть в любом человеке, и это нормально, но это отдельный разговор. Я сейчас говорю о вредных проявлениях танатоса). Разумеется, существуют степени проявления танатоса. Закоренелый мазохист или садист – это одно, а курящий человек – совсем другое. Но человек, выкуривающий, скажем, 3 пачки в день, более подвержен танатосу, чем человек, выкуривающий 1 пачку. Наркомания и алкоголизм – еще один пример. В том числе бытовой алкоголизм, когда «каждый день по паре рюмок». Чрезмерно быстрая езда на автомобиле и вообще склонность к неоправданному риску – еще один пример. Я специально привожу бытовые примеры, чтобы было предельно ясно. И повторяю, степень танатоса в человеке всякий раз должна определяться индивидуально.

Так вот, сознательное предпочтение стиля КБ – это еще один пример бессознательного торжества танатоса в человеке. Когда идеал ассоциируется с убожеством, когда цель человека – быть подонком, когда «чем хуже – тем лучше», это значит, что человек бессознательно проводит в своей жизни программу танатоса.

И вот тут мы подходим к глубинному психологическому объяснению КБ в среде нашей молодежи. Кярту-блатняк – это фактически не что иное, как массовое самоубийство нашей молодежи. Конечно, это протяженное во времени самоубийство, наподобие алкоголизма или наркомании, но это именно самоубийство.

А с точки зрения социальной психологии, КБ есть ничто иное как гигантский акт гражданского протеста. Выбирая стиль дегенерата и подонка, наша молодежь тем самым добровольно отказывается от своего право быть достойными людьми. И следовательно, она своими руками уничтожает саму возможность достойной жизни в будущем, ибо чтобы жить достойной в материальном и моральном смысле жизнью в будущем, надо элементарно много учиться, развиваться и созидать в настоящем. В этой самоубийственной политике молодежи заключается ее бессознательный мессидж власть имущим. Молодежь как бы говорит им: «Мы не хотим так жить. Лучше мы сами унизим и если надо даже уничтожим себя, чем станем частью вашего общества и дадим вам унижать и уничтожать нас». Одно это показывает, что нынешняя власть не просто плоха, а смертельно опасна для будущего нации. И не важно, понимает власть, что она повинна в фактическом вырождении молодежи (а значит, и народа), или даже не задумывается над этим вопросом. В любом случае ясно, что она уничтожает народ, следовательно, она должна быть уничтожена.

И она будет уничтожена, потому что в этом заинтересована не какая-нибудь одна или несколько политических сил в стране, а весь народ. Власть – часть, а народ – целое. Сегодня часть уничтожает целое, но это значит, что она уничтожает и себя, т.к. является частью целого. Поэтому власть обречена. Уничтожение сегодняшней власти исторически необходимо для выживания народа, и потому она будет уничтожена. Это вопрос времени.

http://ardeswit.livejournal.com/3055.html

[Sir Christopher]

ПС: Забавно, забавно но если упомянутое слово Танатос перечитать наоборот, то получим Сотанат.

Какое интересное совпадение.

___

Edited May 31, 2009 by Sir Christopher

[Sashiko]

Вот соображения по этому поводу бывшего Премьер Министра Армении Гранта Багратяна (на youtube) в период премьерства которого Армения перезапустила Атомную Электростанцию и восстановила как водоснабжение городов так и бесперебойную подачу электричества. Думаю Мистер Багратян весьма корректно и крайне сдержанно обрисовал положение дел представив всю политру и сделав Русским тот же намек.

oh..yeah.. he is the right guys to say that Особливо после назначения на пост Директора коньячного завода, отданного за бесплатно хранцузам в период его премьерства)))

[Admin]

Didn’t see anything, doesn’t remember anything

Yesterday during the NA-government Q&A MP Victor Dallakyan raised a question about the Kimprom of Vanadzor and Nairit of Yerevan. The prime minister went to Vanadzor and gave promises but to major steps have been taken. "No measures have been taken in Vanadzor to address the problems so far. In the case of Nairit we witnessed the blast. Who is the owner of Nairit? Which are the reasons for the blast?" wondered Victor Dallakyan. The minister of Energy and Natural Resources, Armen Movsisyan answered the question. He said serious works are underway in the Vanadzor plant but the global economic crisis affects the work. The Minister didn't have time to refer to the problems of Nairit. He only said he didn't know Nairit's owner and the reasons for the explosion. "The aftermaths of the disaster were much more serious than the disaster: we had four victims." Thus the minister kept prolonging the answer and wasted his 3 minutes. As of Nairit he said that the explosion wasn’t immense as it luckily left only 4 people dead. But mysterious rumors still circulate about Nairit. Till now it’s not known who the owner of the factory is, the director of Raynoville Property LTD. What happened to the 40 out of the 70 million USD taken from the inter-state bank? Why doesn’t Nairit till now submit a report about the operation of the factory to the government? Was the 35 million USD given to Nairit allotted from the small and medium loan of Germany? After the Q&A we asked all these questions to Movsisyan. “I can’t remember it all. I don’t know anything about the German loan. Nairit may get loans from many other sources – Russian, Armenian or other banks. The government didn’t give any money or any guarantee. We sold Nairit at 40 million USD. This company was in construction business in Moscow. Therefore I don’t know how much money they borrowed,” responded the minister. So in what can we believe from the words of Movsisyan? According to him he doesn’t know what’s going on with Nairit. But the ministry he heads is one of the owners of Nairit. “The ministry is in charge of not only Nairit but nearly 70 other Armenian companies. I can’t remember all that,” answered Movsisyan in the event of learning by heart the indices of Kimprom. Does the minister know how much the brother of the Prime Minister Tigran Sargsyan makes by being one of the managers of Nairit? “I don’t know how many brothers the prime minister has in order to answer who works at Nairit. Now you may ask since when he works and I will answer that he definitely has worked much before Tigran Sargsyan’s appointment as a prime minister,” he said.

[Sir Christopher]

oh..yeah.. he is the right guys to say that Особливо после назначения на пост Директора коньячного завода, отданного за бесплатно хранцузам в период его премьерства)))

Спец заметка специально для жителей Эрминикенда плохо свежующих в Новейшей Истории Армении:

1. Контракт по продаже Коньячного завода оговаривался и был окончательно подписан в период премьерства и президентства Кочаряна. Завод был продан в 1998-ом году (см ниже).

2. Багратян был приглашен к исполнению обязанностей в качестве заместителя директора после того как Кочарян продал этот коньячный завод с декалитрами коньяка. В период продажи завода Баргратян не занимал никаких должностей в правительстве Армении.

Вот ссылка: http://finblock.ru/6144.html

ЕРЕВАНСКИЙ КОНЬЯЧНЫЙ ЗАВОД ПРОДАН ЗА 30 МЛН ДОЛЛАРОВ...

Автор: "Русский телеграф" / Дата: 10:46 16.06.1998

В Париже министр приватизации Армении Павел Калтачхян и представители французской группы Pernod Ricard подписали соглашение, окончательно оформившее продажу Ереванского коньячного завода (бывшего госпредприятия) за 30 млн долл. Эта сумма, согласно сообщению Интерфакса, должна быть перечислена не позднее 10 сентября. В соглашении оговорен ряд специальных условий: французы обязались использовать только местное коньячное сырье, проводить розлив только в Армении и в течение 10 лет не изменять товарные знаки и само название Ереванского коньячного завода. Кроме того, оговорен десятилетний мораторий на продажу более чем 49-процентного пакета акций завода, если на то не будет согласия правительства Армении, а впоследствии Pernod Ricard сможет продать завод только тому, кто согласится соблюдать все положения вышеупомянутого договора. Французами было обещано инвестиций на сумму около 5 млн долл. для обновления оборудования и развития сбыта. Инвестиции в рекламу должны составить 10-15 млн долл. в течение пяти лет. Директор ереванского коньячного завода Альберт Героян сообщил о грядущем активном продвижении его продукции на рынках Азии, США, Германии, Англии, ЮАР и еще ряда стран.

Я считаю, что Грант Багратян это лучший из всех Армянских Премьер Министров Третьей Республики. При нем запустили Атомную Станцию, стали восстанавливать инфраструктуру и гос аппарат. Правительство с зам министрами вместе его времени было намного более профессиональным чем во все последующие годы. Просто жизнь в финансовом плане в Армении резко не улучшилась, вот поэтому рядовые сограждане адекватно пока не могут оценить его важную историческую роль. Ну а от маргинальных выбших люмпенов Пашек - жителей Эрминикенда, других обобщений и ожидать не приходиться.

И то что он выше на видое говорит о сделке Кочаряна сказано очень тактично. На самом деле то что сделал Кочарян, это High Treason чистейшей воды.

Edited June 2, 2009 by Sir Christopher

[Gorec]

Что есть то есть, продали заводик за копейки,наварились и все довольные,  кроме граждан. Увы такова действительность, люди побывавшие у кормушки , да не отведав...,не бывает у нас такого.

[Kompot.sys V1.02]

http://www.azatamtutyun.am/rus/shop/UID_2812.html

Человек (Багратян то бишь) уезжает в заграничную командировку. Ну, понятно, страдает там, преодолевает трудности и со славой возвращается обратно на родину.

На следующий день он поднимается на трибуну (парламентскую) и болтает о том, о сем. Делится озабоченностью. Понятно, заботами народа и вместе с народом.

Но тут Аршак Садоян, в обуявшем его очередном демократическом экстазе, задает ему коварный вопрос: «Ты на что это покупаешь дорогие заграничные сигареты? Ведь три пачки таких сигарет стоят больше, чем ты получаешь в месяц». Помните, Грант тогда чуть разволновался, утер пот со лба. Потом выпил три глотка воды и... родил очередной шедевр классического идиотизма: «Жил в дешевой гостинице, сэкономил суточные и наградил себя дорогим табаком».

Однако идиотизм - он интересен тем, что данный идиот мог в тот момент сказать прямо противоположное. Скажем, если бы Аршак Садоян спросил Кудрявчика, как и за чей счет он жил во время командировки в 5-звездочном отеле, то премьер несчастной страны абсолютно серьезно и предельно искренне, при этом совершенно не потея, мог ответить: «Курил дешевые сигареты, сэкономил деньги и потому жил в дорогой гостинице».

[SamvelT]

Вот и сжигание мостов пошло и обвинения жителям (кстати бывшим даже на начало 1998-го года) "Эрминикенда" , хотя правильнее было бы всё-таки писАть "Арменикенда" ...

Ну что за порнуха на общественном вещании ... Противно становится друзья . Неужели никто не замечает этого ?

Хотелось бы узнать у обвинителей-провокаторов : а много ли они сами видели жителей Эрминикенда ? Видели ли вообще ? Интересовались ли их состоянием ? Ведь там не только молодые и здоровые "предатели" , но и пожилые люди , дети ... Будьте в конце концов корректны . Это уже даже не смешно ...

[Pandukht]

Игорь Мурадян

Почему не состоялся армянский политический национализм

Опережая всевозможные обывательские домыслы, отметим, что национализм, как любая политическая идеология, предполагает определенные приоритеты, которые не отрицают многие другие. Национализм предполагает то, что интересы определенной нации могут не сочетаться и противоречить интересам другой или других наций, и не соответствовать тем или иным системным ценностям и принятым правилам отношений. Этим самым, национализм, одновременно, отличается от таких идеологий, как расизм или шовинизм и допускает частичное или полное соответствие интересам других наций и правилам отношений к различным системным ценностям. Национализм - это способ создания сильных правовых и экономически развитых государств, обеспечения безопасности отдельных государств и больших региональных пространств. Довольно часто идеология национализма позволяет создать обширные системы безопасности, обеспечить широкое экономическое и военно-политическое международное сотрудничество. Национализм содержит важные и принципиальные условия, а именно, гуманизм, основанный на ценности нации и человека, религиозной и идеологической терпимости и, что весьма важно, неразрывность понимания свободы нации как условия свободы человека. Человек не может быть свободен, если его нация несвободна. В период Второй мировой войны национализм различных наций позволил сформировать антигитлеровскую коалицию, к которой присоединились десятки наций в борьбе с нацизмом и расизмом. В послевоенное время национализм вошел в некоторое противоречие с космополитическими, глобалистскими и прочими универсальными идеологиями, но это противоречие не стало фатально непреодолимым, а, напротив, стало ареной для широкой, содержательной и довольно творческой общественной дискуссии. Национализм стал инструментарием левых и правых политических движений, что не раз приводило к трагедии, но с развалом главного «левого проекта» в истории, то есть, советского блока, национализм получил новое дыхание и осмысление. В искусстве и философии идеология национализма позволила создать выдающиеся гуманистические произведения, - от реализма до декаданса, импрессионизма, авангарда и сюрреализма, которые стали основой современной мировой культуры.

Новейшая европейская история полна яркими примерами, когда национализм стал базовым условием становления современного европейского политического формата. Между двумя историческими заявлениями вмещается простая и понятная миллионам людей формула национализма. «Если даже противник вторгнется на территорию Британии, что я не допускаю ни на одну минуту, мы будем продолжать борьбу на земле, в воздухе и на море, опираясь на наш флот и наши колонии». «Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами». Менее сильные нации предложили свой тезис: «Польша не исчезла, пока мы живы». После войны, всего лишь через 4 года после разгрома Германии, возникла Федеративная Республика, и мало у кого возникает мысль: а кто создавал новую демократическую Германию, и какая идеология лежала в основе идеи создания новой Германии? Было бы наивным полагать, что демократическая Германия была создана в результате денацификации предыдущего общества. Блестящие результаты возрождения Германии стали возможны только благодаря некой правой и консервативной идее, которую, только из-за деликатности не называли национализмом. Расизм и нацизм можно было вытеснить только национализмом, а вовсе не левыми и псевдолиберальными идеями. Национализм Де Голля создал не только независимую и дистанцированную от англо-саксонского диктата Францию, но и объединенную Европу. Аналогичным образом Иосиф Броз Тито отстоял независимость Югославии и от Востока, и от Запада. На Пиренеях фалангисты создали на месте униженной и всеми презираемой Испании гордый народ и гордое независимое государство, подготовив переход страны на демократические принципы, восстановили католическую конституционную монархию, привели страну в НАТО и в Евросоюз. Понимание и уважение ведущих наций Европы к идее национализма позволило не ввергнуть ряд стран в кровавые войны, несмотря на проблемы Басконии, Каталонии, Корсики, Каринтии, Трансильвании и т. д. Политика и идеология Ататюрка в настоящее время абсолютно оправдана и признана позитивной всем Западным сообществом, как бы это не было неприемлемо для армян и не только армян. Уважение к национализму, а не отрицание его - главное условие сосуществования многих народов и государств. Примером могут служить такие крупные государства, как Индия, Иран, США и Канада. Игнорирование и подавление национализма привело к развалу Ирака и СССР, и приведет к этому Турцию.

Национализм, а вовсе не ложные либеральные представления привели к созданию независимой Армении, созданию Нагорно-Карабахской республики и их объединению. Казалось, что идеология национализма в различных форматах и представлениях станет обобщающей и объединяющей идеей, станет неким табу при решении тех или иных проблем и задач. Благоприятным фактором явилось то, что этнические меньшинства в Армении численно незначительны, не имеют политических амбиций и солидарны с армянами. Армения объективно имеет целый ряд естественных союзников и партнеров, с которыми связаны многие события прошлого и солидарность по многих международным и другим проблемам. Современная историческая эпоха крайне благоприятна для Армении, и ей не требовалось чрезмерно высокой напряженности в части национализма. Но часть внешних проблем, прежде всего, в части отношений с Азербайджаном и Турцией, а также, в определенной мере, в ходе выяснения некоторых отношений с западным сообществом, требовало апелляции к политическому национализму. Конечно, матрица национальных интересов содержит достаточно существенное количество больших и малых проблем, в том числе, в процессе текущей политики, которые требуют широкой общественно-политической дискуссии, в которой не обойтись без идеологии национализма. Эти проблемы вполне укладываются в обычную практику обсуждения тех или иных проблем, которые присущи, например, европейским правилам.

Вместе с тем, события и переговорные процессы периода осени 2008 – весны 2009 годов как никогда продемонстрировали совершенную неспособность армянского политического национализма реагировать и воспринимать данные внешние вызовы. Выяснилось, что сформированная в последние годы практика определения приоритетов, выбор способов решения проблем безопасности и внешних отношений, совершенно не пригодна для выстраивания внешней политики в подобных условиях и внешних требованиях. Внешняя и внутренняя политика Армении оказалась построенной на принципах соблюдения интересов предпринимательского класса, а также, при соблюдении социальных предпочтений, мелкой буржуазии и обывателей. Армения оказалась загнанной в мелкобуржуазную мораль, и ее общество предпочитает самые непотребные и унизительные для современного государства мотивации поведения. Нужно отметить, что данная проблема представляется намного более широкой и многосложной, чем проблема национализма, но это очень взаимообусловленные проблемы.

Политический национализм не может оставаться без принципиальных субъектов и нуждается в структурно-организационном оформлении. При этом, чем более имеет место организованность политического национализма, тем менее возникают различные эмоциональные оценки, настроения и решения. В Армении, вследствие внедрения ложных политических и общественных приоритетов, националистические партии и организации очень быстро влезли в электоральные игры, запутавшись в них, как в сетях, умело расставленных идеологическими противниками и внешними «патронами». Конечно, в участии в различных выборах нет ничего предосудительного, наоборот, в парламентах должен быть слышен голос национализма. Но когда выборы превращаются в самоцель и становятся единственным способом проведения политической деятельности, то наступает беда не только для общества, но и для самих партий и организаций, позиционирующих себя как националистические. В чем же порочность данных предпочтений?

Современное и любое общество во все времена характеризуется определенным уровнем патриотизма и готовности нести бремя невзгод во имя отстаивания национальных интересов, которые в общественном сознании никак не связываются с материальным и социальным благополучием, а также с безопасностью и стабильностью. В действительности самым выгодном вложением капитала для нации является сфера национальных интересов, так как игнорируя эту сферу политики, рано или поздно приходиться «кормить чужую армию», причем в лучшем случае. На выборах в Армении побеждают вовсе не политические партии и политики, являющиеся носителями определенной идеологии или отстаивающие некоторые принципы, а группировки криминального характера или идущие на компромисс с данными группировками. Армянское общество подвержено запредельной духовной коррупции, готовностью продаваться кому угодно и за сколько угодно. Из года в год, от выборов к выборам жизнь подтверждает порочность и бессмысленность выборов и вообще демократических правил, которые означают не нечто декларированное, а именно то, что мы имеем. Армянские избиратели никогда не предпочтут в качестве фаворитов националистов и националистические партии, если даже они вовсе и не националистические, но имеют традиционный ярлык и причислены неумолимой историей к типу партий такой идеологии. Армянской Революционной Федерации «Дашнакцутюн» нужно гордиться, что у нее есть строго фиксированный электорат, а именно численность в 100 тысяч человек, а не устраивать истерику и не кидаться в растерянность по поводу столь ограниченного электората. Фиксированный электорат - это наличие определенного имиджа и своего места и роли в армянской политике. Нужно отметить, что при столь длительном и беспринципном поведении партии «Дашнакцутюн», который начался ее альянсом с властями десять лет назад, электорат этой партии давно разочарован в позиции этой партии и продолжает отдавать ей голоса во многом по инерции и в связи с отсутствием альтернативы. В Армении нет ни одной националистической партии, а есть только одна партия с имиджем националистической. Это стало трагедией для армянского общества, но, к сожалению, данная трагедия не закончится скоро. Когда-то, во время первых шагов «Дашнакцутюн» при возвращении на родину, обсуждался вопрос: «Партия должна быть такой, какой является народ, или отличаться от народа?». Тогда уже стало понятно, что функционеры партии, принимая во внимание некий политический заказ, предпочли «слиться» с народом и, тем самым, превратить партию после окончания карабахской войны и, в особенности, после завершения репрессий со стороны властей, в обычную партию, каких в Армении несколько десятков. С национализмом было покончено. В данном случае речь идет не столько о «Дашнакцутюн», сколько о способности армянского народа к реагированию на грубые, почти воинственные внешние вызовы.

«Дашнакцутюн» приобрела за последние месяцы печальный опыт, когда, находясь в правящей коалиции, она была буквально обманута своими партнерами и оказалась в положении политической организации, которую просто проигнорировали. Видимо под давлением своих зарубежных товарищей лидеры партии решили выйти из правящей парламентской коалиции, что не было вполне поддержано сторонниками ложного «парламентаризма» и карьеризма, которых в этой партии немало. В конце мая в Париже состоялось собрание Бюро АРФ «Дашнакцутюн», но, видимо, не произошло ничего принципиального, и вполне можно сказать: «На западном фронте без перемен».

Если даже предположить, что большинство национальных проблем Армении решены, то и тогда националистической партии незачем участвовать в правящей коалиции, сводить всю свою деятельность к пустым, бессмысленным выборам и проводить, практически, соглашательскую политику не только с властями, но и с обществом. Кто-нибудь из лидеров или функционеров дашнакской партии мог бы внятно объяснить, для чего ей нужно участвовать в нынешних позорных выборах в городскую мэрию? К чему это может привести, кроме вынужденного сотрудничества с банальной бюрократией? Депутат-дашнак, министр-дашнак, мэр-дашнак, и прочее, и прочее, - это просто нонсенс, а впрочем, это уже давно комическая реальность. Вполне возможно, за 10 лет вполне комфортного существования партия «Дашнакцутюн» утратила способность принимать решения, и вообще отстаивать свои уставные идеалы и программные задачи. Также, вполне возможно, что, после некоторого эмоционального возбуждения, в среде лидеров партии возникло обнадеживающее подозрение, что, в общем-то, политика руководства Армении не так уж плоха и, в том числе, по поводу узла Турция – Армения – Карабах – Азербайджан ничего катастрофического не произошло. Это было бы весьма ошибочным, и вряд ли будущее продемонстрирует оправданность этих ожиданий.

Если лидеры партии «Дашнакцутюн» надеются, что они переживут нынешний не очень приятный период разлада с властями, то они должны понимать, что, продолжая практику сотрудничества с властями, они могут оказаться беззащитными перед иной перспективой, то есть захвата власти их антологическими противниками, которые, в номинации «актуальной оппозиции» рвутся к власти. Окончательно утратив доверие общества, дашнакская партия рискует оказаться в изоляции и совершенно без поддержки в новых условиях, если этот перелом в армянской политической ситуации все же произойдет. В наиболее реальном контексте перед дашнакской партией стоят дилемма: либо вернуться к альянсу с властями и выступить против оппозиции, либо начать свою игру и приобрести своих верных сторонников в массах населения. «Дашнакцутюн» все еще не отработана как материал армянской политики, и с этой партией связываются многие надежды. Быть может, ротация лидеров в партии приведет к изменению ситуации. Лидерам свойственно уставать и они перестают ощущать реальность. В партии есть много достаточно готовых к принятию ответственных решений молодых людей. Может быть, рискнуть?

В странах и Западной и Восточной Европы в формате европейской политической культуры вновь возникла потребность в политическом национализме. Слишком много нивелиров оказалось в ходе интеграционных процессов, которые, во многом, навязаны нациям и государствам. Пора выползать из крысиных нор ложной политической корректности. Национализм - это не апелляция к народу и обществу, это, прежде всего, борьба с обществом, игнорирование его низменных предпочтений, капитулянтских настроений, и утверждение идеологии и мотиваций нонконформизма.

Edited June 5, 2009 by Pandukht

[Admin]

Армения лишилась миллионов. Подвели стандарты демократического управления

Корпорация «Вызовы тысячелетию» прекращает финансирование программы строительства дорог Армении. Совет директоров компании «Вызовы тысячелетия» вынес решение прекратить финансирование подпрограммы строительства дорог, однако это решение не касается ирригационной системы.

Согласно сведениям корпорации «Вызовы тысячелетию» основанием для решения, вынесенного советом директоров, послужило то обстоятельство, что шаги, предпринятые правительством Армении, не соответствуют стандартам демократического управления корпорации «Вызовы тысячелетию». «Корпорация выражает свое сожаление, что не сможет продолжить финансирование строительства дорог в Армении. Ответственность за это решение несет правительство Армении, деятельность которого не соответствует показателям, необходимым для продолжающегося участия в этой программе. Обстоятельства, по которым Корпорация не сможет сотрудничать в деле строительства дорог для бедных сельских общин Армении, особенно неутешительны, поскольку именно эти сельские общины будут для нас партнерами, для обеспечения дальнейшего развития», - сказал главный исполнительный директор компании Родни Бент.

Согласно подписанному договору, корпорация «Вызовы тысячелетию» предоставляет стране 235,6 миллионов драм, их которых, в общем, 68 миллионов драм, предназначены для подсистемы строительства дорог, а для подсистемы ирригации - более чем 160 миллионов долларов.

Корпорация имеет право приостановить или прекратить программы полностью, или отдельные ее подпрограммы, если страна не обеспечивает необходимого прогресса по ряду показателей, основными из которых являются свобода печати, прозрачность демократического управления коррупцией и деятельностью правительства, демократическое народовластие.

[Admin]

Сын опального ереванского префекта заказал главу Комитета по госдоходам Армении

СНБ Армении объявила о раскрытии покушения на председателя Комитета по госдоходам Гагика Хачатряна.

Согласно сообщению пресс-центра СНБ, объявлен в розыск заказчик убийства, бывший начальник отдела по борьбе с контрабандой Таможенного комитета Роберт Ерицян (сын Альберта Ерицяна). В результате оперативно-следственных мероприятий, осуществленных совместно органами СНБ и Полиции, были выявлены и задержаны исполнители и участники преступления, всего 8 человек. Среди задержанных также предводитель преступной группы, житель Еревана Гагик Матевосян, известный под кличкой «Мускул Гаго».

Согласно данным СНБ, 23-го мая с целью совершения покушения на Гагика Хачатряна члены вышеуказанной преступной группы, на арматуру недостроенного здания во дворе жилого дома по адресу Теряна 19, установили самодельное взрывное устройство с дистанционным управлением, для осуществления взрыва. На месте преступления было обнаружено около 600 грамм взрывчатого вещества типа тротил и устройства, необходимые для произведения взрыва.

Сообщается, что Роберт Ерицян, при посредничестве жителя Еревана Роберта Масумяна, передал преступной группе 150 тысяч долларов в качестве оплаты за совершение покушения на убийство. Роберт Масумян обратился в бегство и укрылся на территории Грузии. Однако, отбывшие в Грузию сотрудники СНБ, в результате проведенных совместно с местными спецслужбами оперативно-розыскных мероприятий, в аэропорту Тбилиси, при отлете в Вену, арестовали Масумяна и взяли его под стражу.

[Gorec]

Интересный вопрос, а откуда у бюджетника лишние 150 000 долларов, наверно премия хорошая у работников  таможни .

[zizou]

ЛТП - КРЕСТНЫЙ ПАПА АРМЯНСКОГО БАНДИТИЗМА

Автор А.ВАРДАНЯН

Thursday, 18 June 2009

Хотите - верьте, хотите - нет, а в сознании Левона Акоповича произошли кое-какие сдвиги: с трибуны последнего летнего митинга Тер-Петросян фактически высказал мнение, что Роберт Кочарян в каком-то смысле был лучше Сержа Саргсяна. Судите сами: "Если при Роберте Кочаряне разбойничье государство опиралось главным образом на правоохранительные органы, на коррумпированных госчиновников и олигархов, то Серж Саргсян постепенно ослабляет их роль и опирается исключительно на криминальный элемент. Избирательные участки на сей раз не находились напрямую во власти полиции, тахапетов или олигархов - ими заправляли находящиеся под их опекой уличные бандиты".

Это говорит человек, в бытность которого президентом в системе МВД легально (!) действовала банда профессиональных киллеров. А возглавлял банду ближайший друг и соратник Левона Акоповича Ваник Смбатович. Банда убивала с ведома Тер-Петросяна - иначе быть не могло.

О криминале рассуждает человек, в бытность которого президентом был убит мэр Еревана, член Комитета "Карабах" Амбарцум Галстян, многочисленные заказные убийства остались нераскрытыми. О криминале говорит человек, у которого руки по локоть в крови его же единомышленников, архитектор белого геноцида, обратившего в бегство сотни тысяч армян, спланировавший политику энерготеррора против собственного народа, родоначальник тотальных фальсификаций 1995-1996гг., человек, чья власть опиралась на киллеров Сирадегяна и асфальтовых еркрапа. О безобразиях на избирательных участках разглагольствует тот, кто захватил в 1996г. власть при помощи танков и водометов... Он сегодня рассуждает об уличных бандитах! Все эти бандиты - порождение аодовской власти, просто сегодня у них другие хозяева, но их "папа" лично Левон Акопович.

Сегодня птенцы гнезда ЛТП делают то, чему их научила власть АОД: "карусель" и избиение доверенных лиц, запихивание бюллетеней в урны, явка на участки при оружии, давление на журналистов - все это порождение аодовского режима, равно как и исторический лозунг 1996 года розлива о том, что кандидат от оппозиции не стал бы президентом даже в том случае, если бы набрал все 100% голосов. Этот лозунг принадлежит другому, ныне покойному соратнику Тер-Петросяна.

Вспомним, на кого опирался сам Тер-Петросян: на главаря банды киллеров Сирадегяна, на архитектора позорной сделки с "АрменТел" Григора Похпатяна, на Сепуха Тащяна - госминистра, который вывез из Армении золота, камушков и антиквариата на многие миллионы долларов, на костолома Мушега Сагателяна. Помолчал бы! Амбарцум Кандилян, Мариус Юзбашян, Амбарцум Галстян, Арцрун Маргарян, операция с покушением на Сержа Джилавяна, которая вывела бандитов левоновского режима за пределы Армении. Напомню, подосланные Ваником Смбатычем киллеры сдались российским властям, после чего весь мир узнал, что аодовская власть промышляет заказными убийствами на постсоветском пространстве, что рэкет и заказные убийства возведены в ранг госполитики по-левоновски.

Список заказных убийств, совершенных с ведома и одобрения президента Тер-Петросяна, можно продолжить, а можно прервать и напомнить о десятках и сотнях безымянных стариков, которые коротали недели и месяцы без лекарств и куска хлеба в замерзших квартирах, не имея сил покинуть свои дома без лифта и выстоять километровую очередь за гуманитарным керосином, пока морившие народ холодом и мраком левоновские бандиты оправдывали наживу посредством энерготеррора Карабахской войной. И люди верили. Потому что представить не могли, что можно глумиться над собственным народом - детьми и стариками - наживы ради. Никакого отношения к Карабахской войне энергокризис не имел - это лично подтвердил с трибуны парламента незадолго до своей гибели премьер Вазген Саркисян. К энерготеррору имело прямое отношение окружение Левона Акопыча, изрядно нагревшее руки на сбыте эшелонов с мазутом, которые вдруг куда-то испарялись с бескрайних российских просторов и печально знаменитой армянской станции "Айрум". После землетрясения 1988г. это окружение еще много лет воровало гуманитарную помощь, адресованную зоне бедствия...

Если второй и третий президент в чем-то виноваты перед народом, так это в том, что главарь бандитов и бывший аодовский диктатор по-прежнему на свободе.

Армянское правосудие "доказало", что "дела мазута" не было и никто не ответил за политику энерготеррора, за грабеж под видом приватизации, за избиение депутатов от оппозиции на глазах генпрокурора и министра юстиции, за поджог редакции "Урбат" и за многое другое. Армянское правосудие "отмазало" Левона от расплаты, как "отмазало" многих бандитов из его окружения: президент, дескать, символ государственности, негоже, мол, его судить, хотя при нормальном правосудии Левон Акопович и его окружение оказались бы на скамье подсудимых за одно только нецелевое использование иностранных кредитов и займов, за прикарманенные кредиты, не говоря уже об откровенной "мокрухе" и "заказухе", к которой первый президент причастен лично, ибо, конечно же, знал обо всех планируемых заказных убийствах, как и положено главарю криминальной власти. Ведь это только принято думать, что Ваник Смбатович все делал сам, без ведома Левона, на самом деле все обстояло иначе - нити всех заказных убийств тянулись к главарю режима в резиденцию главы государства.

Если бы Тер-Петросян ответил за свои деяния и деяния аодовского режима, то те, за чьими спинами он и его пособники спрятались 1 марта 2008 года, были бы сегодня живы. Безнаказанность рождает новые преступления. Левон Акопович не ответил ни за правовой беспредел, ни за грабеж под видом приватизации, ни за Лиссабон, ни за энерготеррор против собственного народа - продуманную и спланированную политику, направленную на усмирение недовольных. Не ответил он и за спланированное подстрекательство к массовым беспорядкам с кровавым исходом. А это значит, что при первом же удобном случае он повторит попытку спровоцировать новое кровопролитие...

И еще: обратите внимание, господа, Тер-Петросян обрушился с обвинениями на нынешнего президента и потребовал его отставки тогда, когда тот объявил о готовности провести амнистию... И, наконец, главное: предлагаю 17 сентября, то есть накануне левоновского митинга, провести у подножия Матенадарана митинг памяти жертв тер-петросяновского режима. Пусть с трибуны выступят родственники жертв заказных убийств, свидетели аодовского беспредела и грабежа, журналисты, а также все, кто не желает быть манкуртами без прошлого и памяти о том, кто стоял у истоков армянского бандитизма. На левоновских митингах много молодежи - пусть и она послушает свидетельства очевидцев. Если молчит правосудие, то это не значит, что должны молчать и жертвы аодовского беспредела. Наше молчание множит ряды сторонников Тер-Петросяна. Надо сказать бандиту, что он бандит, пока он не спланировал новое кровопролитие.

[Kompot.sys V1.02]

Наше молчание множит ряды сторонников Тер-Петросяна. Надо сказать бандиту, что он бандит, пока он не спланировал новое кровопролитие.

Бандит должен сидеть в тюрьме. И говорить об этом нужно не лтп .... ему как горох об стенку... полное отсутствие совести.......

Говорить об этом нужно всему миру и собственным властям

[Admin]

Пиар антиутопии.

По совету Адабаса прочитал книгу Лао Ше Записки о Кошачьем городе.

http://foreign-prose.myriads.ru/%D8%E5%2C+...0%EE/3523/1.htm

Рекомендую прочесть очень внимательно. Для тех кто не прочитает некоторые выписки оттуда.

Больше всего меня поразило, как китаец видет гротеск того, что для других реальность.

Ты спрашиваешь, чем вызван крах нашей системы образования? Я не знаю

точно... Думаю, что утратой человечности. Даже в самом начале знакомства с

новыми науками они понадобились только для наживы, для создания всяких

ценных безделушек, а не для познания истин, которые можно передать

потомкам. Такой взгляд на образование лишил воспитателей главного -

обязанности воспитывать, развивать в учениках способность к

самостоятельному мышлению. Да, в новых школах не оказалось людей:

директора и преподаватели ссорились из-за денег, ученики готовились к тому

же; словом, в школах занимались чем угодно, кроме воспитания. Человечности

не было ни у императора, ни у политиков, ни у народа - естественно, что

страна обеднела, а в стране, где даже едят не досыта, люди еще больше

теряют человеческий облик. Но это не оправдывает воспитателей. Они должны

были понимать, что страну можно спасти только знаниями и человечностью,

должны были пожертвовать мелочной выгодой, раз уж согласились стать

директорами школ или учителями. Возможно, я предъявляю к ним чрезмерные

требования. Все люди боятся голодной смерти - от проститутки до

преподавателя; я, пожалуй, не имею права упрекать их. Но ведь есть

женщины, которые готовы умереть, но не торговать собой. Так почему же мои

соотечественники, занимающиеся воспитанием, не могли сохранить в себе хоть

каплю человеческого достоинства?

Конечно, правительство всегда обижает честных людей, и обижает тем

больше, чем они честнее. Но даже самое дурное правительство не может вовсе

не считаться с народом. Если бы наши воспитатели были настоящими людьми и

пытались вырастить таких же настоящих людей, общество рано или поздно

оценило бы их усилия, особенно если бы эти усилия принесли плоды. Тогда

задумалось бы и правительство, которое сейчас презирает образование и не

дает на него средств. У нас часто говорят, что страна погружена во мрак. А

кто должен просвещать ее, как не культурные люди?! Если они не будут

помнить о своей ответственности, не будут чувствовать себя звездами в

темной ночи, нам не на кого будет надеяться! Мой взгляд односторонен,

идеалистичен, но должен же быть у нас какой-то идеал? Я знаю, что ни

правительство, ни общество не любят помогать культурным людям, но ведь

темному народу вообще никто не будет помогать.

Ты видел, как режут преподавателей? Удивляться нечему - это результат

воспитания. Когда жестоки учителя, жестоки и ученики; они деградируют,

впадают в первобытное состояние. Прогресс человечества идет очень

медленно, а регресс - мгновенно: стоит утратить гуманность - и ты снова

дикарь.

- Первая политическая реформа состояла в том, что императора попросили

сделать правление более гуманным. Он, конечно, не согласился, тогда

реформаторы приняли в свою свору множество военных. Видя, что Дело плохо,

император даровал важнейшим реформаторам высокие чины, они увлеклись

службой и забыли, чего хотели. Тем временем прошел слух, что император

вовсе не нужен. Образовалась свора массового правления, поставившая себе

целью изгнать императора. А он, проведав об этом, создал собственную

свору, каждый член которой получал в месяц тысячу национальных престижей.

У сторонников массового правления загорелись глаза, потекли слюнки. Они

стали ластиться к императору, но он предложил им только по сто

национальных престижей. Дело бы совсем расклеилось, если бы жалованье не

было повышено до ста трех престижей. Однако на всех не хватило, и возникли

оппозиционные своры из десяти, двух и даже одного человека.

- Выходит, люди, имеющие работу и еду, у вас совсем не участвуют в

политическом движении? - усомнился я.

- Да, не участвуют, потому что боятся. Стоит им шевельнуть пальцем, как

император, военные или очередная свора ограбят их до нитки. Им остается

либо терпеть, либо купить небольшой чиновничий пост. Заниматься политикой

у нас могут только учившиеся за границей, хулиганы или полуграмотные

военные, которым нечего терять: в своре они получат еду, а без своры

вообще останутся голодными. Перевороты в нашей стране стали своего рода

профессией; политика изменяется, но не улучшается; о демократии кричим, а

народ по-прежнему беднеет. И молодежь становится все более поверхностной.

Даже те, кто в самом деле хочет спасти страну, только попусту таращат

глаза, когда захватывают власть, потому что для правильного ее

использования у них нет ни способностей, ни знаний. Приходится звать

стариков, которые тоже невежественны, но гораздо хитрее. Внешне правят

"сторонники нового", а по существу - старые лисы. Не удивительно, что все

смотрят на политику как на взаимный обман: удачно обманул - значит

выиграл, неудачно - провалился. Поэтому и учащиеся перестали читать:

только зубрят новые словечки да перенимают разные хитрости, воображая себя

талантливыми политиками.

чтобы улучшить жизнь, нужно было первым делом изменить экономическую систему, а во-вторых, воспитать в людях желание жить друг для друга.

Пессимисты боятся жизни, но не смерти.

глупость - наша главная беда,

потому что мы обычно подражаем другим, делаем вид, будто все знаем в

понимаем, а на самом деле не знаем и не понимаем ничего. В минуту

настоящей опасности мы, забыв о своих претензиях, зовем маму, как дети, и

тогда обнажается пустота наших душ, вся наша глупость. Наши мяуисты,

например, вопят о великом святом Мяу. Сейчас они эвакуируют его

приближенных, рядовых "святых", которые умеют только держать травинку

перед своим вождем. В мире нет никого тупее и глупее их.

Сначала мы отмахиваемся от проблемы, а когда разрешить ее уже нельзя,

призываем на помощь святых. Нет, наша гибель неизбежна. Если дурно

организованные экономика, политика, образование, армия могут погубить

государство, то массовая глупость способна погубить всю нацию, потому что

глупцов попросту презирают. Захватив вашу страну, враги полностью

уничтожат нас, и никто из соседей не вознегодует. Скот пошел под нож - что

в этом особенного? Люди всегда жестоки к тем, кого презирают.

Преступления людей-кошек обрекали на гибель их собственных жен, матерей, сестер. Будь я богом, я бы раскаялся в том, что дал женщин такой никчемной нации!

Человек не может жить вне своей нации и государства; если он их теряет, он гибнет, а если не гибнет, то продает свою душу, вверяет ее аду.

Конечно, эти солдаты не показались мне культурнее людей-кошек, но

они имели, по крайней мере, одно преимущество перед ними: уважение к

собственной стране. Это уважение выражалось в чудовищном эгоизме, и все же

лилипуты выигрывали в сравнении с жителями Кошачьего государства, каждый

из которых думал лишь о собственной выгоде.

Постепенно шум стих, и я увидел, что низкорослые звери уже утаптывают

землю. Всех закопали живьем! Страшное наказание за неспособность

сопротивляться! Я не знал, кого сильнее ненавидеть, но чувствовал, что

люди, не уважающие самих себя, не могут рассчитывать на человеческое

обращение; подлость одного способна погубить очень и очень многих.

infernoarm.livejournal.com/106462.html

[Admin]

Подкомитет Палаты представителей Конгресса США принял решение о предоставлении в 2010 Армении финансовой помощи в размере 48 млн. долларов, как и в 2009 году. Администрация Барака Обамы представила в Конгресс предложение о предоставлении 30 млн., при том, что Буш предлагал 28 млн..

Подкомитет принял решение удвоить предоставляемую Карабаху помощь и довести ее с традиционных 5 до 10 млн. долларов. Принято решение уравнять оказываемую Армении и Азербайджану военную помощь и оставить ее на уровне 3 млн., хотя Белый дом предлагал увеличить помощь Азербайджану. Подкомитет решил ограничить финансовую помощь Азербайджану из-за блокады Армении и Карабаха.

Но важно не это. Название статьи просто шедевр и это редакционная политка.

ДА ХРАНИТ БОГ АМЕРИКУ

По какой то оченй странной причине никогда не бывает статьей под названием ДА ХРАНИТ БОГ АРМЕНИЮ.

Идем дальше

ДРУЖБА – ЭТО НЕ ТОЛЬКО СТАНЦИЯ МЕТРО

Видимо, лишив Армению 70 млн. долларов по линии корпорации «Вызовы тысячелетия», Америка ощутила уколы совести: сразу после решения КВТ США чуточку похвалили Армению за борьбу с трафикингом, ну, а потом подкомитет Конгресса США принял решение о предоставлении Армении финансовой помощи в размере 48 млн. долларов и увеличении помощи Карабаху до 10 млн. долларов.

Судя по всему, США сейчас учит Армению не столько демократии, сколько дружбе – во имя укрепления армяно-американской демократической дружбы.

АКОП БАДАЛЯН

Державы дружбе тоже учат

[Admin]

Член Армянского Национального Конгресса, лидер Марксисткой партии Давид Акопян изъявил готовность взять свой мандат члена Совета старейшин Еревана, который получен по спискам АНК, где он проходил под номером 22. Конгрессу в Совете старейшин досталось 13 мандатов, от которых АНК отказался сразу после выборов. Акопян представил в ЦИК заявление, в котором отметил, что готов взять причитающийся ему мандат «во благо стране и народу». Он также отметил в заявлении, что «оппозиция – это не поле для реваншизма, а хранилище альтернативной мысли».

В ходе пресс-конференции 19 июня председатель ЦИК Гарегин Азарян, комментируя заявление Акопяна, разъяснил, в каком случае мандат может быть получен.

Как выяснилось, согласно закону о местном самоуправлении, полномочия старейшин, которые по неуважительным причинам не явились на несколько заседаний кряду, могут быть прекращены решением более половины избранных старейшин. «Как только решение о прекращении полномочий первых 13 лиц по спискам АНК поступит в ЦИК, мы передадим мандаты следующим 13 (в число которых входит и Акопян)», - сказал Гарегин Азарян.

Как простой Давид кинул Леву - hasnuma.

[Sashiko]

Спец заметка специально для жителей Эрминикенда плохо свежующих в Новейшей Истории Армении:

1. Контракт по продаже Коньячного завода оговаривался и был окончательно подписан в период премьерства и президентства Кочаряна. Завод был продан в 1998-ом году (см ниже).

2. Багратян был приглашен к исполнению обязанностей в качестве заместителя директора после того как Кочарян продал этот коньячный завод с декалитрами коньяка. В период продажи завода Баргратян не занимал никаких должностей в правительстве Армении.

Вот ссылка: http://finblock.ru/6144.html

Я считаю, что Грант Багратян это лучший из всех Армянских Премьер Министров Третьей Республики. При нем запустили Атомную Станцию, стали восстанавливать инфраструктуру и гос аппарат. Правительство с зам министрами вместе его времени было намного более профессиональным чем во все последующие годы. Просто жизнь в финансовом плане в Армении резко не улучшилась, вот поэтому рядовые сограждане адекватно пока не могут оценить его важную историческую роль. Ну а от маргинальных выбших люмпенов Пашек - жителей Эрминикенда, других обобщений и ожидать не приходиться.

И то что он выше на видое говорит о сделке Кочаряна сказано очень тактично. На самом деле то что сделал Кочарян, это High Treason чистейшей воды.

я житель Завокзальной, несчастный мой, так что 2 раза думай потом что-нить говори ))) Гранта Багратяна я лично знаю, так что сказки оставь для обитателей Конца, тьфу Кольца )))