Jump to content

Rouna

Hazarapet
  • Posts

    4,228
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Rouna

  1. Мне очень понравились твои китайские фотографии, показались очень характерными. Вот если б и Армению так сфотографировал!
  2. Конечно, ты ребёнок, цавд танем!!! Просто, когда вырастешь, будь ребёнком в том смысле, как говорит Христос.
  3. А я не поняла. Почему про Америку?
  4. Кто говорит о духовным приобретениях как о чём-то полученном раз и навсегда, того долго ещё надо учить и объяснять. Притча, о которой в этой теме идёт речь, будучи многогранной (Шалапунька) и имея значимый контекст (Faither), стала для меня более ясной, именно когда разрешился вопрос: а что же такое Лазарь делал каждый день (ну пусть через день ), что привело его к спасению? Он их прощал каждый день всех! Каждый день давал им шанс накормить голодного человека. Он мог бы умереть в своих струпьях и в гордости, перестав просить подаяние, например (и такое бывает). Другой смысл этой притчи может быть также в том, что каждый получает то, что хочет: “ты получил уже доброе твоё в жизни твоей”. Это особенно ясно видно в Нагорной проповеди, в самом начале, когда перечисляется, кто блажен. Smile подробно написала об этом на примере другой притчи. Вообще, народ, с вами учиться - одно удовольствие! Между прочим, дорогой преподавaтель, что вы там такое собрались делать 24-го, принимая экзамен? Розги розгами, однако Апостол предупреждает не доводить детей до уныния! У вас как насчёт баланса?
  5. Про того богача, который так молился, сказано лишь, что он пошёл себе в дом “менее оправданным”. То есть нигде не сказано, что он объяснял Богу, какой он крутой чувак... Он же благодарил Создателя! Я бы скорее сравнила это место с тем, где Он у фарисея дома, приходит женщина грешница и, обливаёт Его ноги слезами и благовонием и волосами вытирает. Там есть фраза “прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит" (Луки 7:47) То есть богач, благодаривший за свою добродетель, приобрёл меньше, чем кающийся грешник. Блудный сын, тоже похожий пример, приобрёл больше, чем его брат, который и не терял ничего, но в день устроенного отцом праздника обнаружил брешь в своих представлениях о жизни. То, что он верой и правдой служит своему отцу - не нечто, что делается ради награды (то есть награда не самоцель), а что-то, без чего нет жизни. Я посмотрю на его блудного брата после праздника. Разве не будет работать так же? Будет, ещё как будет! Так как трудится ради жизни.
  6. Па хе морацалыс? Штеghис апрым, хоха? Терь тghерумы мин телефон ка вечь, тон зангис, моранас вечь, матаgh? Хе морналаканыс терял? Па та моранели пен а?
  7. N 4 i N 7 mozhesh' "slepit'" iz interneta... A ty referaty smotrel v seti?
  8. Rouna

    Judgment room

    Karmir, долго думал, пока написал? Женщина по-любому физически слабее, что значит “любыми средствами”? Минимальными средствами, а не любыми. Если не накачанная, конечно.
  9. Вы же сами вроде как из Армении... У вас там, как я поняла из постов, родня... Зачем же делать выводы в масштабе всей Армении? “Всё” не может быть плохо, как “всё” не может быть хорошо. Karmir обсуждал, что может сделать власть, вам есть что конкретно сказать по этому поводу? По-моему, интересный вопрос из сферы “образования” как его понимают в Америке (education). В это понятие входит и информирование на разные темы (необязательно образовательные как мы это понимаем), и настрой общественного мнения, и промывка мозгов. Вопрос для меня такой: как можно объяснить простую вещь, чтоб дошло? (Сколько было солнечных ударов, пока не поинтересовались насчёт причины?)
  10. Ребята, вы просто чудо! Я прямо разомлела, а потом подобралась, чтобы быть вас достойной! Только-только прочитала ваши комментарии, а Шалапунька даже в араратскую епархию написала и спросила! Люди, вы нечто! Пусть то, что имеете сейчас будет минимумом по сравнению с будущим! Я, собственно зашла дополнить на тему нищего. Дело в том, что в одной из местных газет появился рассказ бывшего “полубомжа” о бомжах настоящих, и почему Лазарь попал в рай, стало для меня яснее. Ответ в молитве “Отче наш”: “и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим”. То есть если Лазарь простил своим должникам хоть половину выпавшего на его долю унижения, он точно прощён сам. Вот выдержка из статьи, простите, не перевожу, думаю, понимаете English: "Mike has two artificial arms which end in steel hooks that can open and close by shifting his shoulders and stumps. <...> "Most people they don't see me: they just see a crippled homeless man. They're afraid. I don't care if they give me money, but they should show some respect." Several times I watched as Mike approached people on College Square. Mostly they seemed scared or annoyed. It made me anglry. It bothered Mike too, but he kept grinning regardless. Most folks saw Mike as a bum who could draw with his mouth. He saw himself first as an artist - an artist with an addiction." То есть у него свои проблемы, он часто в депрессии и хронический наркоман. Его отшивают, он приходит, снова и снова... даёт людям шанс принять его. Как ребёнок, не разочаровывается, неудачи не останавливают. У людей, смотрящих на него с пренебрежением, конечно, есть свои причины, но... на самом деле бомжи в большинстве своем безопасны. Люди, глядя на них, боятся увидеть свою духовную нищету. Они такие духовно, как он - социально и/или телесно. Хотя Л. Толстой с читал, что конкретно ему, графу и богатому человеку, тяжело смотреть в глаза нищему из-за своего богатства. Он написал так (это в его публицистике, не помню сейчас название...), потому что видел разговор бедного человека с нищим. Эти люди прямо смотрели в глаза друг другу, хотя и граф и бедный человек подали нищему одну и ту же сумму: 3, по-моему, копейки. С другой стороны, что нищие не святы в силу нищеты - очевидно. Одного такого методисты местные выгнали из организованного ими приюта, так как он был пьян (единожды или напивался - не знаю), так он поджег их церковь, они сейчас отстраиваются. Pachikner, people jan!..
  11. Такое счастье!.. Поздравляю! Пусть растёт здоровой, счастливой, умненькой и красивой девочкой на радость семье.
  12. Здоровья и удачи, спортсмен ты наш!!!
  13. "и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие." (Матфея 19:24) И это не потому, что богатым быть плохо, а потому, что богатство, имея силу этого мира, даёт силу в этом мире, и поэтому легче всего отвлекает от поисков Истины, свободы в христианском понимании.
  14. Спасибо ответившим на мой вопрос. Однако, господа, вы же не станете оценивать, скажем, немецкую нацию по имеющимся у них невоспитанным людям, хамам или преступникам? Вы их по великим оцениваете, не так ли? Что же препятствует на родных армян так же смотреть? Если 50 американцев поехали в другую страну, из них, к примеру, 30 работают, 10 учатся, 5 бездельничают, 3 портят Мавзолей, 2 преступники, то нация представлена этими тремя или этими 5-ю? Люди же живут в обществе! А общество распределяет роли. Почему вы согласны, что если кто-то из российских хамов оказался армянином, он должен бросать тень на честных людей, если вы там, то на вас? Может, вам приходится общаться с теми, кто так считает? Если да, вы ищете пути изменить круг общения? Я знаю, это нелегко. Но того стоит, как мне кажется.
  15. Очень мало на самом деле исконно ереванских (до Союза 12-15 тысяч, если не ошибаюсь, жили в Ереване). И исконно ереванские обычно на нервы таким выпендрёжем не действуют. Ты у крикуна спроси, отец или дед откуда - сразу выяснишь, что семья переселилась в Ереван в годы Советской Армении, то есть совсем недавно. А в деревнях люди чуть ли не на тысячу лет назад свои МЕСТНЫЙ род знают. Так что кто есть ереванец - вопрос. Я, например, прожившая там 15 лет (чeрез пару месяцев вернусь с учёбы) и в "тёмные годы" каждый камешек своей пешей дороги в институт пересчитавшая, ни у кого спрашивать не намерена, мой это город или нет.
  16. Max 10-11 mln, vklyuchaya Armeniyu, nemnogo. Dumayu, do 15 mln ne dotyagivaem.
  17. V summe 5,031,949 - malo. Dolzhno byt' 6.5 i bol'she. Nu tak, priblizitel'no...
  18. Нельзя ли поконкретней? Что такого “вытворяют” наши армяне в Русастане?
  19. Так держать! Inch lav a, vor havaqvum eq zhamanak arn zhamanak, mez el patmum! Es dzer "balelschik"-nem
  20. Est', chemu radovat'sya! Arcakh nazvan "Territory occupied by Armenians"!
×
×
  • Create New...