-
Posts
4,228 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Rouna
-
Знание языка с духовностью связано, и не может быть не связано... Знаете, если вы делаете выводы из написанного Айвазяном в такой же манере, как из написанного мной, то я на его стороне
-
нигде язык не назван мной главным условием. Везде говорю о нем как об инструменте. нет, так не получается. Вам надо, чтоб так получалось? Зачем?
-
этнос и нация не тождественны. само по себе нет. Но если есть воля к обретению и сохранению духовности, знание языка может помочь.
-
Да будет милость Его с нами.
-
население и нация не тождественны и никогда не были беспредел и проч. - всего лишь следствие, а причина - бездуховность. Арарат, бескровных революций не бывает... tarberak chka... а чтоб крестьяне не эмигрировали, Сталин отбирал у них паспорта... зачем дедушка Ленин устроил революцию, мне непонятно, но все более и более убеждаюсь, что таки был альтернативный путь.
-
это способ сохранить население, а не нацию.
-
а почему вы думаете, что он так думает?
-
В том-то и фишка, что не вдруг. Средства сохранения принадлежности к нации теряются не вдруг. Теряется церковная община, теряется язык, теряется интерес к происходящему на историчекой родине и проч. Это происходит не вдруг, а постепенно. И сказав то, что вы пеоцитировали, я пропустила несколько листов в семейном фотоальбоме и перешла сразу от 15-го к 50-му. Так разница виднее. Есть еще и более ужасная вещь: думать, что ты армянин, но им не являться. Но об этом еще рано. Сначала поймем друг друга по более явному ворпосу: сохраниться, и, даст Бог, приумножиться.
-
нет, даже и так вы армянин. Вопрос не столько в вашей персоне, хоть она и драгоценна, сколько в том, будет ли ваш прапраправнук армянином. А "иметь представление о вере предков" необязательно значит быть христианином. Владение предметом не предполагает приверженности ему.
-
да, сейчас мир таков, что по шапке за хамство не получают и разухариваются... Но если остаться для хамства непробиваемым, можно извлечь рациональное, что называется, зерно, из спекулянтского потока. Меняется лишь окраска. Спекулирующий на язвах сегодняшнего дня и разделяющий, чтоб так всех и оставить в дне сегодняшнем, говорит: "не знаешь языка - не армянин". Стремящийся в будущее может отбросить вторую часть лозунга и, объединив первую со своими стремлениями, вычленить из лозунга следующую правду: "выучу язык - легче мне будет остаться армянином" (и здесь уже Arusy hetn a ) Почему такое внимание спекулянтам? Потому что рядом может других рассуждающих на эту тему не быть. Следовательно пользу надо научиться получать и от противников.
-
Если об этом речь, то обсуждать это неинтересно, т.к. ясно и бесспорно. Не докажет, haskacanq A сколько поколений того, кому не докажешь, останутся армянами? Это важно, и интересно, и стоит обсуждать. Поэтому и говорю о направлении и стремлении. Повторюсь: если человек знает язык, но стремится из Армении и из армянства, совершенно неважно, знает ли он язык. И наоборот, если зная, что он армянин, человек стремится овладеть средствами, позволяющими ему остаться армянином и воспитать детей соответственно, то овладение им хотя бы элементом этих средств (язык и проч.) идет на благо всей нации. Edqan ban:
-
Ваши ответы как раз и показывают, что вы не читали постов, на которые отвечаете, начиная хотя бы с постинга 276. А ссылка неплохая, кто еще не видел, стоит посмотреть
-
Конечно, не надо делить. Однако пытающиеся делить выполняют работу, которую можно использовать во благо. Каким образом? Зависит от, скажем так, вектора: к армянству или от армянства. Человек в первом состоянии понимает, что хотя он считает себя армянином, средства, при помощи которых он может себя так сохранить и потомков соответственно воспитать, у него отсутствуют. И вот здесь можно обратить внимание на то, что говорят делящие по разным признакам, и сделать выводы. Что надо учить язык. Что надо иметь представление о вере предков. Что надо интересоваться Арменией и армянами. Злопыхатели проводят работу по выделению критериев.Эту работу можно использовать в противном им русле - во благо. А человек во втором состоянии даже и не важно, чем владеет. Он будет это терять: веру, язык, информацию о стране и проч.
-
Что ж, раз вы себя так строго судите, то - так и быть - не говорите о Модерне
-
и на которую от большой занятости строчат не относящиеся к делу ответы инч вор е, Модернэ дзер чи хетакркрум, ереви...
-
"Процесс материнства" и я не намерена обсуждать. Цитату из Манна привела как наиболее краткое и насыщенное описание языческого подхода: "плодородие", "спелость" и пр. Сказав "но ведь не это сакрально", имела в виду, что такой подход не может быть исчерпывающим при описании столпов человеческой жизни и деятельности. Исчерпывающим может быть лишь то, что полностью включает человека в себя. Таково святое. Поэтому не "спелая", а Мать, и не "делает мужчина", а Отец. И это лишь части святого. А флаг, осеняющий Ван и скалу Мгера младшего - не менее сакрально, чем флаг над Араратом
-
Мать это "спелая" женщина?..
-
Мать и отец не сакральные образы? Действительно офтоп
-
Как раз сакрально то, что должно быть: жених становится отцом (сакрально), невеста - матерью (тоже сакрально).
-
Феодал, понятно, конечно, что "идея мерзостного разбоя и убийства и идея плодородия смыкались друг с другом в своем непристойном аспекте" (Т.Манн), но ведь не это сакрально...
-
Вот именно, что : lol :, Tifliski… любит – не любит – плюнет – поцелует... разве в этом проблема? Согласна с Tulip и SAS, именно компактно и считают родиной. А научные результаты, о которых говорит SAS, уже существуют. Это побочный продукт исследования Кургиняна, опубликованого в сериях статей “Медведев и развитие” и “Кризис и другие”, где обсуждается Модерн и иже с ним. По этим текстам (а идеи изложены в них логично) тбилисские и бакинские армяне потеряли принадлежность к своей нации не среди грузин и пост-огузов, а в Модерне. А с чего начинался Модерн? Во Франции с резни католиков Вандеи, в Турции с резни христиан, в т.ч. армян. А дальше промывание мозгов на тему единства сборной солянки... В бывшей Российской Империи это дело называлось интернационализм. Ararat, неужели сравниваете Турцию с невестой-девственницей? По-моему, сего оскорбительного для невест-девственниц, равно как и для их женихов сравнения легко избежать, вспомнив суть таинства бракосочетания. Не подумайте, что придираюсь к словам. Просто есть сакральные образы, которые нельзя разрушать.
-
и закончится это туркизацией армян. В старых темах есть споры с voter-ом (совершившем, насколько я поняла, виртуальное самоубийство на этом форуме, но воплотившемся на другом), который утверждал, что армяне ассимилируют, найдите, посмотрите, набор аргументов за и против не претерпел изменений за прошедние пару-тройку лет. История как раз показывает, что ассимилируются как раз армяне. Т.е. сама собой инъекция турками не рассосется. Я не вижу, чтобы мы информационно хотя бы были готовы к открытию Турцией своих границ. Хуже того, я не вижу, чтобы к этому как-то готовились. Надеюсь, это моя близорукость. Javakhk, интересно пишете, но на опене, если не ошибаюсь, как раз и зазывают к себе будущий Борчалу: Нахиджеван. А на роль турков-месхетинцев какие-нибудь племена найдутся... update:ссылка на опен: ttp://forum.openarmenia.com/index.php?showtopic=24712&hl=
-
С позволения сказать, БЕСЕДА в этой теме как раз показывает, почему не надо стремиться к тому, чтобы Турция открыла границы. Показывает на уровне языка. Предположительно, частично это результат несоблюдения гигиены при посещении сайтов восточных соседей. Там мыслят ниже пояса, а наши думают, что если мыслят повыше, то и словарный запас испоганить можно. Как раз нельзя, т.к. т.о. поганится и мысль. А это недопустимо.
-
Йа-a-a, точкови Армен! привет! вонц ес?
-
Луи раскручивает тему еще на 24 страницы