Rouna

А вот это вот покруче, чем молниеносное подведение армянских трансфертов под американский доллар: Китай не нашел лучшей альтернативы, чем продолжать вкладываться в гос. облигации США - в доллар! Если главные приколы кризиса еще предстоят, то скучно уж во всяком случае не будет.

Завтра Воскресение судьи: от Луки 18:1-8. Это одно из многих евангельских пояснений к тому, как молиться. Շարական Դատավորի կիրակիի Որ պատուիրան ճշմարտութեան աւանդեցեր Եկեղեցւոյ Քում սրբոյ, Քրիստոս, անսահման ժամանակաւ աղօթել միշտ առ Աստված հոգւով և մտօք: Որ զբան քո օրինաց հաստատեցեր գործով` մեզ օրինակ հանելով զգիշերն ի գլուխս յաղօթս Աստուծոյ բնութեամբ մերով տնօրինաբար, Որում կրկնի ծունր ամենայն: Վասն որոյ և մեք պաղատեսցուք առ Քեզ, Քրիստոս, շնորհեա մեզ յամեայն ժամ լինել քեզ յանդիման մաքուր աղօթիւք ըստ անմարմնոցն, որ յերկինս: Աղաչանօք Աստուածածնին` անապական Քում Ծնողին, զիմանալի զաչս սրտից մերոց բացցես ողորմութեամբ` հայիլ ի լոյս Քո, Քրիստոս: Թարգմանություն. Ճշմարիտ պատվիրանն ավանդեցիր Եկեղեցուդ, Քրիստոս, թե միշտ պետք է անսահման ժամանակով հոգով և մտքով աղոթել Աստծուն: Օրենքիդ խոսքը գործովդ հաստատեցիր, երբ ամբողջ գիշերն Աստծուն աղոթելով անցկացրիր` իբրև մեզ օրինակ, երբ հատուկ տնօրինությամբ մեր բնությունն էիր առել, Որիդ առաջ իջնում են բոլոր ծնկները: Ուստի, մենք էլ Քեզ ենք պաղատում, Քրիստո’ս, շնորհի’ր, որ ամբողջ ժամանակ Քեզ մաքուր աղոթքով ներկայանանք` երկնքի անմարմին էակների նման: Աստվածածնի` անապական Քո Ծնողի աղաչանքով, Քո ողորմածությամբ բա’ց մեր հոգու աչքերը, Քրիստոս, որպեսզի կարողանանք նայել Քո լույսին: Шаракан (песнопение) в Воскресение судьи Заповедь истинную завещал Церкви Твоей, Христос, что всегда должны неограниченное время духом и мыслью молиться Богу. Слово закона Твоего утвердил делом Твоим, когда всю ночь провел в молитве Богу*, подавая нам пример, когда принял нашу природу особой властью, перед Которой сгибаются все колени. Так и мы умоляем Тебя, Христос, о благодати Твоей, чтоб нам все время представать пред Тобой в молитве чистой, как небесные существа бестелесные. Молением пречистой Родительницы Твоей, Богородицы, по милости Твоей открой очи души нашей, Христос, чтобы могли смотреть на свет Твой. ____________ * И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. (от Луки 22:44)

Для тех, кто хочет научиться скоординированной работе (и все ведь продумано!): 1. прогноз нулевого роста (armtoday.info 25.02.08) 2. заявление о дефиците в Армении долларовой массы (регнум 28.02.09), 3. заявление о высоких тратах из резервного фонда (регнум 02.03.09), 4. обвал, паника - в лучших традициях, так сказать 5. прогноз -1.5% (newsarmenia 03.03.09) 6. похвальба о хорошо проведенной операции (bloomberg 03.03.09) 7. псевдонаучный выпендреж - PR, чтобы знающие слово 'модель' почувствовали себя хорошо:

UrArtur, вас таки потеснили в очереди Admin, ни к чему, абсолютно ни к чему; мне, видите ли делать нечего, захожу и отрываюсь... Так понятно?

Вчерашний день называется Миджинк - середина Великого поста; время оглянуться на пройденный путь и собраться с силами для его достойного продолжения. Вот сообщается на сайте www.araratian-tem.am

Сегодня Воскресение управителя, 4-е воскресение Великого поста. Свое название получило от Господней притчи о неверном управителе (от Луки 16:1-13). Следующие отрывки взяты из книги “Золотая цепь воскресений Великого поста” изданной в св. Эчмиадзине на арм. яз. в 2001г. Автор - Патриарх Шнорк Галустян. “Притча открыла путь спорам и противоречиям. Многие усомнились, что Иисус мог рассказать такую притчу. Возможно ли использовать мошенничество негодяя, называемого “неверным”, для преподания нравственного урока? Император Юлиан (+363), который, хоть и получил христианское воспитание, примкнул впоследствии к язычеству и старался восстановить его, почему и унаследовал в истории прозвище “Отступник”, применил эту притчу против христианства, восстав против Христа и Его последователей как поощряющих обман и несправедливость.” “Ключ к притче в следующем слове: ибо сыны века сего в устроении своих дел и достижении преследуемых целей догадливее, чем сыны света в своем роде (по Луки 16:. А смысл притчи в следующем за упомянутым словом завете Иисуса: “приобретайте себе друзей богатством неправедным”. Иисус хочет сказать: как мирские люди [сыны века сего], например, неверный управитель, употребляя маммону [богатство], приобретают друзей для преходящих целей, служащих их самолюбию, то же делайте и вы – для целей духовных и вечных”. “Другая категория [сыны света] – те, кто верит в существование Бога как Личности, Который не только Создатель “неба и земли”, но и Податель [Даритель] жизни, и Кто заинтересован в том, чтобы люди жили праведно. Добропорядочная жизнь полезна не только в этом мире; в конце концов, это условие обеспечения некоей иной вечной жизни. Следовательно, люди этой категории верят в существование по ту сторону этого видимого мира некоего другого, невидимого распорядка, в котором они займут место, подобающее виду и качеству прожитой ими здесь жизни, – как пшеничного зерна: насколько оно здорово и зрело, настолько полный и здоровый даст колос, насколько мало и чахло, насколько колос даст чахлый и тощий, а если зерно по той или иной причине не дозрело, то не даст плода, не даст пшеницы, даже если прорастет травой. Таким образом, для этих людей земная жизнь важна настолько, насколько обеспечивает вечную жизнь и дает плод для нее. Они постигли нравственный закон, не только написанный на скрижалях совести, но и данный им Евангелием, которому должны остаться верными до конца, даже ценой своей жизни. К счастью или к несчастью, эти две категории живут смешанно, влияют друг на друга и подпадают под влияние друг друга, переход из одной категории в другую – не только возможное, но и ежедневное явление. Притчей о неверном управителе Иисус приводит пример из жизни “сынов века сего” для указания “сынам света”. Управитель – типичный сын века сего: сметливый, способный и хладнокровный человек, знающий способы использовать в своих интересах и обратить в свою пользу любое положение. Сначала, не смущаясь, он использует находящееся в его распоряжении огромное богатство для собственного удовольствия. А когда его неверность становится явной, он не теряется и использует последнюю, казалось бы, невозможную ситуацию, чтобы обеспечить себя физически. Господин управителя – тоже сын века сего и способен понять и оценить ловкость и изворотливость, применяемую в тяжелых обстоятельствах. Этой притчей Иисус хочет сказать: “Если сыны века сего пускают в дело все средства, находящиеся в их распоряжении, применяют весь свой ум, чтобы обеспечить земную жизнь, почему бы то же не делать и сынам света: применить свой ум, использовать все открывающиеся им возможности и все свои средства – и обеспечить себе жизнь, несравненно более высокую и ценную, чем земная, т.к., во-первых, она вечна, во-вторых, безгранично блаженна. И Иисус добавляет: “И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители” (от Луки 16:9)”.

Вчера было Воскресение блудного сына. У евангельской этой причти множество истолкований, но лейтмотивом, конечно, является обращение и раскаяние, отречение от греха и возвращение к Небесному Отцу. Может, стоит перечитать ее саму: Евангелие от Луки 15:11-32

Admin, Если бы написанное мной было взято из какого-либо источника (российского или иного) или основано на каком-либо источнике, наименование источника сопровождало бы мой постинг. А если желаете иную ссылку, прошу: Bloomberg от 3-го марта. Enjoy, как говориться у нас, международных экономических разбойников (шутка). Что касается правительства, то мне интересно, кто такие ВЫ, которых почему-то должны были поставить в известность, и сколько вас. Если было желание понять, что происходит, надо было смотреть недавнюю встречу премьера с олигархами и делать выводы. Или правительства стран должны всю подоплеку свох решений разъяснять на пальцах по телевидению и взаимно аннулировать свои разведки? Далее, текст мой был цельный, вырвав из него две фразы, вы их лишили смысла, и даже их окрака в черный цвет не восстановила потерю. UrArtur, Степень вашей осведомленности ясна.

Ни в коем случае не вкладывайтесь в доллар, если это ваши сбережения! И ни в какую валюту. Вкладывайтесь в товары, поговорите со знакомыми, определите для себя набор товаров, в который сочтете нужным вложиться, и вложитесь! А доллар в конце концов сдохнет, т.к. его не перестают печатать. Если же вы играете - другое дело и ваше дело.

А почему вы решили, что доллары в Армении отсутствуют? Выше я отметила, что за последние 4 месяца ФРС США отпечатала 1.500.000.000.000 USD, а у нас их нет? Мы ж не Северная Корея... ВБ никогда не переставал заниматься оценкой объема пресловутых трансфертов, и их надежности как потока ликвидности, и положил на них глаз. А сейчас удобно заткнуть ими хоть какую дыру в долларовой сети, накинутой на Планету. Конечно, теневыми деньгами олигархов это сделать не удастся, обманывать надо обывателя. Доллар США пока что - единая мера стоимости в мире, и именно так воспринимается обывателями маленьких стран вроде нашей, с долларизованной экономикой. Однако на мировой арене он перестает быть единой мерой стоимости, т.к. напечатали огромное количество и на разного рода биржах сгенерировали огромное количество; последние полтора триллиона - лишь часть напечатанных без обеспечения бумажек. И вот если доллар действительно перестанет быть единой мерой стоимости, то ФРС США надо будет запускать новую валюту, а это дорого и рискованно (еще дороже и еще рискованней, чем попытаться сохранить доллар). Следовательно, они будут риск превращения доллара в половую тряпку плохого качества перераспределять, а их возможности позволяют сделать это по всему миру. И вот в Армении, где расходы ЦБ по поддержанию нац. валюты, правда, выросли, хоть и не так сильно, как могли бы, эти раходы объявляются чрезмерными, запрашивается у всемирных грабителей кредит (Lazar уже открыл тему по новости) и доллар сначала попридерживается (типа его нет), а потом отпускается. Цена его при этом растет, это уже банки, ведь он не только мера стоимости, но на нем теперь можно и играть, а прогадать в этой игре никто не желает, все ждут первого крупного шага, чтобы выстроить свою игру. Обыватель же, видя растущие цены, летит в change спасать разницу по курсу, которая утекает из его кармана, сделкой своей повышает спрос на бумажку 'доллар' и вкладывается в поддержание его как единой меры стоимости. К слову, сегодня, наверное, был рекорд по переводам денег с драмовых счетов на долларовые... Другой рекорд - очереди в магазинах бытовых приборов, а ведь это огромный вброс драма на рынок, еще одна причина подорожания доллара! Т.о. через решение армянским обывателем (обыватель=предсказуемая реакция) своих краткосрочных проблем создавшие ему эти проблемы мировые стуктуры решают средне- или даже долгосрочные проблемы доллара. Посмотрите сегодняшние новости. Пару дней назад вы здесь запостили статью о нулевом росте экономики по прогнозам ВБ, а сегодня ВБ сначала цинично заявляет, что падение драма повысит конкурентноспособность Армении, а потом тут же выдает тап таза йухэ врэн прогноз, что рост будет -1.5! Почему цинично? Не только из-за последующего прогноза, а прежде всего потому, что имеется в виду, что повышение курса иностранной валюты способствует росту экспорта (действительно, прописная истина!), но замалчивается важнейшее условие модели: при прочих равных. А никаких прочих равных в мире уже нет (писала об этом в теме 'Заметки о кризисе'), поэтому к чему приведет повышение курса нац. валюты, кроме изъятия сбережений у населения и поддержания доллара как единой меры стоимости засчет пресловутых трансфертов, на самом деле неизвестно.

dandurov, мало спрашивали приведенный вами ответ нельзя назвать ни исчерпывающим, ни основательным; такой ответ скорее должен побудить к дальнейшим вопросам, но вас он побудил к отрыванию "то.." от "если...". Конечно, если свои выводы считаете удовлетворительными, то мне нечего добавить

The World Bank в своем репертуаре: мутит воду. У меня нет на руках доказательств, но я сильно подозреваю, что именно WB (IMF и кто там еще из этой компании) виной тому, что сейчас творится на валютном рынке Армении. Обывателей закрутили на долларовых ценах, народ кинулся скупать эти бумажки (330 в банках и не продают!), а этой валюте через некоторое (нет у меня прогноза, через какое) время каюк. В подтверждение вспомним 700.000.000.000 хрустящих USD, отпечатанных без обеспечения перед выборами в Штатах, и 800.000.000.000, отпечатанных опять же без обеспечения уже после выборов. Полтора триллиона денежных знаков, перестающих быть мерой стоимости, вдобавок к ранее отпечатанным или виртуально сгенерированным триллионам, это много даже для США. Однако есть известный путь: перераспределение рисков. Сейчас они перераспределяют риск превращения доллара в туалетную бумагу по (полу)подчиненным им странам мира. И вот тут можно сослаться на давно открытую истину: когда миром правят ТНК, государства гибнут. Не в плане стираются с политической карты (на сегодняшний день это вторично), а в плане теряют силу исполнять свои функции по обслуживанию общества. По поводу ВВП, пусть посмотрят на себя, как они считают и что считают своим методом накопления и гедонистическими индексами, и помолчат, а не издеваются над нашими выстраданными процентами роста. Но настолько совести у них не хватит... Гедонистический подход на примере аудитории: один студент на лекции слушает, пишет и задает вопросы, другой слушает радио со своего "сотнови"; имея способ учета пользы, полученной первым студентом, и удовольствия, полученного вторым, суммирую и заношу в ВВП. Ясно, что показатель получается враньевский, т.к. деятельность второго студента как минимум не созидательна. Пример упрощенный, конечно. Бухгалтерский метод накопления: заношу часть суммы, которую получу через несколько месяцев, в баланс как полученную за этот месяц, дальше - еще одну часть, и так далее, чтобы к моменту реального получения денег "накопленая" сумма равнялась полученной. Интерес в том, что эти "накопления" можно пускать в оборот. Опять же неполный пример.

Нет, не в курсе...

В череде многих заявлений и выступлений на эту тему, последней каплей стало шон-пеновское "нам будет стыдно перед своими детьми, если мы будем продолжать дискриминировать галибо" на недавнем Оскаре: наши армяне таки входят в его аудиторию. Avoid stigma and discrimination Избегать навешивания ярлыков и дискриминации Этот примелькавшийся призыв кажется оправданным и человеколюбивым и обычно сопровождается пожеланием изменить менталитет (например, ”there is a big room for advocacy activities and mentality change”, т.е. ”существует широкое поле для пропагандистской деятельности и изменения менталитета”). Однако присмотримся к контексту. Так говорят в основном о проститутках, наркоманах и гомосексуалистах, причем использованные слова, описывающие состояние этих людей, считаются ярлыками, метками. Ярлыками не считаются слова, произведенные современной машиной политкорректности: sex worker – работник секса, injecting drug user – пользователь впрыскиваемых препаратов/наркотиков, men having sex with men – мужчины, имеющие секс с мужчинами. Не считаются видимо потому, что описывают состояние общества, в котором такое словоупотребление – норма. Общества, где отдаваться за деньги – работа, колоться – пользование препаратом, иметь мужчине секс с мужчиной – выбор удовольствия (можно с женщиной, а можно и с собакой; ах нет, с собакой общество защиты животных не позволит!). Эти политкорректные (читай: двуличные) инсинуации объявляют о невозможности преодолеть некие обстоятельства и т.о. навязывают принятие этих тяжелых до плачевности состояний как естественных или хотя бы приемлемых. Сторонники же изменения менталитета в пользу такого общества говорят разное, которое можно обобщить, например, так: ”Не относитесь к ним, как низшим, они такие же, как и вы, вы тоже могли бы быть на их месте”. До изумления наглое и лживое мыслеиспускание! 1. ”Не относитесь к ним, как низшим”. Нет никаких высших, поэтому не может быть и низших. Две мировые войны XX века и непрекращающиеся геноциды (Руанда, Судан, Косово) должны бы отучить от употребления этих слов в таком – ложном – значении. 2. ”Они такие же, как и вы”. Здесь человеческое свойство приравнивается к человеческому состоянию, что есть ложь. По свойствам они такие же люди, безусловно; но по состоянию они не могут быть такими же, т.к. подчинены тяжким грехам. Традиционное, т.е. используемое в обществе, различающем добро и зло, слово: падшие, т.к. впали в тяжкий грех. А падшего надо поднять, освободить от власти греха, чем традиционное общество так или иначе занималось всегда. Поднимать же сторонники изменения менталитета никого не собираются, ведь говоря ”такие же”, не уточняют, такие же низшие или такие же высшие? Если же имелись бы в виду высшие, то о ярлыках, метках не было бы и речи. 3. ”Вы тоже могли бы быть на их месте”. А вот это уже наглое запугивание. Оно подействует, если не обратить внимание на предшествующее приравнивание свойства к состоянию и причисление сторонниками изменения менталитета своей аудитории к низшим. Оно лживо, т.к. нет таких непреодолимых обстоятельств, при которых неизбежно пасть или остаться падшим. Здесь опять ключевое слово: поднять; сделать же это может устоявший (непадший) или уже вышедший из такого состояния – поднявшийся. Заметим, что группы устоявший-падший-поднявшийся альтернативны группам высший-низший. В частности, дискриминация возможна во втором случае, но невозможна в первом: она сводит на нет попытки помочь падшему подняться. Таким образом, видно, что вопрос не столько в состоянии этих людей, сколько в отношении к ним. Каково же отношение в нашем обществе к падшему человеку? Недопустимо безразличное. И политкорректные ярлыки незаметно и плавно – они для этого и созданы! – подхватывают это безразличие и возводят его в норму, заменяя сознание своего бездействия, как минимум дискомфортное, на возведенное в ранг аксиомы предположение о непреодолимости внешних обстоятельств – отменяя взаимное содействие и укореняя дискриминацию. Нежелание поднять падшего облегчает извращение подоплеки бездействия и навязываемую подмену мотивации к дискриминации. Изменив менталитет в пользу общества, адекватно описываемого политкорректными ярлыками, примем свои болезни за норму – сделаем их неизлечимыми! Избегать навешивания ярлыков и дискриминации значит избегать безразличного отношения к другому человеку.

Сегодня воскресение Изгнания. Тема Изгнания из рая продолжает тему благого бытия (Барекентан; Бун Барекентан - Истинная Масленница) прошлого восресенья. Предлагается поразмыслить над разницей жизни в Боге и без Бога, ведь первые люди лишили себя Божьего присутствия, не раскаявшись в том, что преступили Его заповедь. Была также заупокойная служба по погибшим 1 марта прошлого года...

SAS, այդ մասին դասախոսը չի ասել Աճարյանի բառարանն էլ չունեմ ձեռքիս տակ: «Օջախը» թուրքական է, «բալիկը»` գրական... Ցանկացած դեպքում, «մանչուկը» ավելի է դուրս գալիս

Из последних просмотренных понравились комментарии на сайте kurginyan.ru Удовольствие читать, когда человек так аккуратно обращается с терминами и говорит информированно, обдуманно и по существу.

Гнел, мое мнение, что ложь бывает во спасение настолько редко, что меньше ошибешься сказав, что ее во спасение не бывает. Св. отцы приводят в пример такой спасительной лжи обман убийцы, ищущего меч, что меча нет. Ясно, что при прочих равных это очень редкий случай спасительно солгать. Так что уж лучше по правде. Меня больше волнует другое, что из, скажем, сотни обстоятельств дела вы можете знать 50, а я 40, из которых совпадают 15. Как нам разговаривать, чтоб друг друга понять? Сузить разговор до 15-ти обстоятельств? Но это 15 процентов от дела, так мы можем и не решить его. Расширить до моих 40-ка? Пропадают ваши 35. До ваших 50-ти? Пропадают мои 25. Поставить целью обучение друг друга? Коррупция, нужда в посредниках. Но даже если мы оба честные, незлобивые, обошлись без коррупции и обучили друг друга недостающим у каждого обстоятельствам, и все наши 75 процентов изучены, остаются еще 25, и что с ними делать? Как их исследовать? Сделать вид, что их нет? Какова вероятность, что решающее свидетельство там, в этих 25-ти? А ведь мы можем и не знать, что обстоятельств сто... И вот тут приходит Гнел и говорит: Руна, вы таки врете или как? Koreolan, извините, если задела насчет тона; напишу вам, перечитав вами написанное. Сейчас замечу только, что "любое сражение между армянами и армянами" под определение гражд. войны никак не тянет, т.к. под такое определение подпадают и криминальные разборки: и между армянами и армянами, и сражение (вооружены, стреляют на поражение). Другое дело, если вы так хотите называть, но это уже посидим да покиваем друг другу, что' обсуждать... А главное осталось неизменным: вы недооцениваете тварь Божию человека, к чему картинки ваши служат красочной иллюстрацией... Pandukht, спасибо за ваши постинги вообще и за главу IV "Полное обращение Армении" из книги Орманяна в частности. Жаль, что эту книгу убрали с сайта Ново-Нахичеванской и Российской епархии ААЦ.

Во-первых, здесь не было никакой дискуссии в том смысле, как это принято понимать. Если вы предлагаете иное понимание этого слова, прошу, поделитесь. Во-вторых, написанное по существу вас, увы, не устраивает... В-третьих, если о.Гевонд правильно вас угадал, то нет комментариев dandurov, вы ошибаетесь почти в каждом слове. Заметьте, я ведь не пишу о буддизме, а спрашиваю вас о нем. Что же вы пишете о христианстве, а не спрашиваете священника?

по каждому данному вопросу нужно читать того, кто этим вопросом конкретно занимается. не помешает. прикольный закидон вам так хочется, чтобы вас оценили, что сами лезете с оценками? Ну-ну знать бы еще, что вы имеете в виду, говоря "этого"...

А почему, собственно, ерундой? Это сейчас у вас есть возможность со всех сторон рассмотреть свою (будущую) жену перед свадьбой. А тогда родители решали, а детям было около 15-ти. Может, это такая попытка полюбить того, с кем потом жить и жить? Создать у себя образ, в который добрый человек обязательно впишется. Да и сейчас такая романтика применима

Сегодня начался Великий пост - период духовных размышлений и покаяния перед праздником Пасхи - Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, которое в этом году приходится на 12 апреля. св. Татеваци о посте В Армянской Апостольской Церкви каждое воскресение Великого Поста имеет свой духовный смысл. А начинаются они днем раньше, в этом году 22 февраля, вчера, с Истинной Масленницы (перевод примерный). Описание праздника и воскресений Великого поста есть в пояснениях к церковному календарю на сайте www.araratian-tem.am

ага, в этой сфере профессионалы пока есть... уже приводила на этом форуме ссылку на worldcrisis.ru , там есть небольшой <*.doc> файл 'Теория кризиса'. Качественно. Рекомендую. ну, там целый букет факторов; в частности, организация того же налогообложения, вернее, ее хронически зачаточное состояние отпугивает иностранных инвесторов, в том числе армян. волновать, может, и должно, в конце концов сейчас невозможно не общаться с коллегами из других стран, надо иметь какое-то имя; другое дело, что не должны считать это признание чем-то главным или решающим все проблемы.

Поздравляю всех с праздником! aragel, потрясающий результат у вашей знакомой протолкаться к освященным соленым блит-ам, выйти из этой жуткой толчеи, всю ночь мучаться от жажды - и увидеть во сне Наитолерантнейшего! Вот это экстрим!

Gnel, Когда возникает вопрос, какова была публика, к которой обращался Спаситель, всегда предлагаю прочитать книгу "Сын Человеческий", автор о.А.Мень. Она есть на bible-center.ru . Интересна не только живым текстом, но и богатыми информацией приложениями, построена на весьма обширной библиографии.