Koreolan

Назови хотя бы один.

Ну тогда назови мне хотя бы один гей-клуб в Армении. Сегодня не смогут, но если не быть на челу, то завтра уже смогут. Надеюсь, что она не официальная, так как является дезой.

А это и есть попытки внедрения, сначала создают в обществе терпимое отношение к геям и делается это в соусе "европейских ценностей", "прав человека" и прочей муры, которые в свою очередь преподносят как некие эталоны абсолютного добра. Потом в ход идут гей-клубы, гей-парады и все остальное.

Дожили. Я не понимаю, мы что, хотим толерастов догнать? Ну чтобы и у нас открывались гей-клубы, чтобы мы тоже на Евровидение отправлялись геев, проводили гей-конкурсы победители которых будут защищать честь страны (не больше не меньше) на международных гей-конкурсов и много других голубих прелестей. Вообщем ППЦ полный и самое обидное, что никакой жесткой реакции общественности против попыток внедрения гей-культуры в Армении не будет, СМИ будут молчать в тряпочку, а если и не будут молчать, то дальше банальных оскорблений дело не пойдет. У нашего общество сегодня ослаблена имунная система, вот и результат.

, как раз это я понял, я не понял что означает "отпущу Карабах, но ни пяди земли границы с Ираном". Что же тогда "отпускается" вообще? Ну а фразу "я отдаю тебе все, что ты имеешь" мой моск вообще оказывается разбирать, причем категорически.

Zinvor я не знаю кто-нибудь понял то, что ты написал или нет, но я ни хрена не понял.

Я не уверен, что все понял правильно, особенно про собирание монаток и далее, но вот цепочку объяснений выставить не надо, надо просто посмотреть на карту, желательно физическую и с коммуникациями. Тогда многое станет ясно - там и вопросы высот становятся очевидными, и водные ресурсы перед глазами, и линии коммуникации сейчас и при сдаче и многое другое.

"Такиц карчацра&" хоть "ми кич", хоть "ерку кич" равносильна полной сдаче (в том числе территории бывшего НКАО).

+1. Надо распространить второе официальное название Республика Арцах. Да, Равнинный Карабах это те самые "освобожденные территории".

Вот некоторые воспоминания очевидцев Город был отдан на разграбление, на территории военного городка под охраной солдат внутренних войск и курсантов военно-морского училища укрывались от погромщиков сотни армянских и русских семей. Иностранных курсантов загодя отозвали домой представители их стран. Ю. В. Ерёмина - беженец из Баку: Беженка Н. И. Таржиманова: На улицах вывешивали плакаты: ”Русские, не уезжайте: нам нужны рабы и проститутки!”, ”Война Армении!”, ”Ни одного армянина в республике!” – и им подобные. Подполковник ВВ МВД СССР В. Гондусов: еще одна русская беженка из Баку: Капитан 2-го ранга Вячеслав Авторханов: Ну и т.д., свидетельств очень много. Кстати, что интересно, армию в город ввели только после того, как начали грабить и насиловать русское население - может это совпадение, а может не совпадение. Кстати, ч

а что Вы ожидайте услышать?

Скончался известный армянский ученый Парис Геруни 14:23 | 06/ 12/ 2008 ЕРЕВАН, 6 декабря. /Новости-Армения/. Известный армянский ученый, член ряда академий и международных научных ассоциаций, академик Национальной Академии наук, доктор технических наук, профессор Парис Геруни скончался на 75-м году жизни. «В связи с кончиной Париса Геруни создана правительственная комиссия во главе с министром экономики Армении Нерсесом Ерицяном», - сообщили в субботу агентству «Новости-Армения» в пресс-службе правительства. Геруни был известным специалистом в области радиофизики, радиотехники, радиоголографии, метрологии. В 1957 году окончил Московский энергетический институт. Был Генеральным директором Всесоюзного НИИ радиофизических измерений. http://www.newsarmenia.ru/arm1/20081206/41994616.html

Опера, правда некоторые сайты не очень дружат с Оперой, в таком случае беру Лису. Есть еще очень даже не плохой броузер Flock, но он еще нуждается в некоторых доработках, как только все исправят, перейду на него. Ну а на счет ИЕ, народ, не пользуйтесь этим чудовищем, если есть возможность. 2 Usta_Valod - нет, как раз в ИЕ секюрити хуже, чем в остальных браузерах.

Типична Хайская неблагодарность :lol: .

Я был тогда ребенком, но этот день до сих пор помню в мельчайших деталях. Было очень страшно и даже через пару лет многие люди выбегали на улицу от ночного грома, принимая это за землятресение.

Вариантов может быть туева куча: 1. если он говорил на армянском, то скорее всего получилось не то, что он хотел сказать, так как он плохо владеет армянским. 2. журналюги что-то не так передали, вырвали из контекста или еще что-нибудь в этом духе. 3. Аркадий Тер-Тадевосян никогда не отличался умением использовать правильные термины, даже когда говорит правильные вещи. Да и вообще, когда он говорит о политике, то не редко допускает ошибочные формулировки. Короче говоря: "Я человек военный, я не политик" (С) Аркади Тер-Тадевосян. Возможно он имел ввиду, что когда зимой 93-го года азербайджанцы прорвали нашу оборону в Амурском (Омарском) перевале и вторглись в Карвачар, то не было необходимости нанести по этой группировке удар со стороны Республики Армении, можно было бы все сделать только силами АО НКР - но это только мое предположение.

Ала не забывайте, патамушто это мы напоминаем, перестанем напоминать, сразу забудете .

Все таки талерантность соседей не знает границ, в том числе собственных - им пару приятных слов скажи, так они сразу забывают и про 5 генасидов, и про территориальную целкостность с акупаця 20-и прасентофф, и украденный культур-мультур.

Гей.аз за последнее время окончательно обос***ся. Раньше они успешно работали на армянском информационном поле, но сегодня того прежнего размаха и прежних успехов уже нету и больше не будет никогда. Теперь они просто вынуждены переквалифицироваться на свое внутреннее информационное поле, как другие азербайджанские ресурсы, а это требует статьи марки акпергасанов. Единственное, на чьем гей.аз еще держится на армянском поле, это армяне участники гейазовского форума и армяне дающие интервью гей.азу. Если и это прекратиться, то гей.аз можно будет окончательно похоронить.

И не только в Диаспоре. Сегодня ААЦ это один из символов для армянства, а важность символом ты знаешь лучше меня, и не зря азики в свое время усердно поливали грязью институт католикоса всех армян (именно институт, а не личность католикоса). Я где-то уже подметил, что со временем учение ААЦ обрел многие черты национальной религии (в том числе взяв их от столь ненавистного язычества ))) ) и тем самим все таки смог занять ту нишу, которую занимала дохристианская религия. К сожалению это "национализация" очень многих пугает и сегодня есть опасность возвращения в "общехристианство", что ни в коем случае нельзя допустить хотя бы потому что если вернемся туда, то окажемся чуть ли не единственными "обшехристианами" в мире - все остальные христианские учения либо уже обрели национальные черты в местах (к примеру православие в России), либо тупо деградируют и уже в обозримом будущем умрут (как например католицизм в Европе), либо являются деструктивными сектами (которые кстати тоже во весь голос трубят об общехристианстве).

Tulip Вы видимо не читали мои прежние сообщения в этой теме, а точнее пост #31, иначе вряд ли написали бы этот пост. Еще раз резюмирую: До 225-го года никакого соперничества за Армению не было. До этого был Рим с одной стороны и Восток под властю Аршакидов с другой стороны. Как отметил выше, в 225-ом году все кардинально изменилось, из-за прихода к власти Сасаидов. Рим и Парфия (уже Персия) остались на своих позициях, а за Армению действительно началась схватка. Подробности читайте в том же посте #31. Далее, Армению разделили не потому что пришли к согласию или что Армения стала более привлекательной (мне если честно вообще не понятно, что под это Вы имели ввиду), а потому что Армения стала слабой. Слабой Армения стала именно после 301-го года и по другому быть не могло,так как в стране фактически шла гражданская война. Кстати, еще раз обращаю внимания на примечательный факт, первые восстания князей против царя в Армении имели место именно при Трдате 3-ом. До этого никогда прежде князи сами не поднимали восстания и все прежние восстания всегда руководились кем-то из членов царской семьи (то есть претендентом на престол) - тоже показательна в плане ослабления государства. И наконец, повторю еще раз, дело не в христианстве, более того по определенным соображениям, о которых я выше уже говорил, решение Трдата было совершенно верним. Но все дело в методах принятия христианства. Нигде в мире новая религия не насаждалась таким уничтожением старого. Да, грубая сила применялось везде и всегда, но не в таких масштабах. И это касается в том числе и Ирана, когда там приняли Ислам. И наконец еще раз повторю какие именно последствия имели события 301-го года: И еще, как я понял, некоторые воспринимают мою позицию, как наезд на Христианство. Друзья, Христианство тут совершенно не причем. Если бы этими методами насаждали Буддизм, то от этого абсолютно ничего не изменилось бы в нашей последующей истории - все повторилось бы с высокой точностью.

Rouna давайте начнем с другой стороны: почему люди должны были менять свою религию вообще? Вот жили себе жили, а потом в одно утро проснулись "а давайте менять религию"? Что случилось? Возможно, в данном случае будь на армянском престоле не представитель Аршакидской династии, религию он вряд ли стал бы менять. С другой стороны Вы говорите слишком абстрактно: заявляйте, что политика лишь одна из факторов, но не указывайте ни на какие другие факторы. Rouna, к сожалению я не обладаю телепатическими способностями и не могу понять мысли на расстоянии. По этому прошу говорить яснее, а какой именно борьбе речь, о каком государстве, причем тут Аварайрская битва вообще, когда говорим о принятии христианства и что не захотели люди? Про эту битву я говорил только в контексте того, что историю писалось служителями церкви, которые преподносили события исключительно в религиозном, точнее в христианском свете. Если все таки говорим о восстании 451-го года, то все не так однозначно. Если скажем современную историю будет писать Никол Пашинян, то Левон Тер-Петросян тоже будет защитником нашей страны, а все кто против грязные предатели. Не будем забывать, что об этом восстании в основном мы черпаем информацию именно из мамиконянских источников - понятное дело что на Васака Сюни они полили грязью от всей души - но даже основываясь на мамиконянских источниках и анализируя ситуацию тех времен, называть тех предателями, а тех героями довольно трудно, но еще труднее побороть вековые стереотипы. Народ никуда не возвращался, он как шел утром пахать на своем поле, так и дальше шел туда же . Да и еще, не надо говорить о народе, как о каком-то едино мыслящим организме. Это почему выглядит? Совершенно естественно, что христиан они всячески боготворили, а из язычников наоборот - делали злодеев. Это просто очевидно, даже из стремления показать врага, как демонов. Но вот как не крути, если отходим из христианских позиций, то видим, что принятие христианства имела для Армении катастрофические последствия практически во всех областях - не удивительно что именно с Трдата 3-го началось стремительное падение Аршакидской Армении.

Ага, канешна, это по какому закону, если не секрет?

Այդ դեպքում պարզապես "Իմ առաջին ծանոթությունը Ցեղասպանության պատմությանը" կամ "Այն ինչ լսել եմ ես Ցեղասպանության մասին մանկության տարիներին" - ոչ պաշտոնականություն կա, ոչ էլ ամբողջ Հայոց պատմությունն է ողբերգականացվում, չնայած իմ համեստ կարծիքն այն է, որ դա ամեն դեպքում անհաջող գաղափար է, բայց դա միայն իմ կարծիքն է:

Եթե թույլ կտաք, իմ կարծիքն արտահայտեմ. "մեր ժողովրդի ողվգերգական պատմություն" բառակապակցությունը սխալ է` առավել ևս որպես թեմայի վերնագիր: Հայ ժողովրդի պատմությունն ամենևին էլ ողբերգական չէ - ողբերգական են պատմության առանձին էջերը - օրինակ 1894-1923թթ. ընթացքում Օսմանյան Թուրքիայում իրականացված հայերի Ցեղասպանությունը: Սակայն նույնիսկ այդ էջերը լի են պայքարի և հերոսության դրվագներով և բացի դրանից այդ էջերը դեռ կսրբագործվեն: Իմ կարծիքով շատ ավելի ճիշտ կլինի, եթե թեման հենց այսպես էլ կոչվի. "Իմ առաջին ծանոթությունը 1894-1923թթ. Օսմանյան Թուրքիայում իրականացված հայերի Ցեղասպանության պատմությանը" կամ էլ դրա նման մեկ այլ բան: