Satenik

На самом деле ничего нового не было высказано , все до банальности известные вещи. Реакция действительно крайне странная, для психологов наверняка занимательная (если не ошибаюсь, по армянски это называется չկամություն). Но все равно, доказывать элементарные вещи не стоит, я считаю. У каждого своя дорога в этой жизни, и кому что больше нравится, пускай он в том и пребывает.

:lol: Ничего особенного

А это определенно не то, что Вы вообразили

Должна Вас разочаровать, Алия, ничего подобного я не говорила и не собираюсь

Если бы все армянки думали так же, тогда все армянские мужчины заводили бы во всех форумах разговоры типа насколько нам женщины верны, от кого на самом деле они нам рожают, есть ли логика, ум, честь и совесть у женщины и тому подобное

Э, Малинка джан, рабизная музыка тоже поется по-армянски, но она же от этого армянской не ставновится? Алия, потому что ишхан в вине портится

Վարդան Այգեկցի ԱՅԾԵՐ ԵՎ ԳԱՅԼԵՐ Հավաքվեցին այծերը միասին և պատգամ ուղարկեցին գայլերի ազգին և ասացին, թե ինչու մեր մեջ լինի անհաշտ խռովություն, այլ ոչ թե խաղաղություն: Եվ հավաքվեցին գայլերը և ուրախացան մեծ ուրախությամբ և նամակով պատգամ ուղարկեցին այծերի ազգին, նաև անթիվ ընծաներ: Եվ գրեցին այծերին. "Լսեցինք ձեր բարի խորհուրդը և գոհացանք աստծուց, որովհետև մեզ համար մեծ խնդություն է և խաղաղություն. նաև իմացնում ենք ձերդ իմաստության, որ հովիվն ու շներն են պատճառ և սկիզբ մեր խռովության և կռվի. և եթե նրանց վերացնենք մեջտեղից, շուտով լինի խաղաղություն": Եվ այս լսեցին այծերը, հաստատեցին և ասացին. "Իրավացի են գայլերը, որ մեզ սպանում են, որովհետև շները և հովիվը նրանց հալածում են մեզնից": Եվ այծերը վտարեցին շներին և հովվին և երդվեցին, որ հարյուր տարի մնան անխախտելի սիրով: Եվ այծերը ցրվեցին լեռները և դաշտերը և սկսեցին ուրախ լինել և ցնծալ և խաղալ, որովհետև արածում էին լավ արոտներում, ուտում էին համեղ խոտեր, խմում էին պաղ ջրեր և խնդում էին և վազվզում էին փառք տալով, որ հասան բարի ժամանակի: Եվ գայլերը համբերեցին հարյուր օր, ապա հավաքվեցին դաս-դաս ընկան այծերի վրա և կերան: КОЗЫ И ВОЛКИ Собрались раз козы и отправили племени волков послание, и сказали: "Зачем жить нам в ссоре, а не в согласии?" И собрались волки, и обрадовались очень, и послали письмо козьему племени, а также дары многие. И написали козам: "Послушались мы вашего совета, и благодарение господу, ибо большая радость для нас в этом. Доводим также до сведения вашего, что пастух и собаки суть виновники и зачинщики ссор меж нами, и если убрать их, скоро установится согласие." И услышали это козы, подтвердили и сказали: "Правы волки, что убивают нас, потому что пастух и собаки из-за нас притесняют их." И козы прогнали собак и пастуха и поклялись, что сто лет будут пребывать с волками в любви и согласии. И козы рассыпались по горам и долам, и стали веселы, и играли, и ликовали, потому что паслись на хороших лугах, ели сочную траву, пили ключевую воду, и резвились, и скакали, благословляя наступившие добрые времена. И волки выждали сто дней, потом собрались стаей, напали на коз и съели их. Вардан Айгекци

Какую такую палку? Какое имеет значение какие афоризмы Вы слышали?

Մի հատ բլոջ չէ՞ր նկարած:

Ишхан в вине не готовят! Это кощунство. Смешное :lol: Малинка джан , не знаю где Вы взяли этот рецепт, но он не из армянской кухни. Грубая ошибка.

Конечно же это ее муж и ее дети - здоровые, работящие, порядочные, удачливые, серьезные, сплоченные между собой, преданные друг другу, шагающие в ногу и пребывающие в армянской ценностной системе, ее дом и ее крепость. Такого понятия как "современная", применительно к армянской женщине, я приемлю с большой натяжкой. Времена могут меняться, все вокруг может меняться, но армянка от этого не перестает быть армянской женщиной, уже по определению. Что касается внешних данных женщины, армянка может быть очень красивой либо нет, но ее внешность касается только ее мужа. Об армянской женщине судят не по толщине губ или окружностям в сантиметрах, а по ее делам, по ее мужу, по тому каких детей она воспитала, по ее дому и семье. Как бы ни было приятно армянской женщине получать комплименты от мужчин относительно ее превосходной внешности, это все мелочи по сравнению с комплиментами, которые она получает относительно своих детей, за их истинные достоинства, в которых она вложила всю душу, все силы, всю свою жизнь. И пожалуйста, не судите о нас по всяким там египтянкам , будь они такими хорошими, их народ не канул бы в лету.

Էն մարդն ասում է "թսսսսս", դու բռնել բրաժելոն-մրաժելոն ես գրել Իմ անունը չտա'ք, կսպանե'մ:

Ed podskazkeqd jnjir, tshnamu kyulox@ taghem Barev, bari galust! Ты что, джентльменом стал?

Անի ջան :flower: Ժամանակին չպսակվելու հետևանք է: Կոչվում է "սեքսուալնայա օզաբոչենոստ": Ի դեպ, մարդ պիտի անի ամեն ինչ այս վիճակին չհասնելու համար, որովհետև եթե հասավ, հետագայում, նույնիսկ ամուսնանալուց հետո էլ, միտքը մնում է աղավաղված, գուցե ոչ այս, մեկ այլ կերպով, բայց այլևս մարդ չի վերականգնվում: Զզվելի բան է...

Здравствуйте, уважаемый ВИП! Если Вы не против, я бы тоже хотела задать Вам вопрос. Вот сегодня в разделе "Религия" я прочитала Ваш пост, где Вы пишете, что хотели бы выучить иврит и поэтому Вас интересует как должен вести себя христианин в синагоге. Прежде же, в другой теме, Вы писали, что армянином родились, армянином и умрете. Мой вопрос следующий. А Вы, как армянин, армянский уже выучили? В Армянскую Церковь уже ходили для того, чтобы выучить армянский? Евангелие на армянском читали? (Поверьте, Евангелие на армянском и русском, воспринимаются в существенной степени по-разному, для меня, во-всяком случае, владеющей армянским и русским почти одинаково.) Полагаю иврит Вас интересует для того, чтобы подойти поближе к христианству? Спрашиваю не потому что против того, чтобы Вы выучили язык, это в любом случае полезно, а потому что есть во мне глубокая уверенность в том, что для того, чтобы совершенствоваться в христианстве и вообще быть ближе к Богу, армянину необходимо: а) национальное самосознание, б) владение армянским языком.

ՍԱՀԱԿԴՈՒԽՏ ՍՅՈՒՆԵՑԻ Բանաստեղծ և երաժիշտ: Ստեփանոս Սյունեցու քույրը: Հայտնի չեն ո'չ ծննդյան և ո'չ էլ մահվան թվականները: Մոտավոր ժամանակը 7-րդ դ. վերջը և 8-րդ դարի առաջին կեսն է: Նվիրվել է միանձնական կյանքի՝ իր ճգնական առանձնարանն ունենալով Գառնո ձորի քարայրերից մեկում: Գրել է հոգևոր երգեր՝ կցուրդներ և մեղեդիներ: "Սա յոյժ հմուտ էր երաժշտական արուեստին, - նրա մասին տեղեկացնում է Ստեփանոս Օրբելյան պատմիչը, - որ և ի ներքոյ վարագուրի նստեալ՝ ուսուցանէր զբազումս: Եւ արար կցուրդըս և մեղեդիս քաղցրեղանակս, յորոց մին՝ "Սրբուհին Մարիամ", որ իւրով անուամբն է յօրինեալ: Եւ անդէն ի նմին (իմա՝ Գառնո իր քարայր-ճգնարանում) վախճանեալ՝ դնի ի հանգստի, յորմէ բազում բժշկութիւնք լինին": Սահակդուխտի բանաստեղծություններից պահպանվել է միայն մեկը՝ պատմիչի հիշատակած երգը՝ նվիրված սրբուհի Մարիամին, "Կցուրդ Ծննդեան" խորագրով, որի ամբողջական բնագիրը երուսաղեմյան մի ձեռագրում հայտնաբերել և 1951-ին "Հասկ" ամսագրում հրատարակել է բանասեր Նորայր Պողարյանը: Այն ունի ծայրակապային հորինվածք, տների սկզբնատառերը կազմում են հեղինակի անունը՝ "Սահակդուխտ": ԿՑՈՒՐԴ ԾՆՆԴԵԱՆ Սրբուհի Մարիամ, անապական տաճար Եւ կենարար Բանին ծնող և մայր. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Անդաստան հոգևոր և համապայծառ ծաղիկ, Որ ի հոգեհոս անձրևէն հովանաւորեալ ի քեզ՝ Պտղաբերեցեր ի Հօրէ՝ յայտնեալ մարդկան. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Հատատութիւն երկնի և երկրի, Կենդանութեանց բաշխող, Որ աստուածային լուսով ճառագայթիւքն Վայր իջեալ՝ վերականգնեաց զնախահայրն ի գլորմանէ. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Աստանօր երկինք ի յերկրի Երևեցար և վեհագոյն քրովբէից. Որ զերկնային զօրացն զՏէրն Ի գիրկս քո բարձրեալ կրեցեր. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Կենացն փայտիւն հորդեցեր մեզ ճանապարհ Ի սրովբեափակ պահպանութենէ Եւ զբոցեղէն զսուրն կապտեցեր. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Դուռն երկնից և էջք Աստուծոյ, Խաղաղութեանց միջնորդ, Որ զնախամօրն զԵւայի բարձեր զերկունս՝ Տիրացեալ մահուն. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: ՈՒրա'խ լեր, բերկրեալ, Տէր ընդ քեզ՝ ասելով՝ Եւ բազմութիւնք հոգեղինացն Հրաշալի ձայնիւ երգէին քեզ զբերկրումն. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Իիւթական, եղական անեղ Բանին բնակարան, Որ զհուրն աստուածութեան Յորովայնի քում ընկալար և ոչ բոցակիզար, Որպէս երբեմն զմորենին, Այլ ծնար զԱստուածն բոլորից. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Խորհուրդ կենաց և փրկութեան, Վերաթևող եղեր յաշխարհի, Երագապէս բարձրացուցեր զհողեղէնքս ընդ հոգեղէնսն Ի բնակութիւնս հրեշտակաց. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս: Տու'ք զփառս ի բարձունս Թագաւորին յաւիտէինց, Որ եկն և մարմնացաւ ի սուրբ կուսէն Եւ փրկեաց զարարածս ի մեղաց. Օրհնեալ ես դու ի կանայս, Բերկրեալ Տիրամայր և կոյս:

По-моему он и сам не знает что имеет в виду и зачем вообще выпендривается

Հայր սուրբ, շնորհակալություն: Արազ, տեսա՞ք ինչ ասաց հայր Ղևոնդը, դրա վրա ուշադրություն սևեռելու կարիք չկա:

Я вот думаю, как же важно иметь перед глазами такой вот пример. Даже одного примера уже достаточно, чтобы все усилия (осознанные-неосознанные) окружающих, направленные на загрязнение понятия семьи и взаимоотношений муж-жена, стали пустым звуком. Более того, я убеждена, что отношение "постольку-поскольку" нельзя применять даже к таким простым делам, как помыть полы, сварить обед, почистить зубы и прочее. Куда там к семье. Прямая дорога к деградации. А еще для некоторых наших женщин (ну или будущих ) хочу добавить, что ничто так не застилает глаза человеку, как его склонность к сплетням. "Наш народ", "наши женщины", "мусульмане", "русский филолог", "армянское общество" - вы, милые, с себя начните, собой займитесь, сами будьте лучше, не самомнением, а на самом деле, делами. Такие как Ник, Сатеник и другие посмотрят на вас, научатся правилам чистоплотности и счастья, и станут вам следовать всю свою сознательную жизнь. Иного стремления к лучшему я не знаю.

Мда... Нет, я конечно знала, что грузины, как и их любимые друзья турки, не страдают никакой брезгливостью объявлять своей собственностью то, что не принадлежит им по определению... Но что до такой степени?!..

Ну как почему, Маро джан, там ведь можно встретить такие слова, как "богоугодный", "угождать Богу", да и про угождение жены мужу тоже наверняка что-то найдется. Ой как много понаписалииии!.. Позже почитаю и отвечу (или нет)

Всю статью не прочла, так как знаю и автора статьи и его покойного папашу, которые особой репутацией порядочных людей никогда не блистали. Но дошла до той части, что родители парня были против брака. Так вот, отвечаю на Ваш вопрос как понять. Никогда не выходите замуж, если его или Ваши родители против. Из этого мало чего хорошего выйдет. А вообще, законченная сволочь никогда не может выглядеть порядочным человеком. Если в нем его подлостей девушка не заметила до замужества, значит с ее головой что-то не в порядке. Просто держите говолову в трезвом состоянии, а глаза глупостями не туманьте. И да поможет Вам Господь!

Да что Вы говорите? Вы, девушка, с чего взяли, что Сатеник как и Вы, говорит то, о чем не имеет никакого понятия? Двойка Вам по русскому языку! Рекомендую время от времени заходит в раздел Религия и пополнять свои познания по русскому языку.

:lol: :lol: