Adabas

Память о прошлом, о прошедшем, об умершем - все это очень по-армянски, спору нет! Обращенность в прошлое - характерная черта армянского этноса. Увы! Если кому-нибудь придет в голову издать в Армении еженедельник "некрологи", он станет самым успешным биснес-проектом в медийной сфере. Реклама омолаживающих кремов на его страницах будет очень кстати! Bagirka, тебе не приходило в голову, что скорбь - намного более интимная сфера, чем даже sex?

"Патриотизм - пристанище мерзавцев" - слышал такую формулу, Луи? В молодости мне думалось, что таким образом мерзавцы просто обеспечивают себе выживание. Но думать так было наивностью с моей стороны. Как оказалось, патриотизм - это, помимо всего прочего, охранная грамота для зажравшихся бандитов и воров. История с Лужковым наглядно демонстрирует, что сами бандиты прекрасно отдают себе отчет: где ценности спекулятивные и в чем истинные ценности. Интересно также то, что, как видим, патриотизмом возможно спекулировать в целях грабежа, а вот охранить себя и награбленное патриотизмом невозможно, если другой, более сильных "патриот" вынесет свое "патриотическое" решение на твой счет.

Тунисские хроники 7 декабря 2010 года детище Джулиана Ассанджа опубликовало каблограмму посольства США в Тунисе, где отражается коррупционный характер правящей семьи Туниса, в особенности по части родственников первой леди. 17 декабря того же года безработный выпускник университета предпринял попытку самосожжения. За этим актом последовали массовые протесты. 24 декабря в центральной части страны был застрелен один из демонстрантов. 28 декабря протесты распространились на столицу Туниса. С 8 по 10 января 2011 года полиция разгоняет митинги. Сообщается о десятках погибших. 12 января отправляется в отставку министр внутренних дел Туниса. 13 января президент Бен Али обещает не баллотироваться на выборах 2014 года. 14 января же, после очередного массового митинга, президент Бен Али распускает парламент, складывает с себя полномочия и бежит вместе с семьей в Саудовскую Аравию.

Давайте, дорогая Тереза, рассмотрим не "хозяев", а ориентиры. А ориентиры рассмотрим по аналогии с... избранием "спутницы жизни" Каковы варианты? Вариант 1. Симпатичная, хорошо ухоженная и следящая за собой, сексапильная, образованная, требовательная. С нею придется "быть на высоте"! С такой женой не позволишь себе раннего брюшка, не завалишься на супружеское ложе немытым, не захрапишь, едва и кое-как исполнив долг супруга. Ее не заткнешь "обилием работы": работать и зарабатывать - твоя обязанность, но и без театров, путешествий, чтения книг, общения с друзьями - никак! Равноправие с ней... Нет, равноправия с ней добиться трудно: ты сам еще будешь молить о равноправии, так как с нею речь может идти только о привелегиях Женщины! С нею ты вынужден будешь постоянно быть интересным, галантным... Она будет верна Мужчине, но "мужиком" лишь развлечется... Вариант 2. Она будет тебя терпеть, варить тебе борщи и ходить по дому в бигудях. Ворчать, конечно, будет, но ты всегда можешь улизнуть от нее "на футбол", "к пивным друзьям" и т.п. Ее образ будет возникать перед твоим мысленным взором скорее в роли прачки в банных тапочках и халате, нежели обнаженной и желанной любовницы. Чтобы быть идеальным с ее точки зрения, тебе достаточно не бить ее, не нажираться каждый день как свинья, иметь не самую низкооплачиваемую работу и изредка с ней совокупляться. Ей нужен мужик, ибо Мужчина для нее непонятен и порой подозрителен... Вариант 3. К первой брачной ночи она непременно окажется девственницей. Больше ничего более не менее определенно сказать нельзя...

Цветок жасмина - символ тунисской революции. Но что-то все еще не слышно комментов по поводу "цветной" революции в Тунисе. А может эта - не цветная? Итак, даже Тунис... Даже тунисцы...! С Запада революция в Армению не пришла. Придет ли из Африки? Наш слух привык к тому, что Армения - не Америка, не Франция, не Швеция, да и вообще - не Европа. Может мы - Африка? Или даже не Африка?

Зафар Сулеймани: Иран - Азербайджан: месседж Сталина возвращается http://www.regnum.ru/news/fd-abroad/armeni...l#ixzz1B7DQ3AIx

http://1in.am/rus/armenia_pointview_1601.html

Но, вот, что интересно, Simple. Я, ярко выраженный "совковый" армянин и ливанский (настоящий "бурдж-хамудский") армянин Жиро прекрасно понимаем и разделяем мнение друг друга в оценке настоящего Армении и желаемом видении ее будущего. Хотя в бытовой ежедневности мы - довольно разные люди. Но каждый из нас признает и уважает право другого на ту ежедневность, которая каждому из нас более комфортна. И и для Жиро, как и для меня, скручивать гайки с рельс по любому является недопустимым.

Похоже на правду. Но не во всем. Как выразился один мой друг: "архитектура должна быть привязана с естественному рельефу" - и с этим никто не спорит. Я же говорю о том, что сопромат никто не в силах отменить - традиции, обычаи, менталитет, благие пожелания и т.п. здесь бессильны что-либо изменить. Если строитель ворует цемент, а арматура подтвержена ржавению из-за несоблюдения правил складирования, строение рухнет даже при самой гармоничной привязке архитектуры к рельефу. Сам строитель-то это понимает и потому не станет жить в таком доме. Но тогда для кого он строит - для врага? Нет, конечно, но впечатление такое, что - да. При этом "стройплощадка" в принципе не велика и населена далеко не идиотами, которые в большинстве своем все видят и делают реалистичные выводы. Теперь о "полностью разбитом враге". Враг был разбит в рамках предопределенной принципиальной возможности его разбить. Конечно, было бы очень плохо, если бы враг в рамках этой же предопределенности разбил нас. Другое дело, что мы, даже в указанных рамках, не дотянули до максимально допустимого, а после активной военной фазы не смогли сформировать "ценностное предложение" тем, кто сегодня определяет в этом мире рамки допустимого. Кредитуют тех, кто, во-первых, наиболее эффективно осваивает предшествующие кредиты, во-вторых, представляет наиболее впечатляющие и, одновременно, реалистичные "бизнес-планы". Кромее того, чехарда с принципами, которыми руководствуешься, ни к чему хорошему не приводит. Или у тебя "сила рождает право" - и тогда ты не должен обижаться на тех, кто руководствуясь именно этим принципом, оказывается сильнее, или ты верен "силе права" - и тогда в результате всего-лишь одной победы не стоит изменять этому принципу. Если же ты действуешь по обстоятельствам (а это тоже вариант), не стоит привлекать к себе излишнее внимание и возводить свои проблемы в ранг международных на долгосрочной основе.

Нет, Kars, не так: у меня очень страндартные принципы определения очаровашек

O! Именно о гайках еще Чехов писал в "Злоумышленнике": так шелешпер же без грузил не клюет! Вот гайки с рельс и скручивал... Но вот, что интересно: Антон Палыч писал-то не о совке, не мог Палыч о совке - при всем желании не мог бы! А как бессмертно!

... одновременно! Дорогой Луи, дело в том, что я им искренне верю. Вернее, верю, что они искренны в своих словах и даже мыслях. Проблемы как таковые есть всегда, в любой среде. Но это проблемы иного качества - вот в чем суть! А на индивидуальном уровне - у каждого свой порог болезненности восприятия. Кто-то любит хаш, кто-то - работы Пикассо. И если существовала бы возможность "измерить" удовольствие и дискомфорт в об'ективных единицах, я бы не взялся предугадать: чья "величина" удовольствия оказалась бы бо'льшей. Насчет того, что "так мы их потеряем". Для чего потеряем? Для чего сохраним? Все зависит от цели. В одном случае лучше не иметь иллюзий насчет численности своих сторонников. В другом - лучше ознакомиться с как можно бо'льшим количеством мнений и взглядов.

Tseghakron, не буду настаивать на более близких лично мне приоритетах, тем более что я в целом согласен с тобой. Говоря на языке гармонических процессов, я не вижу между нами противофазы, да и по амплитуде есть примерное равенство. Проблема принадлежит другому аспекту - ресурсному. 1. Ресурс авторитета духовных институтов. В проведенном тобой примере, связанном с еврейством, все предопределено авторитетом духовных институтов, которые оказались способными индоктринировать идею "святости земли", веками подкрепляя свой авторитет весьма "светскими" ценностями. Любой выдающийся еврей искренне убежден, что он добился успеха благодаря тому, что он еврей. На деле же оказывается, что он не так уж далек от истины, потому что прими раввинат (как бы он не назывался и какие бы ритуалы не отправлял) иное решение по его "кандидатуре на успех", и для него многое обернулось бы иначе. В нашем случае, успешные армяне в большинстве своем являются таковыми не благодаря, а вопреки своей этнической принадлежности (за исключением фактора генетики). 2. Ресурс влияния на власть. Ты представляешь, дорогой Tseghakron, ситуацию, при которой власть в Армении уверена, что чувство "святости земли" владеет подавляющим большинством граждан и ни при каких обстоятельствах они не покинут Армению? Там сидят порой подонки, но редко - идиоты. Они блокируют демократические методы, но в качестве "обратной связи" получают ощутимую эммграция - и именно поэтому вынуждены идти на какие-то уступки. Иначе мы имели бы здесь полное подобие Туркмении, Туркмении без газа и нефти, но с туркменбаши. Однако такой ресурс влияния тотально губителен!

SORRY за оффтоп. Странно: "жопу" оставили, "минет" подредактировали... Я не оспариваю редакционную политику, просто хотел бы поделиться знанием того, что слово "жопа" является вульгаризмом, тогда как слово "минет" таковым не является (фр. minette - кошечка). Искренне Ваш adabas

Да, Simple, и не говори: нет в Мире совершенства!

На днях в Ереване открылся новый кинотеатр, оснащённый последним словом техники, демонстрирующий фильмы в формате 5D. Отныне удовольствие от просмотра последних новейших анимационных фильмов сможет получить и армянский зритель. Формат 5D является современным и усовершенствованным вариантом уже известного зрителю формата 3D. В четырёхместном кинозале сверхсовременное изображение создается благодаря полукруглому 120 градусному экрану и стереозвуку. В кинотеатре 5D эффект присутствия зрителя формируется не только за счет объемного изображения, но и за счет иных спецэффектов. Например, за счет подвижного вибрирующего кресла, разбрызгивания воды (эффект дождя), распространения запахов. Иными словами, кресло может передавать ощущения падения в пропасть, ускорение. Зритель в таком кинотеатре ощущает на себе настоящую грозу с молниями, шквалистым ветром, дождем, может полетать в небе, поплавать в море, погонять на спортивных мотоциклах, чувствовать удары и даже боль. Фильмы 5D являются как бы виртуальным путешествием, в ходе которого дети и даже взрослые на миг оказываются в волшебном мире, превратившись в её часть. В кинозале показываются фильмы различных жанров: мистика, ужасы, фантастика. Кинотеатр работает каждый день с 11:00 до 24:00 чч. Особые часы сеансов не назначены - зритель может по своему желанию выбрать фильм и смотреть. Список фильмов постоянно обновляется. ------------------- - Маш, мы сидим здесь уже полчаса, а ты меня даже не поцеловала! - Ты че, с ума сошел! Я ж только что сделала тебе м__ет... - Мне?!

...синица в жопе, правильно!

Не поверю, Zizou Место РК - возле параши. Об Артурике говорить просто смешно, да и вообще "Оринац Еркир" - это просто "ОЕковское крыло" республиканцев. Кстати, "ОЕ" уже высказался о том, что не будет выдвигать кандидата, а поддержит СС.

Да, Zizou, истинный политик - не должен. Но невнятное мычание или даже молчание - не достаточный признак истинного политика. Однако в любом случае, истинный или не истинный, но любой политик заинтересован в электорате. И я всегда буду напоминать электорату кто создал "Процветающую Армению" и для чего.

Пусть сперва публично открестится от РК.

Правильно: одной Конституции мало, ее надо исполнять. Вернее, не следует быть преступнком, потому что не исполнение Конституции есть преступление.

Tseghakron, земля везде одна и та же: Si(OH)2. "Святостью" ее наделяет человек в своем сознании. Или не наделяет. И потому человек всегда важнее любой земли. И только та земля, в пределах которой человек реально ощущает уважение к своим индивидуальным правам и свободам, может быть наделена "святостью" в его сознании и свои обязанности на такой земле он исполняет с чувством долга, а не обременительного груза. Будет ли конкретная земля такой или иной - также зависит от человека. И потому именно человек всегда важнее. Бремя может обязать, но оно не способно воодушевить и нацелить на достижения. Человека можно призвать в армию, если так велит закон. Но солдат униженный, обворованный и плохо обученный - в нарушение иных частей того же закона - представляет угрозу скорее для его же сослуживцев и командиров, нежели для врага. Ты говоришь об "уникальной ситуации", но выделяешь лишь демократию в качестве недостижимой в этой уникальной ситуации. Скажи, а тотальная коррупция, элементарное воровство, сосредоточение целых отраслей экономики в отдельных руках, суды, действующие по политическому заказу, правоохранители, охраняющие не граждан от преступников, а преступников во власти от граждан - это вписывается в "уникальную ситуацию"? Или для этих явлений "ситуация" иная: она как "у всех"? Или "все прошли через это"? Я всегда подчеркиваю уникальность ситуации, в которой жизнедействует Армения, и именно исходя из уникальности ситуации я полагаю, что "общие для всех пороки" - непозволительная "роскошь" для Армении. Я не намерен что-либо доказывать в сфере мотивации и "желаний" суб'ектов, составляющих армянскую власть. Но я вижу реальные проявления, которые чрезвычайно далеки от провозглашаемых целей. Ни Москва, ни Вашингтон, ни Париж не способны бы были воспрепятствовать ощутимому заселению армянами "святых" земель, если бы на то реально была проявлена политическая воля армянских властей. А реально это может проявиться лишь в обеспечении ощутимой экономической "разницы потенциалов", когда простым людям и бизнесу было бы просто выгодно переводить свою (жизне)деятельность в Арцах (а не в Грузию, как это происходит в последнее время). Наши "гиперпатриотичные" олигархи могли бы строить свои за'мки и бунгало в Кашатаге или Карвачаре и жить там со всей своей камарильей хотя бы по 3 месяца в году и быть может тогда общество начало бы признавать их права на их состояния. Но этого не происходит и на деле мы имеем стойкий отток населения из Арцаха потому что одной "святости земли" на деле оказывается недостаточно, весьма недостаточно. Что касается собственно РА, "святость" - святостью, дорогой Tseghakron, но, как видишь, бо'льшая часть армян живет вне Армении, а население РА также неуклонно, разными темпами в разные времена, но неуклонно сокращается. У каждого находятся самые уникальные, самые эксклюзивные причины и мотивы покинуть Армению или не репатриировать на Родину, но тенденция сохраняется. И происходит это по довольно простой причине: человек не хочет покидать Родину, но уезжает из государства, в котором реальные "правила игры" существенно не соответствуют писанным; человек хочет вернуться на Родину, но не желает приезжать в такое государство.

ПУСТЬ ОБ «АРМЯНСКОМ МИРЕ» ГОВОРИТ ПЗО Собеседник "Lragir" – председатель центра «Сотрудничество во имя демократии» Степан Даниелян В недавнем интервью Lragir.am премьер Тигран Саркисян отметил, что его правительство избрало эволюционный путь реформ, ибо считает, что революции во вред национальным интересам. А что значит национальный интерес? На понятиях «национальный интерес», «национальное государство», «национальная идеология» спекулируют довольно много, хотя данные термины в армянской общественности до сих пор не определены. «Научный аппарат» или «понятийная база» премьера, судя по его выступлениям, ничем не отличается от представлений рядовых граждан. Что понимают под данными терминами «команда Сержа Саркисяна» и тот же премьер? Они идентифицируют «национальный интерес» с интересами «команды», которые не просто могут не совпадать с интересом Армении, но зачастую антагонистичны государственному интересу. Вот почему они прибегают к иным терминам, скажем, не конституционному «армянскому миру» и тому подобному, чтобы обосновать свои «командные интересы», нарушения Конституции, и, увы, многие принимают эти «задумки» всерьез. Премьер говорит о борьбе с коррупцией, об урегулировании налогового поля, информационных технологиях и Армянском мире. Это можно рассматривать как тенденцию к формированию новой нации, нового государства. Почему вы не верите? Диктатор Кот д Ивуара Лоран Мгагбо также говорит о борьбе с коррупцией, налогах, информационных технологиях и африканском мире, но это ничего не значит. Говорить о коррупции недостаточно, нужно против нее реально бороться. Если понаблюдать за суждениями наших чиновников, можно заметить, что они просто не вникают в суть современного государства. Если премьер настаивает на архаичности положения Конституции о разделении церкви и государства, это значит, что человек этот идет против Конституции. Скажем, в Турции после такого заявления ему запретили бы заниматься политикой в течение 10 лет. Многочисленные граждане Армении, которые, пользуясь своим конституционным правом, сделали свой выбор, были объявлены тигрансаркисянами «врагами народа». Это политика ведет к расколу нации. Разве это не преступление? Премьер-министр Армении не имеет права говорить об «армянском мире», согласно Конституции он является премьером Республики Армения, и его полномочия не распространяются на Америку или Францию. Об Армянском мире пусть говорит Пзо, а премьер должен заниматься своими прямыми обязанностями – обеспечивать экономическое процветание и безопасность граждан Армении. Он говорит о монополиях, но они не только не искореняются, но и появляются новые. И для этого используются государственные структуры – таможенные, налоговые органы. Поговорите с владельцами небольших магазинчиков, и они вам расскажут, как с них дерут по три шкуры в налоговой, как они вынуждены давать взятки, чтобы выжить. И на это их толкают налоговики. Вряд ли премьер не знает обо всем этом, и именно его нужно спросить, куда идут «теневые налоги». В декабре произошли кадровые перестановки, отставки и прочее. Премьер заявил, что некоторые отставки были обусловлены тем, что поведение ряда чиновников не соответствовало провозглашенным президентом принципам, параллельно произошло перераспределение сил в команде, которое позволит эффективнее использовать потенциал. Использовать для чего? Сейчас в Армении наблюдаются два типа явлений: в марзах появляются генерал-губернаторы, а в правительстве – министры-собственники, а импортеры-таможенники и строители-учредители давно уже стали привычным явлением. Иными словами, ответственный за отрасль чиновник становится самым крупным собственником, и это гораздо более порочная система. Генерал-губернаторам предстоит окончательно задушить последние ростки местного самоуправления. А как же отставка мэра? Мы понимаем, что экс-мэр принадлежал к числу лиц, с которым во время выборов 2008 года от имени власти была заключена сделка: рычаги и собственность взамен голосов. Отправив мэра в отставку, власть оставила эти договоренности висеть в воздухе, грубо говоря, «кинула» людей, которые во время выборов работали в ее пользу. «Кинув» этих людей, власть получила «освободившиеся» ресурсы, которые во время будущих выборов будут вновь вынесены на торги взамен голосов. Вы считаете это подготовкой к выборам? Последние 10-15 лет события развиваются следующим образом: выигрывает та политическая сила, которая контролирует экономику и силовые ведомства. Естественно, идет подготовка к парламентским и президентским выборам 2012-13 гг.. путем усиления зависимости силовых структур в экономическом поле. То есть, экономическая свобода не расширяется, а ограничивается. И если в 2008 году был определенный круг людей, с которыми были заключены сделки и была взаимозависимость, сегодня распадаются даже эти договоренности, и в Армении формируется сугубо однополярная система. Когда отстраняются люди, пользующиеся в обществе негативной репутацией, многие впадают в заблуждение и радуются тому, что делается благое дело, хотя на деле происходит обратный процесс и формируется гораздо более негативная система. Вы исключаете диалог между политическими силами? Диалога нет и быть не может. Как только они пойдут на диалог, утеряют власть, а логика данной власти такова, что она может опираться только на силу. Опираться на общественность означало бы реформы, а это поставит под сомнение власть. Они предпочтут самим договариваться по выдвинутым вопросам. Путей два – либо либерализация, либо распад, ибо подобные Армении страны должны обладать сильной армией, сильным обществом. Общество должно доверять армии, экономика должна развиваться, без этого нам не выжить. Пример Израиля может кому-то не нравиться, но эта страна в состоянии обеспечивать свою безопасность, развивать экономику, быть инновационным центром. Говорят, в Армению не вкладываются инвестиции: враки, за последние годы была масса предложений о выгодных инвестициях, и люди готовы вкладывать. Просто каждый раз власть выдвигала свои условия, требуя либо «долю», либо «верх». Иначе сейчас самой актуальной проблемой в Армении был бы дефицит рабочей силы. ----------------------- "Диалога быть не может" - все верно. Единственное, что можно гарантировать "команде", это справедливый суд в соответствии с Законодательством РА, действующем в период деательности "команды".

Я не встречал в Конституции РА упоминание об Арцахе. Я не утверждаю, что это хорошо или плохо, я констатирую факт. С Арцахом или без него, Армения должна по закону быть демократическим государством, в котором права и свободы его граждан стоят выше интересов государства. Ты, Tseghakron, говоришь: "Snachala Artsax, a potom demokratiya". Лично для меня не существует такой последовательности. Потому что демократия - это не цель, не достижение, не завоевание и не свидетельство исторической справедливости, она - наилучшая среда для любых достижений и просто обычной жизнедеятельности каждого отдельного человека и общества в целом. Однако, думаю, не лишне будет подчеркнуть, что имено подобная последовательность "Snachala Artsax, a potom demokratiya" (а значит - зависимость демократии от Арцаха) порождает в Армении настроения, которые стало принято называть "параженческими". Люди хотят жить в нормальном государстве, в котором исполняются законы. И если им говорят, что законность в стране заявисит от "окончательного решения Арцахского вопроса", то сам этот вопрос начинает утрачивать и смысл, и энергетику. Потому что они видят, как этот вопрос решается, чем внутри Армении сопровождается процесс этого решения и у них возникает более чем обоснованное подозрение, что решения не будет. Не будет, потому что оно не выгодно тем, кто узурпировал право участия в процессе решения. Лучшее свидетельство понимания этого - миграция.

Tseghakron, тебе тоже отвечу в "Армении и вокруг нее"