Adabas

O! Давид Акопян! Точно! Какая, б***ь, харизма!

По большому счету, кто именно будет президентом Армении и какое политическое движение он будет собой представлять, не имеет большого значения. Серж хочет остаться на второй срок? Пусть остается. По крайней мере, именно он на сегодняшний день - лучший из всех бывших и сколь-нибудь видимых на политическом горизонте. Галуст Саакян как-то сказал перед последними парламентскими выборами: "за нас (т.е. за республиканцев - Adabas) проголосуют те, кто не хочет войны" Этот старый лис знает, что говорит. А вообще-то проблема ведь не в 13-м годе, а в 18-м! Да и ближайшие годы представляются весьма проблематичными. И в этих сложных условиях, пусть каждый поступает как сочтет нужным и лучшим в соответствии с тем, что для него является более "близким по духу". Кто собирается уехать - счастливо! Серьезных аргументов против этого не найти. Кто решил остаться, пусть не ждет каких-либо дивидентов от этого. Кто решил вернуться на Родину - тем более.

Конечно не хуже - лучше! Его слово - дело! Даешь Коляевича в президенты!

Inferno, а кто убил Кеннеди?

Ясно, что брешет - как всегда. Но в отрыве от всякой брехни, я представил себе на минутку Армению, в которой 45% избирателей проголосовали за Царукяна...

Юрий Владимирович? Правильный был мужик! Стихи писал, Канта почитывал... Жаль поздно помазан был на царство, не успел довести до логических концовок систему социализма.

Наш "кассандр" прогнозирует 45% голосов за Коляевича. Черт возьми, после такого в реале действительно наступит пора дергать отсюда. Жить среди людей, 45% которых способны проголосовать за Царукяна (и неважно - почему!) - извините!

С.Гриняев, Р.Арзуманян: http://csef.ru/index.php/ru/politica-i-geo...entralnoj-azii#

Виген Акопян:

А так по сути и есть. Но у нас худший вариант: "смерть через люлюмбу" ©

Армяне хотят гарантий. Понимаю Я говорил о народе. Хотя и толпа для меня далеко не ругательное слово. Не волнуйся: нам это не грозит. Полагаю, ты способен этим гордиться.

А это как "игра в бисер". Вернее то, что следует за ней. Т.е. осознание того, что существует предел возможностей всякого синтеза и всякой симметрии. Осознание, что справедливость, как системный идеал, недостижим для людей (и что справедливость по сути есть одно из важнейших имен Бога). И тогда на первое место выходит "огеаразат", как суперпозиция всех воздействовавших когда-либо и воздействующих ныне сил и внутренних возмущений. Мне не нравится идея организованного балагана. Да и издевка, пародия - это все-таки признак неравнодушия... Мне даже думается, что если не получается утопить их в их же собственном дерьме, может утопить в меде? Т.е. не помогать критикой, не корректировать, не способствовать бронированию ими брешей в своей обороне, а создать эйфорию всеобщего одобрямса, при которой Серж набирает чистые 70-80%... Вообще, возможны 2 подхода. Что выбрать на завтрак, если на выбор представлены: собачье дерьмо, коровьи "лепешки" и бараньи "орешки"? Понятно - ничего! С другой стороны, повторяю: выбор может представиться очень четкий. Выбор между очень нехорошим человеком и откровенной скотиной.

Мне не нравится компания по "выдвижению" какого-нибудь реального кретина, а сделать бюллетень недействительным в частности "проголосовав за Чака Норриса", за Мерелин Монро или Савелия Крамарова - это вполне. Повторяю: главное - это продемонстрировать ощутимое множество голосов "против всех" реальных кандидатов. Как именно технически - это второстепенно.

Если уж зашла речь о предстоящих выборах, на мой взгляд, можно посоветовать следующее нашим избирателям. Во-первых, надо пойти на выборы, сидеть по домам не резон. Надо пойти, взять бюллетень и сделать его недействительным, написав властям какой-нибудь мессдж. Или - стишок на злобу дня. Или - что-нибудь из заборного творчества... У нас отняли возможность голосовать "против всех", но указанным образом такая возможность косвенно появляется. Когда недействительных бюллетеней 1-2% - это статистика. Когда их, скажем, 20-30% - и ежу понятно, что это голосование против всех. Впрочем, до выборов еще достаточно времени и возможны сюрпризы. Но пока так.

Это очень важный момент. И, как мне кажется, именно это "узкое место" и является наиболее трудным для понимания наиболее "искренними" оппозиционерами. Дело в том, что "пациент" наш достаточно образован для того, чтобы не благоговеть перед белым халатом и не воспринимать любую врачебную процедуру за "лечение", а, значит, эффект плацебо с нашим пациентом не пройдет. Наш больной хорошо знает, что у него болит и, может не во всех деталях и подробностях, но имеет представление о том, как его болезнь лечится. И он или желает получить соответствующее лечение на месте, или отправляется лечиться зарубеж. Его в одинаковой мере не обманешь ни 3D-колоноскопией при сердечных болях, ни плясками, заклинаниями и припарками времен Мхитара Гераци. Повторяю (в общем, но, думаю, понятном смысле) : нашим согражданам нужно то, что им нужно по их же собственному суждению. И до тех пор, пока они не получат того, что им нужно в соответствии с их же собственным суждением, никакие "заменители" (пусть тысячу раз полезные!) и "суррогаты" (с их очевидной вредоносностью) не смогут сыграть сколь-либо существенной роли.

Делать не то, что нужно (с точки зрения действенности), а то, что возможно в существующих условиях - в этом есть опасность. Если ты, скажем, проктолог, а перед тобой человек, переживающий острый инфаркт сердца, стоит ли тебе делать ему колоноскопию?

В общем да, именно это я и хотел сказать. Война, блокада - вот та цена, которую нужно было неизбежно заплатить за "миацум" в условиях распадающегося и уже распавшегося Союза. А в условиях еще сильного СССР подобные митинги были абсурдом: вопрос передачи территории из состава одной Советской Республики в состав другой митингами и войнами не решался. Я имел ввиду, что убиты были не те, кто кидал "коктейли Молотова". Но именно "коктейли" и были одиноким, но важным элементом игры не по правилам. Если бы вечером 1-го Марта вместе с "коктейлем" по войскам был бы открыт огонь еще и из "Шилки", полагаю, сегодня мы имели бы больше существенных приобретений в дополнение к относительной свободе слова. А вообще, что касается правил... Да, конечно, они у кажодого - свои. Как у каждого своя система "очевидности". Мне, к примеру, очевидно, что, начиная "игру" с волками на стезе политики, надо быть готовым заплатить максимальную цену за свои цели и притязания: заплатить лично, заплатить своей жизнью. Или не начинать "игру" вообще. Помнишь, как ЛТП возмущался: "меня убили бы!"... Ну, убили бы - и что? Убили же практически вообще не причастных людей!... Он должен, обязан был покинуть свою резиденцию и направиться к народу - к безраздельно ЕГО в тот день НАРОДУ, который скандировал как заклинание: "Левон! Левон!"... Дошел бы - мы жили бы сейчас в другой Армении. Не дошел бы - тем более. Самодостаточной может быть научная элита, или культурная. Политическая элита - это инструмент, средство достижения народом своих целей и чаяний. Поэтому политическая элита - скорее расходный материал.

Фредерик Форсайт. "День шакала" Нечто подобное смело можно адресовать всем армянским революционерам: "Видите ли, господа, ваши попытки совершить революцию в Армении не только закончились неудачей, но и осложнили жизнь идущим следом".

Я бы хотел особо подчеркнуть одно чрезвычайно важное на мой взгляд обстоятельство. Дело в том, что лично я никого ни к чему не призываю. Более того, я настоятельно рекомендую всем и каждому быть честным перед самими собой и другими и не призывать других к тому, к чему не готов сам (по любой причине). Революция - это не одноактная оперетта, а многосерийная трагедия. Посмотрите на Египет. Многим казалось, что египетское "дурачье" скинет Мубарака, к власти придут исламисты - и звиздеть Машкиной кошке! Ан-нет, не так! Мубарака скинули. Исламисты пришли. Но народ Египта продолжает революцию, инициируя новые революционные "итерации", идет на жертвы, играя не по правилам. О чем все это свидетельствует? Во-первых, по всей видимости о том, что для египтян существует нечто более важное и ценное, нежели комфорт, предсказуемость "игр по правилам", и даже религия, исламское и арабское единство, противодействие "заклятному врагу - Израилю" и т.п. Во-вторых, о том, что народу, который желает одним решительным шагом решить конечные задачи, революций (по крайней мере "снизу") лучше не затевать. Подобно тому, как спринтеру не стоит участвовать в марафонской дистанции. К сказанному хочу добавить формулу нашего уважаемого Admin-a, которую полагаю самой удачной, самой адекватной из всех, какие мне доводилось когда-либо слышать по поводу "армянского оппозиционерства": "Каждый армянский оппозиционер - это одна из мин, коими заминированы все подходы к резиденции Президента РА".

Давай попробуем поискать ответ в нашем недавнем прошлом - в двух "историях": начала 60-х и конца 80-х годов прошедшего века. Многие до сих полагают, что события в АрмССР накануне 50-летия Геноцида Армян 15-го года, приведшие к возведению величественного мемориального комплекса "Цицернакаберд" в Ереване, являлись "открытыми выступлениями общественности" и что советские власти были вынуждены дать согласие и на строительство мемориала, и на довольно мощную демонстрацию армянами своих исторических требований. Короче говоря, многие до сих пор верят в легенду о том, что тогда "народ потребовал - власть уступила". Хотя лично я больше доверяю иной версии произошедшего, согласно которой указанные события были не только санкционированы, но и инициированы центральной и местной партийно-советской властью. В результате получилась "стыковка разных интересов", при которой политическое руководство СССР решало свои задачи своего масштаба, а суб'екты армянского национализма - свои (причем за вполне приемлимую цену!). История, которая впоследствии стала называться "историей освобождения Арцаха", началась в Советской Армении с митингов под лозунгами: "Ленин - Партия - Горбачев", "За перестройку, демократизацию, гласность!" Подчеркну, что митинги (по различным поводам) к тому времени уже были не в диковинку, иными словами - были позволены, а власть в СССР уже была мягко говоря "не та". Короче, митинги эти вполне вписывались в общий контекст предзакатного Союза, но представить их, скажем, в 1975 или даже в 1983 году - очень, очень трудно! Вернее, представить можно незамедлительно раздавленную танками первую (максимум) сотню митингующих (а десятки и сотни тысяч никогда не собираются сразу!). Интересно, что даже после сумгаитского зверства, тех, кто начинал на Оперной площади в Ереване говорить об истинной и необходимой цене достижения поставленной цели - "миацума" - немедленно об'являли провокаторами и затыкали им рты. Т.е. истинную цену вопроса инициаторы старались скрыть до последней возможности, видимо, хорошо зная "кон'юктуру" и хорошо понимая, что заблаговременное об'явление цены (и необходимость заплатить ее абсолютным большинством!) может серьезно изменить "настрой масс". Эти две недавние, но довольно масштабные истории, показывают, что в Армении нет сознательных камикадзе, а имеющееся в наличии население предпочитает играть по правилам - по текущим, действующим в настоящий момент правилам. Т.е., постоять, поорать, потребовать, почувствовать локоть соотечественника сбоку и упругую попку симпатичной соотечественницы спереди - это можно. Естественно, тогда, когда существует избыточная уверенность, что подобное, пусть не де-юре, но на практике разрешено и "не особо чревато". Элементарный пример: мог бы наш дорогой Infernальный друг "вякать" че-нить подобное в эфире в году, эдак, 2005-ом (если, конечно, нашел бы "площадку") ? Не думаю! А знаешь, почему это стало возможно сегодня? Потому случилась всего одна ночь "игры не по правилам", убившая 10 "игравших по правилам" наших сограждан... "Играя по правилам" ничего не достигнешь. С другой стороны, никто не вправе сколь-либо осуждать людей, которые не желают быть камикадзе. И уж если искать виновных, то среди тех, которые на "что-то претендуют".

Очередной этап в итерационном процессе революции. Снимаю шляпу перед народом Египта!

Типа: "скотину не *бем'с!" ©

Ашот Манучарян: Весьма своевременное предупреждение! Чтоб потом наши "евроатлантисты" не жаловались, что русская пятка дурно пахнет!

Что будет делать Конгресс, если Царукян об'явит о своем выдвижении? Что будет само по себе означать выдвижение Царукяна? ... Падает, катастрофически падает ранг самого выбора. Стало уже привычным выбирать между плохим и худшим. Однако, боюсь, на сей раз придется выбирать между человеком и животным. Что ж, критерии выбора на сей раз четкие как никогда!

Из интервью Министра иностранных дел Армении Эдварда Налбандяна агентству Интерфакс: