Adabas

А по сути похоже так оно и было. Манвел Саркисян, к примеру, время от времени напоминает, что армяне османской империи в принципе не стремились к "самоопределению", а желали привилегий. По этой причине, армяне даже полагались "государствообразующей" и назывались "верной" нацией (вероятно в отличие от тех, которые стремились к независимости).

Ну, зачем обязательно ислам. Можно было развить язычество с его политеизмом. Кстати, армянам это бы очень подошло: на все случаи жизни - свой бог. И у каждого - свой. А, значит, "мой лучше твоего"

Друзья, хочу напомнить, что у нас здесь наиболее предпочтительны собственные суждения.

T.e. неот'емлимой чертой армянина является интеллект. Не смею отрицать! Но интеллекту трудно оставаться "вещью в себе", он ищет самореализацию. И в этом поиске не может быть границ.

вот, посмотри, информационная заметка: http://armtoday.info/default.asp?Lang=_Ru&NewsID=77694 Посуди сам: причем здесь "обещание правительства" и "обязательство выполнить свое обещание", если оно обязано это по закону! Т.е., получается, Закон - он сам по себе, писан непонятно кем и черт знает для кого. А вот правительство - наше родное, прекрасное правительство, по своей доброй воле сперва обещало, а затем обязалось выполнить обещание...

А вы думаете, почему многие армяне ищут и безопасность, и прожиточный минимум, и гарантию необходимой медпомощи по жизненным показаниям за пределами Армении? Действенные меры - невозможны, возможные - не действенны.

Альтернатива - "гражданское неповиновение"? Вареная курица - и та бы долго смеялась вместе с местными пузатыми! Вот уж действительно: напугали ежа голой жопой!

Места обитания и нереста Вачиков - и Барга, и не Барга - необходимо взять на прицел танковых орудий и обязать в течении фиксированного времени вернуть в бюджет присвоенные суммы. А далее - выплачивать все установленные государством пошлины и налоги. (Для наглядности и убедительности, разумеется одно такое "дворянское гнездо" надо будет изначально разнести в пух и прах - без этого никак. Не поверят просто.) Только кто все это организует, если все желают "играть по правилам". Мучительно изыскивая при этом "крайних", которым все это "нужнее".

А чему ты удивляешься? Во-первых, коммунистов никто в Армении не прогонял по большому счету. Союз распался и просто деваться было некуда. А так - никто особо этой незалежности не жаждал, кроме Паруйра Айрикяна . Во-вторых, РА - государство социальное согласно Конституции. Но власть хочет ограничиться в этой связи наличием соотв. институтов, говоря, что "платим же мы пенсии, пособия и т.д., ведем же учет потребкорзины и т.д. - вот и будьте здоровы! А в количественное соответствие реальным нуждам приведем все это тогда, когда будет возможность". И основной спор разворачивается именно вокруг этой "возможности".

Вывести 102-ю РВБ

Нет, все бы ничего, сошло бы "для сельской местности", если бы не это: "требовать работы". Почему тогда не требовать справедливого суда, а просто не обращаться в суд? Почему не требовать "не раздутых" налогов, а просто не платить "раздутые"? Ну, и т.д.

Но вернемся к Каддафи, дорогая Тереза. Живя в шатре на территории Кремля, он как бы заявляет: "Я - бедуин. Бедуины живут в шатрах. И потому я живу в шатре. Ибо я - бедуин всегда и везде!" Это самодостаточность - пусть относительная? Хорошо, принято. Тогда возникает вопрос: а если отнять у бедуина его шатер, верблюда, наложниц..., что останется в нем "бедуинского"? Что такое "быть бедуином" внутри себя? Насчет бедуинов я, разумеется, затрудняюсь с ответом. Но, что такое "быть армянином"? Это намного для нас актуальнее, не правда ли? Кстати, у Левы Мелик-Шахназаряна есть интересная работа "Характер армянского народа"

В принципе уважаемых мною ребят все преследует "парк Маштоца"... Но Манвел неудомевал: почему же общество массово не поддержало ту акцию? Я честно поделился с ним моим пониманием: "потому что вы все там были на работе..."

Итак, Препарламент создан! Гражданское неповиновение... Не стану иронизировать, хочется понять - что же это такое? Сразу должен отметить, что впервые наконец-то могу прочесть, что такое "гражданское неповиновение" рекомендуемое для применения в Армении. ОК, принято к сведению. Навскидку: все это может себе позволить... очень состоятельный человек. Особенно интересно последнее предложение: "требовать работы". От кого? От "Препарламента"?...

Спасибо, Тереза jan! Признаться, эпатажность суб'ектов типа Каддафи всегда вызывали у меня аллергию. Самодостаточность для меня всгда резко отличается от атрибутики самоидентификации. Скажем, супер-пупер секретный агент - это всегда "серый", среднестатистический "мужчинка" (если, разумеется, речь не о герое блокбастера). Принцип таков: под самым незаметным обличием скрыты самые уникальные знания, способности и умения. Хорошо помню, как в первый раз оказался с оружием среди обычных невооруженных людей. Особое чувство! И обращенное "вовнутрь себя" чувство превосходство, и, как следствие, страшная ответственность... И именно тогда понял как никогда раньше: конечно же, ни за что нельзя давать оружие невротику, которого станет распирать от желания продемонстрировать, что "у него ЕСТЬ!" Как мальчишка, покачавшийся месяц в спортзале, спешит натянуть на себя узкий трикотаж

Я бы добавил один очень важный, на мой взгляд, момент:"... и абсолютно не беспокоиться в случаях, когда собственное суждение совпадает с образом мысли или с частным мнением одного или множества других индивидуумов. Я буду носить костюм только в том случае, если сочту его подходящим во всех смыслах для меня, вне зависимости от того, носит ли его множество других людей или не носит кроме меня никто".

Из Википедии:

В криминальной юстиции намерение вполне может быть наказуемо вне зависимости от фактического результата проявления этого намерения. Здесь же, в нашем случае, все очень "шатко". Намерение следует доказать. И потом, целенаправленная деятельность в пользу иностранного государства - это одно. Такая же деятельность с нанесением урона своему государству - это другое. Процессы по подобным делам всегда будут избыточно политизированы или "назидательны".

Очень интересно поставил вопрос, уважаемый SAS! Но в приведенном тобою примере, чел работал в "ящике", т.е. давал "подписку" - это во-первых. Во-вторых, важна общедоступность источников - и это главное. Т.е. имел ли некий среднестат. Вася Пупкин с мыльного завода такой же свободный доступ к свежим газетам и журналам США, как и географ, работающий в "ящике". (Я помню, советский журнал "Военное обозрение" доставляли подписчикам в запечатанном конверте и вручали под роспись...)

Уважаемая Тереза, навскидку, такой, вот, вопрос. Помнишь визит Каддафи в Москву, когда он разбил свой шатер на территории Кремля и жил там? Можно ли считать это поведением самодостаточного человека?

Странно... Вот, ведь, твой текст: Понятно, дорогой Inferno: ты не нуждаешься в выборе "север", "юг" и т.п., потому что ты самодостаточен. Таково твое мнение о себе. Нет вопросов! И не было бы, если бы из своего мнения о себе ты не выводил бы формулу, распространяемую тобой на всех остальных: "чтобы человек мог..., он должен....". На мой взгляд, самодостаточность индивидуума вообще - это не "инструмент", не инструментальное качество личности, к которому личность стремиться (или "должна" стремиться) для "чего-то". Именно в отношении самодостаточности можно сказать, что человек или таков экзистенциально, или стремится к самодостаточности, обладая на то "возможностью" (или, скорее, "способностью"), как к цели. Самодостаточность же в этно-национальном (или в любом ином социальном аспекте) - это, я думаю, такая штука, которая действительно базируется главным образом на "огеаразатности" (хотя и не только). Но и "огеаразатность" - не конечная субстанция. Это результат определенного рода конкуренции. Вместе с тем, полагаю, явление "самодостаточности индивидуума" довольно интересно само по себе и надеюсь на дискуссию в этом плане под патронажем уважаемой Терезы

Раввин и ксендз соседствуют в купе СВ. Раввин: - Скажите, сын Божий, а в каком вы сане? - Я кседз. - Кседз? Славно! А перспесктива? - Ну, со временем могу стать епископом. - Епископом? Великолепно! А перспектива? - Могу стать кардиналом! - Что вы говорите! А перспектива? - Ну... в конце концов я могу стать папой римским! - Господи! Самим Папой?! Потрясающе!... А перспектива? - Ну не могу же я стать самим Господом Богом! - Ха! Вот видите, вы не можете. А один из наших таки смог!

Фольм посмотрю, Simple, спасибо. Я тоже надеюсь, что поймут...