Jump to content

Adabas

Hazarapet
  • Posts

    10,636
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Adabas

  1. Да, безработица - важный фактор, но не единственный и, возможно, даже не самый главный. В остальном, думаю, ты прав: предпочтительнее уехать. Прав ты и в том, что не написал: по мнению уезжающих, государство должны сделать привлекательным какие-то другие люди, но не они сами (полагаю, так думают не только уезжающие, но и "не приезжающие"). По всей видимости, это результат того, что независимость Армении не была достигнута как цель, а просто "случилась" в связи с расформированием СССР. Т.е., по логике уезжающих (и тех, которые в принципе хотели бы уехать), если независимость была "сделана" кем-то, то и привлекательность должна быть обеспечена кем-то. Здесь важно понять, что какими бы не были мотивы уезжающих и в принципе желающих уехать, сам от'езд является их правом. Их можно осуждать, можно критиковать их мотивы, пытаться за что-то агитировать, но запретить им уезжать невозможно. А если существует право, которое обеспечивает законность реализации какого-то предпочтения, человек непременно этим правом воспользуется. И было бы странно, если бы были иначе. Ведь многие люди реализовывают даже такие свои предпочтения, которые по закону являются преступными. Это, по-моему, очень важно понять. Важно для того, чтобы воспринимать реальность такой, какая она есть, и, соответственно, если уж пытаться целесообразно воздействовать на ситуацию, то делать это реалистичными методами. Социум подчиняется об'ективным статистическим закономерностям. Даже факторы психологического, суб'ективного толка, будучи идентифицированными, становятся в ряд "реально действующих факторов". Это, в свою очередь, означает, что вы не можете "уговорить", скажем, электроны двигаться так или иначе, обеспечивая их поток в нужных вам параметрах. Если вам нужен конкретный ток, вы должны "правильно" сформировать контур и создать "правильную" разность потенциалов.
  2. Пускай, Simple, пускай заявит, по крайней мере я не мешаю ему сделать это. Скорее, наоборот. Впрочем, народ подает вполне четкие сигналы: население Армении сокращается, армяне уезжают из Армении, не желают здесь жить. Уезжают даже в Израиль, об'ективные риски жизни в котором даже выше, нежели в РА. Почему? У меня есть этому об'яснение: Армения - не привлекательное государство.
  3. Пока что в Армении ни разу не пытались честно это выяснить. Вероятно, из-за того, что подозревают обнаружить в этих желаниях не очень удобные вещи, сильно отличающиеся от того, что народу хотят навязать в качестве "его же собственных желаний".
  4. Да, идти на поводу у народа. Ибо "власть принадлежит народу". Хочешь иначе - попробуй поменять Закон, если сможешь. А пока что, если народ сумеет консолидирванно решить все, что угодно - так тому и быть. Ибо это будет и законно, и легитимно. Хотя легитимность выше законности: законность определяется легитимностью, а не наоборот.
  5. Очень хороший пример, Тереза - с хирургом. Разве "глобальным состоянием народа" можно оправдать несостоятельность хирурга? Разве возможно по любой причине согласиться с его забывчивостью - для кого он вообще существует? К сожалению, разница в том, что несколько неудач - и хирурга как минимум отстранят (а возмущенная родня может и насмерть забить).
  6. Когда традиционные массовые религиозные институты начинают вести себя как корпорации и "комиссариаты", а государства перестают соответствовать своему предназначению, ответом является "сектанство". Когда же сект становится слишком много, идеологическая "начинка" становится второстепенной и на первый план выходит "технология жизнедеятельности секты". Последняя же основана на "поглощении индивидуума", когда становится уже невозможным просто "продавать свой труд, знания, навыки", сохраняя за собой права личностного выбора, суждения, предпочтения и т.п. Да, Тереза, замечаю.
  7. Дорогая Тереза, производя "тонкие настройки", всегда надо помнить: кто для кого и что для чего. И то, что позволительно и даже присуще самому искусству, не стоит распространять на суб'ектов искусства. Политика существует не потому что существуют политики. Политики существуют, потому что у общества существует потребность разрешать проблемы и достигать целей не только посредством войны. Драматургия и актерское искусство существует не потому что есть драматурги и актеры. Драматурги и актеры существуют, потому что у общества есть потребность в зеркалах "раличной кривизны", а также желание заглянуть в гипотетические альтернативы фактического хода событий, в том числе - с разных точек зрения. В соответствии с такой "взаиморасположенностью" (а вернее сказать - иерархией, подчиненностью), проблемы возникают тогда, когда актер и политик забывают, для кого они являются таковыми в соответствии с их личным добровольным выбором, когда "цеховые интересы" и "технологии производства" вдруг становятся для них первичнее и важнее тех, для которых все это вообще существует. Да, драматург должен пробовать ставить новые вопросы, искать новые ответы, актер должен стараться достучаться до сердец и душ. Но подчеркиваю: пробовать и стараться, а не диктовать и навязывать. И если публика упорно требует клоунады вместо драмы, то будь любезен снять фрак и нацепить шутовской колпак. И постарайся хотя бы в ипостаси шута оправдать свой добровольный выбор.
  8. Такие результаты опроса представляются мне довольно реалистичными. Интересно, во что превратились бы 80% опрошенных, выступивших за сохранение Армении в составе СНГ, если бы вопрос прозвучал иначе: "Хотели бы вы, чтобы Армения вошла в состав Российской Федерации?"
  9. Из всего набора символов ссылки ввести надо gIMZntjzzeE#
  10. В меню окна ответа есть "Вставка спец.тегов" --> "Ввести: YouTupe" Допустим, полная ссылка, которую нужно вставить на Форум, такова: http://www.youtube.com/watch?v=lHiupGZWhRI&feature=player_embedded Чтобы размещенный по этой ссылке клип отобразился на Форуме, вставляем в поле "Content Text" фрагмент полной ссылки, выделенный здесь болдом для наглядности.
  11. Так в том-то и дело, Тереза, что общество все менее и менее вовлекается в "игру". Ереванский февраль 2008-го отличался массовостью вовлеченности общества в актуальный политический процесс - именно потому, что была определенная уверенность, что это не игра. По крайней мере, ощутимое большинство участников полагало, что "уж на сей раз это не должно быть игрой". И судя по тому, каким образом власть отреагировала на происходящее, можно предположить, что события действительно вышли за рамки "дозволенной игры по новым правилам".
  12. Ашотян - идиот. Лучшего подарка для оппозиции в связи с выборами просто трудно себе представить. Министерство образования и науки - на той же линии, что и парк Маштоца. Таким образом, теперь на ней уже два очага студенческой протестной активности. И ничего не помешает им слиться. А помощников у них много. Главным образом - в правительстве РА.
  13. Дорогая Тереза, это не тот случай, когда можно сказать: "чем бы дитя не тешилось..., пусть играются". А для самореализации есть сельскохозяйственный сектор. Или передовая на линии боевого соприкосновения.
  14. Всех своих драконов пораждает человек
  15. Говорят: "театр - это жизнь". Если так, то бывает. Однако, зачем тогда люди приходят в театр "из жизни" и становятся зрителями? Все-таки, водораздел есть. Без него театр теряет смысл. Правда, когда театр становится "нормой", смысл утрачивает такая жизнь.
  16. http://zaliv.ucoz.ru/news/astralnye_substa...2012-04-17-3341 Куда же пропал наш главный эксперт по астральным сущностям?
  17. Выходит, проблема в цене, а не в предпочтении, да, Zinvor? Т.е., отчего бы не жить там, где другие и раньше уже помахались арматурой, пожгли неугодных - там, где де-факто уже есть демократия? Таким образом, сама по себе демократия - как данность (кем-то) - вполне устраивает. С другой стороны, у тебя никак не возникает мысли, что армяне могут установить демократию без крови и огня, да?
  18. Уважаемые Тун и Uspex, напоминаю вам, что на нашем Форуме действует сервис PM, с помощью которого вы можете сколько угодно выяснять ваши позиции и взаимоотношения, возникшие на другом ресурсе.
  19. Снести арматурой и битами?! А-а-а... как же "гандизм"? Понимаешь, Simple, в Армении с некоторых пор очень популярен Махатма Ганди, вернее - его философия "ненасилия". У Ганди получилось, да. Получилось в огромной Индии. Получилось в процессе движения за независимость Индии от Великобритании. Получилось по свежим следам 2-й Мировой Войны. Получилось среди кастовой разделенности огромного населения и его второго после Африканского континента культурного, религизноно, языкового и генетического разнообразия. Почему методология Ганди может быть эктраполирована на Армению - никто не знает. Тем не менее, то, что делается сегодня в "парке Маштоца" целым рядом продвинутых во всех смыслах личностей - это лучше, нежели ничего. Однако, если акция закончится ничем, это окажется хуже, нежели она вообще бы не начиналась. Но все-таки хотелось бы еще раз абстрагироваться от "постановки", от самого "действа" и вернуться к основам. В г.Ереване, в его центральной части, где квадратный метр покупки или аренды земли весьма дорог, возведены некие строения, очевидно коммерческого назначения. Аренда земли в центре Еревана - это сделка, которая не может быть совершена без соответствующего документооборота. В конце концов, за эти квадратные метры (а речь идет вовсе не о газетных ларьках) кто-то заплатил (и продолжает платить) арендную плату. Неужели невозможно выяснить: кто именно вносит эту плату? Да, это может быть подставное лицо. Но это не может быть труп, "мертвая душа", а значит с этим человеком в принципе можно встретиться и задать ему вопросы. Наконец можно хотя бы огласить его имя: имя человека, который настолько богат (или представляет интересы настолько богатого человека), что безмолвно и безучастно терпит убытки вот уже почти 3 месяца!... Вчера "демонтажники" выкрутили винтик. Теперь дело за малым: пропиарить сей винтик до залпа "Авроры". "Действо" продолжается само по себе. Вялое, постановочное действо. Сможет ли оно усилиями и талантом "театральных критиков" об'яснено как нечто великое и судьбоносное? Быть может в Индии образца 1947г. - это удалось бы. А в Армении? В 2012 году? Среди прагматичных армян? Скорее всего - нет.
  20. Выбор Фадерленда в нашем случае - это выбор иррациональный. Потому что, выбирая трезво и об'ективно, выбирая прагматично для себя, не так-то легко обосновать выбор в направлении Фадерленда. Такова реальность. Таковы армяне в своем подавляющем большинстве: нас трудно завлечь сказками и легендами, каждый из нас горазд навалять другому самых впечатляющих сказок и легенд. Это должны, наконец, понять и принять те, кому действительно дорога Армения. Пока Армения не станет привлекательным государством, ее будущее будет постоянно вызывать сомнение.
  21. Adabas

    Иран

    На разницу между подходами Израиля и США к проблеме "ядерного Ирана", проливает свет заявление отставного генерала ВВС США Томаса Маккинерли: Выглядит вполне логичным предположение, что США хотели бы решить проблему комплекно, дабы "не протирать саблю дважды". И, в общем-то, только США в принципе и способны ее решить: как в комплексе, так и фрагментально. Как следует из недавнего интервью Ариэля Коэна российскому TV, Израиль чисто технически не способен решить задачу вывода из строя Иранской ядерной инфраструктуры. Израиль не обладает необходимыми для этого самолетами и вооружениями.
  22. Смотрю я на эти кадры - и, честно говоря, ощущение такое, будто смотрю театральную постановку. Причем постановку пьесы, автор которой погружает свои персонажи в "антураж не реального", о сюжете которой с первых же минут догадываешься: "в жизни так не бывает". Но "если в жизни так не бывает", то о чем же пьеса?... Видимо именно о том, что "в жизни так не бывает" и быть не должно. Потому что, если это частная собственность, то где хозяин? Где хозяева этих павильонов, уплатившие деньги за аренду земли, за сами конструкции, за монтаж? И почему полиция не выгнала взашей в первых же минут всех, кто мешает эксплуатации этих об'ектов тоговли? В "парке Маштоца" играется пародия на государство, которое само по себе является пародием на государство. "Наблюдение за наблюдающими" - самая дорогая услуга в борделе.
  23. Из письма Нади Толокно - заключенной следственного изолятора "Печатники" : Надя несомненно умна. Искренне хочется поделиться с ней: истина - она действительно одна. Но истина - прерогатива Бога. У людей же есть "правда", т.е. понимание истины. И у каждого - свое понимание, своя правда. Вот и происходит конкуренция между различными пониманиями истины или брутальное навязывание одного.
×
×
  • Create New...