Faither

Это она на "ужас" в названии топика повелась Мертвый и не попытается заглотнуть, ЗМ джан

Ответьте-ка, кому нет смысла говорить: "Да чтоб ты подавился!"?

:lol: мне тоже не стоит этого говорить, но я не о себе

А вот вы ответьте, кому нет смысла говорить: "Да чтоб ты подавился!"? :lol:

Поскольку двух черных шапок никто не увидел, а то ответил бы сразу, имей он IQ хотя бы 90, что же с вариантом, когда спрятаны одна белая и одна черная? Тогда тоже можно было сразу догадаться, потому что, если один видит одну черную шапку, и ни один из двух других не отвечает, что спрятаны белые, то он догадывается, что спратаны шапки белая и черная. А поскольку и этого ответа не последовало, остался последний и верный вариант.

Ну ясно, что думали: "Какая же шапка на голове у меня?" :lol:

Если бы кто-то увидел две черные шапки, то ответил бы сразу, что спрятаны белые. А они думали. Это конечно не ответ, а так.

В моем понимании терпение напрямую связано со спасением. Иисус сказал: Терпением вашим спасайте души ваши. Это не означает, что только терпение и есть способ спасения. Можно просто терпеть происходящее, и ничего не делать - тогда ничего и не изменится. Терпение является неотъемлемой частью веры, которой мы и спасаемся. А вера - это действие, основанное на убежденности, поддерживаемое уверенностью. Оно на 90% состоит из мужества и на 9% из терпения и выносливости.

Бог говорит с нами прежде всего в Библии. Прислушайся к ней, настрой жизнь по ней, и сможешь ощущать голос Бога к тебе.

Elka, congratulations and my best wishes! (Sorry, I just found out =)

За приглашение на конференцию спасибо, но лучше тогда ты к нам, и забацаем (:

LAUGHING

Congrats! And what your new nickname mean, Rouna?

Истина скоро придет. Атропат, твое "Ом Тат Сат" что значит?

Эти рассуждения далеко не новы. Религия Веды утверждает, что видимый мир не реален, а реально то, что находится вне. Спасение она находит в разрыве связи с миром и соединении с "Ничто". Философия Идеализма основана на убеждении, что все меняется, нет ничего постоянного, единственная константа - изменение. Нет абсолютной истины, кроме той, что таковой не существует. Истина - это то, что служит тебе сейчас. Это путь к абсолютному эгоизму.

Кролик не просто трус, у него уже из-за постоянного пребывания в страхе крыша поехала. Уже находясь внутри иллюзии -"Я же стою над пропастью. Где, где? Ах да! Над пропастью" - ему кажется, что за ним гонится какая-то Иллюзия, от которой он убегает, но убежать не может. В своей "внутренней темнице" он впустил темницу внутрь себя, его мотивация - страх, освобождение - полет в неизвестность, Истина для него также иллюзорна, как и сама Иллюзия. Ему кажется, что он бежит от Иллюзии, но бежит он, в конечном счете, от Истины.

Ничего, она напомнила, что это мне нужно =)

К своему СТЫДУ и ПОЗОРУ скажу, что практически кучу трудов христианских классиков, которую скопировал в компьютер для чтения, еще не начал читать. Боже, сколько всего надо успевать!

И глаз у нас простой, и остророжны будем

Да, что-то не похоже на судьбу.

Очень сердито? Нееет, Шалапунька, просто я не вижу цели твоих расспросов

Да ну его, этого Брауна, с его бредовой книжкой. Не менее абсурдно "Евангелие от Иуды". Какая Благая Весть от вора и предателя?

ОК, проехали. До новой встречи

Как насчет этого воскресенья, 10 апреля? Почему воскресенье, а не суббота? Шалапунька сказала, что может либо в это воскресенье, либо уже в мае, а обсудить это я успел пока лишь с ней и Смайл, которая высказалась вообще за выходные. Так что посмотрите и решите, Владимир, Гаечка, Приколистка, Смайл, Шалапунька, Faither и кто еще пожелает.

Ладно, ребятушки, насчет "открытости" я погорячился =) Не принимайте близко. Анцац лини. На вопрос Кельтика отвечу так: Мат.26 6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, 7 приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. 8 Увидев это, ученики Его вознегодовали (!) и говорили: к чему такая трата? Иоанн 12 4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: 5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Разве не очевидно здесь противопоставление: зачем тратить на Иисуса (давать Богу), не лучше ли отдать нищим/бедным/ближним/дальним? Мат26 10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: 11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; 12 возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению. Почему здесь Иисус говорит о Своем физическом присутствии? Потому что акт помазания был связан с Его последующей смертью и погребением. В тот момент драгоценный дар женщины служил этой конкретной цели. Но можем ли мы ограничивать значение ее акта контекстом? Нет, потому что Иисус повелел нам следующее: 13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Для чего мы должны вместе с Евангелием проповедовать о сделанном Марией? Потому что нет более адекватного выражения благодарности Богу за Евангелие, чем принесение чего-то драгоценного Богу в ответ. И как раз после всех этих слов Иисуса, когда Он принял это доброе дело Марии, сделанное для Него, да еще и повелел говорить об этом, когда бы ни проповедовали Евангелие, мы читаем: 14 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам 15 и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; 16 и с того времени он искал удобного случая предать Его. Когда Иисус смотрел на то, как люди кладут деньги в церковную сокровищницу в храме, что он сказал о бедной вдове принесшей последние две лепты? Ведь это говорил Сын Божий. Разве Он сказал: не лучше ли было ей оставить это себе, последние деньги? Она нуждалась в них! Нет, Он похвалил ее за то, что она отдала их Богу!