ENV

:lol:

Присоединяюсь. А то какая-то война с ветряными мельницами получается. Сам придумываешь какие-то высказывания и сам же с ними споришь.

А на чем основана ваша избирательность? Разве я где-то говорил, что вы утверждаете а не спрашиваете? Каким образом процитированный вами отрывок из Геродота относится к Армении? Вы вообще о чем?

Конечно. Присоединяюсь к вопросу САСа - что значит перерасти национальность? Если вы хотели сказать - потерять национальное самосознание - то конечно представляю таких людей.

Не нужно видеть в моих словах скрытый умысел. Я действтиельно не подобрал более подходящего слова, и если тебя "земляки" устраивает, так и будем говорить

Ну если "на самом деле" - то слово "провокатор" у нас используется где попало и не к месту. Во-первых провокатор не значит плохо - провоцировать можно и на хорошие вещи. А Стракер тоже не является провокатором - он пропагандист, точно так же как и Албанс. Просто у них задачи разные. Какие задачи у Стракера, думаю все сами видят, а вот у Албанса они совсем другие, а именно: создать иллюзию у армян о том, что азеры не враги. А так же поддерживать всех тех армян, которые несут антинациональные идеи. Делает он это настолько умело, что большинство даже не догадываются о его истиных целях.

:lol: Мирзоян джан, уидвляюсь, как же ты родившийся в Баку так плохо знаешь своих соотечественников. Албанс - самый грамотный азерский пропагандист (=провокатор) из всех что я видел на форумах. Стракер ему даже в подметки не годится.

Что бы было понятно, нужно читать внимательно. Там нигде не говорится о том, что пехота на конях это пехота. Это вы где прочли? Вы сами поняли что сказали? Главное было написать "мне не верится" а что потом - не важно. Вы рекордсмен по сообщениям не в тему.

Կներես, չնկատեցի։

Аршил Горки (1904 - 1948) Вспоминает сестра Аршила Горки Вартуш Адоян-Мурадян - младшая сестра и самый близкий друг Аршила Горки. Она сохранила для истории драгоценные письма его, адресованные ей, ее супругу и сыну Карлену. Эти письма и рисунки - философия художника, его мысли об искусстве и жизни, летопись десяти последних, самых плодотворных, лет жизни художника. Это личное завещание Аршила Горки, написанное его рукой на языке его предков, на языке его мышления. Карлен Мурадян, племянник художника, в период с 1965 по 1971 гг. записывал рассказы своей матери об Аршиле Горки. Это интервью переведено на армянский язык из англоязычного еженедельника "Арарат", издаваемого в Америке. Карлен: - Помнишь нападение турков на Айгестан? Вартуш: - Турки окружили Ван 1-го ноября 1914 года и сразу начали бомбить. В первые же дни разбомбили двор перед нашим домом, и мы переехали в долину Вараг. К: - Часто бомбили? В: - Почти каждый день. Снаряды падали со всех сторон. Кругом - оглушительный шум. Страшно... казалось, сама смерть идет за нами. Иногда, когда не бомбили, ходили в наш сад за фруктами. К: - А что делал Горки? В: - Он помогал ополченцам. Все мужчины воевали. Горки все время носил им ружья, патроны, одежду и продукты. Только вечером возвращался домой. К: - Когда вы уехали в Ереван? В: - 15 июня 1915 г. Взяли еды на несколько дней и денег немного. Все имущество зарыли под домом, думали, что скоро вернемся, но... Мы шли по скалистому восточному берегу озера Ван, прошли по долине Беркри. Шли днем и ночью, почти не отдыхая. Когда мама находила что-нибудь съедобное, отдавала Горки. Она больше заботилась о нем, чем о дочерях, потому что он был единственным сыном, да еще и очень худым. Некоторые из ванцев пошли в Персию, оттуда в Багдад, а мы отправились в Ереван. К: - Когда вы добрались до Эчмиадзина? В: - 25 июня. Там мы пробыли три недели. Жили во дворе, часто ходили в церковь. Эчмиадзин был заполнен беженцами, в основном из Вана. В скором времени начали распространяться болезни. Тогда нас спас Горки. Он нашел телегу и сказал: "Надо уходить отсюда". 16 июля мы приехали в Ереван. Мы жили на улице Привокзальной. Это было очень жалкое место. Мама работала в приюте для сирот, а Горки нашел работу на полиграфическом комбинате. В 1916 году мои сестры Агапи и Сатеник уехали в Америку. Мы часто говорили с Аршилом о нашем тяжелом положении, но он все время говорил: "Я буду работать, вы не должны беспокоиться, все будет хорошо". Да, он всегда верил, что все будет хорошо. Мы очень любили друг друга. Горки после занятий в школе работал в столярной мастерской, а по вечерам приносил домой книги из полиграфии, чтобы переплетать их. Так мы зарабатывали деньги, почти не отдыхая. Горки хотел, чтобы мама ни в чем не нуждалась. К: - Кем хотел стать Горки? В: - Издателем. Он очень любил книги. При нем всегда были книги по истории, литературе, искусству. Потом заболела мама. У нее было истощение. Заработка Горки не хватало для нормального питания, чтобы прожить, он стал покупать в окрестностях Еревана зерно и виноград, а затем продавал их в городе. Но что может сделать четырнадцатилетний мальчик? Мы работали. Но все равно хлеба не хватало, и мама слабела. Она умерла 20 марта 1919 года внезапно, на наших руках. Ей было 39, а мы были еще маленькие. Мама была богиней для Горки. Она всегда читала нам стихи, учила любить природу, Ван, Армению. Горки рисовал маму, вкладывая душу в ее портреты. А теперь ее не стало... К: - Что было потом? В: - Один ванец, по имени Тигран, предложил Аршилу: "Малыш, будет лучше, если возьмешь сестру и уедешь отсюда. Что ты будешь здесь делать?" Горки согласился. Мы уехали сначала в Тифлис, потом Батуми, там сели на корабль, который плыл в Полис. К: - Горки в эти дни рисовал? В: - У него всегда был карандаш, и он везде рисовал цветы, птиц, животных, был рад, что мы на море, начал сочинять стихи, рисовал корабли, небо, облака и рисовал всю дорогу. Наш корабль приплыл в Элис Айланд 1-го марта 1920 г. К: - Каковы были первые впечатления Горки об Америке? В: - Он не полюбил Америку. Кругом суета. Правда, потом мы привыкли к этому сумасшедшему ритму, но все равно Горки тосковал о спокойствии Вана. Мы жили в квартире сестры Агапи. Потом за нами приехал отец и увез нас в Провиденс. Горки остался жить там. Он там учился в "Хай текникал скул". Так хотел отец. А Горки хотел рисовать, поэтому купил себе краски и стал работать в театре "Маджестик" в Бостоне. Во время антрактов рисовал портреты. Все его мысли были только о живописи. Он уехал в Нью-Йорк (это было в 1925 г.), потому что этот город считался центром живописи Америки. Аршил чувствовал, что достигнет вершин искусства. Это было в 1925 году. Он снял квартиру и начал давать уроки живописи, а я часто приезжала к нему в гости. Он показывал мне свои картины: "Посмотри, как я работаю. Попробую открыть выставку." Тогда его работы были более реалистичными, а потом они изменились. Он любил наблюдать, как рисуют дети: "Посмотри: этот ребенок рисует как Усело. Это самые настоящие художники, - художники древности, они такие чистые и рисуют также. Когда мы хотим нарисовать так, нам это не удается. Для нас это очень трудно, а для них - естественно." Родина была у него в мыслях все время. Он творил и одновременно пел наши песни, он пел арии из оперы "Ануш", экономил на питании, чтобы покупать книги армянских писателей. К: - Кого из армянских писателей он любил? В: - Ованеса Туманяна, Налбандяна и Хачатура Абовяна за идею разбудить народ, поднять для созидания. К: - Он учил вас рисовать? В: - Да. Дал мне совет: "Рисуй самостоятельно, так, как видишь и чувствуешь". Он был против слепого копирования и ненавидел искусственность в живописи, любил естественность. К: - Как он жил в Нью-Йорке? В: - Аршил был беден, но никогда не говорил об этом. Когда он смотрел картины, он часто складывал пальцы, округляя их, составляя как бы "бинокль". "Это помогает, - говорил он, - смотришь на ту деталь картины, которую хочешь лучше изучить". Работал днем и ночью, иногда одновременно над несколькими картинами, часто по ночам просыпался, включал свет и работал. "Новая идея родилась в голове, новая линия, я должен изменить этот мазок, если оставить до утра, может и забуду". Аршил был самым строгим критиком своего творчества. Закончив картину, он прислонял ее к стене так, чтобы видеть отражение произведения на стекле окна, свет падал прямо на картину, сам при этом смотрел с разных точек комнаты. К: - Как он относился к своим родственникам? В: - Он был любящим сыном, заботливым братом и добрым дядей. К: - Почему он не смог осуществить свою мечту - переезд в Армению? В: - Он умер раньше, чем смог осуществить эту идею. Умер один... Уже в 1948 году он писал в письмах, что устал от Америки, считал, что его не понимают, не ценят его живопись. Он был армянином до мозга костей, сильно любил свой язык, был предан родному искусству, любил Армению крепко и всегда говорил: "Однажды я вернусь на родину, но только тогда, когда я буду твердо стоять на ногах, чтобы прославить ее". Не успел вернуться. Но прославил ее своим искусством... Перевод с армянского:Анаит Адамян и Татьяна Сухарева Газета "Planet of Diaspora" - www.diaspora.ru Дата выхода: 20 Апреля 2000г. http://www.armenia.h1.ru/Xudojniki/Arshile...ybiography.html

2 crimson Ավելի հեշտ չե՞ր հղում բերել. http://www.masis.am

А где ты это читал? В общем дополняй. Насколько я понял, это не из Ксенофонта, а отсебятина

Поскольку некоторые люди не в состоянии вести цивилизованную дискуссию, и видят выигрыш спора в том, кто больше обольет грязью оппонета, и составит наиболее уродливые и дебильные иллюзии о нем, я вынужден просто ответить по поводу всей это лжи и тупости направленной в мой адрес. Слова направленные в адрес фрэнча отредактированы по просьбе модератора. Эминич, Запомни, пожалуйста, раз и навсегда: Я не ненавижу русских - ты понятия не имеешь кто я, где и чем живу, с кем общаюсь и т.д. Если я тебе подробно расскажу о себе, ты свое глубокое убеждение сменишь на глубокое разочарование в своих убеждениях, но я не собираюсь рассаказывать тебе кто я такой, по-этому, пожалуйста, оставь свое глубокое убеждение о том, кого я ненавижу и люблю - при себе. Мы не меня здесь обсуждаем. Это во-первых. Во-вторых: я не обвиняю русских во всех грехах: читай внимательно и больше думай, тогда у тебя не будет скалдываться такое мнение. О грехах речи вообще не шло. Речь шла о сотрудничестве с русскими. За все время сотрудничества с русскими армяне несли только убытки и потери (предупреждаю твои слова: меня не волнует финансовое состояние, и военные успехи на чужих фронтах - всяких армян из баку и тифлиса). И во всех этих трагических происшествиях виноваты только АРМЯНЕ. Я ясно излагаю мысли? Но поскольку я здесь веду конструктивную беседу - я говорю о том, что нужно и чего не нужно, намой взгляд, делать армянам, а не ищу виновных в армянских бедах. По-этому когда я говорю, что армянам вредно владеть русским языком, я говорю это не потому, что ненавижу русских или русский язык, а потому, что считаю что это действительно вредно, так же как арабский, фарси, и т.д. При этом заметь, я говорю не об отдельных людях, а обо всем населении Армении. Отдельные люди желающие учить русский - пусть учат на здоровье, хоть китайский. В любом случае Армении нужны послы в других странах Но я уже начал говорить на тему русского языка, а это я сделаю в другом топике когда освобожусь. Your P.S. was edited by Shenyatsi. Check your PM for details.

Շնորհակալություն։

3. Развитие военного искусства в войнах древней Армении с Римом Древний историк Юстин писал: «Непростительно было бы умолчать, о таком государстве, коего пределы после Парфии были пространнее всех царств. Ибо Армения простиралась от Каппадокии до Каспийского моря...»{181} Действительно, территория Армении в древние временя была велика. В нее входила, во-первых, так называемая Великая Армения, включавшая в себя центральную часть Армянского нагорья, к которой в конце III века до н. э. была присоединена часть долины реки Араке; во-вторых, .Малая Армения, включавшая западные земли в верховьях рек Ликоса, Галиаа и Евфрата (эта часть Армении имела много лесов и хороших пастбищ, вследствие чего здесь было развито овцеводство и коневодство); в-третьих, так называемая Софена, расположенная между [359] Евфратом и верховьем Тигра, имела хорошие условия для развития земледелия и виноделия. Территория древней Армении находилась в узле торговых путей, связывавших Запад и Восток, путей, которые шли в Китай и Индию, Именно поэтому из-за Армении шла ожесточенная борьба между крупнейшими древними рабовладельческими государствами. Армения была богатой страной. Ксенофонт писал, что отступавшие через Армению греки нашли в этой стране в большом количестве хлеб, скот, ароматные вина, различные масла, изюм и другие продукты земледелия, скотоводства и садоводства. Городов в Армении в то время не было, население жило в деревнях, окруженных валами. Предками армян были племена, входившие в состав древнего государства Урарту, распавшегося в конце VII или в начале VI века до н. э. под ударами индийского войска, разрушившего их столицу Тушпу. Первое известное нам упоминание о племенах «армен», находившихся на ступени разложения первобытно-общинного строя, относится к концу VI века до н. э. Земля и скот в этих племенах принадлежали деревенской общине (роду). Во главе общины стоял выборный комарх — деревенский или родовой старшина, которого греки называли «начальником деревни». Племя возглавлял племенной вождь, имевший при себе дружину. Комархи должны были собирать дань и поставлять воинов в дружину вождя племени. В Армении постоянно возникали и распадались племенные союзы. В воинственных армянских племенах развивалась военная демократия. Наличие межплеменной розни ослабляло племена Армении, вследствие чего они оказались под властью персидской рабовладельческой деспотии. Согласно надписи на Бехистуанской скале (юго-западнее Экбатаны) Армения была одной из 23 стран, находившихся под властью персидского царя. Армянские племена обязаны были выставлять в персидское войско 40 тысяч пехоты и 8 тысяч конницы. Население Армении, как и других покоренных персами стран, испытывало невероятно тяжелый гнет со стороны персидских рабовладельцев. Пехота и конница племен Армении в это время имели на вооружении дротики, копья и мечи; из защитного вооружения у армян были щиты и шлемы. В составе персидского войска воины племен Армении участвовали в греко-персидских войнах, в частности в персидском походе в 480 году до н. э., содействовали Артаксерксу в его борьбе с Киром Младшим в 401 году до н. э., сражались с македонской армией при Гавгамелах в 331 году до н. э. Из той же надписи на Бехистуанской скале известно о пяти восстаниях племен Армении против персидского владычества, что свидетельствует об упорной борьбе армян за свою [360] независимость. Однако эта борьба спала успешной лишь тогда, когда племена Армении начали объединяться в довольно прочные и длительные союзы, т. е. уже во II веке до н. э. Македонским завоевателям удалось подчинить себе лишь Малую Армению. Попытка одного из македонских военачальников проникнуть в Великую Армению успеха не имела. Горный характер страны и воинственность ее племен способствовали успешной обороне. В результате борьбы диадохов Малая Армения вошла в состав царства Селевкидов. Но попытки Селевкидов проникнуть в Великую Армению и подчинить ее племена были также отражены. Успешная борьба за независимость сплачивала армянские племена и способствовала превращению их в единую армянскую народность. По свидетельству Страбона, к началу II века до н. э. население Армении начало говорить на одном, армянском языке. Необходимость обороны Армении и расширения внутренних экономических связей способствовала преодолению межплеменной розни, что являлось необходимой предпосылкой становления классового общества и возникновения государства. В этот период возросла власть племенных вождей и сила их дружин. Родовое деление населения в конечном итоге уступило свое место территориальному делению. Власть вождя превратилась в наследственную власть царя, который осуществлял управление через «начальников деревни» и «нахарархов» — правителей отдельных областей. Так возникло древнее армянское государство. В 190 году до н. э. армия Селевкидов была разбита армией римлян. Воспользовавшись благоприятной внешней политической обстановкой, Армения вновь поднялась на борьбу за свою независимость. В результате этой борьбы Великая Армения и Софена стали самостоятельными государствами. Первым армянским царем был Арташес I .(189-160 гг. до н. э.), в период правления которого была объединена вся территория Великой Армении. Армяне построили столицу Арташесоту на берегу Аракса, укрепив ее валом и стенам.и и опоясав глубоким рвом. Эти укрепления были возведены по совету Ганнибала, бежавшего в Армению и надеявшегося привлечь на свою сторону армян для совместной борьбы с римлянами. Преемники Арташеса, завершив объединение Армении, воспользовались сложившейся в Передней Азии обстановкой общего кризиса и распада эллинистических государств и стали осуществлять захватническую политику в отношении соседних, не армянских территорий. Наибольших успехов армяне достигли в период правления Тиграна II (95-56 гг. до н. э.), когда к Великой Армении была присоединена богатая Софена. Воспользовавшись слабостью Парфии, армяне захватили Мидию (Азербайджан), превратившуюся из парфянского вассального [361] царства в вассала Армении. Вскоре Тигра» II заключил союз с понтийским царем Митридатом VI, государства разделили сферы своего влияния в Малой Азии и обязались оказывать друг другу военную помощь. С целью усиления военной мощи Армении было реорганизовано войско; об этом древнейший историк Армении Мовсес Хоренаци сообщает следующее: «Пехота очутилась на конях, пращники все без исключения стали искусными стрелками, секироносцы вооружились мечом и копьем, а легко вооруженные — щитом и панцырем. Достаточно было одного вида этого воинства, собранного вместе, закованного в блещущие и сияющие латы, чтобы обратить неприятеля в бегство». Таким образом, была организована конница, усиливались легко вооруженные войска, а на вооружение тяжелой пехоты (секироносцев) вводились копье и меч. К. периоду правления Тиграна II относится основание новой столицы — Тигранокерта, в которой были построены большие мастерские по изготовлению оружия. Армянское войско стало получать вооружение хорошего качества и в достаточном количестве. Хорошо вооруженное, боеспособное войско Армении захватило на западе Месопотамию, Каппадокию, Киликию и значительную часть Сирии, на востоке — часть Мидии и северную часть Парфии. Все торговые пути Малой Азии оказались в руках Армении. Непрерывный рост могущества Армении, находившейся в союзе с Митридатом, угрожал азиатским владениям Римской империи. Поэтому римские легионы были брошены сначала против Митридата, а затем и против Армении. Митридат VI выступал против Рима под лозунгом освобождения угнетенных римлянами народов. Он, как и его союзник Тигран II, вел войны с целью ограбления и порабощения населения переднеазиатских стран, прикрываясь лозунгами освобождения их от римского ига. Армия Митридата нанесла поражение римской армии в Малой Азии, а затем перенесла военные действия на территорию Греции и заняла Афины. Митридат объявил об освобождении греков от римского ига. Освобожденными рабами он усилил свое войско, но освобождение рабов в завоеванных областях напугало рабовладельцев, которые перешли на сторону Рима и в дальнейшей борьбе способствовали победе римлян над армией Митридата. Когда господство римлян в Греции оказалось под угрозой, против армии Митридата была послана сильная римская армия под командованием консула Суллы, которая дважды разбила войско Митридата. Митридат вынужден был уйти из Европы. В дальнейшем римляне перенесли войну в Малую Азию, направив против Митридата новую армию под командованием консула Лукулла. Эта римская армия разбила войско Митридата, и он бежал в Армению. [362] Чтобы упрочить римское господство на Ближнем Востоке, Лукулл в 69 году до н. э. предпринял поход в Армению. По сообщению Аппиана, Лукулл имел два отборных легиона и 500 всадников. Когда Тигран узнал о вторжении Лукулла в Армению, он выслал вперед отряд в 2 тысячи всадников, приказав ему задержать продвижение римлян. Оставив сильный гарнизон в Тигранокерте, Тигран отправился собирать войско по областям Армении. По сведениям Аппиаиа, было собрано 250 тысяч пехотинцев и 50 тысяч всадников. Численность армянского войска римский историк явно преувеличивал в несколько раз, в чем виноват не столько он, сколько донесения Лукулла, который старался подчеркнуть свой полководческий талант. Тит Ливии сообщает, что армян было в 20 раз меньше, чем врагов, т. е. римлян. Это сообщение ближе к истине, чем цифры Аппиана. Римляне осадили Тигранокерт, окружив его глубоким рвом и устроив циркумвалационную линию. Установив осадные машины и развернув работы по производству подкопов, они стали расшатывать стены города. В это время по приказанию Тиграна 6-тысячный конный отряд армян прорвал укрепления римлян, вошел в город, забрал находившуюся там семью царя, вывез ее из города и возвратился к Тиграну. Тигран решил напасть на легионы Лукулла. Прибывший к нему Митридат не советовал вступать с римлянами в бой, а окружить их конницей, опустошить окрестность и изнурить голодом, Тигран отверг этот совет Митридата и двинулся [363] к Тигранокерту, готовый вступить в бой с римлянами. Увидев, что армяне наступают, Лукулл решил отвлечь их внимание действиями конницы с фронта, а с тыла нанести удар пехотой, используя для этого находящуюся невдалеке удобную высоту. Первый этап боя у Тигранокерта — атака армянского войска римской конницей и преднамеренный ее отход. Когда армянское войско стало приближаться к римлянам, Лукулл «приказал коннице нападать на Тиграна с фронта, привлекать (внимание неприятеля) на себя и без сопротивления отступать, чтобы ряды варваров при преследовании расстроились» (Аппиан). Следствием действий римской конницы было то, что армяне увлеклись преследованием и растянулись на большом пространстве, имея в своем тылу большой вьючный обоз. Армянское войско видело бегство противника и уже чувствовало себя победителем. Второй этап боя — атака армян римской пехотой и поражение армянского войска. Использовав пересеченную местность, римские легионы скрытно вышли на указанную Лукуллом высоту и оказались в тылу армянокого войска, вьючный обоз которого в это время находился у подошвы занятой римлянами высоты. С криком римляне бросились на обоз, который, спасаясь бегством, врезался в ряды своей пехоты и дезорганизовал ее; армянские пехотинцы бросились бежать и расстроили ряды своей конницы. В это время римские всадники, прекратив отход, атаковали армян с фронта. Исход боя был решен. Лукулл доносил, что потери армян достигают 100 тысяч человек, а римские легионы якобы потеряли убитыми лишь одного легионера. Такое соотношение потерь невероятно и говорит о ложности сообщения Лукулла. Гарнизон Тигранокерта со стен города видел поражение армянского войска. В связи с этим отряд греческих наемников, находившийся на службе у Тиграна, поднял мятеж и захватил часть крепостной стены между двумя башнями. Затем греки дали сигнал римлянам, которые на этом участке поднялись на стену и ворвались в город. Тигранокерт был разграблен. Тигран, слишком уверенный в успехе, в наступлении действовал опрометчиво. Он не организовал разведки и поэтому не знал сил и группировки противника, решив, что римская конница составляет все силы Лукулла; он с насмешкой сказал о ней: «Если это послы, то их много, если же враги, то их чересчур мало» (Аппиан). Тигран не видел римской пехоты, отсутствие которой должно было вызвать у него беспокойство и заставить действовать осторожно. Он слишком был упоен первым легким успехом и позволил врагу нанести удар с тыла силами двух легионов. Он совершил ошибку, организовав [364] преследование небольшого отряда римской конницы всеми своими силами, в том числе и пехотой, не позаботившись о боевом охранении. Неудача под Тигранокертом не сломила волю армян к борьбе. Тигран по совету Митридата изменил способ ведения войны. Армянское войско теперь не вступало в бой с главными силами римлян, а отходило вглубь своей горной страны, изматывая и обессиливая римскую армию. Снова было набрано войско численностью до 100 тысяч человек (по Аппиану), из которых одну треть составляли всадники. Свое войско Тигран организовал по римскому образцу, разделив его на отдельные отряды и когорты, которые проходили обучение под руководством специальных инструкторов. Каждый отряд имел возможность действовать самостоятельно и уничтожать мелкие отряды противника. Эти мероприятия и новая тактика вскоре дали положительные результаты. Римская армия под командованием Лукулла углубилась в скалистые пустыни Великой Армении и оторвалась от своей базы, вследствие чего легионы вынуждены были переносить лишения и постоянно подвергались внезапным нападениям отрядов армянского войска. В тылу римской армии население Армении вело борьбу, что определяло неустойчивость тыла римлян. Летом и осенью 68 года до н. э. в верховьях долины реки Араке римляне потерпели ряд неудач. Восстановление Лукуллом суровой дисциплины в армии вызывало недовольство среди солдат. Война принимала затяжной характер. В 66 году до н. э. народный трибун Гай Манлий внес в Риме предложение о передаче командования на Востоке Помпею. Это предложение было принято, и Помпей вступил в командование. Он заключил соглашение с Парфией, обязывавшее его напасть на Армению, поставил флоту задачу блокировать восточное побережье Средиземного моря, а сам с легионами вторгся в пределы понтийского царства. Митридат пытался вести оборонительную войну, но Помпей разбил его войско на реке Евфрат. Тигран отказался укрыть союзника, и Митридат бежал в свои владения. После этого римская армия вторглась в пределы Армении и дошла до реки Рион. Армения была ослаблена внутренней борьбой со сторонниками римлян из армянской знати, которых возглавлял сын Тиграна. В этой обстановке Тигран канитулировал. Получив обратно армянское царство из рук Помпея, Тигран был признан одним из «друзей и союзников римского народа». http://militera.lib.ru/science/razin_ea_1/05.html

Топик просто не грузится. Азерской наглости нет предела. Посколько у стракера совесть и рамки приличного поведения отсутствуют как класс, призываю модератора убрать текст и сказать что бы этот наглец поствил на него ссылку.

Т.е. если независимость НКР будет признана официально, вы престанете пытаться завоевать эти земли?

Ну вот, значит вы воюеете за территории, вот и все.

Белушка, т.е. если армяне Баку решат силой вернуть этот город то вы будете орправдывать их действия?

Он не настолько глуп что бы вступать в заранее проигрышную на его взгляд дискуссию

Белушка, ответьте пожалуйста на эту часть моего сообщения:

Коллектив турецкого сайта выражает вам благодарность за очередную рекламу. Спасибо!

Да, молодцы турки, хот чен арацум.

Эминич, если все эти твои слова на счет "придурка", "лица обезображенного интеллектом", "ограниченного" - ты говорил про меря. Просто ответть мне в ПМ - ДА, и назначай место встречи в Москве и тогда ты узнаешь что такое обезображенное лицо. а по теме я позже отвечу.. я смотрю тут в моем отсутствии уже навесили ярлыков, переврали мои слова и т.д.

Не понял - кто и к кому стоит задом? Как это не может? А кто за неё предпринимает? За эти 12 лет независимости, армяне сделали столько, сколько не сдалали за такой же и даже больший период нахождения в составе СССР или РИ. Чего только стоит победа и возвращение армянских земель. В РИ и СССР мы их только теряли. Не нужно отклоняться от темы, мы все таки говорим о русском языке, а не о взаимоотношениях Армении и России. Взаимоотношения могу быть и без общего для народов языка. Плохо что не знали. Первую Республику создали разумеется армяне - не грузины же или русские? А разрушили её именно русские, и армянские предатели. А договор об отходе армянских территорий Турции, вообще не армяне подписывали, а русские. Во-первых, я уже сказал, что это было подачкой за отобранные територии. И ещё раз скажу: если Арцах продать азерам, то и сейчас Армения, быть может будет жить лучше Москвы. Но это будет продолжаться несколько лет. Да и как можно охарактеризовать народ, который продает свои территории, для того, что бы набить желудок? А если работать на долгосрочную перспиктиву, думая не только о собственном желудке, но и о своих потомках, то отдавать свои территории, и лишаться независимости - это преступление против собственного народа и государства. Мы говорим не о том, что нравится или не нравится уехавшим из Армении армянам, а о том, что принесло бы пользу государству и народу. Если бы они остались и трудились честно на своей родине, то их положение только улучшалось бы, и через какое-то время: через 10-20 или 50 лет, они довели бы свою страну до уровня той страны на которую работают. В прочем положение в Армении и без них улучшается. Просто чем больше людей уезжает, тем медленнее развивается страна. Есть люди которые не хотят терпеть неудобства, а есть которые терпят работая на будущее - свои, своих детей и потомков. Во-первых, если они не будут говорить на одном языке, то они и не будут хнать о схожести своих понятий. Во-вторых "из бывшей страны" - только взрослые люди. Новое поколение армян уже не из одной страны с новым поколением русских. Вы вообще о детях, о потомках думаете? Так зачем же им знать руссский язык? Давайте попробуем подвести итог: вы говорите о пользе русского языка потому, что когда армянин в конце концов уедет из Армении - ему нужен будет русский язык, я правильно понимаю?