Mamikon

Господин Серго нам так и не сообщил о своей национальности, ну да ладно. Что касается албанов, то если они и азеры одно и то же, значит азеров просто нет, они изчезли и ассимилировались,

Карабекян, не знаю откуда ты родом, но говоришь очень правильные вещи, с тобой полностю согласен. А вот что будет в случае агрессии США в отношении Ирана??

Mирзоян я читал эту книгу."Семь песнь об Армении" Эмина. Ты все это к чему?

Импотенция по азербайджанский. Всем хорошо известно, что больше всех про секс говорят недо***тые и импотенты. Тоже самое происходит с нашими соседями. Любой образованный человек знает, по крайней мере, 5-10 известных армян. (Как минимум). Читая античную литературу можно десятки раз встречать не просто слово «армяне», но и целые рассказы про армянский быт, мифологию, историю. Латинское название абрикоса по сей день – Prunus Armeniaca. Лазурит во всей греческой, римской и арабской литературе называется – «армянский камень». В любой энциклопедии можно найти слова «Армения одна из очагов развития древнейших цивилизаций», между тем тюрки могут рассчитывать на Х век и являются признанными кочевниками. Попытку азербайджанских историков и политиков, лелеющих надежду вернуть Арцах(карабах), - подлинных албанцев больше нет, а "культура" пропадает, почему бы ее ни присвоить для пользы дела? Если азербайджанцам в очередной раз захотелось изменить свое название (то они кавказские татары, то турки, то азербайджанцы, а скоро, Аллах гюйса, албанцами заделаются) - РАДИ БОГА! Если кого-то не устраивает собственное название и история, почему бы ни поменять их? Представьте, какая сейчас (и последние 10 лет) озабоченная беготня происходит в научных коридорах Азербайджана. Им ведь предстоит нелегкий труд: воскресить из мертвых древнегреческих и прочих историков - Геродота, Плутарха, Аристотеля, Ксенофонта, и под дулом пистолета заставить их переписать все то, что они писали об Армении две тысячи лет назад. Вместо слова "Армения" - вставить "Азербайджан" или хотя бы "Турция". А это, согласитесь, непросто. И потом, не так-то просто научно обосновать свое "албанское происхождение", но, повторяю: РАДИ БОГА, берите чужую культуру, раз уж вас своя не устраивает. Все равно албанцев больше нет, и они не смогут опротестовать этот бред, хотя в гробах-то своих, небось, вертятся как пропеллеры... молодцы, азербайджанцы, браво! Это армяне, "как дураки", не изменяют себе несмотря ни на какие притеснения, и называют себя теми, кто они есть на самом деле. А кому от этого было хорошо?.. По закону импотенции можно констатировать следующее; Исконно азербайджанская культура максимум – кяманча, которая является общим, и в популяризации которой армяне сыграли основную роль (Саят- Нова, Дживани), Магомаев поющий песни Бабаджаняна, да купив, воблы застрелится под песню бюль-бюль-оглы (хотя оглы-бюль-бюль гораздо поэтичнее). И, конечно же, это вызывает зависть. Вся тюркская история это 10-12 веков максимум, да 8 веков оседлости. Из-за этого есть три выхода; 1. Смирится быть гордым тем, что есть (но поскольку ничего нету, то и причин для гордости маловато, даже если всех тюрок вместе взятых). В этом преимущество называть всех братьями, но при этом опасность показаться бедным родственником перед более талантливым сородичем (например, татары, которых нервирует это панибратство). 2.Сказать, те армяне о которых столько писали – не теперишние«плохие» армяне (т.е. мы). Пытались – безуспешно и тоже напоминает импотента. 3. Сказать, что армяне были плохими. Ну? «Вы воевали, вы завоевали!!!» Да! ну и что? Видишь, говорят «армяне», так что нечего тебе суетится. Все что сделали, МЫ сделали, а ты еще и в планах не был. 4.Ну и самое интересное, оставаясь тюрками, копаться в «морге» истории стараясь найти, что ни будь съедобное. Значит так, аланов хотели взять, да более древние осетины их взяли, в доказательство Аланию показав. К Атропотене прицепились, да оказалось, что у нее были хорошие отношения с Арменией и исчезли без посторонней помощи. Их любимая Албания, во-первых, ассимилировалась среди иных народов, в том числе и армян, а во-вторых, если даже и было какое – то насильственное действие со стороны Армении, то уж честь нам и хвала, что мы за столь короткое время смогли ассимилировать такой «великий» народ, с такой «великой» культурой и алфавитом каким- то. Что в античные века было делом обычным, сотни «слабых» исчезали, и только армяне, греки, персы, да евреи остались, более или менее сохранив культуру и язык. И уж тем невозможнее существование «албанской» культуры в виде армянских хачкаров, которые до этого представлялись как «азерские». Албаны перестали существовать и до вашего нашествия мы жили на этих землях 10 веков. Таким образом, какие бы то ни было попытки «найти» кого ни будь, кто жил бы тут до армян, и чье место можно было бы занять, провалились. Только Урарту, да те «предатели» основывали армянские столицы. После всего этого, хочется сказать импотенту, который перетрахал весь мир, «Дружок, все хорошо, расслабься, думай, про что нибудь более приятное, например, про залежи минералов в Южной Мьянме, это помогает). А нашим, я попрошу больше не обращать внимания на импотенцию соседа, и не думать что кому нибудь это интересно. Умный, сведущий человек все давно знает (а при желании узнать можно книжку почитать), а обычному обывателю на все глубоко на**гать. Вторых большинство. Индифферентность и инфантильность, отличительные черты современного общества.

прочитай пожалуйста "импотенцию по Азербайджанский" и "Память о нас", оба в Истории

Это намеренные или случайные фальсификации. Про армянское происхождение Мюрата можно прочитать в его или Наполеоновой корреспонденции. Не знаю как в интернете, но в библиотеке им. Ленина это можно прочитать. Этот факт широко известен во Франции и Испании, где он воевал. и ответь пожалуйста, что он делал в москве в юношестве, и имя его и его отца не очень Французские

...l

Ну как я вижу, у нас проходят дни семитской культуры. Прочитайтк отрывок из книги про Современный Париж. Не имея определенного опыта, не всегда легко отличить от араба магрибского еврея. Когда-то в Тунисе, Марокко, Алжире были огромные общины местных евреев-сефардов. Жили они бок о бок с арабами и французами-"колонами", говорили по-арабски и по-французски, чуть-чуть на иврите. В 50 - 60-е годы почти все они уехали - кто в Израиль, кто в "метрополию". К моменту их появления европейские евреи-ашкенази в подавляющем большинстве уже совершенно офранцузились - за исключением небольшой и замкнутой группы хасидов-любавичей, занятых торговлей ювелирными изделиями. Магрибские сефарды заместили собой вакантную группу в мелком портновском и кожевенном бизнесе, где раньше трудились евреи из Восточной Европы. Квартал "SentiOr" - сердце одежной индустрии Франции, место, где иногда за год делались фантастические карьеры, где в подпольных мастерских трудятся иммигранты-нелегалы и где текстиль нередко служит только прикрытием для торговли наркотиками, проституции и игорного бизнеса, стал их царством. Магрибский "joupin" (бранное наименование еврея), сумевший быстро нажить состояние, - персонаж весьма красочный. Он обожает показать, что достиг успеха, что он - "quelqХun". Здесь он вполне даст фору нашим кавказцам. Благодаря этому, он - любимый герой таких анекдотов: "Симон спрашивает жену: "Ты видела новый "Порше" Натана?" - "Да, наш, по-моему, лучше". Через год он говорит: «Ты видела новый дом Натана в Нейи?" - "Да, милый, наш новый дом лучше". Через полгода он говорит: "Ты видела новую любовницу Натана?" - "Да, Симон, но наша явно лучше". Разумеется, не всем магрибским евреям удается процвести. Многие продолжают работать на заводах или в строительной промышленности. Они очень семейственны, поддерживают родственные связи и любят селиться вместе. Один из таких островков - городишко Сарсель, недалеко от Парижа. Построен он был в 70-е годы и внешне очень смахивает на наши новостройки, только почище и поухоженнее. Почему-то половиной его населения оказались выходцы из Туниса. Из окон здесь пахнет восточными пряностями, на балконах проветриваются ковры, в кафе играет экзотическая музыка. При этом его трудно назвать гетто, в его воздухе не чувствуется тоски и обреченности арабских поселков. Антисемитизм во Франции не очень агрессивен. Но услышать обычное "у них все схвачено..." можно довольно часто. И вправду - община магрибских евреев дает примеры сплоченности и стремительных карьер. Такие знаменитые текстильные империи, как "Naf-Naf", "Chevignon", "Bensimon", были созданы за пару лет мальчишками, начинавшими с мелкооптовой торговли кожаными куртками и свитерами на "блошином рынке". Пресловутая "The French connection", одна из самых мощных наркомафий мира, в большой степени контролировалась магрибцами. Но эта община дает пример и стремительной интеграции: не порывая с традициями, родители стремятся дать детям превосходное образование, проложить им путь в жизни. Дети мелких торговцев и портных становятся известными адвокатами, врачами, журналистами, музыкантами. У нас бытует поговорка "не бывает еврея-дворника". Французы говорят "не бывает армянина-консьержа". Армян в Париже меньше, чем в Лос-Анджелесе и Ереване. Но не заметить их невозможно. Армянские лавочки с пряным суджуком, бастурмой и листьями для долмы. Армянские антикварные магазины. Армяне писатели и музыканты - Артюр Адамов, Анри Труайя, Анри Верней, Шарль Азнавур... Большинство французских армян - выходцы из Турции и бежали во Францию после армянских погромов. Пришлось им сперва очень несладко. Если русские эмигранты были известны как таксисты, то армяне прославились как строительные рабочие - они ведь исстари были знамениты в этом деле. Ну а потом уже у всех жизнь складывалась по-разному. Обычно внук армянского беженца уже не говорит на языке(хотя общие фразы знают многие), но сохраняет принадлежность к армяно-григорианской церкви (даже если он неверующий),учавствует в мероприятиях диаспоры, мечтает съездить посмотреть на Арарат и обожает перечислять знаменитых армян Франции. От него вы узнаете, что писатель Эдмон Ростан был внуком наполеоновского "мамлюка" Рустама, вовсе не турка, а армянина, а Мюрат, маршал Франции и король Неаполитанский, и сам был карабахским армянином.Несмотря на незнание языка, многие вертуозно танцуют, даже лучше чем армянские армяне. Армяне тоже не миновали участи стать героями анекдотов. Вот один из них : - Вы кто по профессии? - Я банкир. - Странно, армянского акцента я не почувствовал. Париж место соприкосновения многих этнических групп. Арабы и евреи живут здесь более или менее спокойно. А вот отнашение между евреями и армянами носят весьма интересный характер. Особенно в бизнесе, ведь ни те ни другие не хотят уступать. Вот например отрывок из одного комедийного фильма про евреев. Два еврея хотят втянуть в одно рискованное дело богатого родственника: -(богатый) Я слышал вы затеваете новое дело, но знайте ребята - я пас. На бирже неспокойно и рисковать я не буду. - Знаю Марис, поэтому я предложил это дело Мамуляну и он согласился. -(богатый) Мамуляну?!! Слушай зачем тебе армянин? Мамулян пустышка, тратит отцова состаяние. - Да, но его дела в интернете идут замечательно и.... -(богатый) Слушай кузен, если не возмешь меня в дела - можешь со мной больше не разговаривать. -Хорошо но.. -() Ине слова про Мамуляна.

как сказал поклонник армянского коньяка - У.Черчиль "Мы не антесимиты, потому что не считаем себя худше их" С нами тоже самое. Разве можно быть антесимитом смотря на такое милое и пытливое существо как гари Каспаров.

во первых это не пески сахары а армия наполеона, а про то что обсуждалось три года назад не знаю

Агчикнер лав ел хосу ек. чхангарем

...

армяне это сильная кислота, одна из самых сильных, евреи тоже. Сильные кислоты необходимы для "усиления" слабых, инертных кислот и газов. Где есть армянин нет место еврею и наоборот.

...

....

TURKISH DIPLOMATS KILLED BY ARMENIANS The main targets of Armenian terror organizations, ASALA in particular, were now being chosen from among Turkish diplomats abroad. The first of the series of terrorist attacks was carried out against Mehmet Baydar, the Turkish Consul General in Los Angeles and his Deputy, Bahadir Demir. The assassinations were perpetrated by an Armenian by the name of Gurgen Yanikan in 1973. This individual action turned into organized Armenian terror as of 1975 and further escalated as of 1979. 110 acts of terror were carried out by Armenian terrorists in 38 cities of 21 countries. 39 of these were armed attacks, 70 of them bomb attacks and one was an occupation. 42 Turkish diplomats and 4 foreign nationals were assassinated in these attacks, while 15 Turks and 66 foreign nationals were wounded. Date City / Occupation Name/Surname 27.01.1973 Santa Barbara / Consul General Mehmet BAYDAR Santa Barbara / Consul Bahadir DEMIR 22.10.1975 Vienna / Ambassador Danis TUNALIGIL 24.10.1975 Paris / Ambassador Ismail EREZ Paris / Driver Talip YENER 16.02.1976 Beirut / First Secretary Oktar CIRIT 09.06.1977 Vatican City / Ambassador Taha CARIM 02.06.1978 Madrid / Ambassador’s wife Necla KUNERALP Madrid / Retired Ambassador Besir BALCIOGLU 12.10.1979 The Hague / Ambassador’s son Ahmet BENLER 22.12.1979 Paris / Tourism Counsellor Yilmaz ÇOLPAN 31.07.1980 Athens / Administrative Attache Galip ÖZMEN Athens / Administrative Attaché’s daughter Neslihan ÖZMEN 17.12.1980 Sydney / Consul General Carik ARIYAK Sydney / Security Attaché Engin SEVER 04.03.1981 Paris / Counsellor for Labour Affairs Reþat MORALI Paris / Counsellor for Religious Affairs Tecelli ARI 09.06.1981 Geneva / Secretary M.Savas YERGUZ 24.09.1981 Paris / Security Attaché Cemal OZEN 28.01.1982 Los Angeles / Consul General Kemal ARIKAN 08.04.1982 Ottawa / Counsellor for Commercial Affairs Kani GUNGOR 04.05.1982 Boston / Honorary Consul General Orhan GUNDUZ 07.06.1982 Lisbon / Administrative Attaché Erkut AKBAY 27.08.1982 Ottawa /Colonel, Military Attaché Atilla ALTIKAT 09.09.1982 Bourgas / Administrative Attaché Bora SUELKAN 08.01.1983 Lisbon / Administrative Attaché’s wife, wounded in the armed assault directed against her husband Erkut Akbay on 07 06 1982, died on 08 01 1983 Nadide AKBAY 09.03.1983 Belgrade / Ambassador Galip BALKAR. 14.07.1983 Brussels / Administrative Attaché Dursun AKSOY 27.07.1983 Lisbon / Counsellor’s wife Cahide MIHCIOGLU 28.04.1984 Teheran / Secretary’s wife Iþýk YONDER 20.06.1984 Vienna / Attaché for Labour Affairs Erdooan OZEN. 19.11.1984 Vienna / International Official Enver ERGUN 07.10.1991 Athens / Press Attaché Çetin GORGU 11.12.1993 Baghdad / Administrative Attaché Çaolar YUCEL 04.07.1994 Athens / Embassy Counsellor Haluk SIPAHIOGLU INCH ENK ANUM E HAYER!!!!

...an oppressed and noble nation... It would be difficult, perhaps, to find the annals of a nation less stained with crimes than the Armenians, whose virtues have been those of peace, and their vices those of compulsion. But whatever may have been their destiny... their country must ever be one of the most interesting on the globe; and perhaps their language only requires to be more studied to become more attractive. Lord Byron

Тейлеряну уже поставили на улице Шинарарнери. Кстати есть здесь кто нибудь из Эчмиадзина?

...