AriaMArd

Otlcihnaya novost dlya nas. Mi mojem skazat chto mol Azeri sovsem obnagleli i nado chtobi NATO na nix nadavil. I soglasen s Merkom. Yesli Ilham vse taki ne reshilsa vpustit Armyan to eto znachit chto yevo pozici ochen shatkie. Vprochem mojet bit on xochet chtobi NATO ne stroil bazi v Azeristane. Vprochem eto toje nam na ruku

Strelec Xorosho chto vi ne bili v Strassburge v Novi God. Chto tam tvorilos eto ujas. Tam ne lyudi bili v chyornom a chyornie lyudi kotorie gromili magazini , sojgli 115 mashin. Vi tolko podumayte 115 mashin !!!! Ya sprosil nekotorix Arabov pochemu sjigayte mashini. Govorit ritual takoy. Tot kto sojjet mashinu u nevo v etom god budet schastye ot Gospoda Boga. No skaju vam bilo ochen ochen veselo v Strassburge. Vot takie momenti chelovek nachinaet chto takoe absolyutnaya Svoboda Slova i Demokratya. Vot eto bila nastoyashaya pobeda Demokraty v stolice Evrope. Konechno v Yerevaen stolko Demokratii poka chto netu no nadeyus v skorom vremeni u nas toje narod pochustvuyet ekstaz Svobodi

Nadeyus Dashnaki nachnut nacionalnuyu propagandu a ne ta ximera kotoraya u nas imeetsa v drugix kanalax. Nadoelo ves etot xlam iz Zapada kotori smotrim

Xristyane toje fanatichni i islamisti toje. Tak chto nacionalism eto menshoe iz zol.

Kosmopolitizm toje mojet bit fanatichnim. Tipichni primer Internacionalist Trocki

Gruzinam i Armyanam sleduet podumat kak vernut eti teritorii iz pod tureckovo iga potom glagolit pro istorii.

Atomnoe Orujie obyazatelno dlya Armenii. Turki ponimayut tolko yazik sili nichevo bolshe. No nam nado okrepnut ekonomicheski i potom propondirovat etu ideyu v amerike i v rossii chtobi nas doveryali. Kak eto sdelali Yevreyi . Oni ved seychasd imeyut eto. Texnicheskaya storona realna. Nash reaktor pri jelanii mojet iz Urana sdelat Plutonii. A iz Plutonii kak vi sami znaete uje mojno i Atomnuyu postroit. Kstati Uran 235 kotorim polzuyutsa v Atomnix Elektrostancyax neprigoden dlya bombi. Nujno libo Uran 238 libo Plutonii. Urana 238 u nas netu i nikto nam ne dast. No plutonii mojno fabrikovat. Da i vsyacheski nado napomnit Ameriku i Rossiu chto iz za ixney politiki i mi ostalis odin na odin s Turkami v 1915 godu. I netu garantii chto v budushem takovo ne budet

V Armenii prakticheski nevozmojno Tiranii. Eto Dogmat kotori nado vsem pomnit. U Armyan Cari __nikogda__ ne pravili yedinolichno. Yevropeyskuyu Demokratyu ya schitayu debilizmom kotori privedyot k ochen plachevnim rezultatam dlya Evrope i vsem tem kto za nimi idyot. Stoit lish pobivat v kakoy nibud yevropeyskoy stolice chtobi somnenie v etom ne bilo. Gomiki i vsyakie tam albanci mafiozi imeyuut bolshe prav nejeli korenoy jitel. Korennie jiteli voobshe vimirayut ot cherezmernovo potreblenie pornuxi i narkotikov.

Ya soglasen s Merkom. Vse golosuyut za Mkrtumyana. A potom vidno budet vo vtorom ture. Skoree vsevo mi dadim golosa Saakashvili. lichno ya nashim pozvonil v Djavaxk i skazal chtobi tak delali !!! A vsyakie azerboti pust lopnut ot zlosti. Azeri toje budut golosovat za Mrtumyana

Rebyata po nekotorim svedeniam jeleznodorojnoe polotno iz Goradiza v Sadarak uje demontirovan.

Kocharyanin datoghe Patmutyan koghmic chi nervi u khamarvi Azgi davatjan. Yete Hayastanum gtnvi nman andznavorutyun apa voghba Hay Azg

predlagayu Tigrana Karapetovicha !!! Xoroshi chelovek i glavnoe nezavisimi.

Ara xoroshi paren i ochen mnogoe delaet dlya Armenii no slishkom zavisit ot Rossii. A nam nado takoy president kotori ladil bi i s Amerami i russkimi. Kocharyan s etim ochen xorosho spravlyaetsa. I daje

Narod kto nibud znaet chto tvoritsa s Strackerom. On sperva pokazal gayov azerov mitinguyushie v NY potom kak vsegda podobaet azeru sdelal falsifikacyu i pomenyal chto tam Armyane kotorie mitinguuyut protiv Gukasyana. Absurd kakoy to

Վեհափառը ընդդեմ գիտնականների Այսօր Աբովյան փողոցի վրա գտնվող Ակադեմիայի Հայոց Լեզվի և Տնտեսագիտության ինստիտուտի առջև տեղի ունեցավ բողոքի ակցիա ընդդեմ կառավարության որոշման ըստ որի այդ շենքը պետք է անցնի Հայ Առաքելական Եկեղեցու տնօրինությանը որպեսզի այնտեղ կառուցվի կաթողիկոսի համար նստատեղի: Մի նստավայր Երևանում արդեն կա բայց երևում է մեր կաթողիկոսին այն չի հերիքում: Դրա համար այդ շենքի տեղը որոշվել է կառուցել ևս մեկը: Ակադեմիաին պատկանող այդ շենքը ոչ միայն ունի զուտ գիտական նշանակություն այլև պատմական: Քանի որ այնտեղ հենց այդ շենքում է տեղավորվել Հայաստանի Ակադեմիան իր ստեղծման առաջի օրերին: Այս հարցը շատ պարզ կերպով ցույց է տալիս մեր Եկեղեցու վերաբերմունքը Գիտությանը: Կարճ ասած արհամարական եթե ոչ թշնամական: Որովհետև հենց կաթողիկոսի խնդրանքով և Ֆադեյ Սարգսյանի հովանավորությամբ է որ կառավարությունը գնացել է նման քայլի: Այսպիսի դեպքերում է որ հարց է ծագում, ինչ դեր է խաղում Եկեղեցի մեր ազգի կյանքում այս դարում: Պատասխանը այնքան էլ ակնհայտ չի ինչպես կթվա առաջի հայացքից: Տասնյակ եկեղեցիներ և միլլիոնավոր դոլլարներ, ճեմարաններ և կրթարաններ: Որոնք կարծես թե պետք է քիչ թե շատ օգնեին ժողովրդին պահպանել Ազգային յուրահատկությունները և նրանց զարգացնել: Բայց մեր եկեղեցին կարծես թե մտադիր ել չի զբաղվելու Ազգապահպանությամբ որը գտնվում է հարվածների տակ բոլոր կողմերից: Աղանդերի հետ պայքարում չգիտես ինչու միշտ հիշում են պետությանը, չնայած որ դա պետության գործը չի: Մեր պատմությունը այսօր գտնվում է մեր հարևանների հարձակման թիրախում: Միջնադարյան մեր մատենագրերի գրքերը խեղաթյուրվում են իսկ եկեղեցին քար անտարբեր է իրենց իսկ սեփական հարստությանը: Ինչի մասին է խոսքը երբ Իսրաելում վիրավորվեց հայ երիտասարդ վանականը ապա Եկեղեցին նույնիսկ հարկ չհամարեց ինչ որ բողոքի նոտա ուղարկել Իսրաելին: Եթե սեփական վանականների պատիվը պատրաստ չի պաշտպանելու մեր եկեղեցին ապա էլ ինչ հույսեր կարելի է կապել նրանց Ազգապահպանման հարցում: Իսկ վերջի դեպքը կապված Անհատական Համարանիշների ցույց տվեց թե ինչքան անվճռական ու անհեռատես է մեր եկեղեցին: Եկեղեցուն տրվել եր բացառիկ շանս կասեցնել այդ համարանիշների ներմուծումը որը ֆինանսավորվում է ԱՄՆ-ի կողմից: Բայց մեր եկեղեցին ասաց որ իրենք դեմ չեն դրան: Կարծես թե քիչ եին ԱՄՆ-ի շահերը պաշտպանողները մեր երկրում մեկն ել ավելացավ: Հիմա էլ ձեռք են բարձրացրել Հայոց Լեզվի ինստիտուտի վրա: Սա խորհրդանշական դեպք է, որի ավարտը ցույց կտա Հայ Ազգի ընդհանուր մակարդակը: Արդյոք հայերը դասեր քաղել են իրենց պատմությունից թե ոչ: Կվստահեն Գիտությանը թե նորից հույսերը կկապեն *ամենափրկիչ* Եկեղեցու հետ: !!!!!!!!!!!!!!!! Bolor nrank ovker dem en ays xaytarakutyane tox irenc boghoqi xoske asen www.president.am hasceum :

Musulmane nam ne vragi. Nashi vragi Turki. IMHO Armenia doljna otpravit nablyudatelya v etot soyuz Musulman. Chtobi provokacii Azerov peresekat na kornu. Nadeyus nash MID podumaet ob etom

Только что по Евроньюсу видел что творится в Баку. Одно скажу. Турецкие Инстинкты выплили наружу и вовсю себя показали. Бют всех и без разбора. Одного ребенка показали раздавленного машиной. Ужасно было смотреть. После этого никаких разговоров с азверами иметь бесполезно. Их надо смотреть как на опасных зверей которые умеют разговорывать по человеческий. Вся политика ненависти рано или поздно их же самих загубит. И это будет хорошо и справедливо

Naschyot drugih mestoimenii v Armenii to mogu zaverit chto mnogie iz nix nazivalis tak i v Urartski period. Primer Djavaxk -- Zavaxa http://www.armenianhouse.org/forum/viewtopic.php?t=697

Nedavno po TV slishal chto Parlament Armenii gotovitsa k priznanyu Nezavisimosti Arcakha. Chto slishno pro eto ???

Согласен с вотером. Кстати посмотрите некоторые дебаты здесь http://www.turkey.com/forums/showthread.ph...?threadid=14034 http://www.turkey.com/forums/showthread.ph...3?threadid=5253 http://www.turkey.com/forums/showthread.ph...?threadid=14586

Ну народ ну че вы так в друг друга вцепились. Вместо того чтобы раодватся что в Абхазий армяне интересуются Армянской историей вы начали какую то бессмыленную перепалку про ИП итд итп. Я вообще не понимаю что за дурацкий закон такой котторый запрещает иметь два ника. Кто придумал это ?? Про сайт я сказал свое мнение. Сайт в основном хороший но все портит некоторые неточности. Сурен Айвазян не может быть признаным серьезным учееным. Мелкон если все таки вы хотите иметь в вашем сайте про Испанию и Индию то думаю лучше было бы подумать как бы представить людям теорию Гамкрелидзе Иванова о том что Родина Ариев это Юг Армянского Нагорья. Это было бы в сто раз интереснее и Впечетлищетельнее.

В Азербайджанской историй очень много казусных моментов на которых до сих пор нету внятных ответ. Один из таких примеров государство Ширван. Которое занимало примерно то место где сейчас Азербайджан. Это государство образавалось после падение Арбаского султаната. И до появление турков в Закавказье. Следоватально оснопологателями этого государства были народы говорящие на ИндоЕвропейском языке. Это косвенно подверждаетсся и тем что терминология у них была из иранских слов. монеты например назывались дирхам или драхм то есть наш драм . Упало это государство из за нападение Сефевидкого царства. Ширваны долго и упорно сопротивлялись но долго не продержались. вот отрывок из одного азерского сайта Тут конечно возникает резонный вопрос?? какой из этих двух государств более азербайфжанист ??? Ведь это две разные системы. Сказать что обе Азербайджанцы будет ложью. ибо нельза быть и индоевропейцем и турком. Это также не феодлаьная междуусобица. Тут све разных народа борятся с друг другом не на жизнь а на смерть. Мне честно мнение азеров. За кого они болеют когда читают историю ??? ПС. имхо Ширваншахи были талышами , но турецкая династиа Азербайджана это очень строго охраняет .

Вот отрывок из книги армянского историка Аракела Тавризеци ....Персы] то били [по крепости] сверху, поднимая сибай, то делали подкопы внизу, под стенами, наполняли их порохом, поджигали и, взорвав стену, развеивали ее в воздухе. Подчас шах писал ложные клятвы и договор о мире и посылал в крепость, мол, выйдите со всем своим имуществом и семьями, уходите восвояси, а мы никакого вреда вам не причиним, только лишь крепость сдайте нам. Войска же османские не сдавали [крепость], а терпеливо ждали и, храбро сражаясь, сопротивлялись. Персидские войска не терпели нужды [100] в провианте, не страдали от холода, окружающих врагов или чего иного, а жили себе, ни в чем не нуждаясь, и беспрерывно воевали. И когда увидел шах, что военные действия несколько затянулись, велел отлить две огромные пушки – мощные и большой пробойной силы, – стрельба из которых сильно разрушила крепостную стену. Тем самым он причинил много беспокойства османам. И наконец, после всех этих сражений находящиеся в крепости османские войска, осмотревшись, увидели, что им неоткуда ждать помощи: ни из окрестных городов, ни от двора их царя, ибо в стране османов было много джалалиев, имена которых мы упомянули в предыдущей главе, и [двор] был занят ими. А также паша ганджинский, по имени Зынджилгран Али-паша, пал в сражении. И еще вновь отлитая пушка сильно разрушила стену. Поэтому, притесняемые со всех сторон, они сдали крепость персам. Взяв крепость Гандзакскую, шах завладел всей страной /95/ и назначил тамошним властителем человека по имени Ахсах Махмат-хан. До сей поры шах держал при себе Теймураза, внука кахетинского царя Александра, а теперь он отпустил его на родину, дав ему царский приказ владеть своей родной страной и править делами своего царства, однако же пребывать в согласии [с ним] и подчинении от царства персидского. И Теймураз отправился в Кахетию, на родину свою, управлять царством и пребывал в покорности персам. Говорили, будто после взятия шахом Ганджи в Ганджинском гаваре [все еще] жило какое-то племя магометан, которое сами они называют элем, и называли этот эль Джекирлу; они придерживались исповедания и религии османов, называемых сунни. Шах приказал собрать их всех в каком-то месте, затопляемом потоком, куда вел узкий ход, охраняемый персами; чем дальше, тем более расширялся [ход], а вокруг был высокий обрыв, и оттуда нельзя было выбраться и убежать. Шах приказал зарубить их всех – мужчин и женщин, стариков и детей – острыми мечами, даже малые дети были вырезаны и истреблены.* ______________________* Шах Аббас I, хотя и не был фанатиком в религиозных вопросах, возобновил политику насильственного насаждения шиизма в Азербайджане, ибо видел в преследовании суннитов не столько религиозный, сколько политический смысл: сунниты рассматривались как потенциальные сторонники османов.______________________А царь шах Аббас после взятия крепости Гандзак и [101] овладения всей страной пустился в путь и пошел по направлению к Грузии, в город Тифлис. Взял он с собой оставшиеся войска и османское население, выжившее после резни в крепости. Обманул их коварными речами, внушив им /96/ суетную надежду, мол, идите вслед за моей ратью, чтобы разбойники не нанесли вам какого-либо вреда, а я выделю из своего войска охранный отряд для вас, чтобы, оберегая и заботясь [о вас], он довел вас до границы вашей страны. И этаким обманом [шах] повел их с собой и, дойдя до Ахстефского гавара, расположился станом у реки, в ущелье, называемом Инджайским ущельем. И там он приказал персидским войскам зарубить всех оставшихся османов и разграбить скарб и имущество, [полонить] жен и детей их. И все было сделано, как повелел шах. После этого шах Аббас, двинувшись со всей ратью своей из инджайской земли, пошел в город Тифлис. С миром вошел и с миром ушел оттуда, ибо между персами и грузинами существовало соглашение. Выйдя из Тифлиса, шах направился в Гегамский гавар, и войско царское раскинуло там стан, а сам шах Аббас остановился в селении Мазра в доме коренного жителя того селения мелика Шахназара. И был мелик Шахназар родом из армян, и христианин по вере, ишхан славный и могущественный; он оказал шаху гостеприимство, приличествующее царю; был он другом, близким человеком царя и пользовался его уважением. Почему и царь, возвеличив, одарил его почетными и благородными одеяниями, и пожаловал ему власть мелика того гавара, и пожаловал ему и братьям его другие имения и деревни. И написал надежный номос, закрепил царской печатью и дал им, дабы вотчина эта неизменно принадлежала /97/ им и сыновьям их навеки, из поколения в поколение. ...http://armenianhouse.org/davrizhetsi/histo...pter7_12.html#8**********************Как мы видим Шах Аббас не любил не только армян но и османов // то есть сюнитов // . Если Армян он депортивровал то сюнитов он просто истребил жестоко и навсегда. Мне интересно как Азербайджанцы относятся к этим событям. Например взятие Гандзака Шах Аббаса как они называют. Взятием или падением или же освобождением.??Интересно какой либо азер рыскнет ответить ?

ИмператорВот ссылка на английскую версиюhttp://www.armenian-genocide.org/Affirmati...ion_detail.htmlРебята кто нибудь знает где можно найти эти поздравительные письма Мохамеда

МеркЯ не имел ввиду что Хоренацы позволил себе вольности. Я говорил. Автор сайта позволил себе вольности в трактовке книги. Например Иберию поставил в Испаний. Про индию же вот отрывок из книги Хоренацы ////18О том, что действительно сначала имела место война Шамирам в Индии, а потом уже — ее смерть, происшедшая в Армении Дабы не сделаться нам посмешищем для людей, (скажу, что) я знаком с рассказом Кефалиона, который в числе многого проче­го говорит прежде о рождении Шамирам затем о войне Шамирам с Зрадащтом и о победе Шамирам и только после этого — о войне с индийцами. ////По твоему мог ли Шамирам дайти до Индий ??? Я думаю здесь какая то ошибка. Вавилон насколько я знаю не знал про Индию. И нету таких сведений что Вавилон воевал с Индией. У меня такое мнение на этот счет. Некоторые ученные считают что Митанийцы было прото индейцами. Митани как известно находился на юге востоке Армений. Так вот Хоренаци вполне мог попутать Митани и Индию. Это имхо. И фраза о том что Армения захватила от Иберий до Индий вполне логична. Иберия это Грузия а Индия это Митани. А это вполне реально