Азер-ские перлы по истории

[David-Mavid]

Lav sagh hech....

Я тут на одном аз-ком форуме прочел, что оказывается Урарту... цитириую:

увы присвоить армянину святое для Азербайджана слово - Урарту (один из древнейших государств нашего этноса) - это конечно прискорбно.

Ашхар ашхар....

[Шалапунька]

Lav sagh hech....

Я тут на одном аз-ком форуме прочел, что оказывается Урарту... цитириую:

Ашхар ашхар....

←

:lol: :lol: :lol:

Я поняла: я больше...не злюсь на азер-цев, я их жалею

[Aniloshek]

[:

Я поняла: я больше...не злюсь на азер-цев, я их жалею

←

[Karmir]

Lav sagh hech....

Я тут на одном аз-ком форуме прочел, что оказывается Урарту... цитириую:

Ашхар ашхар....

Нет, это наверное у них типа юмор такой. Хотя, само их существование есть сплошной анекдот

[Парень из...]

УРАРТУ тоже адирбижанский страна, какой культура э, не народ а целый кладезь культуры :lol: Долма, Урарту, Дудук, Арарат,Иревань...и все это принадлежит этому народу, не просто народ э, это прям какие-то сверх люди, созидатели цивилизаций, прородители индийских усиков,родоначальники чая(кто сказал, что чай индийский, вранье его первым заварил Мамед Алиев, прямым потомком которого являются солнцеподобный Ильхам ) Широго шагает Азербайджан товарищи, ура ура ура!!!!

P.S. Кстати слово УРА, как и долма имеет чисто адирбижанские корни и значит в переводе с древнеадирбижаского: Умру Ради Алиева

[URARTi]

Я часто бываю на различных исторических форумах(не армянских) и знаете-эти тупые зверьки пытаються там пропогандировать свою ,,историю,,

так там только смеються над ними, а они все создают новые топики, ну какой народ токая и история)))))

[Elena]

Ну,если подойти к этому вопросу с другой стороны, то можно сказать,что даже нынешняя азербайджанская молодёжь пропитана антиармянской необоснованной бердовой вымышленной пропагандой. Вот,ещё один пример,я когда увидел,чуть не упала со стула, пример с форума Кавказвеб:

Asker

Аксакал Форума

цитировать

Зарегистрирован: 04.11.2004

Сообщения: 103

Откуда: Baku

Добавлено: 22.04.2005 01:27 Заголовок сообщения: :lol:

--------------------------------------------------------------------------------

Эчмиадзин построен для армянской общины на деньги азербайджанцев-мусульман.

Три муэдзина скинулись и построили эту церковь.

УЧ - три с тюркского.

МУЭДЗИН - и так ясно.

Вот ссылка-http://www.kavkazweb.net/forum/viewtopic.php?t=27045

Азербайджанская молодёжь настолько неграмотна в любых вопросах касательно Армении,но настолько уверена в своей правоте... :lol:

Edited May 13, 2005 by Elena

[Elena]

Может это надо было в юмор???

[David-Mavid]

Свежие перлы

Город Шуша расположена в живописной местности на высоте 1600 метров над уровнем моря. Шуша - лучший климатический курорт Азербайджана , со множеством санаториев и домов отдыха. В Шуше жил и творил известный азербайджанский поэт Вагиф. Это родина поэтессы Хуршуд Бану Натаван и великого азербайджанского композитора Узеира Гаджибекова.

Это отсюда http://www.azeri.ws/karabakh/

Прчоитайте там уделили отдельную страницу для Карабаха, и НИ СЛОВА про армян, а еще и говрят что мы такие плохие :lol:

Приготовьтесь...

Азербайджан является одним из древнейших государств цивилизации, страной с богатой и древней историей, на территории которого веками копилось наследие для сокровищницы мировой культуры

Кухня

До сих пор выпекается в тендире хлеб из белой муки - чурек, также очень распространен лаваш - тонкий хлебный лист. Одно из самых традиционных блюд в Азербайджане - это плов.

Так же написано:

Азербайджанская кухня по праву считается одной из самых богатых в мире

Но посмотрите сколько написно о самой кухне

http://www.azeri.ws/culture/metbex.shtml

И ненмого о музыке:

...По-прежнему много внимания уделяет Рашид народной музыке. Он с успехом поет азербайджанские народные песни "Гюльоглан" и "Галалы", грузинскую "Лелеби", армянскую "Марал Ахчик", песни Саят-Новы.

Именно поэтому щас они говорят что мол наши песни крадут, вот такие певцы пели песни Саят-Новы и потом придумали свои варианты на своем языке, что вошло в их культуру.

Кстати ни слова про дудук как ни странно.

[Elena]

[FIDAI1]

Интересно а в Британской Энциклопедии упоминается их ,,древность,, :lol:

[Шалапунька]

Эчмиадзин построен для армянской общины на деньги азербайджанцев-мусульман.

Три муэдзина скинулись и построили эту церковь.

УЧ - три с тюркского.

МУЭДЗИН - и так ясно.

:lool: :lool: :lool:

Ерехек, хватит эли. Я не могу больше

А еще меня убли то, что в серьезной исторической статье, они утверждают, что Тигран Мец (живший до Р.Х.), заставлял почитать образ Юлиана Отступинка, живший в 4-ом века :lol: :lol:

[Elena]

Просто они подзабыли что когда Эчмиадзин строили,азеров ещё и в проекте не было...

[Шалапунька]

Да не только азе-ев Так же и мусульман

[Spirit_martial]

Барев Хай жоговурд джан! Рад Всех Вас слышать! Большой привет Вам от меня из Швеции. Думаю остаться у Вас. Хаес!? Кайфа че!!!

Это мои эмоции, люблю я Нас АРМЯН!!!!!! Читал в этом топике множиство постов, эмоций море, через край перехлёстывают. Большое желание с айзерами подискутировать, это кайф!!!!!

На некоторые их посты есть убедительные аргументы. Не надо их БАНИТЬ и оскорблять. Это доёт им силу и представление о собственной правоте. Аргументированный ответ, вот что их уничтожает. Подобные ответы в первую очередь нужны нам, ибо долеко не Все АРМЯНИ знают собственную ИСТОРИЮ.

Для начало.

ОПУБЛИКОВАННЫЙ ДНЕВНИК ГЛАВЫ МВД ОСМАНСКОЙ ТУРЦИИ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О МИЛЛИОНЕ ДЕПОРТИРОВАННЫХ АРМЯН

ЕРЕВАН, 27.04.05. АРМИНФО. Турецкая <Хюриет> опубликовала дневник министра внутрненних дел в правительстве младотурок Талеата-паши.

Согласно опубликованному материалу, численность депортированных из Анатолии армян составляет 925 тысяч, а сданных на попечение мусульманам армянских сирот насчитывается 6858. В дневнике Талеата, согласно официальным данным на 1914 год, указывается численность армянского населения Османской империи - примерно 1 млн 200 тыс. Но министр прибавляет, что это число может быть по разным причинам неполным и предлагает принять за основу цифру 1,5 млн человек.

Историк Мурад Бардакчи, который опубликовал тетрадь Талеата, в своих комментариях отметил, что опубликованные цифры могут показаться туркам преувеличенными и несколько завышенными. <Но мы должны этот наиболее опровергаемый факт использовать на благо нашим интересам: для опровержения гораздо более завышенных цифр тех историков, которые в вопросе Геноцида выступают против нас>, пишет Бардакчи. Кроме того, он призвал турецких историков не утверждать более, что турки не убивали армян, а армяне будто убивали турок. <Нужно отбросить эти дешевые комментарии и пропаганду>, -считает турецкий историк.

Обнаруженную тетрадь, отрывки из которой опубликовала <Хюриет>, сохранила жена Талеата, которая затем передала ее внучке. Помимо обнародования содержания тетради, газета поместила также фотографии страниц дневника.

Это для тех айзеров, которые утверждают, что Армян в турции было менее 500 000 человек.

[Spirit_martial]

Неужели у вас такой узкая линия мышления? Вы же прекрасно знаете, что самообманом занимаетесь .Ведь вам всем до кончика пальца ясно,что Азербайджан имеет более развитую и древнюю ультуруЮ нежели Армения...

Ничеё, скоро будет game over.

-------------------------------------------------------------------------------------------

Armed Forces Personnel:

http://www.nationmaster.com/graph-T/mil_arm_for_per∫=-1

" Azerbaijan 72,000 "

"Armenia 41,000

Syria 316,000

Israel 172,000

Это я к тому, что у вас айзеры перевес незначительный! Для победы над АРМЯНАМИ вам нужно иметь армию 10:1 Поясняю 410 000 и это ещё не 100% победа. Так что рано говорить "игра окончена".

Edited May 28, 2005 by Spirit_martial

[Qwinto]

Spirit_martial в последнее время у нас тут азиков не много, вернее их нет. Исчезающий вид понимаешь ли.

[Spirit_martial]

Жаль, очень жаль! Их всех забанили или они сами посебе......????

[Qwinto]

Они все панически боятся нашего форума.

[Spirit_martial]

Они возможно бояться вступать в дискуссию, но данный топик наверняка смотрят.

Напишука я ещё.......О заимствовании слов и того, что они означают.

Приведу один пример. Есть в армянмком языке слово "зейтун", смысловое значение оливки, маслины. Само слово "зейтун" повидимому тюркское. В турции его используют с тем же смыслом.

А теперь напрягитесь: Разве маслины и оливки национально традиционный тюркский продукт!? Разве армяни не знали, что такое оливки и маслины до появления тюрок!?

В полне логично, что раньше армяни употребляли чисто армянское название "дзетаптугх". Почему сейчас восновном армяни употребляют слово "зейтун"!? Да потому, что много веков и поколений армяни жили среди тюрок. За примером долеко ходить не надо. Живя с русскими, сколько слов из русского языка вошло и заменило армянские аналоги в обиходном армянском? И не только армянском!

А Вы про толма, долма, самолёты, тарелки и унитазы говорите.

Вывод: Если предмет носит тюркское название, это ещё не доказывает его тюркское происхождение!

Edited May 28, 2005 by Spirit_martial

[Spirit_martial]

В шведском языке есть слово GUL "Гюл" . Звучит по тюркски. Есть древне азербайджанское имя девушки "Гюльчатай".

В шведском языке данное слово означает "жёлтый". Шведский относится к германской группе языков. Вы скажите, ну и что из этого следует!?

Логично рассуждая ничего!!!!

Но если рассуждать не логично, из этих данных можно вывести, что жёлтый цвет для шведов придумали тюрки, они же придумали для них название. А если мы учтём, что жёлтый цвет является символом шведов, то не исключено, что у некоторых головка может закружиться!

Только вот досада, всё это так если рассуждать не логично!

А ещё в шведском языке есть слова: Паддла "Paddla грести" Гнида "Gnida тереть" Путса "Putsa чистить". Думаю понятно!

Edited May 26, 2005 by Spirit_martial

[Spirit_martial]

А азербайджанские и турецкие земли, это уж, извиняй, в Монголии, откуда вы прикочевали.

Ну ты загнул, парень!!! Ты вообще представляешьсебе как выглядят азербайджанцы, и как монголы??? Или тебе мама в книжках их показывала?

............................................................

Хочу пояснить!

Возьмём негра одну штуку и белую женщину. Совокупим их. Возьмём полученный от совокупления результат и совокупим его ещё раз с белой женщиной. Сравним полученный результат с первоисточником *негром*, почувствуем разницу. А если мы это сделаем 100 или 200 раз!? Пример: татары из России и монголы из Монголии имеют одно лицо?

Я скажу, что многих татар от русских не отличить. А вы говорите "Ты вообще представляешь себе как выглядят азербайджанцы, и как монголы??? "

[Armenian Genocide]

ИЗ ШУМЕРА В АЗЕРБАЙДЖАН

Шумеро-аккадская культура сохранилась в азербайджанцах вопреки историческим стереотипам

Валех РЗАЕВ

Два тысячелетия тюркской культурной и политической экспансии не прошли для этих народов даром. К концу XVII столетия нашей эры появились симптомы «усталости», приведшие к распаду большинства тюркских государств, империй и царствующих династий. Эти народы, занимавшие выгоднейшие геополитические позиции от Великой Китайской стены до Балкан и Месопотамии оказались лакомыми кусками на пиршестве европейских военно-политических стратегов. Уже никто не просил руки тюркской принцессы в надежде породниться с могущественной династией и мало кто приглашал тюркские мобильные отряды в качестве отборной гвардии. Тюркский военно-политический и культурный престиж деградировал с катастрофической скоростью. На этом фоне начинается расцвет европейского востоковедения - и надо ли говорить, что в исследованиях, взращенных многовековой конфронтацией и враждебностью - естественными следствиями борьбы за мировое господство - опасные и одновременно «непрестижные» тюрки занимали соответствующее положение.

Слова французского писателя, ориенталиста и художника XVIII века Эжена Фромантена о том, что недостатком Востока является то, «что он нам незнаком», многими ориенталистами-политиками были восприняты с «купеческой пытливостью». Недостаток Востока они решили превратить в преимущество для себя - кто будет проверять достоверность их научной информации, степень компетентности и истинность умозаключений? Поэтому созданные о Востоке мифы с годами спрессовывались в непреложные аксиомы, не нуждающиеся в доказательствах. Известен курьезный случай, когда англичанами был вывезен

из Персии человеческий череп, @ выставленный в Британском Азиатском Музее как эталон арийского (индоевропейского) черепа. Но никто не удосужился поразмыслить над тем, что эталон, вывезенный из арийской Персии, мог принадлежать не индоевропейцу, а тюрку, ибо раскопки велись в окрестностях Тебриза, населенного азербайджанцами, как весь север и северо-запад Персии. Однако такая «мелкая» деталь британским историкам, по всей вероятности, показалась несущественной. Возможно, они и не задумывались над этим. Как и поныне в Америке все из СССР являются просто «русскими», так и британцы решили, что в Персии живут только персы.

История - самая политизированная наука. С ее помощью можно оправдать любую захватническую войну, или наоборот- оборону территориальной целост

ности государства узаконить в общественном мнении как агрессию. Все зависит от того, какую политику проводит в данный момент держава. В силу этих причин среди историков так редки люди независимые. Поэтому мифы, рожденные однажды, очень долго не хотят умирать.

В Vll веке до н. э. ассирийские хроники отмечают нашествие кочевников, прошедших через Дербентский проход по каспийскому побережью нынешнего Азербайджана, которых вел вождь Испака, глава ишгузов. В это время восставшие против Ассирии мидийские племена в союзе с царством Манна образовывают государство Мидия, ставшее впоследствии Азербайджаном и приглашают в союзники ишгузов.

В древнееврейской «Книге Иеремии» вместе с Урарту и Манной в качестве зависимого от Мидии государства упоминается «царство Ашкуз» (Ашкеназ). Популярность этих кочевников в Передней Азии была так велика, что их этноним в еврейском написании станет много спустя обобщающим термином и антропонимом.

Существует мнение об ираноязычии ишгузов, основанное на внешнем сходстве имени Испака и мидийского слова «спака»- собака. Однако утверждения историков о ираноязычных мидянах и ишгузах столкнулись с тем, что этот этноним до сих пор не удалось истолковать с помощью иранского словаря, несмотря на колоссальные усилия целой когорты ученых. И, тем не менее, как пишет Олжас Сулейменов, эта мало обоснованная версия стала со временем аксиомой: ишгузы - одно из иранских племен. Мидия - ираноязычное государство.

Для многих ученых, считающих Мидию ираноязычной страной, а тюрок - пришельцами в XII веке н. э. на ее территорию, было непонятно, почему мидийские племена находились в конфронтации с персами, приглашая в союзники тюркские кочевые племена. А ларчик открывался весьма просто: Мидия на две трети была населена тюрками, противостоящими вместе с другими союзникам и сородичами против персидской (арийской) экспансии.

Однако одним из самых важных свидетельств, способных произвести переворот в истории тюркских народов Передней Азии, явилась книга крупнейшего французского историка XIX столетия Элизе Реклю «Человек и земля» (Санкт-Петербург, книгоиздательство П. П. Сойкина, 1908). Следует заметить, что по странному стечению обстоятельств практически ни один современный исследователь Востока или тюрколог не заметили существования данной книги - в частности, первого тома, озаглавленного «Первобытные люди. Древняя история», где собрана ценнейшая информация о древнейшем периоде истории Среднего Востока. Но не менее ценны и комментарии самого Элизе Реклю, проливающие свет на истоки геополитических теорий, имевших хождение в XIX и в ХХ столетиях.

«Мы начинаем описания земли и ея народов с Ирана. Это вполне логично: для нас, собственно, история и начинается на этом срединном плато (плоскогорий), откуда события стали развертываться в обе стороны - к Востоку и к Западу. Заря истории этих стран начиналась за 10.000 лет до нашей эры. Там, в треугольнике, образуемом Тегераном, Таврисом и Хамаданом, лежит центр тяжести всего индийского и персидского мира, устроившегося на Иранском плато. Там он находится и теперь».

Свидетельств тому было много - археологические находки и искусствоведческая экспертиза предметов тогдашней культуры, характерной по всем признакам для тюрок и дошедшей до сегодняшнего дня в традициях азербайджанского декоративно-прикладного искусства.

Треугольник, о котором идет речь - древня территория современного Южного (Иранского) Азе я Мидия и рбайджана. Таврис(Тебриз)являетсястолицейАзербайджана, а Хамадан - один из крупнейших азербайджанских городов. Именно здесь, подчеркивает Э. Реклю, происходило«развитиеарийскихнародов,культура которых действительно направляется более или менее известным путем с Иранского плато к берегам Сены и Темзы. Поэтому - и не без основания - все западные и восточные народы (европейцы, американцы, индусы, китайцы) взирают на страны Ирана как на область своих предков».

Проведя лингвистические наблюдения, французский историк приходит к выводу, что «семитическия и татарския (тюркские) заимствования, замечаемые в большом числе в арийских языках, также приводят к Иранскому плато, т. е. к Персии, расположенной как раз между равниной семитической Халдеи и туранскими (тюркскими) степями Закаспийской области. Изучение племенных элементов, соединенных между Памирами и Месопотамией, показывает, что с начала истории здесь обитали три расы: семиты, арийцы и - полная противоположность в лингвистическом отношении - туранцы (тюрки). Первые остановились у Загроша, а туранцы и арийцы оспаривали другу друга обладание Иранским плоскогорьем».

Далее он продолжает: «Геродот в одном отрывке своей истории перечисляет шесть племен (родов) Мидян. Из истолкования их имен, которые пытались сделать Опперт и Ленорман, выходит, что два племени, называемые «арийскими», были того же происхождения, что и персидский народ. Остальные же четыре племенные группы составляли «туранскую» основу сельского населения, разделяемую на две группы: оседлых земледельцев и пастухов-кочевников. Двадцать шесть веков тому назад горная область между Араксом и плато Ирана была еще населена народностями, не смешанными с арийцами. Как бы символом антагонизма между туранцами и арийцами является вековая борьба между Мидянами и Персами.

Масса порабощенного народа на северо-западе Иранского плато (имеется в виду территория Мидии и, соответственно, Южного Азербайджана) долго еще продолжала говорить на неарийском языке, и персидские цари принуждены были признать его одним из официальных языков своей империи. В надписях, которые мы видим еще на утесах (Бехисутун), второе место после персидского занимает какой-то агглюнативный язык, в котором специалисты замечают родство с тюркскими наречиями. Этот язык был народным языком и по традиции получил место впереди вавилонского, за которым следует египетский. В двух местах древней Мидии, упоминаемых Шпигелем, исследователи нашли надписи, сделанные на каком-то языке, несомненно, туранского (тюркского) происхождения, на котором говорили древние обитатели страны, порабощенные завоевателями-арийцами».

Читая Элизе Реклю, я наткнулся на то, что «аккады» (или «горцы») того же туранского происхождения. Ему вторит его современник, шведский христианский миссионер Эрик Нюстрем в «Библейском словаре»(Канада, Торонто, 1985),изданном на десятках языков.

В главе «Вавилон» сообщается, что Вавилон был построен жат ясным культуры в доказательством того, что задолго до семитической Нимродом, сыном Хуша. Надписи на кирпичиках служат ясным доказательством того, что за долго до семитической культуры в Халдее существовала культура более древнего происхождения, язык которой не имел никакого сходства с еврейским или арабским, но с ясными признаками турецко-татарского происхождения. Это был аккадский народ, создавший халдейскую культуру. Он же изобрел клинообразные письмена и воздвиг города Ур, Эреж, Арку, Вавилон и другие, о чем свидетельствуют как надписи на кирпичиках, так и Библия. С этим народом за 3.000 лет до Рождества Христова соединился так называемый прото-халдейский, несемитический элемент. Семиты, пришедшие из Аравии и постепенно забравшие в свои руки власть, приняли их халдейскую культуру и образование. Позднейшие властители (после середины второго тысячелетия до Р. Х.) называли себя в письменах «царь Сумера и Аккада».

Крупнейший норвежский путешественник и историк Тур Хейердал своими опытами в 70-е годы доказал, что предки норвежцев появились в Скандинавии из Азербайджана несколько тысяч лет тому назад. На скалах Гобустана близ Баку великий норвежский ученый обнаружил изображения кораблей, на которых древние викинги переплывали моря. Однако к этой находке Тур Хейердал шел годами упорных поисков с помощью этнолингвистических исследований и сопоставлений, приведших его в Азербайджан, где по его убеждению сосредоточен самый древний центр общетюркской цивилизации. Достаточно будет отметить, что некоторые старинные скандинавские, германские имена можно объяснить лишь с помощью сравнительного словаря тюркских языков: Гуннар, Тур, Курт и т.д. Таким образом, восстанавливается исторический путь азербайджанского народа, умышленно искаженный советскими историками в угоду реализации геополитических планов расчленения и ликвидации азербайджанской нации, исторических территорий и государственности.

В том же словаре Эрика Нюстрема интересующиеся армянской историей могут обнаружить главу «Армения», в которой говорится, что в Библии Армения носит названия Арарат, Миния, Аскеназ, Фогарма. И некоторые название Армения производят от Хар-Мини, т. е. «небесная гора».

«Первоначально жители Армении называли ее Биайной. Они постоянно воевали с ассирийскими царями. Сами представляли собой союз нескольких племен, который около 880 г. до Р. Х. слился в государство, названное несколько десятков лет спустя Халдисским, по имени их божества - Халдиса. Около 550 г. с запада вторгся воин

ственный народ армяне и покорил Халдисское царство. Христианство проникло в начале Ш века после Р. Х.».

Врядли шведского христианского миссионера можно заподозрить в пристрастии к мусульманам-тюркам, но его словарь в части, посвященной Армении - убедительное свидетельство того, что как само название Армения, Арарат, Аскеназ, так и другие географические названия, сохранившиеся в Библии о территории, куда в прошлом столетии путем сложнейших геополитических интриг и нескончаемого потока азербайджанской крови была втиснута нынешняя армянская государственность, восходят к тюркским корням и могут обрести свой смысл только с помощью тюркского

ановимся на обозначении Хар-Мини, что в переводе анского означает «высокое место, на которое садится как «место тысячи снегов». Дело в том, что «мин», «мини» переводится как «садиться, опускаться», и как «тысяча». Далее Фогарма (Богарма), что переводится как «захватывающий дух». Сами армяне называющие себя «хай», а Армению «Хаястан» (арм. Хай, тюрк. Стан) при всех ухищрениях ереванских историков так и не смогли переписать историю так, чтобы не оставить тюркских следов, как это было сделано с 97% топонимических обозначений Армянской ССР азербайджанского происхождения. Вспомним только озеро Гейджа (небесная) переименованную большевиками в Севан. Таких примеров тысячи и они хорошо известны каждому азербайджанцу.

Более того, ираноязычные топонимы Армении принадлежат обитавшим здесь ираноязычным курдским племенам, часть которых с наступлением советизации уничтожили и заставили переселиться на территорию современной Азербайджанской Республики, а другую вытеснили в Турцию. За десятилетия советизации Закавказья история курдов была подвергнута столь фундаментальной пропагандисткой обработке, что из памяти этого народа постарались стереть самые важные этапы трагедии, нашедшие косвенное отражение даже у великого русского поэта и любознательного путешественника А.С. Пушкина. Ибо первый удар во время так называемой «армянской резни» пришелся по курдским поселениям, которые возбужденные армянские боевики вырезали без жалости, с целью вытеснить их и одновременно спровоцировать ответные действия, вылившиеся позже в грандиозную авантюру, сопровождающуюся кровью мирных турок, азербайджанцев, курдов и армян. Русские офицеры, ставшие свидетелями того, как «армянские добровольцы» под российским флагом проводили целенаправленное уничтожение курдского и турецкого мирного населения Карса, Эрзурума, Вана и др. районов, оказавшихся под контролем русской армии в период русско-турецкой войны, были страшно возмущены и требовали уголОм командования прекратить бесчеловечное избиение мирных крестьян и использование русских мундиров. Они понимали, что на их глазах разворачивается масштабная провокация, цель которой любым способом столкнуть местное население с русской армией. В этом были заинтересованы некоторые европейские государства, мечтающие вовлечь Россию в изнуряющую войну и обескровить ее. Но это - отдельная песня, из которой слов не выбросишь». И к ней мы вернемся в ближайшем будущем.

Обратимся к Библии. Если даже в Священной Книге Армения известна по тюркскому звучанию, значит, древние историки бесстрастно зафиксировали непреложный факт - на территории нынешней Армении тысячи лет тому назад жили тюркские племена, которые являются автохтонами . Но трагедия заключается в том, что благодаря бездеятельности азербайджанских историков и отсутствию полнокровной государственной программы по изучению истории Азербайджана и ее популяризации, сложилась ситуация, когда у квартиранта больше документов на арендуемую квартиру, чем у хозяина. Никто и не задумывается над тем, фальшивые эти документы или нет. Результат вполне прогнозируемый: за последние 80 лет около 2 миллионов беженцев, потеря 50% азербайджанских территорий и народ, раздробленный на четыре части. История вынуждена повторяться, потому что ее никто не слушает, как говорил Лоренс Питер.

От редакции: Известный московский писатель и переводчик Алла Ахундова закончила фундаментальное историческое исследование, способное взорвать стереотипы исторической науки. Материальные проблемы не дают возможность опубликовать книгу, которая бесспорно станет мировой сенсацией и расскажет истинную историю предков азербайджанцев.

←

Shumer=> eSHerbaUMjianER=> eSHeriBaxcha=>Esherbaja=>Esherbajan=>Azerbaijan

Uruk=> Uruk(u)=> (K)uruk(u) or Kuraki => Kakuku or Kakiki => Bakuku or Bakuki => Baku or Baki

Gilgamesh = Gelgamish= Elghamish= heydarish= Heydar or Heydar esh

Enkidu => Enkadu=> Ankadu=>Ankaru=>Karanu=> Karasu

Utnapishtim => Kutnapishtim=> Kutralnerpishtim=> Kusary

Source: Samuel Kramer, "Sumer: the first Azerbaijani-Turkish Kingdom: 2 million year routs of a Caucasian supernation." London: Public Press, 2004, Volume 245 p. 1230 - 1231

[Stefi]

Они возможно бояться вступать в дискуссию, но данный топик наверняка смотрят.

Напишука я ещё.......О заимствовании слов и того, что они означают.

Приведу один пример. Есть в армянмком языке слово "зейтун", смысловое значение оливки, маслины. Само слово "зейтун" повидимому тюркское. В турции его используют с тем же смыслом.

А теперь напрягитесь: Разве маслины и оливки национально традиционный тюркский продукт!? Разве армяни не знали, что такое оливки и маслины до появления тюрок!?

В полне логично, что раньше армяни употребляли чисто армянское название "дзетаптугх". Почему сейчас восновном  армяни употребляют слово "зейтун"!? Да потому, что много веков и поколений армяни жили среди тюрок. За примером долеко ходить не надо. Живя с русскими, сколько слов из русского языка вошло и заменило армянские аналоги в обиходном армянском? И не только армянском!

А Вы про толма, долма, самолёты, тарелки и унитазы говорите.

Вывод: Если предмет носит тюркское название, это ещё не доказывает его тюркское происхождение!

←

[Spirit_martial]

" Ложь должна быть чудовищной, чтобы казаться правдой "

Гебельс

Золотые слова применительно к "древней" азербайджанской культуре!

Основная часть "исторических" выкладок и выводов, тюрками строится на как они считают относительном совпадении оддельных слов древних цивилизованных народов прошлого и кочевым наречием тюрок. Совсем не случайно, что "истинную историю" предков азербайджанцев пишут не признанные в научных кругах историки, а московский писатель и переводчик Алла Ахундова.

Хочу немного по рассуждать!

Возьмём к примеру язык древних египтян. На земле не существует ни одного человека который бы точно знал, как в действительности звучал древний египетский язык. Мы можем читать их слова, можем понимать их смысл, но как они звучат в оригенале не знает ни кто. Этот факт не требует доказательств. Шумеры подревнее египтян и эта истина относится и к их языку. Какая письменность была у Шумеров!? Разве письменность тюрок кочевников идентична письму шумеров!? Каким образом сравнивают звучание слов шумерского и тюркского наречия, если нам не известно как звучал шумерский язык!? Какова степень корректности сопоставлений и выводов на их основе!?

Ещё одно рассуждение:

Любой народ не исчезает безследно, что-то остаётся и перинимается потомками других народов. Если мы говорим о том, что многие слова были заимствованы у тюрок, почему мы не рассмотрим сколько слов тюрки переняли у народов на земли которых они перекачевали!? Сколько культурного наследия древних цивилизаций они присвоили и выдают за своё исконное!?

Edited May 27, 2005 by Spirit_martial