Jump to content

Азер-ские перлы по истории


Recommended Posts

http://www.playground.ru/forums/rometotalwar/45253/

По этой ссылке я с русскими о истории Армении разговaривал.

А это их мнение о тюркском историке Мурад Аджи:

sss

09.12.04 09:24 А что Тимур тоже был чингизидом?

--------------------------------------------------------------------------------

BJS

09.12.04 12:39 Не, Тимур чингизидом не был.

--------------------------------------------------------------------------------

sss

09.12.04 13:48 2 BJS

Вот и я о том же, а в первой ссылке с www.tatmir.ru много бреда. Я первый раз слышу что моголы потомки монгол. Сейчас много людей стали писать безответственно. Мурад Аджи тоже про кипчаков написал. В поисковиках ссылки найдешь сразу. Там вообще ложь правдой приправлена, а на него уже ссылаться начали.

--------------------------------------------------------------------------------

atom86

09.12.04 14:02 2 sss:

Абсолютно с Вами согласен.

--------------------------------------------------------------------------------

System

09.12.04 15:59 Даа, М. Аджи это круто :))) Самое интересное, что в Казахстане, говорят, его книги чуть ли не учебниками истории в школах хотят сделать :))))))))) Хотя умные казахи оправдываются, говорят, что он типа не историк, по-этому пишет что хочет. Мне очень понравился один из его пассажей - "Книга - это тюркское слово. Тюрки взяли его у китайцев" :)) И так у него везде. Лучше Гумилева никто на напишет!

А это оценка качества тюркского источника:

sss

30.12.04 07:35 2 Spirit

Что можете сказать об этом:

http://www.karabakh-doc.gen.az/ru/turkologiya/trk017.htm ?

По-моему, очередной "бред".

2 Spirit

Cтатья по вышеприведённому адресу рассказывает как армяне своё название "украли" у тюрков.

Интернет вешь хорошая, каждый дурак или дилетант теперь может написать всё что захочет. Его ещё и историком считать будут.

Edited by Spirit_martial
Link to post
Share on other sites
  • Replies 1k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Само существование "азербайджанской истории" есть один большой миф. Будучи основанным на мифах, сознание азербайджанца охотно ими же питается, так как их развенчание означает удар по личностной идентичности и национальному самосознанию.

Пожалуй, мне было бы их даже жалко, если бы они были бы "тихопомешанными". Но их мифологическое самосознание основано на принципах, несовместимых с человеческой моралью и логикой вменяемого человека. И эти замечательные двуногие - наши соседи. Но все, я знаю многих вменяемых и нормальных как люди азербайджанцев. Но все они живут вне Азербайджана, и их количество, вряд ли превысит в общей массе азербайджанцев 2-4 %.

Link to post
Share on other sites

Будучи основанным на мифах, сознание азербайджанца охотно ими же питается, так как их развенчание означает удар по личностной идентичности и национальному самосознанию.

Проблема в том, что азербайджанская нация - одна из самых молодых на земле, но живут азербайджанцы в окружении народов с древней историей. Вот отсюда и все комплексы неполноценности.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

:yes: :up:

Памятник азербайджанской глупости!

.......................................................................................................................

От редакции: Известный московский писатель и переводчик Алла Ахундова закончила фундаментальное историческое исследование, способное взорвать стереотипы исторической науки. Материальные проблемы не дают возможность опубликовать книгу, которая бесспорно станет мировой сенсацией и расскажет истинную историю предков азербайджанцев.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Вы знаете сколько денег тратит азербайджан на агит пропаганду??????

Какой доход имеет торговая точка айзера на Российском рынке в месяц????

А тут: "Материальные проблемы не дают возможность опубликовать книгу, которая бесспорно станет мировой сенсацией и расскажет истинную историю предков азербайджанцев."

Хура- Ахура-Ахундова. Hora (хура) со шведского "проститутка"! :wow:

Edited by Spirit_martial
Link to post
Share on other sites

Вот пример таких слов, их произнес Федор Тютчев, который хотя и назывался славянином, но по крови был из тюркского рода медников Туччи. Только душа кипчака могла произнести:

Хотя враждебною судьбиной

И были мы разлучены,

Но все же мы народ единый,

Единой матери сыны;

Но все же братья мы родные!

Вот, вот что ненавидят в нас!

А как вам такой "весомый" аргумент? :wow: Bakililar.AZ

Edited by Spirit_martial
Link to post
Share on other sites
Приведу один пример. Есть в армянмком языке слово "зейтун", смысловое значение оливки, маслины. Само слово "зейтун" повидимому тюркское. В турции его используют с тем же смыслом.

Не факт. К примеру «азат» и «мелик» тоже имеют такое же значение в Турции, что у армян. Но это вовсе не значит что оно тюркское. Это индо-европейские слова.

В полне логично, что раньше армяни употребляли чисто армянское название "дзетаптугх".

А почему собственно «хахох» не «гинаптух»? Если так рассуждать, то плоды «тут» (թութ) -- это «спиртаптух», а «циран» -- «джемаптух». :unsure:

Link to post
Share on other sites

Этот человек вызвал у меня уважение! Вот его позиция о Азербайджане и азербайджанцах. Что скажите братья армяни :brows:

Spirit пишет:"Прошу не надо все, приведите только два независимых источника.

Поймите меня правильно, я не ставлю под сомнение ассимиляцию некоторой части насиления Атропатены с тюрками. Этот факт не требует доказательств и отрицать его глупо. Я выражаю сомнение в утверждениях: "Практически все","Подавляющее большинство", "Большая часть".

Самнение вызывают утверждения о приемственности культурного наследия древней Атропатены и современного Азербайджана!

Именно эти сомнения я прошу обоснованно развеить, с указанием источников.

Думаю это будет интересно не только и не столько мне......

После, мы сможим начать дискуссию, если конечно у вас будут желание. С уважением Spirit".

Пожалуйста, Spirit. Вот несколько работ (где приведены источники- вавилонские, шумерские, аккадские, эламские и др., которые никак нельзя обвинить в "предвзятости к тюркам", ибо таковых они и вовсе не знали) признанных в научном мире:

1) Дъяконов И.М. "История Мидии с древнейших времен...", М-Л., 1956

2) Herzfeld E. "Archaeological history of Iran", L., 1935

3) Henning W.B. "The Ancient language of Azerbaijan", L., 1954

4) Сеййид Ахмад Кесрави Табризи "Азари йа забани бастан Азарбайаган (Азари или древний язык Азербайджана)", тегеран, 1926

5)Yarshater Ehsan " Azari or the Ancient language of Azerbaijan", Maryland, USA, 1993

6) Струве В.В. "История древнего Востока", М., 1940

7) Струве В.В. "Очерки по истории Северного причерноморья, Кавказа и Средней Азии"

8) "История древнего мира" в 3-х тт.( академическое издание под редакцией Дъяконова, Струве, Дандамаева и др.)

9) Darmesteter J. " From the Ancient history of Azerbaijan", L., 1880

10) Грантовский Э.А. "Ранняя история иранских племен передней Азии"

11) "Появление тюркских племен в Азербайджане" ( Известия института истории РАЕН, М., 2004)

12) "История Азербайджана", том 1, Баку( Издание АН Аз. Республики)

Вот всего несколько работ, где приведены исторические, археологические свидетельства, все материалы ономастики и прочие источники материальной и духовной культуры, свидетельствующие о том, что автохтонным населением этой земли (Азербайджана) были ираноязычные ( талыши, курды, таты и др) и кавказоязычные( лезгины, удины и др.) народы. Отдельные группы тюрок появились в период великого переселения народов( что связано с походом гуннов на Европу)- 3-4 вв. н.э, а массовый заезд тюрок сюда связан с 11 веком. Я не случайно в конце указал азербайджанский источник - там все объективно написано, в чем большая заслуга покойного академика Азербайджана с мировым именем- Играра Алиева.

Но опять таки, массовый заезд алтайских народов в Азербайджан сыграл отрицательную роль в числе прочего и в том, что население потеряло свой язык - азари( талышский, татский), а в остальном сохранило все атропатенские черты, обычаи, традиции...

P.S: Часто приходится слышать, что "у нас- азербайджанцев и талышей одни и те же обычаи, традиции, праздники..." и прочее в этом роде. Да потому, что мы -один народ -иранский субстрат, только часть сохранила язык, а другая его потеряла, и поэтому ошибочно себя считает тюрками. Посмотрите на язык азербайджанский - наполовину состоит из талышских и прочих иранских слов; обычаи, несовместимые с обычаями Турции; традиции - уходящие корнями в иранский эпос, Авесту.... И многое многое другое...

Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Азербайджан является одним из древнейших государств цивилизации, страной с богатой и древней историей, на территории которого веками копилось наследие для сокровищницы мировой культуры. Открытие Азыхской пещеры, одного из самых первых мест обитания людей, и предметов каменного века доказывает, что Азербайджан входил в зону обитания антропоидов. Процесс обоснования племен продолжался здесь с III тысячелетия до I века до нашей эры. Первые политические формации появились на территории Азербайджана в IX веке до нашей эры - государство Манна - с высоким экономическим и культурным уровнем, жители которого верили в природные явления, Солнце, Луну.

В начале VI века до нашей эры Манна была завоевана Мидией и официальной религией стал зороастризм, распространение которого было связано с большим количеством месторождений нефти и газа - естественных источников огня. Огромную роль в древней истории Азербайджана сыграли государства Атропатена и Кавказская Албания. Название Атропатена, связанное с именем ее правителя - Атропата, было позже трансформировано в Азербайджан. Именно в Атропатене начался процесс формирования азербайджанской нации. В III-V веках на территории Азербайджана распространилось христианство. С появлением в Закавказье христианских церквей, светская и духовная жизнь получила новый импульс для развития. В начале V века был составлен албанский алфавит, который дал толчок к развитию образования. Многие уникальные памятники культуры, литературы и архитектуры того периода сохранились до сегодняшнего дня.

К началу VIII века Азербайджан был завоеван арабами и составил часть Арабского халифата под названием вилайят Арран. В этот период ислам становится ведущей религией в Азербайджане, образуя новые традиции и культуру. Азербайджанцы, как и другие нации, принявшие ислам, назывались мусульманами и участвовали в развитии мусульманской культуры. В этот период Азербайджан пополнил сокровищницу мировой культуры, дав миру много блестящих ученых, поэтов и архитекторов. В средних веках, в разные периоды, на территории Азербайджана выделялись государства Карагоюнлу, Акгоюнлу и государство Сефевидов. Торговые пути между государствами Европы и Азии вовлекали Азербайджан, лежащий на их пересечении, в сферу интересов других стран. Тем не менее, в XVIII веке на территории Азербайджана появились независимые государства - ханства. Однако разногласия между Россией, Турцией и Ираном, которые углубились в XVIII-XIX веках, превратили Азербайджан в арену войн. По Туркменчайскому договору 1828 года Россия и Иран разделили между собой Азербайджан: северная часть Азербайджана отошла к России, южная часть к Ирану...

Источник

Link to post
Share on other sites
Азербайджан является одним из древнейших государств цивилизации, страной с богатой и древней историей, на территории которого веками копилось наследие для сокровищницы мировой культуры. Открытие Азыхской пещеры, одного из самых первых мест обитания людей, и предметов каменного века доказывает, что Азербайджан входил в зону обитания антропоидов. Процесс обоснования племен продолжался здесь с III тысячелетия до I века до нашей эры. Первые политические формации появились на территории Азербайджана в IX веке до нашей эры - государство Манна - с высоким экономическим и культурным уровнем, жители которого верили в природные явления, Солнце, Луну.

В начале VI века до нашей эры Манна была завоевана Мидией и официальной религией стал зороастризм, распространение которого было связано с большим количеством месторождений нефти и газа - естественных источников огня. Огромную роль в древней истории Азербайджана сыграли государства Атропатена и Кавказская Албания. Название Атропатена, связанное с именем ее правителя - Атропата, было позже трансформировано в Азербайджан. Именно в Атропатене начался процесс формирования азербайджанской нации. В III-V веках на территории Азербайджана распространилось христианство. С появлением в Закавказье христианских церквей, светская и духовная жизнь получила новый импульс для развития. В начале V века был составлен албанский алфавит, который дал толчок к развитию образования. Многие уникальные памятники культуры, литературы и архитектуры того периода сохранились до сегодняшнего дня.

К началу VIII века Азербайджан был завоеван арабами и составил часть Арабского халифата под названием вилайят Арран. В этот период ислам становится ведущей религией в Азербайджане, образуя новые традиции и культуру. Азербайджанцы, как и другие нации, принявшие ислам, назывались мусульманами и участвовали в развитии мусульманской культуры. В этот период Азербайджан пополнил сокровищницу мировой культуры, дав миру много блестящих ученых, поэтов и архитекторов. В средних веках, в разные периоды, на территории Азербайджана выделялись государства Карагоюнлу, Акгоюнлу и государство Сефевидов. Торговые пути между государствами Европы и Азии вовлекали Азербайджан, лежащий на их пересечении, в сферу интересов других стран. Тем не менее, в XVIII веке на территории Азербайджана появились независимые государства - ханства. Однако разногласия между Россией, Турцией и Ираном, которые углубились в XVIII-XIX веках, превратили Азербайджан в арену войн. По Туркменчайскому договору 1828 года Россия и Иран разделили между собой Азербайджан: северная часть Азербайджана отошла к России, южная часть к Ирану...

Источник

Скажите пожалуйста, а к какому году относиться первое упоминание о Азербайжане в мировой истории, именно о Азербайджане :hi:

:lol:

Link to post
Share on other sites

Я уже приводил все перлы из этого источника страницами ранее, явно видно что этот сайт сделан каким то любителем, а что мечтать то не вредно...

Link to post
Share on other sites
Guest Grigoriy

Господи, что же надо курить, чтобы нести такой бред?! Этот комплекс неполноценности нации-мха им не выжить из себя еще пару столетий.

Я думаю скоро найдут первого азербаджанопитека, доказывающего, что первое прямоходячее безмозглое появилось именно там...

Link to post
Share on other sites
  • 4 months later...

Нам, закавыченным армянам, пишут, а мы даже не читаем... :)

http://www.chronologia.org/cgi-bin/cr/criticalreviews.pl?review=begin
Послание «армянам»



Копия: А. Т. Фоменко и Г. В. Носовскому


Я - Фирудин Гилар Бек, представитель древнего рода Гилариев, которого в «Истории Армении» называют Геларкуни, обращаюсь к вам. 


Согласно Моисея Хоренского, Иованнеса Драсханакертци, Себеоса и др. авторов, род Геларкуни, т. е. род Сисакан (Сюник) является «великим и именитым» племенем Иафет-Арана, который унаследовал Албанские равнины. Известно, что владетели Сисака носили титул Араншах и древнегреческие авторы называли Кавказскую Албанию - Арианой (Аран), т. е. страной арийцев. Следовательно, это геларцы являются царями Аран. Но и шахи-Арман, т. е. армянские цари принадлежали к роду гелов. И согласно Аракела Даврижеци (Табризского), коренная Армения – это Сюник, т. е. Сисакан - Геларкуни. И вся история Армении начинается и кончается в Атропатаканском Сюнике, т. е. в Геларкуни. В источниках, гелариев, т. е. гелов называют Торком ангелеа и известно, что армяне и варварские народы обоготворили их. В «армянской» мифологии, Торк Ангех/Турк Ангех, т. е. тюркские хаканы – это боги. 


С другой стороны, род гелов является не армянским, а еврейским родом венцевозлагательного Багарата. В святой книге азербайджанских, тюркских народов «Китаби Деде Горгуд» (VII век), нас - азербайджанцев называют не просто евреями, а евреями эранов/аранов, т. е. евреями арийцев. Английский писатель Артур Кестлер еще 1976-году, в книге «Тринадцатое колено» доказал, что предки евреев пришли не с Иордана, а с Кавказа, когда-то считавшегося колыбелью арийской расы. И что Хазарские хаканы и его заместители беки были евреями. 


Следует напомнить, что титул бек/бак, который относится к тюркским, халлухским (карлукским) царским племенам Ябаку, Ябгу, происходит от слова бага. В суфизме бага/бака является символом, означающим вечное пребывание в Боге. На этой чрезвычайно продвинутой стадии суфизма, Бог не является более завесой, скрывающей мир от суфия, равно как и мир для него уже не скрывает Бога; не существует уже никакого разделения. Двойственность преображается в Единство. Это означает, что иранский символ бага – бог, происходит именно от слова бек. В суфизме синонимом слово бек является «хулул», «хулулиййа» - воплощение бога, вливание и единении с Богом. Следовательно, бака/беками или халилами/галилейцами называют чистокровных евреев за то, что они постоянно находятся в единение с Богом. 


Иегуда Галеви считает истинных еврев, «посредниками между Богом и остальным человечеством». В суфизме, посредниками между людьми и богами являются ангелы, которые объединяются в три группы: «земные ангелы, небесные ангелы и носители Престола». Согласно армянским источникам ангелы и есть род гелов – Геларкуни. По египетским представлениям, посредник между миром богов и людей, был фараон, от силы и могущества которого могло зависеть благосостояние Египта; он являлся магическим средоточием плодородия страны. Следовательно, род гелов, которого называют Торком Ангеха и есть истинный еврейский род пророков. Это их, иранцы и китайцы называли голелу/хулул, т.е. галилейцами (карлуками), а в древнем Египте – Пирао, т. е. фараонами. В армянском переводе Библии именем Ангех заменено имя шумеро-аккадского бога Нергал, которое в древних текстах писалось и как Иркалла. В суфизме символ Иркалла идентичен с символом Эракл/Иракл, от которого произошло и имя Гелар. А Пира/Пир, т. е. фараоны – это суфийские пиры, шейхы, мудрецы, которых «звезда первой величины» - А. Даврижеци называет Парон/Паронтэр. 


Следовательно, «армянский» род Геларкуни является родом Пиров (парон/фараон), т. е. родом «совершенного человека», который противостоит простому смертному. У ал-Бистами, и др. авторов эти «избранные» являются «ал-Инсан ал-Камил», т. е. «совершенными человеками». Присутствие «совершенного человека» - залог существования вселенной, он - столп, на котором покоятся небеса. Сказанное не относится к большинству смертных людей, которых Ибн Араби причислял к «животным людям» (инсан хайвани). И М. Хоренский в своей книге, простых смертных называет «презренными» и считает их недостойными для упоминания их на страницах его книг. А его книга, как и все древние святые книги относится к истинным евреям. Это говорит о том род Сисака/Сисакан, которого называют также Сюник - являются родом азербайджанских пиров, шыхов (шах/сак/сисак) – родом, которых в источниках называют богами.


В древних текстах род богов и ангелов считался род, который «происходит» от змеи. Согласно логике мудрецов, змей являлся символом мудрости и первичной материи. На печатях аккадского периода змей, как правило, изображается в виде человека-змеи, т. е. со змеиным туловищем, но с человеческим торсом и он назывался «на две трети человеческий и на одну треть божеский». В «Истории Армении» змеиным родом считался род мидийских магов, которых называли «змеерожденными» или «драконорожденными». Происхождение этого рода связано с Гераклом, который гоняя быков Гериона, прибыл в Гилею, т. е. Геларкуни. И там, в пещере, он ради своих коней соединился с существом смешанной природы – полудевой, полузмеей. И именно отсюда происходит «змеерожденный род» мидийских магов Геларкуни.


Но, согласно М. Хоренского отстроенный Иерусалим тоже звали Гелией и Иустин представляет Иерусалим в образе Ехидны, т. е. полуженщины и полузмеи. И когда Отец вступил в супружескую связь с ней, родились 24 ангела, т. е. род гелов. Это означает, что истинный Иерусалим, т. е. Гудс находится в стране кадусов [Кадес-Варни - «земля обетованная»] - в подземной пещере Гель, т. е. в Геларкуни. 


Символ Куни (от Гелар-Куни) подсказывает нам, что после строительства Вавилонской башни, именно от Геларкуни первые люди «рассеялись по всей земле». Следовательно и язык людей был смещен в Геларкуни - геларскими беками. А из этого следует, что в древности не было народов, а было только род ангелов, т. е. гелов и простых смертных. Ангелы общались между собою «единым языком», т. е. «языком птиц». И все языки, как и народы произошли после «смещения языков». И это сделал народ, который «спустился с небес». Но, не только это «устроили» наши предки. 


Родоначальник азербайджанцев и Отец всех богов Амон, т. е. Аман (Аманулла – Амон Аллах) впервые в истории галактики «вступил» в первичную материю. Изучив эту божественную среду, Аман (Амон) начал творить небесное царство, которое у А. Даврижеци называется «строительством пустыни». В древнеегипетских текстах открыто говорится, что Амон был изначала, и никто не знает его появления. Не было бога до него, не было другого бога одновременно с ним, чтобы рассказать о его (первоначальном) образе. Нет у него матери, которая бы дала ему имя, нет и отца, который произвел его и сказал «Он мой». Он сам образовал свое яйцо и создал себя. И все боги появились после него. 


Путем совершествования и эволюции, именно Он – Отец, пройдя «семь стоянок суфизма», достиг абсолютной реальности и слился с божеством, т. е. с первичной материей – причиной всех причин и получив бессмертие превратился в Бога. Чтобы и люди были разумными и думающими, Аман прибавил к старой, инстинктивной коре rоловного мозга, новые части коры головного мозга и укрепил череп (Ф. Г. Б. «Книга Гора или расшифровка Торы»: http://hosting.bakinter.net/torah/index.html). И именно после этого «обезьяноподобный человек» получил способность мыслить. Об этом открыто писал Эсхил в трагедии «Прометей прикованный» (450-550). Это упоминается и в легенде об Осирисе, в «Шахнаме» у Фирдоуси и в др. источниках.


Именно по указанию Амана, боги построили вид печени и учредили в ней прорицалище. И после этого, род богов, т. е. род ангелов - гелов начали получать от богов нужную информацию (Ф. Г. Б. «Книга Гора или расшифровка Торы»). До Амана - Отца всех богов, во время смерти первобытного человека, их дух рассеивался в первичной материи. И вся память человека и душа сразу уничтожалась. И только Аман, с помощью магии устроил так, что перед смертью вся душа вместе с памятью человека собирается в сердце Кор и оттуда, подобно «бабочке вышедший из куколки» улетает по стволу мирового дерева в небесное царство Атума, сотворенный им же самим. Овидий это превращение называет «Метаморфозой». У армян символ перевоплощение связан с символом Арагил (т. е. Гилар) , который олицетворяет Солнце (т. е. Гелиос и Ра). Согласно мифам, в стране Арагила, перед перелётом в Великую Армению, они надевают перья и т. д. 


И таким образом, душа человека и после смерти тела начинает продолжать существование, но уже в другом измерении, т. е. в небесном царстве Гора. И именно царство Гора в дальнейшем начали именовать царством Христа, т. е. Хора. Следовательно, под символом христианский мир в древних текстах подразумевается небесное царство духов. И первые христиане были амореи, т. е. мары – «змеерожденные» мидийские маги, которые построив Небесный Иерусалим, «переселились» туда. Обо всем этом мы уже написали в книге «Возвращение Богов» (сайт: http://hosting.bakinter.net/torah/index.html ).


Но, эти тайны не адресованы простым смертным. Никто не состоянии познать их. Эти тайны в течении 5000 лет кодировали мы - Гиларские беки (Гелы), которых называли и мидийскими магами и халдейскими мудрецами. Страбон особо подчеркивает, что именно в Гелиуполе (город Гелов – Ф. Г. Б.) жили жрецы, которые занимались философией и астрономией. И только мы в состоянии дать обяснение древним тайнам. Потому, что мы впервые познав первичную материю (божественную энергию), переподчинили её себе и превратились в бессмертных богов. В Коране особо подчеркивается, что «Мы сделали властителями огня только ангелов» (Коран 74:31). Из 5514 лет – примерно 5200 мы истиною правили миром. И поэтому до сегодняшнего дня люди еще верят в бога. И только последние 300 лет, после того как ослабла «связь нашего слова (мысли) с первичной материей», мы превратились в обычного человека. А. Даврижеци это ослабление называет «разрушением пустыни», которые строили сюникцы, т. е. геларцы. А в греческой мифологии это причина называется «вырезанием сухожилия Зевса». В древнеегипетской мифологии, этот отрезок времени называется «смертью бога Озири», т. е. Азера. А в новом завете, смерть Озири именуется «смертью Лазара», т. е. Эл Азара. Но, смерть Лазара невозможна, потому, что «эта болезнь не к смерти, но к славе Божией» (Иоанн 11:4). И, что первенец богов Озири/Азер (Азра-Ил – ангел смерти) сам является смертью и он ждет своего часа. 


Сегодня мы живем накануне Судного Дня, когда место первого небесного царство Хора, займет второе царство Христа. И опять таки все это произойдет на нашей земле – в Гелар-куне, т. е. в Кане Галелейском. Потому, что и этот новый мир навечно дан нам - потомкам Яфет-Арана, самим богом Понта. И туда не войдет ни один грешник. И для этого будет устроен «Судный День», когда 120.000 бессмертных киммерийцев, т. е. гуннов, гогов-магогов, из «Каспийских ворот» вступят в этот мир и в очень короткий срок завершат свои дела. 


Это о них, и о Судном Дне говорится в святых книгах: «Так говорит Господь: вот, идет народ от страны северной, и народ великий поднимается от краев земли; держат в руках лук и копье; они жестоки и немилосерды, голос их шумит, как море, и несутся на конях, выстроены, как один человек, чтобы сразиться с тобою, дочь Сиона. Мы услышали весть о них, и руки у нас опустились, скорбь объяла нас, муки, как женщину в родах. Не выходите в поле и не ходите по дороге, ибо меч неприятелей, ужас со всех сторон. Дочь народа моего! опояшь себя вретищем и посыпь себя пеплом; сокрушайся, как бы о смерти единственного сына, горько плачь; ибо внезапно придет на нас губитель (Иеремия 5:15-18, 6:22 –26). И в этой войне Бог будет сражатся за свой народ: «И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим… И не было такого дня ни прежде, ни после того, в который Господь так слышал бы глас человеческий. Ибо Господь сражался за Израил (точнее «Азер Эль» - Ф. Г. Б.) (Иисус Навин 10;13,14). Согласно Корана, это произойдет после того, когда Ной бpocит якopь. И тогда ни один грешник не спасется (Коран 7:187). А после этого на земле никогда не будет беззакония, потому что люди узнают истину и будут бояться нарушить его. 


Великий азербайджанский философ Насреддин Туси писал, что все живые существа, состоят из сил вожделения и гнева. И только человеку дано третья – божественная сила (огонь), которого в источниках называют «силой ума» или «силой слова». Это означает, что он должен думать не только о себе, как это делает животное, а наоборот, как и первичная материя, т. е. сама причина, должен все свои действия сбалансировать и уподобить божественному закону. И только так можно превратить наш уничтожающийся мир в рай. 


Но, нынешные толпа людей, которые называют себя «армянами», возомнили себя «исключительными», т. е. умнее своих отцов-рабов и подняли руку на своих богов. Они забыли, что мидийцы являются потомками Гелар-Куни, т. е. Каина, потомков которого бог сделал подобно хапиру - «странствуюшим в боге» и наложил табу на убийства каинитов, разрешив мстить за такое убийство всемеро. Это говорит о том, что за каждого Азера грешники ответять всемеро. 


Непонимая, что такое символ «Великая Армения», «армяне» уже второе столетие хотять на чужой земле – на земле богов создать его. Мы – род Геларкуни являемся «Великой Арменией», потому, что мы «взяли» этот мир Христа. Мы создали его «своими руками, своим потом и кровью». И глубоко ошибаются те, которое думают, что нет бога, и толпа «презренных» грешников просто так может заполучить то, что принадлежит бессмертным богам. 


Одно до сих пор нам непонятно, как это могло быть, что миллионы людей, которые называют себя «армянами» и считают себя христианами - отвернулись от бога и одинаково лгут и притом, разными путями заставляют лгать других. Забыв заповеди, весь «народ» грешит, крадет все - от культуры, искусства до кухни, захватывает земли, убивает, насилует, уничтожает. И притом находятся «христиане» проддерживающие их. 


Те, которые когда-то жили Азербайджане знают, что этот народ является потомками древних пиров, гелов, беков, ханов, шыхов, сеййидов и др. святых. Во всех древних текстах, когда речь идет о святых (кодеш) и о бессмертии, подразумевается именно народ бога Азера, т. е. цари Мидии (кадусы). В пословицах эти пиры, беки, сеййиды и другие азербайджанские святые считаются бессмертными, для которых смерть - праздник. 


Общеизвестно, что цивилизация начинается с Кавказа, но никто не знает, что это мы являемся причиною всему. Это мы, потомки Яфета (Про-метей, т. е. мидийские пиры) – Геларские беки, т. е. тюркские хаканы дали людям «божественный огонь» - мудрость, ум и превратили их из первобытного существа в человека. Это нас - «змеерожденных мидийцев», А. Даврижеци называет османскими царями. Мы устроили для душ умерших людей, небесное жилище. Мы сделали так, что и даже после смерти, души праведников могут во сне или в видениях общаться с потомками. 


Я написал эти книги потому, что в Коране говорится: «Господь не такой, чтобы губить народы, пока не пошлет им посланника читающего им Наши знамения» (Коран 28:59). И посланниками Коран называет ангелов, обладающими крыльями двойными, тройными и четверными (Коран 35,1). Платон («Тимей» 71Е, 72В) особо подчеркивает, что, люди от незнания, племя истолкователей называют пророками. А племя истолкователей – это мы мидийские маги, гелы, которых называют и ангелами, галлами, кельтами, халдеями и т. д. 


Это нам - бекам, которых в индийских книгах называют бхакти, дано состояние «боди» - достигать совершенства, понимат непостижимое, «видеть» в состоянии экстаза и т. д. Бекство, т. е. это «божественное состояние» в этом мире дано только нам. В «Бхагавадгите», это нас, беков – бхакти, бог называет «Мои бхакты». Это наш род называют саками (шахами), т. е. «духами» бессмертных богов. И Бага Будда, т. е. «бек боди» из рода Сака-Муни, принадлежит нам. Это наш род является богами индийцев, китайцев, японцев, корейцев и др. народов. 


Но, и крест Христа, т. е. «животворящего дерева» создали мы - геларские, т. е. галилейские беки. Это нас называют тем, кто взял мировое «дерево Габа». Это нас - Гелариев, в христианстве называют Клирами (греч. kleros), т. е. совокупностью всех церковнослужителей и священнослужителей. Клир (Гелар) - это земля Господня и клиры - священники, левиты, пророки. Следовательно и христианскими богами являемся мы. Именно из нас, «кого-то» царь Понта навечно «прикрепит» ко второму «кресту», т. е. мы спасем «животворящее дерево». И это будет рождением нового человека – вторым рождением небесного Бога Атума/Адама.


В «Китабе Деде Горгуд», нас - бек аранов (Ирана), т. е. богов арийцев называют «эренлерин эврени», т. е. «евреями арийцев» или «Адемилер еврени» - «евреи Адама». Следовательно, род Сисака и есть род Исаака, которому навечно дана земля Лавана (Ливан/Лбнун), т. е. Алвана/Албана (Второзаконие, 1: 6-8. Бытие 28.2-4). А это означает, что земля амореев, т. е. маров (мориа) - «змеерожденных мидийцев» и есть истинный Ханаан (Кнун), которого в армянских и других источниках называют Хунан, Хунанакерт и т. д. Следовательно, Ханаанский город Гаваон – это Агван, т. е. Албания. И на этой земле вот уже 5500 лет живем мы – геларские беки, охраняя ковчег завета, т. е. ковчег Ноя. 


Сегодня, в конце «божественного света», я это напоминаю потому, что есть много людей, которые от незнания совершают ошибки и потом всю оставшуюся жизнь сожалеют об этом. И чтобы избежать этого надо искать Истину. Исая пишет: «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помысли свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он много милостив» (55:7). Обратитесь к исследователям, ученым всего мира, для обсуждения этого послания. Понятно, что в мире не найдется кого либо, кто может что-то сказать по этому поводу. Но найдутся верующие, подтверждающие наши слова. Принимайте правильное решение и не будете причиной истребления своего рода. Каждый отвечает за себя и для богов не существует слово «народ».


Коран пишет: «Пpишли к вaм нaглядныe знaмeния oт вaшeгo Гocпoдa. Kтo yзpeл, тo для caмoгo ceбя; a ктo cлeп, - вo вpeд caмoмy ceбe. Я для вac - нe xpaнитeль!» (Коран 6:104). А для глупцов и обреченных там написано: «Cpeди ниx ecть тaкиe, чтo пpиcлyшивaютcя к тeбe, нo Mы пoлoжили нa cepдцa иx пoкpoвы, чтoбы oни нe пoняли eгo, a в yши иx - глyxoтy. Xoтя oни и видят вcякoe знaмeниe, нo нe вepят в нeгo. A кoгдa oни пpиxoдят к тeбe, пpeпиpaтьcя, тo гoвopят тe, кoтopыe нe вepoвaли: «Этo - тoлькo cкaзки пepвыx!» (Коран 6:25).


Сегодня, камень Бетел уже не стоит на своем обычном месте, где стоял 5000 лет, т. е. «Каспийские ворота» открыты. Это означает, что близок день, когда Иаков начнет поить овец Рахиля, т. е. армию «бессмертных» Хилиарха. Тогда будет понятно, кто Бек, а кто раб. Но для грешников тогда будет поздно.


Обо всем этом более обширная информация находится на сайтах: http://hosting.bakinter.net/torah/index.html и http://club.azeronline.com/gilar/.


[email protected] Ф и р у д и н Г и л а р Б е к 

Edited by SAS
Link to post
Share on other sites

Эх, а я то думал......а оказывается....cray.gif

Кстати, может имелся в виду московский бог всех азербайджанцев ОМОН, потому что они очень часто ему поклоняются, приседают и делают другие разные ритуальные движения, дабы не разгневать этого бога :hm:

Link to post
Share on other sites

anm, znachit Vi propustili samie interesnie mesta!

Но, нынешные толпа людей, которые называют себя «армянами», возомнили себя «исключительными», т. е. умнее своих отцов-рабов и подняли руку на своих богов.

... Это говорит о том, что за каждого Азера грешники ответять всемеро.

Общеизвестно, что цивилизация начинается с Кавказа, но никто не знает, что это мы являемся причиною всему. Это мы, потомки Яфета (Про-метей, т. е. мидийские пиры) – Геларские беки, т. е. тюркские хаканы дали людям «божественный огонь» - мудрость, ум и превратили их из первобытного существа в человека.

Это наш род является богами индийцев, китайцев, японцев, корейцев и др. народов.

Но, и крест Христа, т. е. «животворящего дерева» создали мы - геларские, т. е. галилейские беки.

Spasibo SAS, davno tak ne smeyalas'. :lol:

Link to post
Share on other sites

А меня хватило до этого предложения

"В святой книге азербайджанских, тюркских народов «Китаби Деде Горгуд» (VII век), нас - азербайджанцев называют не просто евреями, а евреями эранов/аранов, т. е. евреями арийцев"

Link to post
Share on other sites
  • 4 weeks later...

Эх, а я то думал......а оказывается....cray.gif

Кстати, может имелся в виду московский бог всех азербайджанцев ОМОН, потому что они очень часто ему поклоняются, приседают и делают другие разные ритуальные движения, дабы не разгневать этого бога :hm:

Московский ОМОН является таковых и для армян, и для грузин, и для остальных нерусских. Но уже наметился сдвиг в сторону ухода от вышеуказанных ритуальных движений. :wow:

Link to post
Share on other sites

Олигофрены!!

Это уже последняя степень!

Интересно, а этот человек, который назвался богом - "Фируддин Гелар бек", действительно существует в природе?

Прикинь, богом назваться!

Link to post
Share on other sites
Родоначальник азербайджанцев и Отец всех богов Амон, т. е. Аман (Аманулла – Амон Аллах) впервые в истории галактики «вступил» в первичную материю. Изучив эту божественную среду, Аман (Амон) начал творить небесное царство, которое у А. Даврижеци называется «строительством пустыни». В древнеегипетских текстах открыто говорится, что Амон был изначала, и никто не знает его появления. Не было бога до него, не было другого бога одновременно с ним, чтобы рассказать о его (первоначальном) образе. Нет у него матери, которая бы дала ему имя, нет и отца, который произвел его и сказал «Он мой». Он сам образовал свое яйцо и создал себя. И все боги появились после него.

У ты яйцепёки какие!

Link to post
Share on other sites

Московский ОМОН является таковых и для армян

Ну, уж нет, несмотря на свою тупость, сотрудники ОМОН прекрасно понимают, кого и за что можно класть на асфальт, а кого нельзя, так как на каждого Омоновца есть своё УСБ, которое при поступление заявления на правомерность действий данного сотрудника, как минимум на время расследования отстранит его от работы. В случае с азиками, они этот фактор не принимают во внимание, так как большинство представителей данной нац-ти вряд ли сможет даже расшифровать аббревиатуру УСБ.

Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Болезненное самолюбие и тщеславие армян и склонность их рекламировать свое величие в прошлом и настоящем—объясняются и отчасти оправдываются тем, что они в течении веков стяжали себе плохую репутацию, от которой хотели бы избавиться.

Почти каждый, кто в этих провинциях соприкасается с ядром народа, научается уважать и любить турок, низко ставить греков и ненавидеть и презирать армян... Везде, оправдывается пословица, что грек обманет двух евреев, а армянин двух греков. Можно наверняка сказать, что если вас в Анатолии где-нибудь обмануть, — то, значить, вы имели дело с армянами". Тот же автор приводить слова крупнаго подрядчика в Эски-Шехире: „когда я условливаюсь относительно дела с турком, то обхожусь без письменнаго контракта, — ибо его слова достаточно. С греком или иным левантинцем я заключаю письменное условие, ибо с ними это нужно и полезно; с армянами же я и на письме никаких дел не веду, потому что от их лживости и интриг не ограждает даже письменное условие".

Немецкий путешественник Альфред Керте, в своих "Анатолийских эскизах", которые посвящены им известному германскому деятелю в Турции, Кольмару фонъ-деръ Гольцу.

Link to post
Share on other sites

Uveren chto mnogiye useri dannogo formuma chitali post Sergeya Arakchyana na site http://www.brittany-net.com/imagine.htm

Privoju otvet professora Cambridge University (dla znayushih english):

Obtained at

Sirs,

I read your debate with sad feeling. Today we witness once again how people with no historical education whatsoever attempt to argue on historical issues. Unfortunately, History is a very vulnerable subject. For the ”outsiders” (under this term I mean people of academic background other than History) History may seem an easy subject, since it does not imply formulas or specific scientific rules. However, let me tell you that when a non-historian speaks (or

even argues!) with the historian about his discipline, the best way for the latter to escape from the numerous and astonishing nonsense and thereby safe the ears is just to ”agree” with the other side and end the conversation.

For this reason, I will not even start the conversation with many of you, especially with Mr. Galstian and Mr. Lautreamont. Again, the reason is that you guys have absolutely no clue (sorry for the tone) about the history of the region. What you say is what you read in the articles of the same kind of ”history-lovers”. You guys have

never studied in the world archives, you have never used specific historical methodologies and techniques, and you simply don’t know the subject. Believe me. All you are arguing for is what you would like it to be, but not what is in reality. History is an exact subject. It always leaves evidences, which are... guess what? yes, historical sources.

It is the historical sources that provide the researchers with the information. It is the historical sources the researcher make the conclusions from. And only the researcher who uses (and knows HOW TO USE!) the historical sources can make correct conclusions.

As a person who spent all my life in doing researches on Middle East and Caucasus, as the Professor of History at Cambridge University with teaching experience at Yale, Manchester, LSE, as an absolutely impartial side, I will just brief you some facts that are indisputable and are the HISTORY.

- Armenians have not lived in Transcaucasia for the centuries. It is a myth. The first massive Armenian immigration to the Erivan, Nakhichevan and Artsakh Khanates started in 1828 and it was encouraged by the Russian Tsarist government. The Russian Ambassador to Iran, Alexander Griboedov, had described the resettlement of the

Iranian Armenians in the above mentioned lands in his memoirs. Even after the first massive arrival of the Armenians to Transcaucasia, the original Muslem population (mainly Azeris) remained the majority in Erivan, Artsakh and Nakhichevan.

- There still exists the monument in Nagorno Artsakh which commemorates the arrival of the first immigrants to Nagorno Artsakh. It was erected in 1978 in Leninavan (Mardakert region of Nagorno Artsakh) to mark the 150th anniversary of the Armenian immigration. Until recently, there was a script on the monument, but after the

outbreak of the conflict, Armenians had erased the script.

- All pre-1828 Christian buildings in Nagorno Artsakh are Albanian (don’t confuse the Caucasian Albanians with the European Albanians). Albanians were the only indigenous population of Nagorno Artsakh, and they were assimilated into the Azeri ethnos in the Middle Ages, long before the Armenian immigration. Therefore, only the modern

Azeris can be considered to be the descendants of the Caucasian Albanians (the fact accepted by the world historical scholarship).

- Only after the Crimean War, 1853-55, when the second massive immigration of the Armenians from Turkey took place, did the Armenians outnumber the Azeris in Transcaucasia. The purpose of Russia’s promotion of the Armenian immigration was to create a Christian province in the South which was to serve as a stronghold for further Russian penetration of Iran and the Ottoman Empire.

- Armenian immigration continued in the 1890s after the disastrous rebellion of the Armenians in Anatolia in 1894-95.

- There was no so-called ”Armenian genocide” in 1915. The Ottoman government ordered the resettlement (even not the deportation, since it was the resettlement within the same country) of the Armenian population from Eastern Anatolia to Syria because they started massacres of the Turks and Kurds on the eve of the Russian advance.

Armenians in all 6 villayets were in minority. The goal of the Dashnaktsutsiun leaders was to provoke unrest in Anatolia, cause sympathy of the Entente and to acquire a statehood after the defeat of Turkey. More than 2.5 million Turks and Kurds were killed by the Armenian rebels in 1914-18, while around 600.000 Armenians suffered

during the resettlement. ”Genocide” is the state policy of extermination of the nation. There was obviously no such a policy adopted by the Ottoman government in 1915, and what it ordered was the reaction to the Armenian violence towards Turkish and Kurdish civilians.

- Stalin never ”granted” Artsakh to Azerbaijan. In 1921, the decision was made to ”leave” Artsakh within, and not to ”transfer” to, Azerbaijan. If you look at the Protocol of the Kavbuero Meeting of 5th July, 1921, (every historian nowadays can order the document from the former Party Archive in Moscow) you will read exactly the word ”leave”. So, when you ”leave” something somewhere, it obviously implies that it was there before. Masterly manipulating with the words, Armenians pursue the aim to justify their territorial claims to Azerbaijan. In addition, in 1921 Stalin did not have enough power to ”grant” territories or to take such kind of important decisions. He was an ordinary minister (narkom), and his power was very limited. Contemporary advocates of the Armenian Cause use Stalin’s

name, known for his brutal dictatorship, to justify their territorial intentions.

- More than 400 geographical names in modern Armenia were renamed from Turkic to Armenian.

- The first violence in the 1980s took place in late 1987, when the Armenians expelled 4.000 Azeris from Kafan, Masis and Goris. Azeri refugees were the first in the conflict. They were sent to Sumgait, where only 3 months later the tragedy broke out. It is the undisputable fact that two ethnic Armenians (Grigorian and Oganov) were arrested in Sumgait for killing at least 6 Armenians. Armenians are responsible for the first violence in the conflict, which is the

expulsion of the Azeris in 1987.

- The first victims in the conflict were Azeris - two guys killed by Armenians few days before the Sumgayit tragedy in Askeran.

- No single bullet had fallen on the Armenian soil since the beginning of the conflict. The war took place only on the territory of Azerbaijan. Azerbaijan is the victim, Armenia is the aggressor.

These are only few facts. If you are interested in more information or if you want to read my books and articles, leave your message and address here. I will be happy to send them to you.

Regards,

Dr. Steven Howletts

Cambridge University

Edited by MVA
Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...